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1、第七章辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論第七章辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論一、基本原理總結(jié):1人具有主觀能動(dòng)性原理【原理內(nèi)容】:(1)主觀能動(dòng)性是人類特有的能力和活動(dòng),它包括相互聯(lián)系的三個(gè)方面:人類認(rèn)識(shí)世界的能力以及人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng),突出表現(xiàn)為我們通常說的“想”;人類改造世界的能力以及人們?cè)谡J(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界的活動(dòng),即通常我們所說的“做”;人類在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中所具有的精神狀態(tài),即通常所說的決心、意志、干勁等。(2)客觀規(guī)律、客觀條件始終制約著主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。(3)主觀能動(dòng)性的發(fā)揮還受到一系列主觀因素的制約?!痉椒ㄕ摗浚哼@一原理要求我們既要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,又要尊重客觀規(guī)
2、律和客觀條件,同時(shí)還要端正主觀動(dòng)機(jī),做到正確地、有效地發(fā)揮主觀能動(dòng)性。2認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)原理【原理內(nèi)容】:認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是經(jīng)過感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。這是因?yàn)椋簭默F(xiàn)象與本質(zhì)、規(guī)律的區(qū)別來說,認(rèn)識(shí)了現(xiàn)象不等于認(rèn)識(shí)了本質(zhì)和規(guī)律;從認(rèn)識(shí)的程度、水平來說,認(rèn)識(shí)需要由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí);從認(rèn)識(shí)的作用來看,對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的正確認(rèn)識(shí),能更好地指導(dǎo)實(shí)踐。方法論:這一原理要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)必須透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律,使認(rèn)識(shí)由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。3認(rèn)識(shí)總是發(fā)展的原理【原理內(nèi)容】:任何一個(gè)具體的認(rèn)識(shí)只是對(duì)整個(gè)世界一個(gè)層次,一個(gè)方面,一個(gè)發(fā)展階段上的認(rèn)識(shí),而世界在空間和時(shí)
3、間上都是無限的。從深度上講,人們的認(rèn)識(shí)需要逐步深化;從廣度上講,人們的認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)不斷擴(kuò)展;從進(jìn)程上講,人們的認(rèn)識(shí)必須向前推移?!痉椒ㄕ摗浚喝藗儜?yīng)當(dāng)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷地深化認(rèn)識(shí)、擴(kuò)展認(rèn)識(shí)、把認(rèn)識(shí)向前推移。反對(duì)把認(rèn)識(shí)凝固化、僵化的觀點(diǎn)。4【原理內(nèi)容】:真理是人們對(duì)事物本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)。如果把真理性的認(rèn)識(shí)系統(tǒng)化,按其內(nèi)在邏輯關(guān)系構(gòu)成一定的體系,就形成科學(xué)理論。真理、科學(xué)理論的性質(zhì)決定了它能夠預(yù)見事物發(fā)展的方向,指導(dǎo)人們提出實(shí)踐活動(dòng)的正確方案,因而對(duì)于人們的實(shí)踐活動(dòng)有巨大的推動(dòng)作用。5【原理內(nèi)容】:事物的客觀性質(zhì)決定了在思維中必須進(jìn)行分析與綜合。分析就是把事物的整體或過程分解為各個(gè)要素,分別加
4、以研究的一種思維方法和思考過程。綜合就是把分解開來的各個(gè)要素結(jié)合起來,組成一個(gè)整體的思維方法和思考過程。【方法論】:分析與綜合是統(tǒng)一的科學(xué)思維方法,我們既要注意在綜合指導(dǎo)下的深入分析,又要注意在分析基礎(chǔ)上的綜合。貫穿于分析與綜合相結(jié)合方法的核心是矛盾分析的方法。它要求對(duì)矛盾各方面及其關(guān)系既分析又綜合;對(duì)事物矛盾的普遍性和特殊性既分析又綜合;對(duì)其他各種矛盾關(guān)系既分析又綜合。6【原理內(nèi)容】:想像是一種令人驚奇的思維能力。合理的科學(xué)的想像,立足已知事實(shí),根據(jù)已知的規(guī)律,充分發(fā)揮人的思維潛能,對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界是極為有益的。創(chuàng)造性思維要求人們以科學(xué)理論為指導(dǎo),面對(duì)實(shí)際,敢于提出新問題,解決新問題。實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理7【原理內(nèi)容】:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),認(rèn)識(shí)依賴于實(shí)踐,實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)有決定作用(實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,是認(rèn)識(shí)的最終目的。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)
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