文學(xué)翻譯的異化策略

1、文學(xué)翻譯的異化策略翻譯是將一種文化背景下的語言信息轉(zhuǎn)換成為另一種文化背景下的語 言信息的一種活動。簡言之，就是用一種語言形式把另一種語言的內(nèi) 容（包括語言和文化）表現(xiàn)出來。異化翻譯是以源語中的語言文化為 導(dǎo)向，盡可能的保留源語中的“異質(zhì)成分”。異化翻譯能夠做到在保 留源語文化色彩的同時，讓讀者體會到原汁原味的異國文化，不受譯 入語的的語法習慣和文化特征的干擾。隨著世界各國之間的經(jīng)濟、政 治、軍事等方面的交流的持續(xù)增強同時也帶動并促進了世界各國文化 之間的交流。因而，有著不同語言文字的現(xiàn)代文學(xué)翻譯活動也日益增 多，異化翻譯的重要性逐漸凸現(xiàn)出來。一、文學(xué)翻譯中異化策略的陌生化人們對于熟悉的事物總是

2、司空見慣，漠然的感知。藝術(shù)的功能就是要 打破習慣性的感知方式。人們追新求異的這種心理同樣適用于文學(xué)翻 譯。從根本上講，人類改革自新、了解世界的普遍要求促進了文學(xué)翻 譯的產(chǎn)生和發(fā)展。此外，讀者的閱讀動機、審美心理和審美需求是譯 者進行翻譯時所要考慮的必要因素。在文學(xué)領(lǐng)域，讀者同樣也希望擺 脫常見的文學(xué)形式和文學(xué)內(nèi)容，得到一些新穎、陌生的東西，這些東 西包括文化思想、文學(xué)本身和語言本身，從而感受新鮮的藝術(shù)魅力， 這就是翻譯文學(xué)閱讀的“陌生化”訴求。簡單來說，就是要求所翻譯 的文學(xué)內(nèi)容有“異于我”的東西。異化策略是滿足這種“陌生化”訴 求的有效手段。二、 現(xiàn)代文學(xué)翻譯的異化策略以京華煙云為例林語堂先

3、生旅居巴黎時曾寫了一部關(guān)于舊中國社會的英文小說，名為 京華煙云。它不僅描寫了時代大變遷的動蕩時期幾個大家庭的命 運起伏，而且介紹了舊中國民風、民俗等文化特色，蘊含了豐富的文 化內(nèi)涵。作者在書中描述了很多富有中國特色的文化，比如：賦詩作 對、求道成仙、婚喪嫁娶等。京華煙云的創(chuàng)作過程實際上是一個 漢譯英的過程。在創(chuàng)作過程中，作者多采用異化法處理中國特色的文 化習俗，用自己獨特的語言表達方式為西方讀者解讀具有中國特色的 文化現(xiàn)象，使其固有的文化思維模式受到一種猛烈的沖擊，領(lǐng)略到中 國文化的獨特魅力。1. 物質(zhì)文化：中國特有的器物以及具有中國特色的的建筑風景中國的 歷史背景和文化環(huán)境所造就的中國器物和

4、建筑風景必然和外國有極大 的不同之處。作者在小說中對富有中國特色的器物和建筑風景進行了 詳細的描述，把這些器物和建筑風景的性質(zhì)狀態(tài)展現(xiàn)給讀者，給讀者 留下了深刻的印象。比如： Therewasalsoajadejuyi（ 如 意） ,apurelyornamentalbutimportantformalweddinggift,usuallypl acedonthetablefordisplayasasymbolofgoodluck. 在舊中國的傳統(tǒng)文 化中，如意是一種飾物，象征著吉祥如意。作者在小說里不但對如意 進行了音譯，同時又向讀者詳細描述了這種中國文化特有的器物，使 讀者感受到了異國文化

5、的獨特魅力。2. 傳統(tǒng)的姓名、稱謂以及制度，風俗習慣以及獨特的文化名詞，民間 俗語和格言在舊中國根據(jù)人們不同的性別、年齡和社會地位，會給與 其不同的稱謂。作者在小說中采用了不同的翻譯策略對這些稱謂進行 翻譯。比如奶奶、老爺、丫頭，作者直接使用了漢語拼音。還有一些 稱謂，作者采用了音譯的方式，必要時加注。比如漢語中的“大 姐”“二小姐”“三小姐”作者分別分別把它們音譯成了： Tachieh 、 ErhHsiaochieh 和 SanHsiaochiech ，還在括號中加上注釋，讓讀者了 解到中國家庭成員之間的稱謂與西方國家的不同之處。中國的風俗習 慣對外國讀者而言是很難理解的，作者在翻譯此類文化

6、術(shù)語時，不僅 表達了每個風俗習慣字面上的意義，而且對其進行了詳細的闡釋。例 如： Shetookoutofherjacketapackageofsilverandturneditovertothebrid e'smotherandsaidthiswasthemenpao,orpresentsofsilverfortheser vantsofthebride 'sfamilywhichinthiscasemeanttheservantsoftheY aos. 在舊時代的中國，賞門包給下人是一種舊習俗，它能為主人面子 上增光，同時顯示了主人的仁慈和大方。在小說中作者先是把門包音 譯

7、給讀者，然后對其實質(zhì)和含義進行了詳細的闡釋。這正是對異化翻譯策略成功運用。它不僅使讀者對舊中國“賞門包兒”的民間習俗有 了一定的了解，還讓讀者對中國習俗產(chǎn)生一種強烈的新鮮感和好奇感。 民間的俗語和俚語濃縮了一個民族的集體智慧。它是民間集體智慧的 精華所在。作者在翻譯此類語言時也采用了異化的翻譯策略。比如 Thiswaswhatisknownas “killingalandscape. ”它要表達的是中國民 間俗語“大煞風景”，在英文中是沒有類似的比喻的。作者把原句中 的生動、形象比喻翻譯到英文中，加深了讀者對原句含義的理解。3. 精神文化作者在京華煙云每部分開頭都摘選了一部分莊子著作 的內(nèi)容。

8、比如出自莊子大宗師的“大道，在太極之上而不為高， 在六極之下而不為深。先天地而不為久，長于上古而不為老”。作者 把他們翻譯成了“ Totao,thezenithisnothigh,northenadirlow ： norpointintimeislongago,norbylapseofageshasitgrownold ”對這些 深奧難懂的哲學(xué)思想，作者采用了歸化和異化相結(jié)合的策略向讀者展 示了中國哲學(xué)思想的精髓。使用英語語法結(jié)構(gòu)的同時保留了原文的哲 學(xué)內(nèi)涵，讓讀者在接收英語表達習慣的同時產(chǎn)生一種神秘莫測的感覺， 從而領(lǐng)略到中國文化的獨特魅力。三、文學(xué)翻譯的異化價值與啟示異化翻譯是緩和不同國家

9、和地域間文化沖突的有效手段之一。具體來 看，文學(xué)翻譯的異化價值主要體現(xiàn)在保持原語風姿、了解異國文化、 豐富語言內(nèi)涵、促進文化交流、緩和文化沖突五個方面，以下內(nèi)容對 這五個方面進行了詳細的闡述。 1. 異化翻譯對源語的語言表達方式和 異域文化的描寫進行了最大水準的保留，把原文中有別于自身的的文 化思想和藝術(shù)特色在譯文中進行還原式再現(xiàn)，使譯語讀者對原文特殊 的表達方式和獨特的異域文化有了深刻的感受，促進了不同文化的交 流；2. 任何民族均有其獨特的、燦爛的文化。翻譯工作者的使命不僅 是把一種語言機械式的翻譯成另一種語言，同時也包括讓讀者了解異 國文化。紅樓夢是中國最偉大的文學(xué)作品之一，以異化手段對

10、其 進行翻譯，能夠讓西方讀者領(lǐng)略到中國五千年歷史文化的風采； 3. 語 言既是文化的產(chǎn)物，又是文化的載體，有一定的開放性和兼容性，同 時它具有很大的包容能力和吸收能力。成功的異化翻譯有利于吸收外 語中的新元素。比如“因特網(wǎng)”“沙發(fā)”“啤酒”這些我們常見的生 活詞匯，實際上并不存有于中國漢語詞匯中，也屬于英語的語言內(nèi)容。 翻譯者通過異化翻譯使這些詞逐漸被社會接受，并得到人們的廣泛傳 播和應(yīng)用，極大地豐富了語言的內(nèi)涵； 4. 不同的民族和國家必然有著 不同的文化形式。文化形式間的差異從不同水準上防礙了異域文化之 間的交流。異化翻譯可以使讀者了解有別于自身的文化，促進不同民 族和國家的文化交流，進而

11、吸收和借鑒異國語言； 5. 因為歷史環(huán)境、 社會制度、宗教信仰以及價值觀念等方面的不同，不同語言所承載的 文化含義也就不同。正是這種差異使人們在閱讀譯語文化的作品時產(chǎn) 生了障礙。異語翻譯可以讓讀者直接接觸異國語言的歷史和文化背景， 了解中西方文化的差異，從而緩和文化沖突。綜上所述，異化翻譯策略在現(xiàn)代文學(xué)翻譯活動中的地位是不可取代的。 隨著全球一體化進程的持續(xù)加快和世界各國文化交流日益頻繁，異化 翻譯策略擁有了更廣闊的發(fā)展空間和得天獨厚的發(fā)展條件。一方面， 伴隨著“地球村”現(xiàn)象的出現(xiàn)，世界各國之間的相互接觸也日益頻繁， 各國、各民族之間迫切希望互相了解，并都想讓本國、本民族的文化 得到進一步地發(fā)展。同時，國際人口快速、頻繁流動，為不同國家、 不同民族互相了解提供了先天優(yōu)越的條件。另一方面，信息時代的到 來為廣大讀者獲取不同的信息資源提供了便利。讀者可以通過電視、 廣播、互聯(lián)網(wǎng)及其它電子媒介獲取豐富的信息資源。這為不同國家、 民族讀者了解異域文化打下了良好的基礎(chǔ)。異語翻譯對于跨文化交際 產(chǎn)生的促進作用是不可否認的。它不僅能保留原文特色，反映異國的 民族特色和獨特的語言風格，還能讓讀者了解異域文化，領(lǐng)略異域風 情，同時還能將源語言和文化移植到目的語語言和文化中，豐富目的 語。但是，異化