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1、文言虛詞的用法 為、焉、耶、也、以、矣為:1、有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”斬木為兵,揭竿為旗。(過秦論)冰,水為之,而寒于水。(勸學(xué))卒相與歡,為刎頸之交。(廉頗藺相如列傳)然后以六合為家,崤函為宮。(過秦論)南取百越之地,以為(劃為)桂林、象郡。(過秦論)趙王竊聞秦王善為(演奏)秦聲。(廉頗藺相如列傳)2、以為,認(rèn)為。此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也(鴻門宴)兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎!”(兩小兒辯日)3、判斷詞,是。非為織作遲,群家婦難為。(孔雀東南飛)如今人方為刀俎,我為魚肉。(廉頗藺相如列傳)(二)介詞。1、表被動,有時跟“所”結(jié)合,構(gòu)成“為所”或“為所”,譯為“被”。不者,若

2、屬皆且為所虜。(鴻門宴)吾屬今為之虜矣。(鴻門宴)身死國滅,為天下笑,(過秦論)2、介紹原因或目的。為了,因為。慎勿為歸死,貴賤輕何薄(孔雀東南飛)為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟(莊暴見孟子)今為宮室之美為之。(莊暴見孟子)3、介紹涉及的對象。給,替。于是秦王不懌,為一擊缶。(廉頗藺相如列傳)請以趙十五城為秦王壽。(廉頗藺相如列傳)臣請為王言樂。(莊暴見孟子)4、對,向。為之奈何?(鴻門宴)5、表示動作、行為的時間??勺g為“當(dāng)”“等到”等。為其來也,臣請縛一人過王而行。(晏子使楚)(三)句末語氣詞,表示疑問或反詰。呢。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為(鴻門宴)何故懷瑾握瑜而自令見放為?

3、(屈原列傳)焉:(一)兼詞1.相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。三人行,必有我?guī)熝?在其中)。(論語積土成山,風(fēng)雨興焉(從這里)。(荀子勸學(xué))五人者,蓋當(dāng)蓼洲周公子被逮,激于義而死焉(在這件事情上)者也。(張溥五人墓碑記)2.相當(dāng)于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等。且焉置土石?(愚公移山)焉有仁人在位,罔民而可為也?(孟子齊桓晉文之事)(二)代詞。1.相當(dāng)于“之”。惟俟夫觀人風(fēng)者得焉。(柳宗元捕蛇者說猶且從師而問焉。(韓愈師說)去今之墓而葬焉,其為時止十有一月耳。(張溥五人墓碑記)2.哪里,怎么。未知生,焉知死(論語)割雞焉用牛刀(論語)(三)語氣詞。1。句末語氣詞,了,啊,呢。至丹以荊

4、卿為計,始速禍焉。(蘇洵六國論)一羽之不舉,為不用力焉。(孟子齊桓晉文之事)則牛羊何擇焉?(孟子齊桓晉文之事)2.作句中語氣詞,表示停頓,相當(dāng)于“也”。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或否焉,小學(xué)而大遺。(韓愈師說)少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。(蘇軾赤壁賦)3.作詞尾,相當(dāng)于“然”,譯為“的樣子”“地”。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落。(杜牧阿房宮賦)于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉。(蘇軾石鐘山記)耶:耶,句末語氣詞。通假字“邪”。 (一) 表示疑問。譯為“嗎”或“呢”。六國互喪,率賂秦耶?(蘇洵六國論)然則何時而樂耶?(范仲淹岳陽樓記)(二)表示反問。譯為“嗎”或“呢”。趙

5、王豈以一璧之故欺秦邪?(史記 廉頗藺相如列傳又安敢毒耶?(柳宗元捕蛇者說)(三)表示推測。譯為“吧”或“嗎”。得無楚之水土使民善盜耶?(晏子春秋)得無教我獵蟲所耶?(聊齋志異 促織)也:語氣助詞。經(jīng)常用在句末,表示各種語氣。 (一)表示判斷語氣的。  死生,晝夜事也。(指南錄后序)  吾師肺肝,皆鐵石所鑄造業(yè)。(左忠毅歸逸事)  (二)表示肯定語氣的。  昔人云:“將以有為也?!保ㄖ改箱浐笮?#160; 吾上恐負(fù)朝廷,下恐愧吾師也。(左忠毅公逸事)  (三)就是有否定詞的句子,仍然是一種表否定的肯定。  眾曰:“若所為誠快,然使君冤未

6、白,猶無益也?!保〞╇u者事)  (四)表示疑問語氣的。  吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?(莊暴見孟子)  公子畏死邪?何泣也?(信陵君竊符救趙)  (五)表示感嘆語氣的。 吾王之好田獵,夫何使我至于此極也?。ㄇf暴見孟子)  君美甚,徐公何能及君也?。ㄠu忌諷齊王納諫)  (六)用在句中,表示停頓,以舒緩語氣。  當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中(送東陽馬生序) 師道之不傳也久矣。(師說)以:(一)介詞。1.表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他,可視情況譯為"用"、"拿&q

7、uot;、"憑借"、"依據(jù)"、"按照"、"用(憑)什么身份"等。例如:以故法為其國與此同。(察今)愿以十五城請易璧。(廉頗藺相如列傳)乃入見。問:"何以戰(zhàn)?"(曹劌論戰(zhàn))余船以次俱進(jìn)。(赤壁之戰(zhàn))是時以大中丞撫吳者為魏之私人(五人墓碑記)斧斤以時入山林。(寡人之于國也)洞庭君覽畢,以袖掩面而泣曰(柳毅傳)戒奢以儉。(諫太宗十思疏)2.起提賓作用,可譯為"把"。例如:秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。(廉頗藺相如列傳)3.表示動作、行為產(chǎn)生的原因,可譯為"因"

8、、"由于"。例如:且以一璧之故逆強秦之歡,不可。(廉頗藺相如列傳)時操軍兼以饑疫,死者大半。(赤壁之戰(zhàn))4.引進(jìn)動作、行為發(fā)生的時間和處所,用法同"于",可譯為"在"、"從"。例如:余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,至于泰安。(登泰山記)今以長沙豫章往,水道多絕,難行。(漢書·西南夷傳)5.表示動作、行為的對象,用法同"與",可譯為"和"、"跟";有時可譯為"率領(lǐng)"、"帶領(lǐng)"。例如:天下有變,王割漢中以

9、楚和。(戰(zhàn)國策·周策)(公子)欲以客往赴秦軍,與趙俱死。(信陵君竊符救趙)二)連詞。.1并列或遞進(jìn)關(guān)系,常用來連接動詞、形容詞,可譯為"而"、"又"、"而且"、"并且"等,或者省去。夫夷以近,則游者眾(游褒禪山記)越國以鄙遠(yuǎn)。(燭之武退秦師).2承接關(guān)系,譯為"而"或省去。例如:余與四人擁火以入(游褒禪山記)3.目的關(guān)系,"以"后的動作行為,往往是前一動作行為的目的或結(jié)果??勺g"而"、"來"、"用來"、&q

10、uot;以致"等。例如:作師說以貽之。(師說)斂貲財以送其行。(五人墓碑記)不宜妄自菲薄以塞忠諫之路也。(出師表)愿令得補黑衣之?dāng)?shù),以衛(wèi)王宮。(觸龍說趙太后)臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。(陳情表連詞,表目的)4.因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為"因為"。例如:諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年。(信陵君竊符救趙)臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。(陳情表連詞,因為)晉侯,秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。(燭之武退秦師)獨以近城故,簫鼓樓船,無日無之。(虎丘記連詞,因為)古人以其求思之深而無不在也。(游褒禪山記)5.修飾關(guān)系,連接狀語和中心語,可譯為&quo

11、t;而",或省去。例如:木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(歸去來辭)三)復(fù)音虛詞"以是"、"是以",相當(dāng)"因此"。以是人多以書假余(送東陽馬生序)余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。(石鐘山記)是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。(庖丁解牛)矣: 語氣助詞 1.用于陳述句尾?;蛑隙ㄕZ氣,有的可譯為"了",有的可不譯;或助已然語氣,說明事情已實現(xiàn),可譯為"了";或助將然語氣,說明事情將要實現(xiàn),可譯為"了"。 此為長江之險已與我共之矣。(赤壁之戰(zhàn)) 原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。(伶官傳序)庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。(項脊軒志) 事急而不斷,禍至無日矣?。ǔ啾谥畱?zhàn)) 2.用于感嘆句。

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