數(shù)理統(tǒng)計(jì)在統(tǒng)計(jì)學(xué)中的地位_第1頁
數(shù)理統(tǒng)計(jì)在統(tǒng)計(jì)學(xué)中的地位_第2頁
數(shù)理統(tǒng)計(jì)在統(tǒng)計(jì)學(xué)中的地位_第3頁
數(shù)理統(tǒng)計(jì)在統(tǒng)計(jì)學(xué)中的地位_第4頁
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文檔簡介

1、數(shù)理統(tǒng)計(jì)在統(tǒng)計(jì)學(xué)中的地位一、數(shù)理統(tǒng)計(jì)與統(tǒng)計(jì)學(xué)的主要特點(diǎn)一數(shù)理統(tǒng)計(jì)的主要特點(diǎn)數(shù)理統(tǒng)計(jì)就是通過對(duì)隨機(jī)現(xiàn)象有限次的觀測或試驗(yàn)所得數(shù)據(jù)進(jìn)行歸納,找出這有限數(shù)據(jù)的內(nèi)在數(shù)量規(guī)律性,并據(jù)此對(duì)整體相應(yīng)現(xiàn)象的數(shù)量規(guī)律性做出推斷或判斷的一門學(xué)科概括起來有如下幾方面的特點(diǎn):一是隨機(jī)性,就是說數(shù)理統(tǒng)計(jì)的研究對(duì)象應(yīng)當(dāng)具有隨機(jī)性,確定性現(xiàn)象不是數(shù)理統(tǒng)計(jì)所要研究的內(nèi)容二是有限性,就是說數(shù)理統(tǒng)計(jì)據(jù)以研究的隨機(jī)現(xiàn)象數(shù)量表現(xiàn)的次數(shù)是有限的三是數(shù)量性,即數(shù)理統(tǒng)計(jì)以研究隨機(jī)現(xiàn)象的數(shù)量規(guī)律性為主,而對(duì)隨機(jī)現(xiàn)象質(zhì)的研究為次四是采用的研究方法主要為歸納法最后,數(shù)理統(tǒng)計(jì)通過對(duì)小樣本的研究以達(dá)到對(duì)整體的推斷都具有一定的概率可靠性用樣本推斷總體

2、誤差的存在是客觀的,但是數(shù)理統(tǒng)計(jì)不僅重在研究誤差的大小 ,還指出誤差發(fā)生的可能性的大小 從數(shù)理統(tǒng)計(jì)的學(xué)科特征來看,數(shù)理統(tǒng)計(jì)是應(yīng)用數(shù)學(xué)中最重要、最活躍的學(xué)科之一由此可見!數(shù)理統(tǒng)計(jì)從學(xué)科劃分來說 ,應(yīng)屬于數(shù)學(xué)學(xué)科,但是其重在應(yīng)用!而不是純數(shù)學(xué)理論或 方法的研究,故其采用的方法也就重在歸納法,而不是數(shù)學(xué)的演繹法綜上所述,數(shù)理統(tǒng)計(jì)的主要特點(diǎn)可以用一句話概括為、數(shù)理統(tǒng)計(jì)是一門對(duì)隨機(jī)現(xiàn)象進(jìn)行有限次的觀測或試驗(yàn)的結(jié)果進(jìn)行數(shù)量研究,并依之對(duì)總體的數(shù)量規(guī)律性做出具有一定可靠性推斷的應(yīng)用數(shù)學(xué)學(xué)科二統(tǒng)計(jì)學(xué)的主要特點(diǎn)統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門收集、整理和分析統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的方法論科學(xué),其目的在于探索數(shù)據(jù)的內(nèi)在數(shù)量規(guī)律性,以達(dá)到對(duì)客觀事物

3、的科學(xué)認(rèn)識(shí) 統(tǒng)計(jì)學(xué)從其研究的范圍來說有三大領(lǐng)域:數(shù)據(jù)的收集$數(shù)據(jù)的整理和數(shù)據(jù)的分析首先,這三大領(lǐng)域隨著統(tǒng)計(jì)學(xué)的不斷發(fā)展,已很難分辨出哪個(gè)領(lǐng)域更重要些也許有很多人認(rèn)為數(shù)據(jù)的分析要相對(duì)重要些 在對(duì)1900年和1910年美國兩次農(nóng)業(yè)普查資料進(jìn)行分析時(shí),列寧曾指出:”全部問題,任務(wù)的全部困難在于,如何綜合這些資料,才能確切地從政治上經(jīng)濟(jì)上說 明不同種類或類型的農(nóng)戶的整個(gè)情況這足見數(shù)據(jù)整理的重要性 近年來困擾我國統(tǒng)計(jì)研究的并不是數(shù)據(jù)的分析方法,而是缺少充分真實(shí)有效的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),造成無法用數(shù)據(jù)去檢驗(yàn)或證實(shí) 相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)理論、經(jīng)濟(jì)模型和經(jīng)濟(jì)政策數(shù)據(jù)收集的重要性可見一斑 其次,統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門方法 論科學(xué)長期以來,人

4、們一直認(rèn)為在這眾多的方法中,統(tǒng)計(jì)研究的基本方法是大量觀察法、統(tǒng)計(jì)指標(biāo)法、統(tǒng)計(jì)分組法和模型推斷法特別是大量觀察法更成為統(tǒng)計(jì)學(xué)最重要的基本特征方法之一,也可以說這是統(tǒng)計(jì)學(xué)與數(shù)理統(tǒng)計(jì)的根本區(qū)別之一,否則,統(tǒng)計(jì)學(xué)也就真的成了現(xiàn)代西方數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)了 隨著統(tǒng)計(jì)學(xué)由早期的純粹描述統(tǒng)計(jì)不斷拓展為描述統(tǒng)計(jì)與推斷統(tǒng)計(jì)并重,直至有的學(xué)者認(rèn)為現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)應(yīng)該以推斷統(tǒng)計(jì)為主,描述統(tǒng)計(jì)為輔,暫且不論這種觀點(diǎn)是否有不妥之處,但可足見推斷統(tǒng)計(jì)學(xué)已在現(xiàn)代社會(huì)生活中起到舉足輕重的作用事實(shí)上,推斷統(tǒng)計(jì)已成為現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本特征之一再次,統(tǒng)計(jì)學(xué)從其成為一門科學(xué)的那一天起,就把對(duì)現(xiàn)象數(shù)量方面的研究作為自己的基本特征,但是,同時(shí)強(qiáng)調(diào)要以對(duì)現(xiàn)

5、象的定性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)三數(shù)理統(tǒng)計(jì)與統(tǒng)計(jì)學(xué)的比較通過上述對(duì)數(shù)理統(tǒng)計(jì)與統(tǒng)計(jì)學(xué)特點(diǎn)的分析,可以把數(shù)理統(tǒng)計(jì)與統(tǒng)計(jì)學(xué)的主要異同歸納為如下幾方面:1從其研究目的來看,兩者都重在揭示總體現(xiàn)象的數(shù)量規(guī)律性,而統(tǒng)計(jì)學(xué)更聲稱要以對(duì)總體現(xiàn)象的定性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)2從其研究的途徑來看,數(shù)理統(tǒng)計(jì)希望通過對(duì)總體部分個(gè)體的數(shù)量特征的研究,以達(dá)到對(duì)總體相應(yīng)數(shù)量特征的認(rèn)識(shí);而統(tǒng)計(jì)學(xué)既希望通過對(duì)構(gòu)成總體的全部個(gè)體的數(shù)量特征的研究,以達(dá)到對(duì)總體相應(yīng)數(shù)量特征的認(rèn)識(shí),同時(shí)也希望能通過對(duì)構(gòu)成總體的部分個(gè)體的數(shù)量特征的研究,以達(dá)到對(duì)總體相應(yīng)數(shù)量特征的認(rèn)識(shí)3從其研究的手段來看,數(shù)理統(tǒng)計(jì)主要依賴于小樣本特征值統(tǒng)計(jì)分布的數(shù)學(xué)原理來推斷總體的相應(yīng)特征值;而

6、統(tǒng)計(jì)學(xué)或者說推斷統(tǒng)計(jì)學(xué)主要依賴于大樣本特征值統(tǒng)計(jì)分布的數(shù) 學(xué)原理來推斷總體的相應(yīng)特征值 4.從其研究的主要范圍來看,數(shù)理統(tǒng)計(jì)側(cè)重于對(duì)樣本數(shù)據(jù)的定量分析;而統(tǒng)計(jì)學(xué)不 僅重視樣本數(shù)據(jù)的定量分析,而且重視對(duì)所獲得的總體全部數(shù)據(jù)的定量分析,同時(shí),重視數(shù)據(jù)收集方法、數(shù)據(jù)整理方法的研究 5從其利用樣本數(shù)據(jù)對(duì)總體進(jìn)行推斷的數(shù)理機(jī)理而言,概率論是其共同的基礎(chǔ)特別是作為統(tǒng)計(jì)學(xué)基本方法之一的大量觀察法,其數(shù)理基礎(chǔ)正是概率論中的大數(shù)定律;統(tǒng)計(jì)學(xué)中用大樣本可以方便地推斷出總體特征的數(shù)理基礎(chǔ)正是概率論中的中心極限定理,而無論是大數(shù)定律還是中心極限定理也都是數(shù)理統(tǒng)計(jì)的根基6數(shù)理統(tǒng)計(jì)盡管強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性,但是它本身還是一門數(shù)學(xué)學(xué)

7、科,重在應(yīng)用方法的數(shù)理基 礎(chǔ)的研究;統(tǒng)計(jì)學(xué)更側(cè)重于對(duì)解決社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等現(xiàn)實(shí)問題數(shù)量分析方法的研究與應(yīng)用,而方法本身的數(shù)理基礎(chǔ)的科學(xué)性研究,則由相應(yīng)的理論統(tǒng)計(jì)學(xué)去研究,事實(shí)上,推斷統(tǒng)計(jì)方法的數(shù)理基礎(chǔ)的科學(xué)性研究,正是數(shù)理統(tǒng)計(jì)的研究范疇之一 從上述數(shù)理統(tǒng)計(jì)與統(tǒng)計(jì)學(xué)的特點(diǎn)與其比較,可以清楚地看到,隨著現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展與其在社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮作用越來越大的趨勢,數(shù)理統(tǒng)計(jì)研究問題的理念與其方法已對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生重要的革命性影響,但是,數(shù)理統(tǒng)計(jì)與統(tǒng)計(jì)學(xué)畢竟是兩門差異較大的學(xué)科,不可能簡單地加以”統(tǒng)一 二、數(shù)理統(tǒng)計(jì)在統(tǒng)計(jì)學(xué)中的地位數(shù)理統(tǒng)計(jì)與統(tǒng)計(jì)學(xué)是兩門不同的學(xué)科,不可相互取代,也不可能像多年來有些學(xué)者提

8、出的那樣,要建立所謂的大統(tǒng)計(jì),或者說融合統(tǒng)計(jì)學(xué),其實(shí)質(zhì)就是要把數(shù)理統(tǒng)計(jì)與統(tǒng)計(jì)學(xué)融 合起來但是其融合的直接后果就是現(xiàn)在某些高校所使用的統(tǒng)計(jì)學(xué)教材中,既有統(tǒng)計(jì)學(xué)的內(nèi)容也有數(shù)理統(tǒng)計(jì)的成分,不倫不類,細(xì)讀之,其實(shí)就是數(shù)理統(tǒng)計(jì)的內(nèi)容與統(tǒng)計(jì)學(xué)內(nèi)容的簡單拼接 這不能不說是近年來,中國統(tǒng)計(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)教材、統(tǒng)計(jì)教學(xué)的一大悲哀:迷失了自我,盲目地要與西方接軌 筆者認(rèn)為要想理順數(shù)理統(tǒng)計(jì)與統(tǒng)計(jì)學(xué)的關(guān)系,就必須對(duì)數(shù)理統(tǒng)計(jì)在統(tǒng)計(jì)學(xué)中的地位加以深入的研究一數(shù)理統(tǒng)計(jì)在統(tǒng)計(jì)思想發(fā)展中的地位統(tǒng)計(jì)作為一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),已有幾千年的歷史統(tǒng)而計(jì)之,就是人們對(duì)統(tǒng)計(jì)的樸 素認(rèn)識(shí)隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步,當(dāng)代的統(tǒng)計(jì)已不圄于”統(tǒng)而計(jì)之的范疇1

9、統(tǒng)計(jì)作為人們認(rèn)識(shí)社會(huì)的最有力的武器之一,已廣泛應(yīng)用于社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、科技等眾多領(lǐng)域,而每一個(gè)領(lǐng)域有其復(fù)雜多樣性,若采用簡單地”統(tǒng),即全面調(diào)查幾乎是不可能的,但是全面地了解每一個(gè)領(lǐng)域的基本情況與不同領(lǐng)域之間的數(shù)量聯(lián)系的規(guī)律性,又為現(xiàn)代社會(huì)管理所必需數(shù)理統(tǒng)計(jì)研究問題的思路和方法,自然而然地為統(tǒng)計(jì)學(xué)所利用,即數(shù)理統(tǒng)計(jì)為現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展點(diǎn)燃了解決復(fù)雜現(xiàn)實(shí)問題的科學(xué)思想火花一一為用總體的部分去說明總體奠定了數(shù)理基礎(chǔ)2.20世紀(jì)30年代以來,隨著政府要有效地干預(yù)國民經(jīng)濟(jì)理念的形成,政府以社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活直接參與者的身份出現(xiàn),基于對(duì)全局?jǐn)?shù)據(jù)的掌握,大大地推動(dòng)了統(tǒng)計(jì)思想的發(fā)展,不僅投入了大量的資金對(duì)統(tǒng)計(jì)這支”武

10、器進(jìn)行開發(fā),更重要的是從立法的角度對(duì)統(tǒng)計(jì)行為進(jìn)行規(guī)范在當(dāng)今許多國家的統(tǒng)計(jì)法規(guī)中,都明確地規(guī)定抽樣調(diào)查在統(tǒng)計(jì)調(diào)查中的重要地位比如,在我國1996年5月經(jīng)修改后頒布并實(shí)施的中華人民共和國統(tǒng)計(jì)法第二章第十條就明確規(guī)定:統(tǒng)計(jì)調(diào)查應(yīng)當(dāng)以周期性普查為基礎(chǔ),以經(jīng)常性抽樣調(diào)查為主體,以必要的統(tǒng)計(jì)報(bào)表、重點(diǎn)調(diào)查、綜合分析等為補(bǔ)充 ,收集、整理基本統(tǒng)計(jì)資料而抽樣調(diào)查的基本原理就基于數(shù)理統(tǒng)計(jì)的推斷原理可見,數(shù)理統(tǒng)計(jì)的推斷理念在統(tǒng)計(jì)實(shí)踐中的地位已用法律的形式確定下來3作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體的企業(yè)單位,在世界經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展 背景下,不僅沒有足夠的資金、技術(shù)支持從事某一方面的全面調(diào)查,有時(shí)也沒有必要通過全

11、面調(diào)查以獲得生產(chǎn)經(jīng)營方面的全面數(shù)據(jù)資料,而抽樣調(diào)查就足以提供相應(yīng)可靠的數(shù)據(jù)作為企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營決策的依據(jù)這也說明數(shù)理統(tǒng)計(jì)有著微觀的現(xiàn)實(shí)需要,為微觀經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)開辟了無限廣闊的前景在微觀統(tǒng)計(jì)應(yīng)用中有著堅(jiān)實(shí)的思想根基4統(tǒng)計(jì)的理念,已不僅僅在于用歷史數(shù)據(jù)描述歷史的發(fā)展特征,而當(dāng)代更強(qiáng)調(diào)通過對(duì)歷史數(shù)據(jù)的收集、整理和分析,去預(yù)測未來,而這種預(yù)測的基礎(chǔ)同樣基于數(shù)理統(tǒng)計(jì)的原理即從歷史的時(shí)序數(shù)據(jù)中找出數(shù)據(jù)的內(nèi)在數(shù)量規(guī)律性,以把握未來的走向,即數(shù)理統(tǒng)計(jì)的分析原理在時(shí)間序列數(shù)據(jù)預(yù)測中的作用 ,同樣功不可沒二數(shù)理統(tǒng)計(jì)在統(tǒng)計(jì)方法中的地位隨著數(shù)理統(tǒng)計(jì)解決現(xiàn)實(shí)問題的理念在統(tǒng)計(jì)思想中地位的確立,數(shù)理統(tǒng)計(jì)在統(tǒng)計(jì)方法中的重要地位也

12、相應(yīng)地得以確立 1大數(shù)定律為數(shù)理統(tǒng)計(jì)應(yīng)用于統(tǒng)計(jì)學(xué)搭起了連接的紐帶大量觀察法是現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本方法之一,而大數(shù)定律又是大量觀察法的基礎(chǔ)統(tǒng)計(jì)學(xué)若沒有大量觀察法的支撐,則統(tǒng)計(jì)分析中的基本指標(biāo)一一平均數(shù)與相對(duì)數(shù),則失去其應(yīng)有的作用和意義,可見數(shù)理統(tǒng)計(jì)在統(tǒng)計(jì) 方法中的基礎(chǔ)地位不容置疑 2中心極限定理為數(shù)理統(tǒng)計(jì)在統(tǒng)計(jì)學(xué)中的應(yīng)用鋪平了道路用樣本推斷總體的關(guān)鍵在于掌握樣本特征值的抽樣分布,而中心極限定理表明+只要樣本容量足夠地大,得自未知總體的樣本特征值就近似服從正態(tài)分布 從而,只要采用大量觀察法獲得足夠多的隨機(jī)樣本數(shù)據(jù)幾乎就可以把數(shù)理統(tǒng)計(jì)的全部處理問題的方法應(yīng)用于統(tǒng)計(jì)學(xué),這從另一個(gè)方面也間接地開辟了統(tǒng)計(jì)學(xué)的

13、方法領(lǐng)域,其在現(xiàn)代推斷統(tǒng)計(jì)學(xué)方法論中居于主導(dǎo)地位3.數(shù)理統(tǒng)計(jì)中樣本抽樣分布的理論,為現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)中的方差分析、正交設(shè)計(jì)等方法的應(yīng) 用同樣提供了方法上的理論保證 特別是正交設(shè)計(jì)在現(xiàn)實(shí)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的作用,與其對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)已引起國外學(xué)者的高度關(guān)注 .據(jù)日本某些專家估計(jì):日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展中至少有10%的 功勞歸于正交設(shè)計(jì).這足見數(shù)理統(tǒng)計(jì)的方法在統(tǒng)計(jì)方法中應(yīng)用的現(xiàn)實(shí)意義三數(shù)理統(tǒng)計(jì)在統(tǒng)計(jì)內(nèi)容中的地位統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門關(guān)于如何收集、整理和分析統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的一門方法論科學(xué).不管數(shù)理統(tǒng)計(jì)對(duì)統(tǒng)計(jì)思想的發(fā)展有多大的影響,也不管數(shù)理統(tǒng)計(jì)在統(tǒng)計(jì)方法中居于何種地位,數(shù)理統(tǒng)計(jì)在統(tǒng)計(jì)學(xué)中的地位還是主要體現(xiàn)在統(tǒng)計(jì)分析中的地位.數(shù)理統(tǒng)計(jì)對(duì)數(shù)據(jù)的

14、收集方法與整理方法的實(shí)際影響要比其對(duì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)分析方法的影響小得多.也就是說,統(tǒng)計(jì)學(xué)作為一門方法論科學(xué)其研究領(lǐng)域要比數(shù)理統(tǒng)計(jì)寬廣得多.試圖用數(shù)理統(tǒng)計(jì)取代統(tǒng)計(jì)學(xué)的觀點(diǎn)顯然是不正確的,同樣試圖用大統(tǒng)計(jì)學(xué)取代數(shù)理統(tǒng)計(jì)的觀點(diǎn)也不正確,畢竟數(shù)理統(tǒng)計(jì)作為一門數(shù)學(xué)學(xué)科有其自身的不可替代的特點(diǎn).因此,數(shù)理統(tǒng)計(jì)在統(tǒng)計(jì)內(nèi)容中的地位 ,也只能主要體現(xiàn)在統(tǒng)計(jì)分析方面 .1. 統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)收集方法的研究仍然是現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)的主要內(nèi)容之一.正如前所述,在我國現(xiàn)階段如何獲得大量真實(shí)有效的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),是我們所面臨的迫切任務(wù)之一.不真實(shí)、不全面的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),使國家的宏觀管理”經(jīng)濟(jì)理論經(jīng)濟(jì)模型和經(jīng)濟(jì)政策的統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn),以與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營預(yù)測、決策

15、,都不能有效地進(jìn)行.可見,統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的質(zhì)量是統(tǒng)計(jì)全部工作的生命的觀點(diǎn)的 正確性.而數(shù)理統(tǒng)計(jì)在統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)收集方面的影響僅體現(xiàn)在統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)調(diào)查方式方法方面,即抽樣調(diào)查如何組織實(shí)施的方式方法,在統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)收集方法中得以突出和強(qiáng)調(diào).2. 相同的原始統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),采用不同的整理方法所獲得的整理資料可以完全不同,并由此對(duì)其采用相同的方法進(jìn)行分析所得的結(jié)論,可能完全相反.這足以說明統(tǒng)計(jì)整理的重要性但是數(shù)理統(tǒng)計(jì)在統(tǒng)計(jì)整理方面卻難以發(fā)揮有效的作用,畢竟,數(shù)理統(tǒng)計(jì)研究的依據(jù)是小樣本 ,而統(tǒng)計(jì)學(xué)研究的依據(jù)的是大樣本 假如統(tǒng)計(jì)學(xué)不是以大樣本或總體的全部個(gè)體為研究依據(jù),統(tǒng)計(jì)學(xué)也許就真的淪為數(shù)理統(tǒng)計(jì)了3數(shù)理統(tǒng)計(jì)對(duì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)分析方法的影

16、響是顯著的.不僅體現(xiàn)在對(duì)大樣本總體參數(shù)估計(jì)、非參數(shù)估計(jì)、相關(guān)與回歸分析、總體分布型態(tài)的判斷、一個(gè)總體參數(shù)與兩個(gè)總體參數(shù)的假設(shè)檢驗(yàn)、方差分析和正交設(shè)計(jì)等許多內(nèi)容上,而且體現(xiàn)在描述統(tǒng)計(jì)學(xué)中最基本指標(biāo):平均數(shù)、相對(duì)數(shù)的計(jì)算原理等方面 也許真不可想象,若在現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)方法的內(nèi)容體系中缺少了數(shù)理 統(tǒng)計(jì)的關(guān)于大樣本的分析方法原理,將是怎樣一種景象三、統(tǒng)計(jì)學(xué)傳播理念的轉(zhuǎn)變對(duì)數(shù)理統(tǒng)計(jì)與統(tǒng)計(jì)學(xué)的特點(diǎn)作了比較研究 ,以與對(duì)數(shù)理統(tǒng)計(jì)在統(tǒng)計(jì)學(xué)中的地位作了 分析之后,讓我們?cè)倩氐浇y(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)傳播的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中來 ,可以更清楚地看到我們現(xiàn)在正在做 什么、在哪些方面還需要改進(jìn)、今后該怎樣把工作做得更好一統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)傳播理念的轉(zhuǎn)變主要

17、體現(xiàn)在如下三個(gè)方面:1統(tǒng)計(jì)是什么這是對(duì)統(tǒng)計(jì)的最基本的認(rèn)識(shí),可以通過加強(qiáng)對(duì)統(tǒng)計(jì)知識(shí)的宣傳達(dá)到在現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)工作中,盡管統(tǒng)而計(jì)之仍有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義,但是在我們的統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)與其它途徑的統(tǒng)計(jì)知識(shí)的傳播中,絕不能僅限于此不僅要讓不同階層的人,認(rèn)識(shí)到統(tǒng)計(jì)對(duì)現(xiàn)實(shí) 社會(huì)生活的巨大認(rèn)識(shí)作用,而且要讓他們了解統(tǒng)計(jì)在國家宏觀管理、企業(yè)經(jīng)營預(yù)測、決策,以與對(duì)經(jīng)濟(jì)理論#經(jīng)濟(jì)模型、經(jīng)濟(jì)政策檢驗(yàn)中的重要性,從而使各個(gè)階層的人民群眾自覺地參與 和配合各級(jí)統(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu)所開展的統(tǒng)計(jì)調(diào)查活動(dòng),以保證統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的真實(shí)完整 這就要求我國必須加強(qiáng)統(tǒng)計(jì)知識(shí)普與教育與統(tǒng)計(jì)法規(guī)的宣傳教育!開辟多途徑多手段的統(tǒng)計(jì)知識(shí)傳播途徑這是統(tǒng)計(jì)學(xué)傳播的基礎(chǔ)理念.

18、顯然,這是對(duì)統(tǒng)計(jì)2統(tǒng)計(jì)為什么,即讓統(tǒng)計(jì)活動(dòng)的直接參與者懂得為什么要這樣做學(xué)傳播的較高層次要求.知道為什么要這樣做!即要知道統(tǒng)計(jì)的原理,這并不需要所有的公民 都知曉.事實(shí)上,只能是具有一定知識(shí)基礎(chǔ)的人才可能真正理解,且其途徑主要是通過高等學(xué)校的統(tǒng)計(jì)教學(xué)活動(dòng).由此就對(duì)高校的統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)理念提出了挑戰(zhàn):統(tǒng)計(jì)學(xué)課堂上應(yīng)向?qū)W生教 授什么.筆者從事高校統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)多年,認(rèn)為高校統(tǒng)計(jì)學(xué)課堂上應(yīng)向?qū)W生解釋統(tǒng)計(jì)方法的原理 高校統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)課堂不應(yīng)過分地強(qiáng)調(diào)對(duì)統(tǒng)計(jì)知識(shí)的宣傳和如何具體地從事統(tǒng)計(jì)活動(dòng),而應(yīng)強(qiáng)調(diào)重視統(tǒng)計(jì)方法機(jī)理教學(xué)的傳播理念,但這在我國現(xiàn)實(shí)的高校統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)中并沒有真正地形成.3. 怎么做統(tǒng)計(jì),這是統(tǒng)計(jì)方法具體應(yīng)用的問題.可以說當(dāng)前我國高校統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)實(shí)質(zhì) 上就是教會(huì)學(xué)生如何做實(shí)際統(tǒng)計(jì)工作.如何收集、整理數(shù)據(jù),如何用公式去計(jì)算某些指標(biāo)等顯然,這樣的工作中學(xué)生就可以勝任 .而真正為什么要那樣組織實(shí)施數(shù)據(jù)的調(diào)查、整理,為什么要那樣計(jì)算.不僅老師介紹的不夠!而且教材編寫的深度也不夠.由此可見,統(tǒng)計(jì)知識(shí)的傳播理念應(yīng)大致界定在三個(gè)層面上:一是統(tǒng)計(jì)基本常識(shí)的傳播.二是如何開展具體的統(tǒng)計(jì)活動(dòng) .三是為什么那樣開展統(tǒng)計(jì)活動(dòng)可以達(dá)到預(yù)期的目的.不同層面的傳播對(duì)象是有差別的.知道統(tǒng)計(jì)是什么、怎么做統(tǒng)計(jì),相對(duì)于懂得為什么要那樣做統(tǒng)計(jì) 其要求是相當(dāng)?shù)偷?也許只要會(huì)記數(shù)、會(huì)寫字的居委會(huì)大媽,就可以從事數(shù)據(jù)

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