唐朝的中外文化交流說(shuō)課稿

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上第4課唐朝的中外文化交流（說(shuō)課）（人教版2016.七年級(jí)歷史下冊(cè)）湖北省襄陽(yáng)市?？悼h馬良鎮(zhèn)中心學(xué)校 丁祥倫一、說(shuō)教材（一）教材地位唐朝的中外文化交流一課是人教版七年級(jí)歷史下冊(cè)第一單元“隋唐時(shí)期：繁榮與開(kāi)放的時(shí)代”的第4課，本課通過(guò)對(duì)唐朝時(shí)期對(duì)外交往歷史的介紹，突出的反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)對(duì)外交往比較活躍，其立足點(diǎn)在友好往來(lái)上。教師應(yīng)該使學(xué)生了解當(dāng)時(shí)中國(guó)的繁榮對(duì)周邊國(guó)家有著深遠(yuǎn)的影響力，以及唐文化的世界地位。同時(shí)，周邊國(guó)家也將他們的文化思想，民俗民風(fēng)等帶到中國(guó)。學(xué)生們應(yīng)該知道世界各民族共同創(chuàng)造了世界文明，使世界變得豐富多彩。此外，通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，對(duì)唐朝對(duì)外文化交流活躍的原因進(jìn)

2、行深入的理解，有利于幫助學(xué)生理解今天的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開(kāi)放政策。（二）教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的實(shí)際，確定這節(jié)課的重點(diǎn)是“鑒真東渡和玄奘西行”；教學(xué)難點(diǎn)：由于七年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知能力普遍不強(qiáng)，認(rèn)識(shí)事物大多停留在事物的表面，不能深入探究事物的本質(zhì)。因而，“對(duì)唐朝對(duì)外文化交流活躍的原因的理解”自然而然就成了本課的教學(xué)難點(diǎn)。二、說(shuō)學(xué)情首先，從認(rèn)知能力上分析，七年級(jí)學(xué)生已初步具備一定的認(rèn)知能力，但他們認(rèn)識(shí)問(wèn)題大多停留在事物的表面，缺乏對(duì)事物的深入理解與分析。因此提高學(xué)生的認(rèn)知能力便是教師在教學(xué)過(guò)程中要著重培養(yǎng)的方向。其次，從心理特點(diǎn)上分析，中學(xué)生對(duì)歷史課感興趣，愛(ài)聽(tīng)歷史故事，容易被新奇的事物所

3、吸引，因此教師應(yīng)發(fā)揮這些有利因素，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史課是科學(xué)，學(xué)好歷史有利于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。最后，從生理特點(diǎn)上分析，青少年活潑好動(dòng)，注意力分散，愛(ài)發(fā)表見(jiàn)解，希望得到老師的表?yè)P(yáng)。因此在教學(xué)過(guò)程中老師應(yīng)抓住學(xué)生這一生理特點(diǎn)，一方面運(yùn)用生動(dòng)直觀的形象引發(fā)學(xué)生的興趣，使他們的精力始終集中在課堂上；另一方面要?jiǎng)?chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)表見(jiàn)解，勇于質(zhì)疑，讓學(xué)生熱愛(ài)課堂。三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)與技能：1. 通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解唐朝對(duì)外文化交流情況。2. 記住與交流中作出突出貢獻(xiàn)的人物，如：鑒真、玄奘、阿倍仲麻呂等。3. 理解唐朝對(duì)外文化交流發(fā)展活躍的原因。（二）過(guò)程與方法：1. 通過(guò)識(shí)記唐朝主要

4、交通路線圖、唐招提寺、鑒真坐像等圖片，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，同時(shí)建立歷史學(xué)習(xí)的空間感和方位感。2. 通過(guò)對(duì)對(duì)日本遣唐使來(lái)華的自主歸納學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和歸納概括能力。3. 通過(guò)將鑒真東渡與玄奘西行的對(duì)比學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)比分析能力。（三）情感態(tài)度價(jià)值觀：1. 通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在唐朝時(shí)中日、中印的良好關(guān)系，同時(shí)通過(guò)對(duì)中國(guó)先進(jìn)文化對(duì)后衛(wèi)國(guó)家的影響的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感。2. 通過(guò)對(duì)鑒真、玄奘的優(yōu)秀品質(zhì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生為目標(biāo)而艱苦奮斗、堅(jiān)持不懈的優(yōu)良品質(zhì)。四、說(shuō)教法、學(xué)法（一）說(shuō)教法：七年級(jí)學(xué)生已具備一定的認(rèn)知能力，但缺乏對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)；同時(shí)他們愛(ài)聽(tīng)歷史故事，對(duì)新奇

5、的事物充滿好奇心。根據(jù)這些特點(diǎn)，這節(jié)課教師主要采取的教法有情景式教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法和問(wèn)題探究法等，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的認(rèn)知能力。（二）說(shuō)學(xué)法：“授人以魚，不如授人以漁”，教他們知識(shí)不如讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。為了讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，本節(jié)課教師主要采用的學(xué)法有自主學(xué)習(xí)法、合作學(xué)習(xí)法、對(duì)比分析法等學(xué)法，通過(guò)靈活運(yùn)用這些學(xué)法，加深學(xué)生對(duì)教材的理解，拓寬學(xué)生的思維能力。五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程（一）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題、導(dǎo)入新課通過(guò)學(xué)生耳熟能詳?shù)奈饔斡浫胧?，提?wèn)西游記與現(xiàn)實(shí)的歷史是否一致導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。設(shè)計(jì)意圖：目的是啟動(dòng)學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，自然而然地導(dǎo)入新課。（二）設(shè)疑導(dǎo)思、講授新課

6、1. 遣唐使來(lái)華首先，引導(dǎo)學(xué)生了解唐朝主要交通路線圖，讓學(xué)生了解唐朝的水路、陸路交通、周圍國(guó)家，接著投影出示圖片弘法大師行狀繪詞，引出日本僧人渡海入唐的情形，教師介紹大詩(shī)人王維與日本友人晁衡（阿倍仲麻呂）深厚的友情，提問(wèn)“為什么相隔遙遠(yuǎn)的他們?yōu)槭裁磿?huì)有如此深厚的友情？”激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心。隨后引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，尋找落實(shí)知識(shí)點(diǎn)（遣唐使來(lái)華目的、次數(shù)、人數(shù)、代表人物）。最后，引導(dǎo)學(xué)生分析日本遣唐使來(lái)華的原因及作用，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和認(rèn)知能力。設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、分析和歸納能力。2. 鑒真東渡首先，教師講述鑒真生平，引導(dǎo)學(xué)生看書找出相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，并進(jìn)行歸納總結(jié)。接著讓學(xué)生觀察鑒

7、真塑像圖和唐招提寺圖，增強(qiáng)教材的直觀性，激發(fā)學(xué)生興趣。最后讓學(xué)生分組討論“為什么鑒真受到中日兩國(guó)人民的尊敬？他的哪些精神值得我們學(xué)習(xí)？”設(shè)計(jì)意圖：為了滿足學(xué)生的興趣和要求，我引導(dǎo)學(xué)生觀看教材日本唐招提寺圖并介紹這幅圖，使學(xué)生認(rèn)識(shí)鑒真這位友好使者對(duì)促進(jìn)中日文化做出的貢獻(xiàn)。3. 玄奘西行首先，讓學(xué)生講述他們所知道的西游記，以此來(lái)調(diào)動(dòng)他們參與課堂教學(xué)的積極性，增加課堂教學(xué)的趣味性。然后向?qū)W生講述真實(shí)的玄奘西行的故事，并讓他們將文藝作品與真實(shí)的歷史進(jìn)行比較，找出二者的異同點(diǎn)，讓學(xué)生意識(shí)到文藝作品與真實(shí)的歷史是有區(qū)別的，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生辨別歷史的能力。最后，讓學(xué)生畫一幅玄奘西行路線圖，以此來(lái)教會(huì)學(xué)生將地理

8、知識(shí)與歷史學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史地圖的能力。設(shè)計(jì)意圖：體現(xiàn)“鑒證知史、證史一致，論從史出、史論結(jié)合”的基本原則。（三）歸納總結(jié)、全面提高首先，老師根據(jù)板書設(shè)計(jì)進(jìn)行課堂小結(jié)，接著讓學(xué)生分組討論唐朝的對(duì)外文化交流活躍的原因。之后請(qǐng)學(xué)生發(fā)言，然后老師點(diǎn)評(píng)。最后由老師進(jìn)行總結(jié)。設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生歸納概述的能力。（四）作業(yè)布置、深化理解思維拓展：唐朝對(duì)外發(fā)展活躍，促進(jìn)了唐朝與周邊國(guó)家的關(guān)系，擴(kuò)大了唐朝的影響，這對(duì)我們今天的經(jīng)濟(jì)建設(shè)有什么樣的啟示？對(duì)理解今天改革開(kāi)放政策有什么樣的現(xiàn)實(shí)意義？設(shè)計(jì)意圖：深化理解、拓展學(xué)生思維。六、說(shuō)板書一、遣唐使1、 目的：為密切兩國(guó)關(guān)系，學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化。2、

9、 次數(shù)：十多次。3、 代表人物：阿倍仲麻呂4、 作用：日本文化深受唐文化的影響。二、鑒真東渡1、 目的地：日本2、 到達(dá)時(shí)間：公元754年3、 次數(shù)：共六次，前五次失敗，第六次成功。4、 作用：傳授佛經(jīng)，傳播中國(guó)的醫(yī)學(xué)、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等，為中文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。 三、玄奘西行1、 時(shí)間：唐貞觀年間2、 目的地：天竺3、 貢獻(xiàn):促進(jìn)了中印文化的交流；翻譯大量佛經(jīng)高僧、翻譯家（為佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)）；大唐西域記旅行家（為研究中外交流史提供了珍貴文獻(xiàn)）。七、說(shuō)教學(xué)反思（一）突出亮點(diǎn)：本節(jié)課充分利用了現(xiàn)代科技手段的輔助教學(xué)功能，應(yīng)用豐富的課件資源和圖片、視頻資源來(lái)加深學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。加強(qiáng)了學(xué)生間學(xué)習(xí)的合作性，構(gòu)建了以學(xué)生發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)為內(nèi)涵的學(xué)習(xí)體系，注重