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1、【精品文檔】如有侵權(quán),請聯(lián)系網(wǎng)站刪除,僅供學(xué)習(xí)與交流如何判斷文言特殊句式.精品文檔.如何判斷文言特殊句式一、首先要了解現(xiàn)代漢語的句法特點,熟悉句子成分的基本位置關(guān)系;二、掌握常見文言句式的特點: 1、判斷句 古漢語判斷句一般用名詞或名詞性短語對主語進行判斷,一般不用判斷詞“是”字。其基本形式是“者,也”,“,者”,“, 也”。另一種是用“則”“皆”“乃”“為”“即”“非”等判斷詞表示肯定或否定判斷。還有一種情況是不用判斷詞,要根據(jù)上下文判斷。 (1)“為”表肯定判斷,可譯為“是”例:中蛾冠兒多髯者為東坡 (2)“乃”表肯定判斷,可譯為“是” 例:吾聞二世少子也,不當立,當立者乃公子扶蘇 (3)
2、“即”表肯定判斷,可譯為“就是”例:吟鞭東指即天涯 (4)“則”表肯定判斷,可譯為“是”例:此則岳陽樓之大觀也 非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳 則素湍綠潭,回清倒影 (5)“是”做動詞,表肯定判斷 例:斯是陋室,惟吾德 聞今是何世,乃不知有漢 (6)“非”表否定判斷,可譯為“不是” 非天質(zhì)之卑 兵革非不堅利也 (7)“,者也”牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。 (8)“者,也”。陳勝者,陽城人也,字涉。 然而不勝者,是天時不如地利也 (9)“者,” 例:馬之千里者,一食或盡粟一石 (10)“,也” 例:魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也 夫戰(zhàn),勇氣也 (11)“也”例:此誠危急存亡之秋也 2、省
3、略句 句子中省略某個詞或某個成分的現(xiàn)象,在文言文中較為常見。主要有: (1)省略主語 a承前省 漁人甚異之(漁人)便舍船,從口入 b 蒙后省 c對話省 例曹劌論戰(zhàn) (2)省略謂語或省略動詞 擇其善者而從之,(擇)其不善者而改之。(論語十則) (3)省略賓語 投(之)以骨。(狼) (4)省略介詞 林盡(于)水源。(桃花源記) (5)省略量詞 文言文中數(shù)詞后常省略量詞 一(張)桌,一(把)椅,一(把)扇,一(塊)撫尺而已 3、倒裝句 倒裝句主要有四種: (1)主謂倒裝。在感嘆句或疑問句中,為了強調(diào)謂語而將它放到句首,以加強感嘆或疑問語氣。例:甚矣,汝之不惠。 全句是“汝之不惠甚矣”。謂語前置,表強
4、調(diào)的意味,可譯為“你太不聰明了”。 (2)賓語前置。否定句中代詞充當賓語、疑問代詞充當動詞或介詞的賓語以及用“之”字或“是”字作為提賓標志時,賓語通常都要前置。例:“何陋之有”即“有何陋”的倒裝??勺g為“有什么簡陋呢”,“何”,疑問代詞,“之”,助詞,無實在意義,在這里是賓語前置的標志。 (3)定語后置。古漢語中有時為了突出修飾語,將定語放在中心詞之后。 例:遂率子孫荷擔者三夫 “荷擔者三夫”是“三夫荷擔者”的倒裝,定語“三夫”后置,以突出中心詞“荷擔者”,可譯為“三個能挑擔子的成年男子”。 (4)介賓結(jié)構(gòu)后置 A、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都后置,譯成現(xiàn)代漢語時,除少數(shù)譯作補語外
5、,大都數(shù)都要移到動詞前做狀語。 例:何有于我哉? 全句為“于我有何”的倒裝句,介賓結(jié)構(gòu)“于我”后置。譯為“在我身上有哪一樣呢” “ 告之于帝”是“于帝告之”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“于帝”后置,譯為“向天帝報告了這件事” 躬耕于南陽,茍全性命于亂世 全句為“于南陽躬耕,于亂世茍全性命”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“于南陽、于亂世”后置,可譯為“親自在南陽耕種,在亂世中茍且保全性命” B、介詞“以”組成的介賓短語后置,在今譯時,一般都前置做狀語。 例:屠懼,投以骨。 全句為“以骨投之”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“以骨”后置。譯為“把骨頭扔給它” 4、被動句 主要有兩種情況:一是用“于”“為”“為所”“見”字表被動句。二是沒有
6、被動詞,意思上隱含被動,要根據(jù)上下文語意去推斷。 (1)沒有標志詞語,意念上的被動 帝感其誠,命夸娥氏二子負二山 被所感動 (2)有標志詞語 a “為”表被動 國險而民附,賢能為之用 b “為所”舌一吐而二蟲盡為所吞 “為所吞”即“被吞掉” c “于”表被動 管夷吾舉于士 “舉于”即“在被舉薦”。 5、固定格式。初中文言課文中固定結(jié)構(gòu)有:“不亦乎”“有者”“得無乎”“如何”“奈何”“然則”等。 (1)“不亦乎”相當于“不是嗎” 學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不易君子乎? (2)“如何”相當于“對該怎么辦”“把怎么樣” 例:如太行王屋何?即“能把太行王屋兩座山怎么樣呢?” 其如土石何 即“能把土石怎么樣呢” (3)“以為”相當于“把當作”例:以叢草為林,以蟲蟻為獸即“把叢草當作樹林,把蟲蟻當作禽獸” (4)“何
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