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1、.小學(xué)數(shù)學(xué)觀摩課聽課反思 一節(jié)課帶來的驚異和考慮最前沿的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是怎樣的?在兩年一屆的全國小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)大賽中,我們會(huì)找到答案。無奈,沒有親臨現(xiàn)場聆聽的時(shí)機(jī),只能望盛宴而興嘆。不過,今年二七的小學(xué)數(shù)學(xué)老師很有福氣,不會(huì)錯(cuò)過精彩,因?yàn)榈綇V州觀摩全國賽課的三位老師,都帶著最新的理念和方法,并參加自己的考慮和創(chuàng)意,為老師們呈現(xiàn)出了高規(guī)格的課堂教學(xué)。 但凡有意義的學(xué)習(xí),一定會(huì)有所收獲。我在聆聽了佛崗小學(xué)張玉老師執(zhí)教的?比的意義?這節(jié)課后,恍然大悟,原來還可以這么上。而當(dāng)我認(rèn)真研讀教材的時(shí)候才發(fā)現(xiàn),教材上明明是寫著的啊,自己在上課的時(shí)候怎么就沒細(xì)致深化的考慮呢?相信,聆聽的許多老師,都和我有同
2、感。專家上課比普通老師上課的高明之處在于,真正做到了深研教材和學(xué)生。而這兩點(diǎn),無論對于年輕老師還是資深老師,都是常識。只可惜,常識常被掛在嘴上,寫在工作總結(jié)上,而很少落實(shí)在工作中。 ?比的意義?這節(jié)課令人驚異之處在哪里呢?在平時(shí)的課堂上,一般會(huì)帶著學(xué)生理解兩個(gè)數(shù)的比表示兩個(gè)數(shù)相除,再帶著學(xué)生學(xué)習(xí)比各部分的名稱、求比值,最后都會(huì)讓學(xué)生比較比與分?jǐn)?shù)、除法之間的關(guān)系。這樣的套路,看似沒有問題。但是,聽了張玉老師執(zhí)教的?比的意義?這節(jié)課,才發(fā)現(xiàn)被無視的內(nèi)容多了,而被無視的正是比的本質(zhì)。 張玉老師執(zhí)教的這節(jié)課,從學(xué)生的預(yù)習(xí)反響引入新知的探究,短短的幾分鐘,就把教材中的外表知識全部概括,極大的進(jìn)步了學(xué)習(xí)的
3、效率。然后,以生活中的比開啟學(xué)生的探究之旅。和面做饅頭,面粉和水的比是2:1,學(xué)生將自己對2:1的理解呈現(xiàn)出來后,發(fā)現(xiàn)了面粉的質(zhì)量和水的質(zhì)量之間存在著固定的倍數(shù)關(guān)系,由此總結(jié)出比可以表示兩個(gè)數(shù)的倍數(shù)關(guān)系。接下來,張老師帶著學(xué)生利用大量的實(shí)例,進(jìn)一步理解倍數(shù)關(guān)系。在此過程中,張玉老師不惜花費(fèi)大量時(shí)間來幫助學(xué)生弄清足球場上的比分2:1不是數(shù)學(xué)意義上的比,從而凸顯比的本質(zhì)意義。但是,比僅僅表示兩個(gè)數(shù)的倍數(shù)關(guān)系嗎?顯然不是。因此,張老師又把學(xué)生的學(xué)習(xí)推進(jìn)新的高度。學(xué)生在總價(jià)、數(shù)量、單價(jià)之間發(fā)現(xiàn)了比,還發(fā)現(xiàn)“總價(jià):數(shù)量得到的結(jié)果就是產(chǎn)生新的量“單價(jià),張老師適時(shí)的總結(jié)比還可以產(chǎn)生新量。這樣,就幫助學(xué)生在頭
4、腦中建立了較為完好的比的概念,讓學(xué)生不僅知道兩個(gè)數(shù)的比表示兩個(gè)數(shù)相除,還知道兩數(shù)比的結(jié)果有時(shí)候表示兩數(shù)的倍數(shù)關(guān)系,有時(shí)是產(chǎn)生的新量。 當(dāng)然,張玉老師執(zhí)教的這節(jié)課不能說完美,還有一些問題函待研究。例如:什么樣的兩個(gè)數(shù)相比,其結(jié)果是倍數(shù)關(guān)系?什么樣的兩個(gè)數(shù)相比,其結(jié)果是產(chǎn)生的新量?既然比表示兩個(gè)數(shù)相除,除法都能解決的問題,為什么還要出現(xiàn)“比學(xué)習(xí)“比,比與除法相比有什么不同?什么優(yōu)勢?兩個(gè)數(shù)的比,其本質(zhì)之一是在每份同樣多的情況下,前項(xiàng)表示這樣的幾份,后項(xiàng)表示這樣的幾份,課堂上是不是也需要讓學(xué)生理解?在學(xué)生理解了此本質(zhì)的時(shí)候,對于足球場的比分2:1不是數(shù)學(xué)上的比,是不是就更直接和容易了?以上問題的考慮
5、,只是我個(gè)人的理解。 正因?yàn)檎n堂教學(xué)總是難以完美,才吸引眾多的老師參加到研究的行列,創(chuàng)造自己的完美表達(dá)。經(jīng)歷過公開課的老師,都有難以承受煎熬的時(shí)候。可是,當(dāng)完全的沉浸其中,其快樂也是無窮?。∫槐楸榈男薷暮湍フn,一點(diǎn)點(diǎn)的推進(jìn)考慮的深度和廣度,讓自己的教學(xué)更專業(yè)。多講公開課,是老師快速成長的不二法門。 會(huì)上課,愛上課,能把課上好,是作為老師的最核心素養(yǎng)?;仡^看自己走過的教學(xué)之路,深感不安。不少老師感慨,每日匆匆忙忙,甚至是瞎忙,我何嘗不是。怎么會(huì)是瞎忙?一是沒把學(xué)生教到理想的狀態(tài),二是自身沒有成長到理想的狀態(tài)。為什么會(huì)這樣?客觀上是因?yàn)槠綍r(shí)工作的繁忙,主觀是因?yàn)闆]把深度教研落到實(shí)處。假如備課的時(shí)候
6、深化到學(xué)科本質(zhì)和學(xué)習(xí)規(guī)律,每節(jié)課都在引領(lǐng)學(xué)生深度學(xué)習(xí),怎么會(huì)出現(xiàn)老師和學(xué)生成長的雙重不理想?這是意識問題,而不是方法問題。正確的意識,可以衍生正確的方法。死記硬背是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在我國有悠久的歷史。但隨著素質(zhì)教育的開展,死記硬背被作為一種僵化的、阻礙學(xué)生才能開展的教學(xué)方式,漸漸為人們所摒棄;而另一方面,老師們又為進(jìn)步學(xué)生的語文素養(yǎng)煞費(fèi)苦心。其實(shí),只要應(yīng)用得當(dāng),“死記硬背與進(jìn)步學(xué)生素質(zhì)并不矛盾。相反,它恰是進(jìn)步學(xué)生語文程度的重要前提和根底。老師范讀的是閱讀教學(xué)中不可缺少的部分,我常采用范讀,讓幼兒學(xué)習(xí)、模擬。如領(lǐng)讀,我讀一句,讓幼兒讀一句,邊讀邊記;第二通讀,我大聲讀,我大聲讀,幼兒小聲讀
7、,邊學(xué)邊仿;第三賞讀,我借用錄好配朗讀磁帶,一邊放錄音,一邊幼兒反復(fù)傾聽,在反復(fù)傾聽中體驗(yàn)、品味。 課聽完了,應(yīng)該把聽課中的考慮化為行動(dòng),讓自己成為一個(gè)能上好課的老師。這樣,聽課才有實(shí)際的意義。三分鐘的熱度,走上講臺還是外甥挑燈籠照舊,固步自封,收獲的將還是那可悲的“瞎忙啊!“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼,從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂,“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書,最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也?;?論語?中的“有酒食,先生饌;?國策?中的“先生坐,何至于此?等等,均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實(shí)?國策?中本身就有“先生長者,有德之稱的說法??梢姟跋壬夥钦嬲摹袄蠋熤?,倒是與當(dāng)
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