學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理現(xiàn)象剖析

1、.學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理現(xiàn)象剖析【現(xiàn)象】在各個(gè)學(xué)科學(xué)習(xí)中，時(shí)常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生團(tuán)體心理恐懼，如數(shù)學(xué)應(yīng)用題，為此老師也焦慮、抱怨，這種現(xiàn)象年復(fù)一年的存在和持續(xù)。是啊，在工作理論中，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)害怕做數(shù)學(xué)題，尤其是應(yīng)用題等一些思維題，細(xì)究其原因，很多并非學(xué)生的才能問(wèn)題，而是心理問(wèn)題。一、過(guò)度依賴型。決定學(xué)生學(xué)習(xí)成功的因素，主要有兩個(gè)方面：一個(gè)是學(xué)習(xí)的積極性，它包括學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣等心理因素；另一個(gè)是學(xué)習(xí)的才能和方法。只有積極性而沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)方法和一定的學(xué)習(xí)才能，是不能順利地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)才能的進(jìn)步，不僅有助于學(xué)生順利地進(jìn)展現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)，而且還可以激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，使其更好地完成更高階段的學(xué)習(xí)任

2、務(wù)。有部分學(xué)生由于在生活上受到特殊照顧，在學(xué)習(xí)上也產(chǎn)生了嚴(yán)重的依賴性。如不能獨(dú)立完成作業(yè)，在校抄襲其他同學(xué)的作業(yè)，在家要求家長(zhǎng)陪伴、幫助。有的學(xué)生家長(zhǎng)因文化程度有限，輔導(dǎo)孩子也很困難，只好一邊學(xué)，一邊輔導(dǎo)，但因缺乏正確的教育方法，往往是代替孩子計(jì)算或?qū)懗龃鸢?。由于?jīng)常不能很好地完成作業(yè)，考試成績(jī)不理想，必然會(huì)受到老師的批評(píng)和同學(xué)們的嘲笑，導(dǎo)致這些學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的信心和興趣，最終成為學(xué)習(xí)上的后進(jìn)生。二、缺乏意志型學(xué)習(xí)是一種繁重的腦力勞動(dòng)和一定強(qiáng)度的體力勞動(dòng)，沒(méi)有頑強(qiáng)的意志力和奮勇拼搏的精神，是不能獲得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)的，我國(guó)古代的一些教育家是非常強(qiáng)調(diào)意志在學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用。墨子說(shuō)：“志不強(qiáng)者智不達(dá)。

3、朱熹說(shuō)：為學(xué)須先立志，志既立那么學(xué)問(wèn)可以次第著力。決大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)上是勤奮刻苦的，但確有個(gè)別學(xué)生不努力，甚至厭學(xué)。造成個(gè)別學(xué)生厭學(xué)的原因，首先是家長(zhǎng)怕學(xué)生累壞，遷就孩子撒嬌不愿學(xué)習(xí)的要求，久而久之，造成這些學(xué)生在學(xué)習(xí)上的懶惰，遇到困難就退縮。其次是有些學(xué)生家長(zhǎng)因?yàn)橹挥幸粋€(gè)孩子，“望子成龍的心理特別殷切，認(rèn)為只有在學(xué)習(xí)上逼得緊些，孩子就能得高分，對(duì)孩子采取不實(shí)在際的措施和要求，孩子因達(dá)不到父母的要求而被受責(zé)備，產(chǎn)生厭學(xué)。第三是如今任務(wù)重，本身就給學(xué)生很大壓力，一些老師教學(xué)不得法，把進(jìn)步的學(xué)生成績(jī)寄托在讓學(xué)生進(jìn)入題海戰(zhàn)，枯燥無(wú)味的機(jī)械重復(fù)，使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生厭學(xué)情緒。三、情緒型。情緒對(duì)問(wèn)

4、題解決有一定的影響，緊張、惶恐、煩躁、壓抑等消極的情緒會(huì)阻礙問(wèn)題解決的速度，而樂(lè)觀、平靜、積極的情緒將有助于問(wèn)題的解決。由于情緒過(guò)分緊張，會(huì)使其思路阻塞，面對(duì)容易的問(wèn)題而束手無(wú)策，有時(shí)甚至一些平時(shí)做過(guò)的題目也會(huì)忘記。假如學(xué)生能以輕松的情緒迎接考試，將有利于考慮，翻開(kāi)思路，使問(wèn)題得以解決?！皫熤拍?，大體是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生而來(lái)。其中“師傅更早那么意指春秋時(shí)國(guó)君的老師。?說(shuō)文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱也。“師之含義，如今泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫??！袄显谂f語(yǔ)義中也是一種尊稱，隱喻年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者?！袄稀皫熯B用

5、最初見(jiàn)于?史記?，有“荀卿最為老師之說(shuō)法。漸漸“老師之說(shuō)也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師，其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學(xué)以“道，但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來(lái)，“老師的必要條件不光是擁有知識(shí)，更重于傳播知識(shí)。四、缺乏動(dòng)機(jī)型。人的活動(dòng)總是從一定的動(dòng)機(jī)出發(fā)，并指向一定的目的的，學(xué)習(xí)活動(dòng)也同樣如此。動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度不同，影響的大小也不同。在教學(xué)中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不感興趣，認(rèn)為數(shù)學(xué)太難，太抽象，從而失去了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，嚴(yán)重影響了數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)。因?yàn)槿魏我环N興趣都會(huì)使人由于獲得該方面的知識(shí)或從事該

6、活動(dòng)而體驗(yàn)到情緒上的滿足。學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生與學(xué)習(xí)的需要和求知欲望，學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)的需要，就會(huì)產(chǎn)生濃重的學(xué)習(xí)興趣。與當(dāng)今“老師一稱最接近的“老師概念，最早也要追溯至宋元時(shí)期。金代元好問(wèn)?示侄孫伯安?詩(shī)云：“伯安入小學(xué)，穎悟非凡貌，屬句有夙性，說(shuō)字驚老師。于是看，宋元時(shí)期小學(xué)老師被稱為“老師有案可稽。清代稱主考官也為“老師，而一般學(xué)堂里的先生那么稱為“老師或“教習(xí)。可見(jiàn)，“老師一說(shuō)是比較晚的事了。如今體會(huì)，“老師的含義比之“老師一說(shuō)，具有資歷和學(xué)識(shí)程度上較低一些的差異。辛亥革命后，老師與其他官員一樣依法令任命，故又稱“老師為“教員。我國(guó)古代的讀書(shū)人,從上學(xué)之日起,就日誦不輟,一般在幾年內(nèi)就能識(shí)記幾千個(gè)

7、漢字,熟記幾百篇文章,寫(xiě)出的詩(shī)文也是字斟句酌,瑯瑯上口,成為滿腹經(jīng)綸的文人。為什么在現(xiàn)代化教學(xué)的今天,我們念了十幾年書(shū)的高中畢業(yè)生甚至大學(xué)生,竟提起作文就頭疼,寫(xiě)不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就鋒利地提出:“中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果差,中學(xué)語(yǔ)文畢業(yè)生語(yǔ)文程度低,十幾年上課總時(shí)數(shù)是9160課時(shí),語(yǔ)文是2749課時(shí),恰好是30%,十年的時(shí)間,二千七百多課時(shí),用來(lái)學(xué)本國(guó)語(yǔ)文,卻是大多數(shù)不過(guò)關(guān),豈非咄咄怪事!尋根究底,其主要原因就是腹中無(wú)物。特別是寫(xiě)議論文,初中程度以上的學(xué)生都知道議論文的“三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證,也通曉議論文的根本構(gòu)造:提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題,但真正動(dòng)起筆來(lái)就犯難了。知道“是這樣,就是講不出“為什么。根本原因還是無(wú)“米下“鍋。于是便翻開(kāi)作文集錦之類的書(shū)大段抄起來(lái),抄人家的名言警句,抄人家的事例,不參考作文書(shū)就很難寫(xiě)出像樣的文章。所以,詞匯貧乏、