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文檔簡介

1、 標簽: 標題 篇一:中秋賞月詩詞中秋賞月每逢中秋來臨,賞月談月便成為人們久談不衰的話題。追溯中秋賞月的來歷,據(jù)長安玩月詩序載: “秋之于時,后夏先冬;八月于秋,季始孟終;十五之夜,又月之中?;谔斓溃瑒t寒暑均,取于月數(shù),則蟾魄圓。 ”也就是說,八月十五在秋季八月中間,故曰: “中秋” 。為何人們鐘情中秋賞月呢?有詩道: “明月四時有,何事喜中秋?瑤臺寶鑒,宜掛玉宇最高頭;放出白豪千丈,散作太虛一色。萬象入吾眸,星斗避光彩,風(fēng)露助清幽?!?從時令上說,中種是“秋收節(jié)”,春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了, 自古以來,人們便在這個季節(jié)飲酒舞蹈,喜氣洋洋地慶祝豐收,這在我國最早的詩歌總集詩經(jīng)中就有描

2、繪。從淵源上說,中秋又是“祭月節(jié)”,它源于遠古人類對自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭:春祭日,秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天,“秋分” 這個季節(jié)在八月內(nèi)每年不同,所以秋分這一天不一定有月亮,祭月無月是大煞風(fēng)景的,逐漸約定俗成,祭月的日子固定在八月十五日。從科學(xué)觀察來看,秋季地球與太陽的傾斜度加大,華夏大地上空的暖濕空氣逐漸消退,而此時, 西北風(fēng)還很微弱。如此, 濕氣已去,沙塵未起,空氣即顯得格外清新,天空特別潔凈,月亮看上去既圓又大,是賞月的最佳時節(jié)。恰如古詩所云: “光輝皎潔,古今但賞中秋月,尋思豈是月華別?都為人間天上氣清澈。”民間中秋賞月活動約始魏晉時期,盛于唐宋。據(jù)宋朱翌

3、曲消舊聞?wù)f: 中秋玩月,不知起于何時?考古人賦詩,則始于杜子美?!睘g覽唐詩,中秋賞月詩確有多篇,如王建有詩云:“月似圓盛色漸凝,玉盆盛水欲侵棱。夜深盡放家人睡,直到天明不炷燈。 ”徐凝的詩云:“皎皎秋月八月圓,嫦娥端正桂枝鮮;一年無似如今夜,十二峰前看不眠。 ”宋代,民間中秋賞月之風(fēng)更加興盛。據(jù)東京夢華錄對北宋京都賞月盛況有這樣的描寫“中秋夕,貴家結(jié)飾臺榭,民家爭占酒樓,玩月笙歌,遠聞千里,嬉我連坐至?xí)浴薄?新編醉翁談錄記載: “傾城人家子女不以貧富能自行至十二三,皆以成人之服服飾之,登樓或于中庭拜月,各有所期:男則愿早步蟾宮,高攀仙桂;女則愿貌似嫦娥,圓如皓月?!泵髑逡院?,每逢中秋,一輪圓月

4、東升時,人們便在庭院、樓臺,擺出月餅、柚子、石榴、芋頭、核桃、花生、西爪等果品,邊賞月,邊暢談,直到皓月當空,再分食供月果品,其樂融融。在我國的少數(shù)民族地區(qū),中秋這一天,還舉行別具特色的“拜月”、 “鬧月” 、 “行月” 、“跳月” 、 “偷月”等豐富多彩的活動。 碧空如洗,圓月如盤。人們在盡情賞月之際,會情不自禁地想念遠游在外、客居異鄉(xiāng)的親人。因此,中秋節(jié)還有“團圓節(jié)”之稱。許多古詩表達了人們此時的思念之情。唐人殷文圭八月十五夜: “萬里無云境九洲,最團圓夜是中秋。 ”王建十五夜望月寄杜朗中詩云: “今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。 ”中國人歷來把家人團圓、親友團聚,共享天倫之樂看得極其珍貴

5、,歷來有“花好月圓人團聚”之謂。月下獨酌李白花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉后各分散。永結(jié)無情游,相期邈云漢。十五夜望月王建中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家!中秋月蘇軾暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好,明月明年何處看。關(guān)山月李白明月出天山,蒼茫云海間。長風(fēng)幾萬里,吹度玉門關(guān)。漢下白登道,胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地,不見有人還。戍客望邊色,思歸多苦顏。高樓當此夜,嘆息未應(yīng)閑。夜思 李白 床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。嫦娥 李商隱云母屏風(fēng)燭

6、影深,長河漸落曉星沈。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。月夜憶舍弟杜甫戍鼓斷人行,秋邊一雁聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散,無家問死生。寄書長不達,況乃未休兵。望月懷遠張九齡海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思!滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪盈手贈,還寢夢佳期。明月何皎皎明月何皎皎,照我羅床幃。憂愁不能寐,攬衣起徘徊??托须m云樂,不如早旋歸。出戶獨彷徨,愁思當告誰!引領(lǐng)還入房,淚下沾裳衣。霜月 李商隱 初聞?wù)餮阋褵o蟬,百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟水調(diào)歌頭 蘇軾 明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何

7、似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。月夜思鄉(xiāng)星稀月冷逸銀河,萬籟無聲自嘯歌;何處關(guān)山家萬里,夜來棖觸客愁多。太常引 辛棄疾一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把酒問姮娥:被白發(fā)欺人奈何!乘風(fēng)好去,長空萬里,直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。十五夜望月王建 中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?月月月明八月月明明分外山山山秀巫山山秀秀非常中秋賞月天月圓地月缺游子思鄉(xiāng)他鄉(xiāng)苦本鄉(xiāng)甜天上月圓人間月半月月月圓逢月半今宵年尾明日年頭年年年尾接年頭月照紗窗一夜五更半夜五更之半三秋八月中秋八月之中個

8、個孔明諸葛亮風(fēng)送幽香郁郁畹華梅蘭芳秋月如玉圓缺有序千秋月,聚散無常百年思,鄉(xiāng)關(guān)萬里離人淚,都付嬋娟一首詩明月閑云潭影千年一魄寒,圓缺證悲歡。愿為遞相思,不辭長孤單中秋月中秋的月亮總是那么惆悵似一洼秋水的悲涼蘊著我無可奈何的感傷借你纖纖的手剪一縷朦朧月光讓我把今夜的孤獨收藏八月的桂花開始了飄香而我 再也找不到了來時的方向篇二:中秋節(jié)的詩句欒川縣叫河中學(xué)有關(guān)中秋節(jié)的詩句:花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。李白月下獨酌明月出天山,蒼茫云海間。長風(fēng)幾萬里,吹度玉門關(guān)。李白關(guān)山月床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭

9、思故鄉(xiāng)。李白靜夜思海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思!張九齡望月懷遠露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。杜甫月夜憶舍弟秋空明月懸,光彩露沾濕。驚鵲棲未定,飛螢卷簾入。孟浩然秋宵月下有懷昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。西北望鄉(xiāng)何處是,東南見月幾回圓。昨風(fēng)一吹無人會,今夜清光似往年。白居易八月十五日夜湓亭望月中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?王建十五夜望月十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧,此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨,玉蟾清冷桂花孤。晏殊中秋月明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋

10、娟。蘇軾水調(diào)歌頭明月易低人易散,歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好,咽咽寒螀鳴露草。卷簾推戶寂無人,窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧,對月題詩有幾人。蘇軾中秋見月和子由暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好,明月明年何處看。蘇軾中秋月目窮淮海滿如銀,萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶,桂枝撐損向西輪。米芾中秋登樓望月快上西樓,怕天放、浮云遮月。但喚取、玉纖橫笛,一聲吹裂?若得長圓如此夜,人情未必看承別。辛棄疾滿江紅待月舉杯,呼芳樽于綠凈。拜華星之墜幾,約明月之浮槎。文天祥回董提舉中秋請宴啟城西日暮泊行船,起向長橋見月圓。漸上遠煙浮草際,忽依高閣墮檐前。徐渭十五夜抵建寧淡蕩秋光客路長,蘭橈桂棹泛天

11、香。月明圓嶠人千里,風(fēng)急輕帆燕一行。張煌言舟次中秋中秋節(jié)簡介每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”, “八月節(jié)”。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團圓節(jié)”。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是

12、絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下, 將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。相傳古代齊國丑女無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅

13、相贈,取團圓之義。有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動。明清以來,中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天,月下游玩的習(xí)俗,已遠沒有舊時盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。中秋歇后語中秋節(jié)祝福八月十五的月亮正大光明八月十五吃月餅節(jié)日的美食八月十五辦喜事人月共團圓八月十五生孩子趕上節(jié)了八月十五看桂花花好月圓八月十五吃年糕還早八月十五看燈籠遲了大半年八月十五過年差了節(jié)氣八月十五捉兔子有你過節(jié),無你

14、也過節(jié)中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載, “中秋”一詞最早出現(xiàn)在周禮一書中。到魏晉時,有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。唐書?太宗記記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。根據(jù)我國的歷法,農(nóng)歷八月在秋季中間,為秋季的第二個月,稱為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱:因節(jié)期在八月十五,所以稱“八月節(jié)” 、 “八月半”; 因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞 “月” 進行的,所以又俗稱 “月節(jié)” 、 “月夕” ;中秋節(jié)月亮

15、圓滿,象征團圓,因而又叫“團圓節(jié)”。在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團圓節(jié)”的記載最早見于明代。 西湖游覽志余中說: “八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意”。 帝京景物略中也說: “八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯,瓣刻如蓮花。?其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團圓節(jié)也”。中秋晚上,我國大部分地區(qū)還有烙“團圓”的習(xí)俗,即烙一種象征團圓、類似月餅的小餅子,餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后,由家中長者將餅按人數(shù)分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,表示合家團圓。中秋節(jié)時,云稀霧少,月光皎潔明亮,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一

16、系列活動,有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動。除月餅外,各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。篇三:關(guān)于中秋節(jié)的詩句關(guān)于中秋節(jié)的詩句我國自古以來關(guān)于中秋節(jié)的詩句非常多,一下是歷代文人墨客留下的一些比較著名的關(guān)于中秋節(jié)的詩句。靜夜思李白床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。月夜劉方平更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。嫦娥李商隱云母屏風(fēng)燭影深,長河漸落曉星沈。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。中秋李樸皓魄當空寶鏡升,云間仙籟寂無聲;平分秋色一輪滿,長伴云衢千里明;狡兔空從弦外落,妖蟆休向眼前生;靈槎擬約同攜手,更待銀河徹底清。望月懷遠張九齡海上生明月,天涯共此時。情

17、人怨遙夜,竟夕起相思!滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪盈手贈,還寢夢佳期。霜月李商隱初聞?wù)餮阋褵o蟬,百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。秋宵月下有懷孟浩然秋空明月懸,光彩露沾濕。驚鵲棲未定,飛螢卷簾入。庭槐寒影疏,鄰杵夜聲急。佳期曠何許!望望空佇立。中秋待月陸龜蒙轉(zhuǎn)缺霜輸上轉(zhuǎn)遲, 簾斜樹隔情無限, 最愛笙調(diào)聞北里, 何人為校清涼力,倪莊中秋 元好問強飯日逾瘦, 兒童漫相憶, 露氣入茅屋, 山中夜來月,好風(fēng)偏似送佳期。燭暗香殘坐不辭。漸看星瀠失南箕。欲減初圓及午時。八月十五夜桃源玩月劉禹錫塵中見月心亦閑,況是清秋仙府間。凝光悠悠寒露墜,此時立在最高山。碧虛無云風(fēng)不起,山上長松山下水。群動

18、悠然一顧中,天高地平千萬里。少君引我升玉壇,禮空遙請真仙官。云拼欲下星斗動,天樂一聲肌骨寒。金霞昕昕漸東上,輪欹影促猶頻望。絕景良時難再并,他年此日應(yīng)惆悵。中秋月 晏殊十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧,此夕羈人獨向隅。 未必素娥無悵恨,玉蟾清冷桂花孤。 八月十五日夜湓亭望月 白居易昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。西北望鄉(xiāng)何處是,東南見月幾回圓。昨風(fēng)一吹無人會,今夜清光似往年。天竺寺八月十五日夜桂子 皮日休玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。 至今不會天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。中秋見月和子由 蘇軾明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。狹衣秋已寒。行路豈知難。溪聲喧石灘。到曉不曾看。一杯未盡銀闕涌,亂云脫壞如崩濤。誰為天公洗眸子,應(yīng)費明河千斛水。遂令冷看世間人,照我湛然心不起。西南火星如彈丸,角尾奕奕蒼龍蟠。今宵注眼看不見,更許螢火爭清寒。何人艤舟昨古汴,千燈夜作魚龍變。曲折無心逐浪花,低昂赴節(jié)隨歌板。青熒滅沒轉(zhuǎn)山前,浪飐風(fēng)回豈復(fù)堅。明月易低人易散,

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