小學(xué)語(yǔ)文課堂有效提問策略的探究結(jié)題報(bào)告

1、 小學(xué)語(yǔ)文課堂有效提問策略的探究 結(jié)題報(bào)告執(zhí)筆 ： 六合區(qū)瓜埠鎮(zhèn)中心小學(xué) 揚(yáng)名一 、 研究目的和意義新課程背景下的語(yǔ)文課堂是關(guān)照學(xué)生的生活世界的課堂， 有效的課堂教學(xué)是兼知識(shí)的傳授情感的交流、 智慧的培養(yǎng)和個(gè)性的塑造的過程。 課堂離不開師生之間的交流， 幾乎所有的課堂中， 我們都可以觀察到一系列的活動(dòng)， 在這些活動(dòng)中 ， 教師組織內(nèi)容進(jìn)行討論 ， 激發(fā)學(xué)生的回應(yīng)， 然后教師再對(duì)這些回應(yīng)作出反應(yīng)。但實(shí)際教學(xué)中 ， 教師并沒用注重課堂提問的藝術(shù)和策略， 教師設(shè)問出現(xiàn)了諸多的不良現(xiàn)象表現(xiàn)為諸如隨意提問 ， 缺乏針對(duì)性； 深淺不當(dāng) ， 出現(xiàn)冷場(chǎng) ； 流于形式 ， 效果失真 、 追求統(tǒng)一 ，缺乏開放性等

2、， 嚴(yán)重影響了教學(xué)效率， 阻礙了學(xué)生思維發(fā)展?！皩W(xué)生是課堂的主體 ， 學(xué)習(xí)的主人； 教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者 ， 是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴 。 ” 通過設(shè)計(jì)開放式的問題情境， 引導(dǎo)學(xué)生參與探究思考 ， 在小學(xué)語(yǔ)文課堂里， 提問是否有效顯得十分重要， 要克服提問的隨意性和盲目性， 創(chuàng)造成功的情境鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中作出新的努力 。本課題著重探尋如何遵循教學(xué)最優(yōu)化的原則 ， 更加關(guān)注教師主導(dǎo)學(xué)生主體的原則 ， 保證課堂教學(xué)在耗費(fèi)師生最少時(shí)間的情況下， 取得最大的教學(xué)效果。二 、 課題研究的目標(biāo)1 、 本課題研究深入我校各年級(jí) 、 各班級(jí)語(yǔ)文課堂， 圍繞學(xué)生自主提問 、 教師有效提問時(shí)機(jī)、 有效提問技

3、巧 、 對(duì)學(xué)困生提問藝術(shù)、 有效提問激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維等五個(gè)子課題 ， 按照高中低三個(gè)年級(jí)段展開調(diào)查與統(tǒng)計(jì)， 從而分析教師課堂提問的不良現(xiàn)狀， 指導(dǎo)教師正確解讀文本精心設(shè)計(jì)課堂提問 ， 引領(lǐng)師生有效對(duì)話， 提高課堂教學(xué)效益。2 、 本課題力求摸索出小學(xué)語(yǔ)文課堂提問的針對(duì)性、 互動(dòng)性 、 有效性的原則 ， 對(duì)教師課堂提問提供卓有成效的幫助 ， 同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生自主提問的能力 。三 、 課題研究的實(shí)施過程在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持與幫助下 ， 本課題得以有保障、 有指導(dǎo) 、 有計(jì)劃 、 有條不紊地開展在研究實(shí)施過程中 ， 課題組主要開展了以下工作 ：3 一 ） 健全課題組成員 ， 建章立制 ， 保證課題有序

4、開展1 、 建設(shè)課題組骨干力量。 由于教師流動(dòng) ， 課題組的主持人和核心成員也時(shí)常更迭。 為了保證課題的正常開展， 我們及時(shí)補(bǔ)充了有課題研究經(jīng)驗(yàn)的青年教師， 并做好了研究工作的交接。4 、 建立了課題研究制度和教科研獎(jiǎng)勵(lì)條例 。 每學(xué)年伊始就召開課題組會(huì)議 ， 確定本學(xué)年的研究重點(diǎn) ， 制訂研究計(jì)劃和問卷調(diào)查表， 確定區(qū)片鎮(zhèn)校四級(jí)研究課， 并按計(jì)劃開展教研活動(dòng)每學(xué)期末均召開一次課題組會(huì)議， 分析研究中出現(xiàn)的問題 ， 小結(jié)研究成果， 上交課題研究論文或案例 。 布置下學(xué)期工作。3 、 組織理論學(xué)習(xí)加強(qiáng)備課指導(dǎo)。 利用周二的語(yǔ)文組業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)集體學(xué)習(xí)有關(guān)有效提問的論文專著， 充分利用周四的集體備課，

5、在教師有效提問上花時(shí)間花精力 ， 以切實(shí)提高課堂的提問效果 ， 避免耗時(shí)低效乏味的教師提問 。（ 二 ） 加強(qiáng)研究過程的監(jiān)控和實(shí)施 ， 提高教師有效提問的能力（ 、 開展調(diào)查問卷 ， 如 自主提問認(rèn)識(shí)情況的調(diào)查問卷、 小學(xué)語(yǔ)文課堂思考問題主動(dòng)性的調(diào)查 等學(xué)生問卷， 客觀了解學(xué)生的心理狀態(tài)、 提問期盼 、 傾聽習(xí)慣等， 為教師有效提問提供依據(jù) ， 做到有的放矢 。（ 、 落實(shí)問答式聽課筆記。 要求研究組教師真實(shí)記錄教師課堂提問和學(xué)生即時(shí)反應(yīng)與回答，準(zhǔn)確分析教師提問的有效性。（ 、 設(shè)計(jì)教師提問相關(guān)量表， 如 問題目的指向 提問與答問頻次 提問技巧類別頻次 等， 然后對(duì)課堂提問進(jìn)行統(tǒng)計(jì)， 多維度呈

6、現(xiàn)教師課堂提問有效性。（ 、 撰寫相關(guān)論文和案例 。 緊密結(jié)合教研課， 執(zhí)教者與聽課者都要撰寫教學(xué)反思、 觀察報(bào)告等 。 在校內(nèi)評(píng)選的基礎(chǔ)上推薦參加省市區(qū)三級(jí)評(píng)比 。 大量務(wù)實(shí)的工作 ， 讓我校的論文獲獎(jiǎng)呈 現(xiàn)喜人景象， 教師的專業(yè)素養(yǎng)得以提升。（ 、 開展學(xué)生競(jìng)賽。 有效提問的研究， 促進(jìn)了學(xué)生的思維能力 、 表達(dá)能力 、 想象能力 ， 語(yǔ)文素養(yǎng)得以提升， 通過競(jìng)賽讓學(xué)生展示這種素養(yǎng) ， 再激勵(lì)其向更高的目標(biāo)邁進(jìn)， 形成良性發(fā)展，讓學(xué)生愛上語(yǔ)文。四 、 研究理論成果通過長(zhǎng)達(dá)五年的課題研究， 語(yǔ)文組教師已經(jīng)具備了一定的文本解讀能力 ， 開始注重課堂提問設(shè)計(jì)的質(zhì)量， 關(guān)注課堂提問的技巧與時(shí)機(jī)，

7、收獲了有效提問策略 。（ 一 ） 立足語(yǔ)文課堂， 結(jié)合年段特點(diǎn) ， 正確解讀文本， 培養(yǎng)學(xué)生自主提問的能力 。 1 、 從疑開始 ， 讓學(xué)生敢疑會(huì)疑。朱熹說 “學(xué)貴有疑 ， 小疑則小進(jìn)， 大疑則大疑” 。 學(xué)生提出疑問 ， 可以讓學(xué)生成為課堂的主人， 成為文本學(xué)習(xí)的主人， 形成平等的師生對(duì)話 。 敢于發(fā)現(xiàn)問題 、 善于提出問題的習(xí)慣與能力 ，從低年級(jí)開始就要培養(yǎng)， 正所謂不動(dòng)筆墨不讀書 ， 不生疑問不讀書 。（ 1 ） 從課題質(zhì)疑。 很多文本的課題 ， 其實(shí)就是文本的 “眼睛 ” 。 教會(huì)學(xué)生從題目入手 ， 學(xué)會(huì)探究題目中的 “可疑 ” 之處 ， 抓住疑點(diǎn)走進(jìn)文本。 例如 小稻秧脫險(xiǎn)記 （ 蘇

8、教版第七冊(cè) ），這個(gè) “險(xiǎn)” 字就大有文章可做。 讓學(xué)生通過這個(gè)“險(xiǎn)”字質(zhì)疑 ， 就可以很好的引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本。小稻秧遇到了什么險(xiǎn)？ 從什么地方可以體會(huì)到 “險(xiǎn) ” ？ 又是怎么脫險(xiǎn)的 ？（ 2 ） 從文本主旨質(zhì)疑。 特別是高年段的課文， 主旨非常明確 ， 緊緊圍繞課文主旨質(zhì)疑，就可以串聯(lián)起所有內(nèi)容， 讓課堂提問不再繁瑣零碎。 例如 青海高原一株柳 （ 蘇教版第十一冊(cè) ）， 灞河柳樹名貫古今， 引以為傲 ， 然陳忠實(shí)沒有謳歌她們 ， 卻說了這么一句匪夷所思的話“然而面對(duì)青海高原的這一株柳樹。 我卻崇拜到敬畏的境地了 。 “讀了這句話 ， 同學(xué)們有什么疑問 ， 讓學(xué)生產(chǎn)生這樣一個(gè)問題 “為什么一

9、株柳樹讓我崇拜、 敬畏 ？ ” ， 從而串聯(lián)起高原環(huán)境之惡劣 、 柳樹的存活與生長(zhǎng)之艱難 、 柳樹生命偉力之感召 、 依賴矯情與艱苦卓絕的反差等。 一石激起千層浪。 這樣課堂就順暢起來(lái)， 學(xué)生始終處于思維狀態(tài)。（ 3 ） 從字眼中質(zhì)疑。 葉圣陶先生曾說 ： “文藝作品往往不是清籮倒筐地說的 。 說的只是一部分罷了 ， 還有一部分所謂的言外之意、 弦外之音沒有說出來(lái)， 必須驅(qū)遣我們的思維， 才能領(lǐng)會(huì)它 。 ” 如 番茄 太陽(yáng) 一課中有句話“常常聽到 “今天有太陽(yáng)嗎 ? ” 或者 “來(lái)兩斤太陽(yáng) ” 這樣的話 ， 明明聽到了就咯咯地笑， 銀鈴樣的聲音一串一串地追著人走。 ” 讀后讓學(xué)生質(zhì)疑： 你覺得

10、這句話中哪個(gè)字一下子跳到了你的眼睛里？（ 追 ） 你想抓住這個(gè)字問點(diǎn)什么 ？ 通過對(duì) “追 ”的疑 ， 體會(huì)明明的笑聲和精神世界給我的沖擊力和影響力 。（ 、 指導(dǎo)篩選問題 ， 提高問題的質(zhì)量學(xué)生提出來(lái)的問題往往參差不齊， 有的與文本聯(lián)系不緊密， 有的價(jià)值不高， 有的問題本身模糊不清 ， 所以沒有必要都解決。 讓學(xué)生學(xué)會(huì)篩選問題 ， 其實(shí)就是對(duì)文本進(jìn)行解讀的一種能力體現(xiàn) 。 教師要交給學(xué)生篩選問題的方法 ， 逐步提高自主提問的能力 。 學(xué)生對(duì)問題的判斷與選擇應(yīng)努力體現(xiàn)以下幾點(diǎn)原則 ：（ 1 ） 探究性原則 。 這類問題比較有深度 ， 適合小組合作學(xué)習(xí) 。 如 魚游到了紙上 一文 ，學(xué)生就課題提

11、出 “魚只會(huì)在水里游， 怎么會(huì)游到了紙上呢 ？ ”（ 2 ） 趣味性原則 。 這類問題比較有情趣， 適合低年段學(xué)生自主學(xué)習(xí) 。 如 懷素寫字 因?yàn)椋?教師在簡(jiǎn)單介紹懷素之后， 引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑“讀了這樣的課題 ， 小朋友們想提出什么問題呢 ？ ” 學(xué)生紛紛舉手： “懷素寫字好看不好看？ ”“ 懷素是怎么寫字的 ？ ” 等充滿趣味性的問題 。（ 3 ） 主旨性原則 。 這類問題扼住文本思想， 是文本的重點(diǎn) ， 也是難點(diǎn) 。 如 天鵝的故事一文 ， 教師在教學(xué)了文章首尾之后 ， 鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑， 學(xué)生在明白了故事的開頭和結(jié)尾之后 ，所提問題都直奔課文主旨 ， 具有很強(qiáng)的探究性“斯杰潘老人為何面對(duì)唾手

12、可得的獵物 ， 卻未扣動(dòng)扳機(jī) ， 甚至封槍不獵了呢 ？ ”（ 4 ） 整合性原則 。 把學(xué)生提出的問題加以融合， 變成覆蓋面廣的大問題 。 例如 小草和大樹 一文 ， 學(xué)生可以問出許多問題 ， 例如小草和大樹各指什么 ， 為什么用小草和大樹做題目 ， 小草能不能長(zhǎng)成大樹等問題 ， 整合后的問題就是夏洛蒂三姐妹這無(wú)名之草是如何長(zhǎng)成參天大樹 的？（ 二 ） 關(guān)注困難學(xué)生， 注意問題坡度， 激發(fā)參與意識(shí) ， 感受自信與快樂 。 困難學(xué)生往往在在語(yǔ)文課堂中處于弱勢(shì)地位， 在公開觀摩課中甚至隱身 。 這部分學(xué)生假若得不到足夠的關(guān)注，往往會(huì)自甘落后 ， 隱匿起來(lái) ， 久而久之就無(wú)藥可醫(yī) 。 所以高效的語(yǔ)文

13、課堂應(yīng)該是參與面廣 、 參 與意識(shí)強(qiáng) 、 參與效果好的課堂， 學(xué)困生在答問或質(zhì)疑環(huán)節(jié)中呈現(xiàn)閃光點(diǎn) 。1 、 寓教于樂 ， 激發(fā)興趣“知之者不如好之者 ， 好之者不如樂之者 ” ， 從低年級(jí)的語(yǔ)文課堂開始就要加強(qiáng)提問的趣味性， 讓學(xué)困生有參與的欲望。 其實(shí)許多學(xué)困生往往并不是頭腦笨， 而是學(xué)習(xí)習(xí)慣差。 這類學(xué)生在課堂上思維往往并不落后 ， 有的甚至還會(huì)有亮點(diǎn) 。 所以要?jiǎng)?chuàng)設(shè)輕松的氛圍和恰當(dāng)?shù)那榫常?讓這部分學(xué)生廣泛參與進(jìn)來(lái)， 讓課堂成為全體學(xué)生的舞臺(tái) 。例如 北大荒的秋天 中有這樣一句 ： “榛樹葉子全都紅了 ， 紅得想一團(tuán)團(tuán)火， 把人們的心也給燃燒起來(lái)了 ” 。 這里的 “燃燒 ” 顯然是另一

14、層意思， 指心里暖暖的 、 興奮的心情。 可以設(shè)問： 這句話讓你想到了杜牧山行 中的哪一句詩(shī)？（ 霜葉紅于二月花） 。 其實(shí)榛樹葉子也紅于二月花啊。 看見了這樣紅這樣美的榛樹葉子， 你的心里會(huì)是怎樣的感覺。 這種感覺你曾經(jīng)有過嗎 ？ 這就是心也給燃燒起來(lái)的感覺呀。 讓我們好好的讀一讀 。 無(wú)論是古詩(shī)的回顧， 還是生活中心里溫暖的感覺， 都是學(xué)困生可以回答出來(lái)的 ， 也是愿意回答的 。2 、 難易適度 ， 加強(qiáng)點(diǎn)撥教師提問的難易程度， 應(yīng)該是由淺入深， 逐級(jí)而上 ， 讓學(xué)生跳一跳就能夠得著。 鮑里奇在 有效教學(xué)方法 一文中提出 ： “據(jù)統(tǒng)計(jì) ， 有 70%-80% 的問題要求的是知識(shí)的簡(jiǎn)單回憶，

15、 只有20%-30% 的問題要求進(jìn)行澄清、 擴(kuò)展 、 歸納和作出推理。 ” 所以教師應(yīng)當(dāng)以成功的情境鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中做出新的努力 ， 從而融入文本， 與文本展開對(duì)話 。 在學(xué)困生答問過程中 ， 加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥 ， 以求作出有效回答。3 、 積極評(píng)價(jià) ， 正面引導(dǎo)一千個(gè)讀者心中會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。 文本中人物的形象也往往的多面的 ， 如果用一把尺子一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量， 文學(xué)作品也是沒有生命了 。 例如 三袋麥子 一文中小豬小牛和小猴的做法， 就沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。 贊同誰(shuí)的做法都行， 只要能說出理由就行了 。 這樣的問題 ， 往往可以給學(xué)困生以表達(dá)的機(jī)會(huì) 。4 三 ） 有效設(shè)問 ， 激發(fā)創(chuàng)造性思維，

16、 追求課堂靈動(dòng)智慧生長(zhǎng)。創(chuàng)造 ， 往大處說 ， 是一個(gè)民族生生不息的根， 往小處說 ， 也是一個(gè)課堂的生命支點(diǎn) 。 教條式的提問只會(huì)讓沉悶的課堂更加死氣沉沉， 學(xué)生毫無(wú)答問欲望， 更無(wú)智慧生長(zhǎng) 。 語(yǔ)文課堂的創(chuàng)造性思維往往表現(xiàn)為學(xué)生個(gè)體思維的靈活性、 獨(dú)特性 、 發(fā)明性 。 創(chuàng)造性思維的激發(fā)對(duì)于學(xué)生的智力發(fā)展起著推動(dòng)作用 ， 也會(huì)讓課堂教學(xué)靈動(dòng)起來(lái)。1 、 建構(gòu)矛盾 。 矛盾本身更具有引發(fā)思維碰撞的作用 ， 教師善抓文本中的 “矛盾 ” 設(shè)問 ， 能 夠讓學(xué)生有效思考， 讓課堂迸發(fā)創(chuàng)造的火花。 例如 金子 一課 。 彼得既然沒有找到金子， 為什么還要以 “金子 ” 為題目 。 你認(rèn)為題目中的

17、“金子 ” 是指什么呢 ？ 這一開放式問題的答案有很 多， 如勤勞 、 堅(jiān)持 、 夢(mèng)想 、 善于思考等等。 這樣的文本解讀無(wú)疑比教參中提出的 “要想獲得財(cái)富或成功 ， 就必須付出辛勤勞動(dòng)” 來(lái)得更準(zhǔn)確更全面更有深度。2 、 巧設(shè)懸念 。 “山窮水復(fù)疑無(wú)路， 柳暗花明又一村” ， 是一種令人欣慰的境界。 倘若在課堂上 ， 讓學(xué)生能產(chǎn)生如此感受， 就能讓學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量大大提升。 因此教師要學(xué)會(huì)巧設(shè)懸念，抓住課文中有探究?jī)r(jià)值， 能夠讓學(xué)生在產(chǎn)生思考欲望的地方設(shè)置懸念， 引導(dǎo)學(xué)生探究。 例如 六月二十七日望湖樓醉書 。 理解題目后設(shè)疑“這里的醉真的是告訴我們?cè)娙耸窃谧碇兴鲉?？ ” 理解全詩(shī)后， 我

18、們又可以得出 ， 山不醉人醉， 人醉皆因景， 詩(shī)人陶醉其中的新解。3 、 善用遷移 。 遷移是一種能力 。 孔子云 ， “舉一隅不與三隅反， 則不復(fù)也 ” 高效的語(yǔ)文課堂應(yīng)通過有效提問讓學(xué)生能舉一反三 。 例如 聞官軍收河南河北 對(duì)于最后一句 “即從巴峽穿巫峽 ， 便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng) ” 的理解 。 可以設(shè)問 ： 這種歸心似箭的心情， 我們?cè)?jīng)在李白的哪句詩(shī)中體會(huì)過 ？ 表達(dá)時(shí)不同之處又在哪里？ 一種是夸張的手法， 一種是連續(xù)的動(dòng)詞 ， 都表明空間轉(zhuǎn)換快 ， 心情之急迫。4 、 追求開放 。 文本解讀是一種能力 ， 教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和文學(xué)修養(yǎng)讓其對(duì)文本解讀更為準(zhǔn)確和客觀 ， 但學(xué)生的心理特點(diǎn) 、 情

19、感體驗(yàn)和思維方式往往也能讓文本解讀另辟蹊徑， 所以不能輕易扼殺或否定學(xué)生的答案。5 、 適度拓展 。 所謂拓展 ， 就是呈現(xiàn)文本之外的內(nèi)容 ， 通過引證 、 對(duì)比等方式， 幫助學(xué)生站在更高的平臺(tái)解讀文本。 例如 牛郎織女 一文 ， 學(xué)生很容易就抓住了 “暴跳如雷 ”“ 拽”等詞語(yǔ)認(rèn)識(shí)了王母娘娘的蠻橫無(wú)情， 但假若呈現(xiàn)了葉圣陶先生的原文從此， 牛郎織女只能淚眼盈盈， 隔河相望 ， 天長(zhǎng)地久 ， 玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感， 準(zhǔn)許他們每年七月七日相會(huì)一次。 相傳 ， 每逢七月初七， 人間的喜鵲就要飛上天去， 在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會(huì) 。 ” ， 就不會(huì)那么認(rèn)為了 。 設(shè)問 ：

20、這兩處的描寫所展現(xiàn)的王母娘娘截然不同 ， 造成牛郎和織女不能長(zhǎng)相廝守的原因是什么？ 通過思考 ， 感受天規(guī)與自由的沖突， 再去領(lǐng)悟織女的勇敢無(wú)畏與向往愛情就顯得水到渠成了。6 、 抓住空白 。 這里的空白包括兩層 ： 一是某些標(biāo)點(diǎn)符號(hào) ， 如省略號(hào) ， 破折號(hào)等 ， 譬如愛之鏈一文的結(jié)尾處，J切都會(huì)好起來(lái)的，親愛的，喬依'；二是未言之語(yǔ)，如人物的內(nèi)心世界， 譬如 厄運(yùn)打不垮的信念 中 “他茶飯不思， 夜難安寢 ， 只有兩行熱淚在不停流淌 。 ” 遭遇厄運(yùn)的談遷是什么樣的心里。 “他很快從痛苦中掙脫出來(lái)， 又回到了書桌旁， 下決心從頭撰寫這部史書 。 ” 談遷又是怎樣勉勵(lì)自己的等。7 四

21、 ） 把握時(shí)機(jī) ， 追求思維深度 ， 學(xué)會(huì)辯證深刻思考。 1 、 有效追問 。 追問 ， 是對(duì)某一內(nèi)容或某一問題 ， 為了使學(xué)生弄懂弄通， 往往在一問之后又再次提問 ， 窮追不舍 ， 直到學(xué)生能正確解答為止。 所謂 “有效追問 ” ， 主要是指通過教師通過不斷追問后 ， 學(xué)生能獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展 。 如 三打白骨精 一文 ， 理解二變八旬老婦片段時(shí)， “閃 ” 字就可以通過追問讓學(xué)生找尋到理解到位。 師可設(shè)問 ： 中國(guó)有句古話叫 “老吾老以及人之老” 。 水滸 中李逵要?dú)⒓倮铄?， 假李逵說自己家里還有80 多歲的老母， 讓性格那么暴烈的李逵都心軟下來(lái)。 更何況唐僧呢 ？ 多可憐呀 ！ 你

22、能聲情并茂地表演出來(lái)嗎？ 讓學(xué)生讀后問 ： 悲嗎 ？ 可 “悲” 的背后是什么？ 學(xué)生立刻就抓住了 “閃 “字， 體會(huì)到了可疑、 狡詐等 。 關(guān)于這個(gè) “閃 ”字， 可以選擇的策略有很多 ， 例如直接提問它的意思， 或者用換詞的方法， 又或者直接提問 “從 閃 字 ， 你體會(huì)到什么 ？ ” 等等 ， 這都背棄了學(xué)生的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)與理解的原則 。 “一個(gè) 悲 字的背后是什么 ？ ” 這個(gè)追問的有效性顯而易見 。8 、 撥偏矯正 。 學(xué)生的答問受知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、 思維方式等制約 ， 在對(duì)文本解讀中難免出現(xiàn)錯(cuò)誤或偏差 ， 教師不能含糊其辭一帶而過， 教師應(yīng)該學(xué)會(huì)有效傾聽， 在傾聽的基礎(chǔ)上善于發(fā)現(xiàn)答問中的邏輯方

23、法、 思維方向和要點(diǎn) ， 肯定其合理要素， 并引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)思考 。 在這種傾聽的環(huán)境中， 學(xué)生的回答就能成為教師進(jìn)一步追問 、 引導(dǎo)的起點(diǎn)和階梯， 開發(fā)并轉(zhuǎn)化學(xué)生的觀點(diǎn) ， 引發(fā)更復(fù)雜的回答。 例如 聶榮臻與日本小姑娘 一課 ， 關(guān)于聶榮臻將軍親自喂小姑娘的關(guān)懷小情節(jié)， 這段感人的場(chǎng)景由于特殊的背景而容易引發(fā)學(xué)生的爭(zhēng)論 ， 這種友好是不是沒有原則了 ， 怎么能對(duì)日本鬼子的后代那么優(yōu)待。 故而本課的教學(xué)策略就應(yīng)以 “仁 ” 為主旨 ， 不要強(qiáng)行否定學(xué)生的認(rèn)識(shí) ， 而是引領(lǐng)學(xué)生去了解中國(guó)的仁愛傳統(tǒng)， 通過仁愛的傳承和這種對(duì)仇敵無(wú)聲的批判 ，讓學(xué)生感受中國(guó)人的博大胸懷與仁愛精神的光芒。9 、 兼顧

24、“首尾 ” 。 “首 ” 即課之始 ， “尾 ” 即課之終 。 好的導(dǎo)語(yǔ)提問能很快引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本與文本對(duì)話， 而好的結(jié)語(yǔ)設(shè)問可以讓學(xué)生對(duì)文本形成整體感知和引發(fā)更新的思考 。 一般來(lái)說 ，教師普遍更關(guān)注課的導(dǎo)入 ， 而忽視了課的收尾與質(zhì)疑。 其實(shí)課末的設(shè)問也能另辟蹊徑。 例如 鞋匠的兒子 一文 ， 通過對(duì)文本的解讀， 讓學(xué)生理解了林肯的的尊父、 寬容 、 智慧 、 平等等 。可以設(shè)問 ： 假如讓你為林肯寫墓志銘 ， 你會(huì)怎么寫？ 在林肯的人性光輝中 ， 你被他的哪一點(diǎn)所震撼 ， 為什么 ？ 這樣的收尾既可以總結(jié)課文， 也可以適當(dāng)拔高文本解讀。 （ 五 ） 講究策略 ， 注重批判推理和創(chuàng)造， 尊

25、重學(xué)生主體地位和個(gè)體差異。1 、 不喧賓奪主 。 知識(shí)學(xué)習(xí)的主人是學(xué)生， 思考問題的主角是學(xué)生， 教師不過引領(lǐng)者、 參與者 、 指導(dǎo)者 ， 決不可越俎代庖 。 孔子曰 ： “不憤不啟 ， 不悱不發(fā) ” ， 灌輸式教學(xué)只能讓學(xué)生 淪為課堂的聽眾 ， 久之就會(huì)置身課外。2 、 不急于求成。 一是要給學(xué)生足夠的思考時(shí)間 ， 讓學(xué)生潛心會(huì)文， 二是應(yīng)相信學(xué)生的思考深度 ， 保持足夠的耐心。 無(wú)論是公開課， 還是常態(tài)課 ， 我們經(jīng)?？梢愿惺艿浇處煘榱粟s進(jìn)度完成教學(xué)任務(wù)， 而擠壓學(xué)生讀書時(shí)間思考時(shí)間 ， 也經(jīng)常急不可耐地否定一個(gè)學(xué)生的回答， 重新選擇下一位或者直接教師代答， 這是非常不可取的 。 不急于求

26、成就是要在如下三個(gè)方面下功夫：選擇回答 、 教師理答 、 停頓 。3 1 ） 選擇回答方式： 避免集體回答， 這顯然是一個(gè)低效問題 ； 加強(qiáng)目光巡視， 給學(xué)困生回答的機(jī)會(huì) ； 加強(qiáng)追問 ， 不輕易換叫其他學(xué)生。4 2 ） 教師理答方式： 不打斷學(xué)生回答或敷衍回答、 消極批評(píng) ， 要善于傾聽； 不隨意鼓掌或大肆表?yè)P(yáng) ， 讓掌聲自發(fā)響起； 不重復(fù)學(xué)生回答， 要扼其要領(lǐng) ， 刨根問底 ； 不走師問生答的教條， 鼓勵(lì)學(xué)生在問題的基礎(chǔ)上自主提出更新的問題 。5 3 ） 停頓方面 ： 不立刻肯定或否定 ， 給答題學(xué)生重新表述或其他學(xué)生補(bǔ)充的時(shí)間 ； 不 “一 視同仁 ” ， 而是給不同層次的學(xué)生以不同的停

27、頓時(shí)間 。3 、 不千篇一律 。 無(wú)論是教師提問 ， 還是學(xué)生自主發(fā)問 ， 其類型應(yīng)是多樣的 ， 包含記憶類、推理類 、 創(chuàng)造類 、 批判類 、 管理類等 。 高效課堂所呈現(xiàn)的有效提問應(yīng)是多元的 ， 這樣才有利于 學(xué)生的邏輯思維發(fā)展和想象、 表達(dá) 、 記憶能力的發(fā)展。（ 1 ） 減少提問數(shù)量， 提高提問質(zhì)量， 加強(qiáng)學(xué)生間的合作探究。 提問數(shù)量的減少， 可以讓學(xué)生把更多的時(shí)間投入到文本對(duì)話中來(lái)， 潛心合作探究與交流， 避免繁瑣倡導(dǎo)簡(jiǎn)約 ， 讓參與欲望強(qiáng)烈起來(lái)， 讓課堂氣氛活躍起來(lái)， 讓精彩生成連續(xù)不斷， 讓學(xué)生簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、 輕輕松松 、 快快樂樂學(xué)語(yǔ)文。（ 2 ） 激發(fā)創(chuàng)造性、 批判性 ， 尊重學(xué)生的自我感知與體驗(yàn)。 加大創(chuàng)造性、 批判性問題比例 ，有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和批判意識(shí) 。 正所謂橫看成嶺側(cè)成峰， 不同的視角可以有不同的結(jié)論， 不同的個(gè)體也會(huì)有不同的情感體驗(yàn)。 例如 三袋麥子 一課 。 問： 你更贊同誰(shuí)的做法 。 絕大多數(shù)學(xué)生都贊同小猴的做法， 即把麥子全種下地， 第二年收獲滿囤的糧食， 但也有學(xué)生說 ，贊同小牛的做法， 因?yàn)榧蛹偃鐩]有播種的經(jīng)驗(yàn)， 也許顆粒無(wú)收， 還有的贊同小豬的做法， 因?yàn)樗m然最愛吃白面饅頭和烙餅， 可它并沒有只做這兩種食品 ， 而是做了