用博弈論來探討經濟發(fā)展與環(huán)境保護及關系

1、課程結題論文課程名稱自然辯證法學 院 理學院 專 業(yè) 應用數學 姓名學號孫秀麗（S12080924） （2012 年 12月）用博弈論來探討經濟建設與生態(tài)文明的關系生態(tài)文明建設作為國家戰(zhàn)略在黨的“十七大”上首次被正式提出,它要求“建設生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產業(yè)結構、增長方式和消費方式”,“全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念”。生態(tài)文明建設克服了工業(yè)文明階段片面地將生態(tài)環(huán)境建設等同于可持續(xù)發(fā)展的弊端,從社會經濟與自然生態(tài)協(xié)調發(fā)展的系統(tǒng)論角度,將可持續(xù)發(fā)展思想拔到新的高度。它力圖在繼承與發(fā)揚工業(yè)文明積極成果的同時,緩解工業(yè)文明發(fā)展帶來的環(huán)境污染、生態(tài)功能退化、自然資源枯竭等制約社會

2、經濟進一步發(fā)展的負面壓力,統(tǒng)籌區(qū)域社會經濟發(fā)展與自然生態(tài)系統(tǒng)演進,驅動可持續(xù)發(fā)展的整體進程。馬克思物質變換理論揭示了區(qū)域經濟增長與生態(tài)文明建設的本質。馬克思物質變換理論體現(xiàn)在自然界、人與自然之間和人類社會內部三個層面。一是自然界中的物質變換過程,包括兩個范疇,第一個范疇是無機物質遵循物理化學規(guī)律進行物理和化學變化,造成自身形態(tài)結構的演變和功能的演進;第二個范疇是有機生命按照生理規(guī)律與無機物質之間的變換過程,構成生物維持生命和不斷進化的基本條件;二是具備能動特征的人類通過自身的勞動將自然物質轉變?yōu)榭梢员蝗祟惱?、支配或占有的并具備一定價值和使用價值的社會性物質,該過程將自然與社會聯(lián)系起來,是人類

3、所有社會形態(tài)的共性,它在促進社會物質不斷豐富的同時,也改變著自然。三是人類通過勞動,對現(xiàn)有社會商品進行交換和利用,實現(xiàn)社會商品附加值增加過程,是“一種有用勞動方式的產品代替另一種有用勞動方式的產品”。三個層面的物質變換過程在內涵上有著緊密的聯(lián)系。自然物質變換促進了自然生態(tài)系統(tǒng)演進,為物種生命延續(xù)和人類社會經濟發(fā)展提供了原材料和自然力;自然物質以人類勞動為中介,進入社會經濟系統(tǒng),并不斷轉換為社會物質,與社會經濟系統(tǒng)內部的物質變換共同促進了社會財富的不斷增加,推動社會經濟系統(tǒng)地不斷擴張;同時,自然物質向社會物質以及社會經濟系統(tǒng)內部物質變換將生產生活消費產生的廢棄物排放到自然生態(tài)系統(tǒng),影響自然物質變

4、換。自然物質變換是人類社會生存和發(fā)展的基礎,也會對社會經濟進一步發(fā)展和進步產生約束。顯然,如果自然物質在人類不合理的生產和勞動方式下向社會物質轉變或者社會物質在不合理的方式下進行內部交換與消費,如違背自然規(guī)律、對自然資源粗放地開采利用以及污染物的任意排放等勢必造成自然物質變換過程受到破壞,導致自然生態(tài)環(huán)境自我修復的能力降低,出現(xiàn)環(huán)境污染、空間損失、生態(tài)失衡和功能衰退等負面后果,形成“物質變換裂縫”,并進一步影響到社會物質變換過程。在特定的區(qū)域中,經濟增長帶來區(qū)域經濟系統(tǒng)的擴張,其本質是以人類勞動為中介,自然資本向人造資本進行轉變的過程,表現(xiàn)為自然生態(tài)系統(tǒng)的自然物質不斷向社會經濟系統(tǒng)中的社會物質

5、進行轉化以及社會經濟系統(tǒng)中社會物質附加值的不斷增加。在區(qū)域人造資本不斷增加,社會物質財富不斷豐富的過程中,自然資本不斷減少,自然資本提供的功能和服務也相應減少,如新鮮空氣、開闊空間和干凈河流。另外,人類勞動的目的性,調整和控制著人與自然之間物質變化的積極成分,也蘊含了人類可能破壞維持自身可持續(xù)生存與發(fā)展的自然基礎的消極因素,這隱含了我國生態(tài)文明建設中優(yōu)化人類活動、改善人地關系的本質思想。生態(tài)文明建設的本質是通過協(xié)調社會經濟系統(tǒng)擴張與自然生態(tài)系統(tǒng)演進過程,在特定的地域空間上構建和諧的人地關系,帶動區(qū)域社會經濟的可持續(xù)發(fā)展。經濟增長與生態(tài)文明建設之間的博弈過程,就是追求經濟快速增長、迅速積累物質財

6、富的短期利益,和追求生態(tài)文明建設、蓄積生態(tài)財富的長期目標之間的相互制約與平衡的過程;其結果是在片面追求社會經濟系統(tǒng)擴張,還是合理均衡社會經濟系統(tǒng)擴張與自然生態(tài)系統(tǒng)保護之間做出最佳的選擇。其機理是在人類勞動的中介作用下,自然生態(tài)系統(tǒng)中的自然物質不斷向社會經濟系統(tǒng)中的社會物質轉換,依靠自然資本的不斷減少換取人造資本的不斷增加,自然資本的過度減少,勢必造成自然生態(tài)系統(tǒng)的損失乃至自然生態(tài)功能及空間上的減少,導致承載社會經濟系統(tǒng)持續(xù)擴張的能力降低。因此,社會經濟系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)構成地區(qū)經濟增長與生態(tài)文明建設博弈主體。博弈論又稱對策論，是研究理性的決策主體之間發(fā)生沖突時的決策問題及均衡問題，也是研究理性

7、的決策者之間沖突及合作的理論。博弈論要解決的問題就是理性地處理事物之間、決策者之間錯綜復雜的競爭而又合作的利益關系。環(huán)境保護具有基本的博弈特征，是一個非常龐大的博弈局，存在著人與自然、國家與國家、國家與群體、群體與群體、國家與個人、群體與個人、個人與個人等極其復雜的博弈關系。例如，中央政府提出建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，處于這個博弈局中的“人”包括政府，以及立法機關(立法者)、政府部門(執(zhí)法者)、學者、企業(yè)、媒體、社會組織、民眾和國際環(huán)境等。如果每一個“局中人”都從各自的利益出發(fā)做出決策，不顧其他“局中人”，就會進入非合作均衡狀態(tài)，其最終結果就是每一個“局中人”的利益都受損失，達不到最大的

8、利益值。當前，我國存在著上有政策下有對策、地方保護主義、污染產業(yè)轉移等現(xiàn)象，實際上就是非合作博弈的結果。 利用博弈論的觀點來審視環(huán)境保護與經濟發(fā)展的關系，有利于我們制定出更加科學、合理、有效的環(huán)保政策法規(guī)，實現(xiàn)每一個“局中人”利益最大化，促進經濟與環(huán)境和區(qū)域之間協(xié)調發(fā)展、人與自然和諧相處。作者在論及區(qū)域經濟政策的博弈時認為，一些區(qū)域政策制定后，所有受政策影響的區(qū)域(參與人)將同時就政策規(guī)則做出理性博弈。無論對于區(qū)域競爭還是區(qū)域分工，不同的區(qū)域政策都將導致新的區(qū)域利益博弈。如果在制定政策時，只考慮目標區(qū)的行為，而未考慮非目標區(qū)的行為選擇，那政策實施的效果必然與預期目標有所差異。假如國家制定經濟政

9、策時忽視地方的經濟理性選擇，地方為維護自身利益，必然巧立名目，制定“對策”，國家經濟政策的實施效果就會大打折扣。“因此，在制定政策時，要充分考慮地方的理性經濟行為，根據政策引發(fā)的區(qū)域博弈效果的后向推理來確定政策內容是否能夠實施。這樣才能真正實現(xiàn)國家與區(qū)域利益的最大化與統(tǒng)一。” 在污染防治中，由于污染企業(yè)、公眾、政府等決策主體代表不同的利益，他們的決策互相影響、互相制約，如果各利益方只顧自己，肯定會降低防治污染的效率。作者在書中提出:“利用博弈論的相關理論，分析在環(huán)境保護中污染防治普遍存在的問題，分析廠商、居民和政府在保護環(huán)境中的實際行為決策過程，打破不利于環(huán)境保護的納什均衡(非合作博弈)。因此

10、，必須通過市場機制和政府政策來改變各博弈方的收益，使各博弈雙方的行為趨于理性和協(xié)調，從而提高環(huán)境保護效率?！?解決環(huán)境問題，需要全社會的合作，也就是各博弈方的合作。但是，這種合作能否進行下去，能否產生最大效益，關鍵在于“科學制定博弈規(guī)則，嚴格執(zhí)行，公眾裁判，全面實施”。如果“局中人”在環(huán)保工作中總是從本部門利益出發(fā)，發(fā)生事故時總是由監(jiān)管部門擔負大部分責任，那么在政府(執(zhí)法者)這個子博弈局中，環(huán)境監(jiān)督管理部門就永遠是一頭辛勤的、吃不飽的“大豬”。按照“智豬博弈”理論，在這一子博弈局中，環(huán)境監(jiān)督管理部門就總是得不到應有的重視和尊敬，總是承擔不該承擔的責任。這就有必要改變游戲規(guī)則的核心指標，也就是要調整環(huán)保工作規(guī)則，以做到責權利統(tǒng)一，調動所有“局中人”的工作積極性和責任感，從而達到環(huán)境保護的最佳效果