高考作文——“人類命運共同體”寫作指導(dǎo)

1、高考作文一一“人類命運共同體”寫作指導(dǎo)2020年金太陽全國I卷五省優(yōu)創(chuàng)名校第六次聯(lián)考作文題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）沒有誰是一座孤島，在大海里獨踞。每個人都像一塊小小的泥土，連 接成整個陸地。一一約翰多恩（英國詩人）中華民族歷來講求“天下一家”，主張協(xié)和萬邦、天下大同，憧憬“大 道之行，天下為公”的美好世界。2020年初疫情爆發(fā)，中國人民深受其害，世界人民感同身受，紛紛 伸出援助之手?，F(xiàn)在疫情已經(jīng)跨越國界，需要全球擔(dān)當(dāng)。面對災(zāi)難疫情，每 個國家都不能置身事外。只要我們同舟共濟，就沒有一個冬天不可逾越，沒 有一個春天不會到來。閱讀上述材料后，相信 你對人與人、國與國、民族與民族之

2、間的關(guān)系有 了更加深刻的認識。在你在以下任務(wù)中選擇其一，根據(jù)材料的關(guān)注點寫一篇 又早。兩頭密切的聯(lián)絡(luò)，三次機場的轉(zhuǎn)航，四大煎熬的等待一一在英國留學(xué) 的馮同學(xué)終于到家了。在某個電視訪談節(jié)目上，代表留學(xué)生和華僑做一次主 題發(fā)言055個非洲國家中，已有54個國家出現(xiàn)確診病例。假如 你是首批援助 非洲醫(yī)療隊的代表，在出征前動員大會上發(fā)表演講。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意； 切合身份 ，符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于 800 字。馬老師解析：這個是一道 融合應(yīng)用型情境設(shè)置類任務(wù)驅(qū)動型作文題目。 題目包括 材料和任務(wù) 兩部分，依次分析如下：分析材料材料由三則構(gòu)成，運用 抓

3、關(guān)鍵詞句 的方法把握每則材料的核心意思。第一則材料是一句詩：關(guān)鍵詞是孤島、大海、獨踞，泥土、陸地、連接，分別象征 孤立的人、命運，渺小的個體、團結(jié)合作、人類的整體。 核心意思是 人與人應(yīng)彼此聯(lián)合，形成整體。第二則材料關(guān)鍵詞是： 協(xié)和萬邦、天下大同、天下為公。 描述了中國傳統(tǒng)文化中的 大同世界 愿景。核心意思是協(xié)作。第三則材料關(guān)鍵詞是： 世界人民、 紛紛伸出援手、 全球擔(dān)當(dāng)、 同舟共濟、春天到來 。核心意思是世界人民團結(jié)互助，共克時艱，迎接希望。總結(jié)：三則材料從古今中外多個維度共同闡述“人類命運共同體”的理念 ，第三則材料給出時事背景，相當(dāng)于 陳述事實 ，其它兩則材料相當(dāng)于 羅列觀點 。三則材料

4、綜合起來，指向“ 在疫情全球化的情況下之下，我們應(yīng)該以此“人類命運共同體”的理念為主導(dǎo)，全球同攜手，共擔(dān)當(dāng)，克時艱 ”。寫作時，這應(yīng)當(dāng)作為文章的中心論點。分析任務(wù)基礎(chǔ)任務(wù)： 對人與人、國與國、民族與民族之間的關(guān)系有了更加深刻的認識，即上述分析的結(jié)果：疫情面前更體現(xiàn)出 人類命運共同體 的基本事實。任務(wù)一：限定情境：馮同學(xué)輾轉(zhuǎn)曲折回國后代表留學(xué)生和華僑在電視訪談節(jié)目上發(fā)言。應(yīng)考慮電視訪談面對的是電視觀眾，是社會整體。限定文體：發(fā)言稿。開頭有稱呼，結(jié)尾有祝愿語。寫作策略：1 、介紹 輾轉(zhuǎn)曲折的回國 經(jīng)歷 ，并對相關(guān)部門和人員 表達謝意 ；（ 可運用聯(lián)想想象補充細節(jié)）2 、抒發(fā)從這次經(jīng)歷中獲得的感悟

5、；（ 指向人類命運共同體）3 、呼吁全球各國人民要同攜手、共擔(dān)當(dāng)、克時艱；4、表達希望與祝愿。2 、 3 兩條為重點進行詳寫，可以此分出分論點。任務(wù)二：限定情境： 首批援助非洲醫(yī)療隊的代表在出征前動員大會上發(fā)表演講。應(yīng)考慮面對的是援助非洲的醫(yī)療隊成員。限定文體： 演講稿。 鼓舞士氣為主。 開頭有稱呼，結(jié)尾有祝愿。寫作策略：1 、重述 全球疫情現(xiàn)狀并 闡發(fā) 為什么要去援助非洲：人類命運共同體；非洲的艱難與需求； （ 醫(yī)療資源不足、衛(wèi)生情況堪憂等）2、援助非洲的意義：體現(xiàn)中國精神、大國擔(dān)當(dāng)3 、提醒醫(yī)療隊隊員應(yīng)注意的主要事項，以確保完成任務(wù)；4 、勉勵隊員，堅定信心，提出希望。錯誤引用：1 、山川

6、異域，風(fēng)月同天： 唐大和上東征傳載：“日本國長屋王崇敬佛法，（造）千袈裟，（來施）此國大德眾僧，其袈裟（緣）上繡著四句曰：山川異域，風(fēng)月同天。寄諸佛子，共結(jié)來緣?！币馑际俏覀儾辉谕粋€地方，未享同一片山川；但當(dāng)我們抬頭時，看到的是同一輪明月。 非洲和中國分處南北半球，非但山川不同域，風(fēng)月亦不同天。語境不符。2、豈曰無衣，與子同袍：語出詩經(jīng)秦風(fēng)無衣。同袍，同樣的衣服,引申為同胞，同胞有二義：同父母所生，亦指同父母所生的兄弟姊妹；同一個民族的人，并且同一種語言文化的人民。 中國人與非洲人人種差異巨大，文化語言差異亦大?？沙尚值埽豢煞Q同胞。以上兩句可用于文化相同或相近的民族或國家， 中國和非洲在這兩反