小學(xué)迎中秋主題班會(huì)活動(dòng)方案

1、小學(xué)迎中秋主題班會(huì)活動(dòng)方案指導(dǎo)思想：了解民族的風(fēng)俗，傳承民族的文化，弘揚(yáng)民族的精神?；顒?dòng)目標(biāo)：1 、讓學(xué)生了解中秋節(jié)，知道它的傳說(shuō)、習(xí)俗。2 、通過(guò)過(guò)中秋節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情，來(lái)弘揚(yáng)民族精神。3 、讓學(xué)生懂得親情的可貴，能融入集體中，促進(jìn)學(xué)生之間的友情?；顒?dòng)準(zhǔn)備：1 、歌曲：但愿人長(zhǎng)久。2 、學(xué)生事先收集有關(guān)中秋節(jié)的信息。3 、學(xué)生進(jìn)行才藝準(zhǔn)備。4 、學(xué)生帶好月餅。活動(dòng)時(shí)間：班會(huì)課上活動(dòng)地點(diǎn)：教室活動(dòng)過(guò)程：甲乙： 401 班“話中秋”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。甲：（），你知道明天是什么節(jié)日嗎？乙：知道！明天是中秋節(jié)。甲：你知道“中秋節(jié)”是怎么來(lái)的嗎？請(qǐng)聽(tīng)故事中秋節(jié)的來(lái)歷（同學(xué)說(shuō)中秋節(jié)的

2、來(lái)歷）乙：噢，原來(lái)中秋節(jié)是這樣來(lái)的，真是一個(gè)美麗的傳說(shuō)。甲：中秋之所以成為佳節(jié)，也和“嫦娥奔月”這個(gè)美麗的神話有關(guān)。乙：中秋節(jié)最有名的傳說(shuō)故事就是嫦娥奔月了，現(xiàn)在就讓同學(xué)來(lái)介紹一下請(qǐng)聽(tīng)故事嫦娥奔月（同學(xué)說(shuō)嫦娥奔月的故事）甲：嫦娥真是個(gè)善良的仙女，為了百姓，情愿自己受難。乙：中秋吃月餅也是為了紀(jì)念朱元璋月餅起義，希望嫦娥一家團(tuán)圓的民間傳說(shuō)。甲：下面請(qǐng)各小組把自己拿手節(jié)目送給大家。第一組：第二組：第三組：第四組：全班：古詩(shī)吟唱：水調(diào)歌頭（歌曲：但愿人長(zhǎng)久）甲：古往今來(lái)，人們把月餅當(dāng)作吉祥、團(tuán)圓的象征。乙：每逢中秋，皓月當(dāng)空，合家團(tuán)聚，品餅賞月，盡享天倫之樂(lè)。甲乙：話中秋主題班會(huì)到此結(jié)束。附：中秋節(jié)

3、的來(lái)歷農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱(chēng)謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭

4、月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月， 嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。 中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。 我國(guó)各地至今遺存著許多 “拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月?，F(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來(lái)越考究。 蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴” ，清朝楊光輔寫(xiě)道： “

5、月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”?？磥?lái)當(dāng)時(shí)的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在周禮一書(shū)中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。 唐書(shū)太宗記記載有“八月十五中秋節(jié)” 。中秋節(jié)的盛行始于宋朝， 至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。 這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)時(shí)，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng)，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外，各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。嫦娥奔月相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候有一年，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，直烤得大地冒煙，海

6、水枯干， 老百姓眼看無(wú)法再生活下去。這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)。后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。不久，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子， 只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。 嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病， 留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院， 威逼嫦娥交出不死藥。 嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮， 而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。