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1、語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用"思'維發(fā)展與提升”審美鑒賞與創(chuàng)造”文牝傳承理解”四個(gè)維度。古詩(shī)教學(xué)作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要部分,教師應(yīng)依據(jù)古詩(shī)文體的特點(diǎn),讓語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)落地生根。一、依據(jù)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的古詩(shī)教學(xué)特點(diǎn)(一)指向語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用。語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是學(xué)生在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的言語(yǔ)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的,它是語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)中的基礎(chǔ)。古詩(shī)語(yǔ)言高度凝練,對(duì)仗工整,音韻和諧動(dòng)聽(tīng),具有鮮明的節(jié)奏感和豐富的表現(xiàn)力,為發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力提供了優(yōu)秀的范例。教師的古詩(shī)教學(xué)應(yīng)當(dāng)指向古詩(shī)的語(yǔ)言培育功能,引導(dǎo)學(xué)生在把握詩(shī)意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)人遣詞造句之精妙,挖掘古詩(shī)獨(dú)特的語(yǔ)言魅力,
2、從而豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累,提高其語(yǔ)言表達(dá)能力。(二)指向思維發(fā)展與提升。思維發(fā)展與提升是學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中,發(fā)展自己的思維能力和思維品質(zhì)。思維是人腦對(duì)外部現(xiàn)實(shí)的反映,語(yǔ)言不僅是思維的工具,還是思維的直接顯示。古詩(shī)在表達(dá)上具有跳躍性,這增加學(xué)習(xí)難度的同時(shí)也可以提升學(xué)生的思維水平。教師的古詩(shī)教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩(shī)歌創(chuàng)作背景和自己的生活體驗(yàn),捕捉并關(guān)聯(lián)詩(shī)中跳躍的意象,展開(kāi)合理的想象,補(bǔ)白詩(shī)歌中的藝術(shù)空白,以更具抽象性和創(chuàng)造性的思維和全面的視角來(lái)解讀作品,體悟詩(shī)境、詩(shī)情。(三)指向?qū)徝黎b賞與創(chuàng)造。審美鑒賞與創(chuàng)造是學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中形成發(fā)現(xiàn)美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力。古詩(shī)這一文體與美
3、如影隨形,具有獨(dú)特的審美價(jià)值。感性靈動(dòng)的畫(huà)面之美,動(dòng)聽(tīng)和諧的韻律之美,準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言之美,豐富動(dòng)人的情懷之美,都給學(xué)生以美的體驗(yàn)。教師的古詩(shī)教學(xué)要融入美育,以把握情感為契機(jī),以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣為出發(fā)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生想象畫(huà)面,品味語(yǔ)言,在賞析詩(shī)歌中提其高審美鑒賞與創(chuàng)造能力。(四)指向文化傳承與理解。文化傳承與理解是學(xué)生要在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化。古詩(shī)是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,在傳承優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)民族精神、增強(qiáng)民族凝聚力方面發(fā)揮著重要的作用。每一首古詩(shī)的表達(dá)形式、情感韻味、藝術(shù)審美、文化內(nèi)涵,都展現(xiàn)著鮮明的民族屬性和文化品格。教師古詩(shī)教學(xué)時(shí)應(yīng)挖掘古詩(shī)中的傳統(tǒng)文
4、化內(nèi)涵,帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)啟一場(chǎng)文化尋根的旅程,讓其獲得情感體驗(yàn)、感受語(yǔ)言優(yōu)美的同時(shí),領(lǐng)略中華文化的博大精深和獨(dú)特魅力,以汲取民族文化智慧,堅(jiān)定民族文化自信。二、圍繞語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的古詩(shī)教學(xué)策略(一)咬文嚼字,提升語(yǔ)言運(yùn)用能力。古詩(shī)語(yǔ)言凝練精確,藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng),堪稱漢語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用的典范。語(yǔ)文教材中精選的古詩(shī)都是名篇佳作,教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聯(lián)系上下文、參照課文注釋、辨析多音字及通假字、結(jié)合詩(shī)人創(chuàng)作背景等方式來(lái)理解詞句含義,還要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘古詩(shī)遣詞造句的精妙,關(guān)注比喻、擬人、夸張等修辭手法的運(yùn)用,讓學(xué)生在整體感知內(nèi)容、體悟詩(shī)歌情境中感受古詩(shī)語(yǔ)言的妙用,提升其語(yǔ)言運(yùn)用能力。學(xué)習(xí)寒食一詩(shī)時(shí),教師可以先以范
5、讀、自由誦讀、指名朗讀等多種朗讀方式,刺激學(xué)生的聽(tīng)覺(jué),引導(dǎo)其做到正確朗讀,再幫助其結(jié)合文中注釋理解春城“御柳”漢宮”等詞語(yǔ)的含義。在此基礎(chǔ)上,教師還要提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,如春城無(wú)處不飛花”描繪了暮春時(shí)節(jié)長(zhǎng)安城迷人的春光,雙重否定的句式增強(qiáng)了語(yǔ)氣,展現(xiàn)了整個(gè)長(zhǎng)安城都沉浸在濃濃的春意中,句中的飛花”明寫(xiě)花而暗寫(xiě)風(fēng),一個(gè)飛”字動(dòng)態(tài)感極強(qiáng),表現(xiàn)了春城的勃勃生機(jī)。教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生抓住飛”字進(jìn)行賞析,讓學(xué)生思考由飛”字能想到什么,再將飛"換成落”飄©等字進(jìn)行比較,從而體會(huì)一個(gè)飛”字把春花飛舞的場(chǎng)面描寫(xiě)得生動(dòng)壯觀,又朦朧迷離。通過(guò)對(duì)飛”這個(gè)字運(yùn)用的揣摩,學(xué)生掌握動(dòng)詞的妙用,提
6、升了其語(yǔ)言文字素養(yǎng)。(二)揣摩詩(shī)意,促進(jìn)思維品質(zhì)發(fā)展。意象是作者內(nèi)在情感所投注的外在典型物象,是作者情志的外化和寄寓。教材中出現(xiàn)了許多關(guān)于月亮的詩(shī)句,如舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”,等等。詩(shī)中的明月”意象就承載了相思之情。古詩(shī)中的很多物象和實(shí)景都積淀了獨(dú)特的情感內(nèi)涵,如芳草”楊柳豫征惜別,丁香“芭樵"象征愁思,鴻雁”象征思念,梧桐”代表寂寞孤獨(dú)等。教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合創(chuàng)作背景,充分感知古詩(shī)中的經(jīng)典意象,展開(kāi)聯(lián)想和想象,調(diào)動(dòng)思維與情感,從而獲得文化認(rèn)知,發(fā)展其抽象思維能力。古詩(shī)常以有表現(xiàn)力的意象串聯(lián)起內(nèi)在的情感,所選取的意象之間具有一定的跳躍性。教師教學(xué)
7、時(shí)要把握古詩(shī)中的邏輯思路,理清詞語(yǔ)之間、句子之間的邏輯關(guān)系,幫助學(xué)生體悟詩(shī)歌的真正意蘊(yùn),培養(yǎng)其邏輯思維能力。如王維的山居秋暝一詩(shī),詩(shī)人表面上寫(xiě)景,實(shí)際上寓情于景,詩(shī)中空山"新'雨”明月“松間“竹喧“浣女“蓮動(dòng)“漁舟”等景物和聲音共同構(gòu)成了一幅傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光圖,寄寓了詩(shī)人寄情山水的怡然之情。這些意象之間雖然具有一定的跳躍性,但不是隨意的堆砌,而是詩(shī)人按事物的因果關(guān)系安排了先后順序。(三)感悟詩(shī)律,培養(yǎng)審美鑒賞能力。古詩(shī)的句式工整,平仄押韻,節(jié)奏鮮明,朗讀時(shí)獨(dú)具美感。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中感受古詩(shī)的韻律,獲得審美體驗(yàn)。誦讀形式可以多樣,如自由朗讀、合作誦讀、高聲唱讀
8、、低聲吟誦等,學(xué)生每一遍的朗讀都應(yīng)帶著相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)楓橋夜泊時(shí),教師可以先抓住愁”這個(gè)詩(shī)眼,補(bǔ)充詩(shī)人的生平資料,引導(dǎo)學(xué)生推測(cè)詩(shī)人可能愁懷才不遇,也可能愁國(guó)家動(dòng)亂;然后,教師深情引讀:伴著月落烏啼,對(duì)著江楓漁火,詩(shī)人思緒萬(wàn)千,愁緒蕩漾,情不自禁地吟誦起來(lái)”,學(xué)生讀詩(shī);接著,教師繼續(xù)引讀:月落烏啼,霜?dú)鉂M天,江楓瑟瑟,漁火點(diǎn)點(diǎn),鐘聲悠悠,詩(shī)人輾轉(zhuǎn)反側(cè),個(gè)人失意與家愁國(guó)憂一起涌上心頭:學(xué)生再讀詩(shī);最后,教師再次引讀:寒山寺那帶著愁緒的夜半鐘聲,悠悠穿越千年,一聲一聲地敲在我們心頭:學(xué)生再次誦讀。教師三次創(chuàng)設(shè)情境與學(xué)生對(duì)讀,可以讓學(xué)生深刻感受詩(shī)歌語(yǔ)言的平仄起伏,抑揚(yáng)頓挫,體會(huì)詩(shī)歌的音律之美。當(dāng)然,教師還可以從情感美、氣象美、色彩美、形態(tài)美等方面引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行審美鑒賞,提高其審美鑒賞能力。(四)拓展閱讀,豐厚傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。同樣的景觀,同樣的際遇,不同的詩(shī)人往往會(huì)發(fā)出不同的感慨。如學(xué)習(xí)送元二使安西這一送別題材的詩(shī)時(shí),教師可拓展高適的別董大引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí),這兩首詩(shī)同為送別詩(shī),都情景交融。學(xué)生比較閱讀后,可以發(fā)現(xiàn)兩首詩(shī)所呈現(xiàn)的景象截然不同:一為蒼涼遼闊的邊塞風(fēng)光,一為清新明朗的初春景象
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