小學(xué)數(shù)學(xué)有效教學(xué)研究

1、.小學(xué)數(shù)學(xué)有效教學(xué)研究為了進步小學(xué)課堂學(xué)習(xí)效率，要求老師結(jié)合新形勢探究學(xué)生認(rèn)知的開展規(guī)律，并以此為根據(jù)，在制定教學(xué)目的、有效交流和參與、復(fù)原知識的生命形態(tài)、尋找生活思維與數(shù)學(xué)思維的節(jié)點上做文章，有的放矢，因材施教；我們的數(shù)學(xué)教學(xué)才會卓有成效。課堂教學(xué)是學(xué)生在老師的組織、指導(dǎo)和幫助下，繼承人類知識財富，開發(fā)智能，完善人格，進步綜合素質(zhì)的主渠道。課堂教學(xué)提倡有效教學(xué)，而有效教學(xué)那么是指在單位時間內(nèi)老師完成較多的教學(xué)任務(wù)、又使學(xué)生學(xué)到更多的知識、并實在進步學(xué)生實際運用才能的教學(xué)。根據(jù)教學(xué)理論，筆者談?wù)剮c體會和做法。一、根據(jù)學(xué)生個體差異制定目的現(xiàn)代學(xué)習(xí)論指出，促進學(xué)生的學(xué)習(xí)和開展才是有效教學(xué)的根本目

2、的，也是衡量教學(xué)活動的有效性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。由于“每一個孩子都有一個獨特的、獨一無二的世界，因此，老師在制訂教學(xué)目的時，既要有整體性，使學(xué)生和諧、全面的開展，又要讓不同學(xué)習(xí)才能的學(xué)生得到不同層次的開展。在教學(xué)進度、時間都一定的情況下，面對學(xué)生的個體差異，可以設(shè)置不同層次的教學(xué)目的來組織教學(xué)。如學(xué)習(xí)“分?jǐn)?shù)化小數(shù)時，可設(shè)計三層目的：第一層：能正確判斷怎樣的分?jǐn)?shù)可化成有限小數(shù)；能努力參與數(shù)學(xué)活動，進步學(xué)習(xí)積極性。第二層：能在探究“怎樣的分?jǐn)?shù)能化成有限小數(shù)的過程中，歸納出怎樣的分?jǐn)?shù)能化成有限小數(shù)的過程。第三層：能利用猜測、觀察、分析等方法，理解數(shù)學(xué)的歸納思想、分類思想等。二、組織有效的交流，提升情感與認(rèn)識

3、的有效參與有效交流、有效參與，注重在“有效上。這種“有效表如今：1、在展示體驗中激發(fā)交際欲望；2、在交流體驗中分享表達樂趣；3、在自說體驗中感悟數(shù)學(xué)之理。有這樣一個案例，教學(xué)三位數(shù)中間有0的退位減法時，學(xué)生出現(xiàn)了如下幾種答案：506–348=68506–348=168506–348=158我及時組織學(xué)生進展交流，談?wù)勛约旱南敕āＩ?：個位6減8不夠，就從十位退，十位沒有數(shù)，就從百位退，個位變成16減8得8，十位從百位退1后就是10減4得6，而百位因為退了兩次1，變成了減3得0，所以得數(shù)68。生2：個位6不夠減8，就從十位退，十位沒有數(shù)

4、，就從百位退，個位變成16減8得8，十位變成10減4得6，百位退了1，變成4減3得1，得數(shù)是168。生3：我覺得上面兩種算法都不對，假如百位退1，在個位應(yīng)該當(dāng)作100。個位不夠減，需要從十位借1，十位就要少1，不能當(dāng)作10減。所以兩個答案都不對?？梢赃@樣算：個位6減8不夠，就從十位借1，十位為0，無法借，就從百位借1，先在十位當(dāng)作10，十位再退1給個位，這樣個位是16減8得8，而十位剩下9，9減4得5，而百位退1后是4，4減3得1，所以最后答案是158。在交流驗算方法的過程中，當(dāng)學(xué)生錯誤的思路或方法需要改變時，怎么辦？最有效的方法就是先展示他們的思維過程，讓大家正視它，然后運用已有的認(rèn)知，在互

5、動交流中促進學(xué)生情感與認(rèn)知的有效參與，互相理解，互相啟發(fā)。三、復(fù)原知識的生命形態(tài)知識一般都是別人生命理論的結(jié)果。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)外在于自己的符號化知識和顯性化經(jīng)歷，更要讓學(xué)生用特殊的方式認(rèn)識和體驗人類創(chuàng)造知識的生動過程，使學(xué)生與消費知識的人和歷史進展對話，從而把別人生命理論的結(jié)果轉(zhuǎn)化為自己生命理論的體驗，把別人生命理論中的經(jīng)歷和智慧，通過自己的體悟和踐行，轉(zhuǎn)化為自己生命成長的重要資源和精神能量。唯有如此，才有可能在教學(xué)中實現(xiàn)知識對學(xué)生而言的由“外向“內(nèi)的真正轉(zhuǎn)化。page->以“圓的初步認(rèn)識為例，來復(fù)原知識的“生命形態(tài)是：第一環(huán)節(jié)，感悟畫圓原理，形成圓的核心概念如：在不同情

6、境中畫圓，感悟事實，積累體驗。第二環(huán)節(jié)，運用畫圓原理，創(chuàng)造畫圓的工具如：圖釘，繩子等。第三環(huán)節(jié)，理解圓心和半徑的作用，認(rèn)識圓的根本性質(zhì)等。四、尋找生活思維與數(shù)學(xué)思維的節(jié)點人學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是從生活經(jīng)歷開場的，并于生活中養(yǎng)成了生活思維的習(xí)慣。在他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時候，需要養(yǎng)成數(shù)學(xué)思維習(xí)慣的時候，卻仍然保存著生活思維。這時，老師的任務(wù)就是通過與學(xué)生對話去找尋那個節(jié)點。課堂教學(xué)中，曾發(fā)生過這樣一段對話：“你每天吃兩個大餅，5天吃幾個大餅？我問?！袄蠋?，我早上不吃大餅的。他答道。“那你吃什么的？“我經(jīng)常吃粽子?！昂茫悄忝刻斐詢蓚€粽子，5天吃幾個粽子？“老師，我一天根本吃不下兩個粽子?！澳悄隳艹詭讉€粽子？“吃半個

7、就可以了?！昂?，那你每天吃半個小數(shù)乘法沒學(xué)粽子，5天吃幾個粽子？“兩個半?！霸趺此愠鰜淼?？要練說，得練聽。聽是說的前提，聽得準(zhǔn)確，才有條件正確模擬，才能不斷地掌握高一級程度的語言。我在教學(xué)中，注意聽說結(jié)合，訓(xùn)練幼兒聽的才能，課堂上，我特別重視老師的語言，我對幼兒說話，注意聲音清楚，上下起伏，抑揚有致，富有吸引力，這樣能引起幼兒的注意。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專心聽別人發(fā)言時，就隨時表揚那些靜聽的幼兒，或是讓他重復(fù)別人說過的內(nèi)容，抓住教育時機，要求他們專心聽，用心記。平時我還通過各種興趣活動，培養(yǎng)幼兒邊聽邊記，邊聽邊想，邊聽邊說的才能，如聽詞對詞，聽詞句說意思，聽句子辯正誤，聽故事講述故事，聽謎語猜謎

8、底，聽智力故事，動腦筋，出主意，聽兒歌上句，接兒歌下句等，這樣幼兒學(xué)得生動活潑，輕松愉快，既訓(xùn)練了聽的才能，強化了記憶，又開展了思維，為說打下了根底?！皟商煲粋€，5天兩個半。單靠“死記還不行,還得“活用,姑且稱之為“先死后活吧。讓學(xué)生把一周看到或聽到的新穎事記下來,摒棄那些假話套話空話,寫出自己的真情實感,篇幅可長可短,并要求運用積累的成語、名言警句等,定期檢查點評,選擇優(yōu)秀篇目在班里朗讀或展出。這樣,即穩(wěn)固了所學(xué)的材料,又鍛煉了學(xué)生的寫作才能,同時還培養(yǎng)了學(xué)生的觀察才能、思維才能等等,到達“一石多鳥的效果。這位學(xué)生的問題出如今哪里呢？出如今他的生活思維上：他關(guān)注的是材料的合理性，而未進展數(shù)學(xué)

9、思維將材料抽象為一個“量，從而進展形式化的演繹考慮。找尋到了這個節(jié)點，我們做到了?圣經(jīng)?上說的“治一個人的病，先撫摸他的心，我們的課堂教學(xué)就會對癥下藥了。我國古代的讀書人,從上學(xué)之日起,就日誦不輟,一般在幾年內(nèi)就能識記幾千個漢字,熟記幾百篇文章,寫出的詩文也是字斟句酌,瑯瑯上口,成為滿腹經(jīng)綸的文人。為什么在現(xiàn)代化教學(xué)的今天,我們念了十幾年書的高中畢業(yè)生甚至大學(xué)生,竟提起作文就頭疼,寫不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就鋒利地提出:“中小學(xué)語文教學(xué)效果差,中學(xué)語文畢業(yè)生語文程度低,十幾年上課總時數(shù)是9160課時,語文是2749課時,恰好是30%,十年的時間,二千七百多課時,用來學(xué)本國語文,卻是大多數(shù)不過關(guān),豈非咄咄怪事!尋根究底,其主要原因就是腹中無物。特別是寫議論文,初中程度以上的學(xué)生都知道議論文的“三要素是論點、論據(jù)、論證,也通曉議論文的根本構(gòu)造:提出問題分析問題解決問題,但真正動起筆來就犯難了。知道“是這樣,就是講不出“為什么。