淺談小學(xué)欣賞課的教學(xué)

1、淺談小學(xué)欣賞課的教學(xué)學(xué)校：平果五小 教師：石尚麟一說到上美術(shù)欣賞課，我們慣用的模式幾乎是固定不變的：課前教師收集圖片及相關(guān)文字資料，上課時(shí)以掛圖或幻燈片的形式展示，教師逐幅講解，從作者簡(jiǎn)介、風(fēng)格特點(diǎn)、表現(xiàn)技法、作品主題，四點(diǎn)一線。如果教師語言生動(dòng)，學(xué)生可保持長(zhǎng)時(shí)間的聽課，若教師的講授乏味，則聽者寥寥。那么，我們應(yīng)該如何遵循課標(biāo)對(duì)欣賞課學(xué)習(xí)領(lǐng)域的要求，使學(xué)生的審美素質(zhì)在欣賞課中得以培養(yǎng)呢？我在欣賞教學(xué)的過程中，不斷進(jìn)行探索、實(shí)踐，摸索出以下四個(gè)方面：一、重視學(xué)生的主動(dòng)參與。課改后的新教材將欣賞內(nèi)容的單元的名稱由“欣賞”該為“欣賞·評(píng)述” ，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主動(dòng)性和參與意識(shí)。美術(shù)欣賞是一種特

2、殊的精神活動(dòng)，是對(duì)美術(shù)作品感受、認(rèn)識(shí)的審美過程，也就是對(duì)藝術(shù)品的鑒賞、感受、理解和對(duì)美丑的分辨。 我們知道學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是一個(gè)被動(dòng)接受的過程，而是一個(gè)主動(dòng)參與的過程，只有學(xué)生主體主動(dòng)積極參與才能調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的創(chuàng)造潛能。美術(shù)欣賞更是主客體的統(tǒng)一，欣賞活動(dòng)必須依賴學(xué)生主體的直接參與，才能激發(fā)學(xué)生欣賞的情意、獲得深刻的體驗(yàn)。教師過多、過細(xì)的講解，既不利于學(xué)生對(duì)作品的真切感受，又不利于學(xué)生欣賞能力的養(yǎng)成。“欣賞·評(píng)述”單元就要求學(xué)生在欣賞的同時(shí)，能表達(dá)自己對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行觀察、理解、思考、分析的見解，可以討論、交流、辯論。評(píng)述的過程即是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生不再是單純的傾聽者，而是對(duì)話

3、的參與者。為此，可采取的教學(xué)策略是：1.課前給學(xué)生充分的時(shí)間預(yù)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生收集與欣賞內(nèi)容相關(guān)的資料，讓學(xué)生有備而“賞”，縮短學(xué)生與欣賞內(nèi)容的距離，產(chǎn)生欣賞的直接興趣；2.在出示欣賞作品后，讓學(xué)生仔細(xì)地“讀畫”幾分鐘，然后再請(qǐng)學(xué)生說說對(duì)作品的印象和直覺（初步的感覺）；3.用思考題的形式引導(dǎo)學(xué)生觀察畫面，可以從色彩、線條、給人的情緒上去細(xì)致地體味；4.必要時(shí)，對(duì)于欣賞中出現(xiàn)的一些問題，可以采用小組合作的形式進(jìn)行欣賞評(píng)議，以發(fā)揮學(xué)生的自主性，并為班級(jí)交流欣賞成果作準(zhǔn)備。二、引導(dǎo)正確的欣賞角度。欣賞要達(dá)到教師的理解與學(xué)生的體驗(yàn)相結(jié)合，介紹作品的背景與作品內(nèi)在藝術(shù)性與學(xué)生的情感體驗(yàn)相結(jié)合，逐步豐富學(xué)生的

4、知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高對(duì)藝術(shù)形像的審美感受能力。我認(rèn)為可以從以下三種角度來引導(dǎo)學(xué)生欣賞：1.感知作品的藝術(shù)形式。由于學(xué)生缺少美術(shù)欣賞的方法和經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)面對(duì)一件作品時(shí)，學(xué)生會(huì)不由自主地用現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)來判斷，而世俗的“像不像”、“畫的是什么”等審美態(tài)度只能使美術(shù)欣賞活動(dòng)誤入歧途。一般來說，對(duì)于寫實(shí)風(fēng)格的作品，學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同感后，或迷戀于寫實(shí)的技巧、逼真的形象、或希望了解畫中的內(nèi)容、情節(jié)，而不是進(jìn)入真正的欣賞過程；若面對(duì)表現(xiàn)性、寫意性風(fēng)格的作品，與學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)就有一定的距離，從而產(chǎn)生既有新奇感又與原審美心理有抵觸的矛盾狀態(tài)，不能引起學(xué)生真正的審美反應(yīng)；而面對(duì)抽象風(fēng)格的作品時(shí)，學(xué)生因看不到任何與原有經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的形象

5、而產(chǎn)生詫異、茫然、排斥之感。所以，美術(shù)欣賞教學(xué)首先要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感知作品的外在形式，培養(yǎng)審美感知力、視覺審美能力。 2.理解作品的內(nèi)容和主題。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)地剖析作品形象，比如作品中有幾個(gè)人物，他們的動(dòng)態(tài)、表情、裝束、道具，表達(dá)了什么情節(jié)或事件，周圍的環(huán)境、氣候、光線的作用等，從中去了解這一作品的基本內(nèi)容，作者希望借此告訴觀眾什么。教師可以結(jié)合作品適當(dāng)介紹作者生平、創(chuàng)作意圖和創(chuàng)作過程等情況，介紹作品所表現(xiàn)的事件、作者所處時(shí)代的社會(huì)背景等，加深對(duì)作品的內(nèi)容、主題，即作品文學(xué)價(jià)值的理解。使學(xué)生的感性與理性相結(jié)合，進(jìn)一步體會(huì)美術(shù)作品形式與內(nèi)容的關(guān)系。 3.發(fā)掘作品的深層意蘊(yùn)。藝術(shù)家在創(chuàng)作一件美術(shù)作品時(shí)

6、，除了通過完美的外在形式，揭示某一特定的主題之外，往往還有其更深層的內(nèi)涵、更隱秘的意蘊(yùn)，使一種文化、精神層面的追求得以體現(xiàn)，也就是非可感因素和黑格爾所說的“意蘊(yùn)”的發(fā)掘與領(lǐng)會(huì)，這是美術(shù)作品的最高價(jià)值所在，是時(shí)代、社會(huì)、民族精神的寫照。如青銅器、秦俑所體現(xiàn)的中華民族精神，古希臘藝術(shù)所體現(xiàn)的崇尚理想、和諧與科學(xué)的精神，文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)品中的人文主義思想，中國(guó)山水畫中的意境和禪宗意識(shí)等等。學(xué)生至此才會(huì)對(duì)作品產(chǎn)生深刻的理解和審美情感的升華。三、強(qiáng)調(diào)欣賞與動(dòng)手相結(jié)合。 欣賞教學(xué)與工藝、繪畫的教學(xué)不是孤立的，而是相互作用的。學(xué)生如果有了工藝、繪畫的實(shí)踐，就能更好地理解與認(rèn)識(shí)藝術(shù)作品。欣賞教學(xué)要善于借助學(xué)生

7、繪畫與工藝等美術(shù)實(shí)踐的“外力”。一般可采取以下策略：1.在欣賞時(shí)安排操作活動(dòng)。2.在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中引入欣賞。（1）課始導(dǎo)入欣賞：在工藝、繪畫課的開始部分安排一些與本課有關(guān)的欣賞內(nèi)容。如上剪紙一課時(shí)，在導(dǎo)入階段讓學(xué)生欣賞一下“窗花”剪紙；（2）在實(shí)踐中穿插欣賞：在指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)時(shí)穿插欣賞，提供練習(xí)的范例，以欣賞幫助練習(xí)，以練習(xí)促進(jìn)欣賞；（3）在結(jié)束時(shí)加入欣賞：在練習(xí)結(jié)束時(shí)加入欣賞，通過比較與實(shí)踐體會(huì)能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身作品的優(yōu)缺點(diǎn)，還給學(xué)生在練習(xí)的基礎(chǔ)上明示發(fā)展的方向，誘發(fā)學(xué)生探求美的興趣與愿望。四、培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí)“欣賞·評(píng)述”單元中不同時(shí)代的美術(shù)作品中蘊(yùn)含了豐富的人文資源，教師應(yīng)該充分挖掘，引導(dǎo)學(xué)生除欣賞、分析作品的形式語言（構(gòu)圖、色彩、線條等）外，還要探討作品的背景、思想、觀念、情感等內(nèi)容。教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣施教，培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí)。同時(shí)教師還應(yīng)該充分貫徹教材中體現(xiàn)的以人為本的理念，強(qiáng)調(diào)學(xué)