為你打開一扇窗---山東考察報告

1、為你打開一扇窗 神木九中 劉玉凱根據(jù)縣教育局的安排，我們一行14人有幸去山東濰坊市為期一周的考察學(xué)習(xí)，真是受益匪淺，收益頗豐。山東之行，感觸尤深。一次考察學(xué)習(xí)，不是教導(dǎo)，而是引發(fā)。正是山東之行引發(fā)了我對于“校本研修”這個熟悉命題的深層思考，也引發(fā)了我從事教育教學(xué)生涯上的一次重要的觀念超越?；仡櫼恢艿乃鶎W(xué)、所聽、所觀、所知、所悟、所得，自感是一次思想上的洗禮。有講座，卻不聞老生常談、官樣文章；有座談交流，卻不作言不由衷、吹虛奉承；也有考察，卻不是觥籌交錯、山水逍遙；也有參觀，卻不見浮光瓊影、蜻蜓點水；也有觀課，卻不見精心籌備、繡花枕頭的演戲。每次活動，都如同一次輻射，發(fā)散的是前瞻理論、豐富經(jīng)驗、

2、生動案例、深邃思想生成的是無限啟迪和一個自由延展的創(chuàng)意空間。農(nóng)業(yè)，種子決定著農(nóng)民的收成。教育，教師在教育人的質(zhì)量上舉足輕重。山東之行的學(xué)習(xí)，能讓自己跨出現(xiàn)在的圈子走入更大的環(huán)境中學(xué)習(xí)，然后能向自己同行同專業(yè)的“高手”前輩取經(jīng)，知識侵潤、“財富”積累，這對個人成長、學(xué)校的發(fā)展有太多的幫助。于是我對自己提出了三個要求：一是靜下心來，潛心研究；二是注重反思，認(rèn)真積累；三是輻射帶動，獲得雙贏。山東之行，首先學(xué)到了一種理念，那就是把學(xué)習(xí)教育理論，開展校本研修作為自己提高教學(xué)能力的重要手段。每次和名師們面對面交流，聽到他們侃侃而談，“講經(jīng)說法”，真是佩服，自嘆不如，感覺差距較大，自己的理論功底太淺薄，急需

3、提升，欠缺的太多。從理論學(xué)習(xí)到實踐研究，從研修指導(dǎo)到聽課評價，我感覺在使勁“填鴨”，想吃飽，但消化慢，學(xué)習(xí)的東西和自己原有的思維模式、知識結(jié)構(gòu)里的那些“經(jīng)驗”在打架、在碰撞。也許這樣，我才能成長，我需要沉淀下來，看書學(xué)習(xí)，借鑒別人的經(jīng)驗，才能避免在“井底”還自以為水平不錯，這樣我的教育生命才能長久，才能讓自己喜歡的東西有生命活力。二是學(xué)到一種方法，那就是積累。平時做單位教師培訓(xùn)日常事務(wù)性的工作，總是忙忙碌碌，整天是事務(wù)性的事情，即使有思想上的火花，也是因為手頭的事而僅僅讓它一閃而過，其實心里一直有疲勞感，并不充實，或者說是“充實的空虛”，除了量的增加，沒有質(zhì)的提升，很多事也是應(yīng)付，一直感覺挺困

4、惑，雖然自己抽空就學(xué)習(xí)，卻欠缺深度，不夠厚度，常常是淺嘗輒止，中間轟轟烈烈搞幾個活動，寫幾個經(jīng)驗總結(jié)，做個“催眠”的講座就完事了。所以看上去雖然成績不少，其實只能說是廣而不專。聽了濰坊區(qū)教育局韓局長的報告，我才知道高人是不張揚的，名師是點石成金的，我也需要深入下去，結(jié)合自己的教育工作做些功夫，才會有自己的研究，有一定的積累，才會有深厚的功力，“星星之火也會燎原”的。三是學(xué)到一種心態(tài)，那就是快樂做人，愛護學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的心態(tài)。做一個老師不僅是指會教書、會上課，而是知道如何上好課，如何是自己的學(xué)生更想學(xué)、更愛學(xué)、學(xué)得更好；站在學(xué)生的角度，揣摩學(xué)生的心理，知道如何學(xué)得方法。教學(xué)方式的改變，才是從教育

5、教學(xué)理論向課堂教學(xué)效果實效性的根本轉(zhuǎn)變。我原本一直以為做專業(yè)科研的老師不夠快樂，整天對著課題搞為什么，不是挺枯燥的嗎？有什么樂趣可言？可是山東之行，和專家名師在一起的時候，無論年齡有多大，你會時刻感覺到他們的年輕心態(tài)，快樂的人生。他們每次主持會議都像拉家常，輕松愉快，說起校本研修也是滔滔不絕，卻毫無神秘感，信手拈來皆理念，隨口道來是方法，隨時感覺到他們知識的淵博，每次發(fā)言都慷慨陳詞，博大精深，點中要害，發(fā)人深省。四是得到一個感悟。感悟到：名師不是我們追求的目的，而是我們應(yīng)當(dāng)終身追求的過程。不要使名師之“名”成為我們的名韁利鎖，而應(yīng)當(dāng)是自己成為名榮責(zé)重的擔(dān)當(dāng)者。真正的名師在于“明”德、“明”責(zé)、

6、“明”行。名師首在“明”德。和濰坊的三個校長座談交流，深感他們不是行政“長官”，行使的不是“一把手”的權(quán)利，而是一個完完全全的“專家型”和“研究型”家長。走近他們，每次和他們溝通和交流，感受到他們的人格魅力與師德風(fēng)范。給我印象最深的是他們的淡定平和的心態(tài)、寬廣包容的胸懷和嚴(yán)謹(jǐn)求實的作風(fēng)。這種心態(tài)、胸懷與作風(fēng)時時影響著我、感染著我、激勵著我。古人云：“大學(xué)之道，在于明德”?！暗隆奔雌沸小⑵返潞偷赖??！懊鞯隆奔凑J(rèn)同、踐行和彰顯美德。有言道：“德之崇，不求名之遠而名自遠?！庇纱丝梢?，名師之“名”首在明德。名師重在“明”責(zé)。明責(zé)不僅要明確自己的職責(zé)，更要擔(dān)當(dāng)起職責(zé)。名師應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)起教育的重任，視教育

7、為己任。大凡名師，都是終身執(zhí)著地耕耘在教育這塊園地上的人。在別人抱怨教育的體制、機制不完善，抱怨招生考試制度的弊端，抱怨生源不夠理想，抱怨家長不夠配合，抱怨教師專業(yè)發(fā)展程度低下，抱怨教材系統(tǒng)性不夠等等時，名師卻面對現(xiàn)實，積極地進行著艱難的探索與實踐，堅韌地尋找著教育的突破口。他們把別人用于抱怨、討論、爭吵的時間用在學(xué)習(xí)、研究與實踐探索上。教育需要名師，教育需要這樣的名師！在山東之行，我深深感受到無論是教育局長、校長、還是教師、家長們的社會責(zé)任感與使命感。他們把教育視為自己的事業(yè)，將教育教學(xué)、研修作為自己的責(zé)任，這就是名師，這就是明責(zé)，這就是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。教師貴在“明”行?！靶小奔篡`行、實踐?！懊餍?/p>

8、”即創(chuàng)新實踐、科學(xué)實踐、善于實踐。名師都為實踐者。“明行”不僅需要名師重視實踐，更需要在科學(xué)理論的指導(dǎo)下去探索、研究與實踐?！懊餍小辈粌H需要名師具有創(chuàng)新實踐的勇氣，更需要名師具有求真務(wù)實的作風(fēng)與堅忍不拔的毅力?！懊餍小辈粌H需要名師廣泛涉獵知識，拓寬領(lǐng)域，開闊視野，更需要名師在實踐過程中做到“專一、專注和專心”?！皩Ｒ弧笔侵笇嵺`的領(lǐng)域，即學(xué)習(xí)、研究與實踐的領(lǐng)域要明確、具體、集中，不要泛泛而談，更不能趕時髦。“專注”是指實踐的態(tài)度，要做到心無旁騖，始終如一，注意力集中。“專心”是指實踐的用心程度，對待學(xué)生、對待教育事業(yè)，教師只有愛心、有責(zé)任心，才能做到熱心、用心?！懊餍小本褪敲鳌皩！?，名師更應(yīng)當(dāng)是“?！奔?。我接觸了許多名師，名師給我的印象不僅僅是具有“標(biāo)新立異”的學(xué)術(shù)見解，更具有強烈的社會責(zé)任感，具有高尚的師德。名師之名在于“明”：名師不僅知道應(yīng)該做什么，更知道能夠做些什么和怎樣去做。五是提供一個好空間。山東之行為我們提供了一個很好的交流空間，這是一個學(xué)校交流的平臺，也是一個展示訓(xùn)練的舞臺?？傊?，山東之行，給我們