教師的職業(yè)道德素養(yǎng)

1、教師的職業(yè)道德素養(yǎng)一、教師職業(yè)道德概述教師是向受教育者傳遞人類積累的文化科學(xué)知識(shí)和進(jìn)行思 想政治品德教育的專業(yè)人員。唐韓愈師說(shuō)中師者，所以傳道授業(yè)解惑也。道德是 依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)倫理習(xí)俗、人的信念和良知等來(lái)維系的，是用以維持社會(huì)的安定 和秩序，調(diào)節(jié)個(gè)人與個(gè)人之間、社一、教師職業(yè)道德概述教師是向受教育者傳遞人類積累的文化科學(xué)知識(shí)和進(jìn)行思想政治品德教育的專 業(yè)人員。唐？韓愈師說(shuō)中“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！钡赖率且揽可鐣?huì)輿論、 傳統(tǒng)倫理習(xí)俗、人的信念和良知等來(lái)維系的，是用以維持社會(huì)的安定和秩序，調(diào)節(jié)個(gè) 人與個(gè)人之間、社會(huì)與個(gè)人之間、集體與集體之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。職業(yè)分工使得從事不同職業(yè)的

2、人們之間形成了特殊的社會(huì)關(guān)系一一職業(yè)關(guān)系，這 種職業(yè)關(guān)系需要與之相適應(yīng)的特殊的行為規(guī)范來(lái)加以調(diào)節(jié)，職業(yè)道德因此而形成。職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人們，在其特定的工作或勞動(dòng)中所應(yīng)遵循的帶有職 業(yè)特點(diǎn)的道德規(guī)范總和。比如，醫(yī)生救死扶傷、法官明鏡高懸、商人誠(chéng)信公平、教師 教書(shū)育人，為人師表等都是具有職業(yè)特點(diǎn)的職業(yè)道德。教師道德也是一種職業(yè)道德。教師職業(yè)道德簡(jiǎn)稱“師德”，它是教師和一切教育作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范應(yīng)遵守的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則的總要教師職業(yè)道德規(guī)范的形成并不是簡(jiǎn)單的出自某個(gè)行政機(jī)構(gòu)或單位領(lǐng)導(dǎo)的意愿和求，而是教育者在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中提煉出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶。在中國(guó)，高尚師德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

3、孔子時(shí)期就已總結(jié)了一整套教師道德行為規(guī)范，形成了我國(guó)最早的教師道德體 系。如：“有教無(wú)類”、學(xué)而不厭誨人不倦”、“三人行必有我?guī)熝伞钡鹊?。這些思 想流傳幾千年，魅力依舊。盡管時(shí)代變遷，要求發(fā)展，但由教師這個(gè)職業(yè)本質(zhì)屬性決定的教師職業(yè)道德的精髓是永恒的。二、教師職業(yè)道德法標(biāo)準(zhǔn)教育部頒布的小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范八條。概括講，教師職業(yè)道德規(guī)范就是：1.依法執(zhí)教一一方向正確2.愛(ài)崗敬業(yè)一一盡心竭力3.熱愛(ài)學(xué)生一一關(guān)心學(xué)生4. 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)一一刻苦鉆研5.團(tuán)結(jié)協(xié)作一一攜手共進(jìn)6.尊重家長(zhǎng)一一共同育人7.廉潔從 熱一一以身作8.為人師表一一明得惟馨三、教師職業(yè)道德素養(yǎng)的建構(gòu)教師職業(yè)道德與教師職業(yè)道德素養(yǎng)是不同的

4、兩個(gè)概念。教師職業(yè)道德是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，屬于社會(huì)道德范疇。教師職業(yè)道德素養(yǎng)則屬于個(gè)體品德范疇，是社會(huì)道德 要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體品質(zhì)的產(chǎn)物。它的構(gòu)建要通過(guò)持續(xù)不斷地內(nèi)化和外化的過(guò)程。通俗一 點(diǎn)說(shuō)，教師職業(yè)道德素養(yǎng)的建構(gòu)就是要把“行為規(guī)范”轉(zhuǎn)化為“規(guī)范行為”。這里所講的內(nèi)化就是教師將已有的品德心理與教師職業(yè)道德規(guī)范要求建立聯(lián)系， 實(shí)現(xiàn)對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)范要求的同化，通過(guò)對(duì)外在的準(zhǔn)則從盲目依從到自覺(jué)的認(rèn)同。 外化就是教師在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)人與人，特別是師生相互之間的互動(dòng)交流，在 教育實(shí)踐中去實(shí)施（外化）并體驗(yàn)這些規(guī)范和準(zhǔn)則，從而形成與之相適應(yīng)的道德情操、念、意志和行為規(guī)范，構(gòu)起相對(duì)穩(wěn)定的、一貫的從事教

5、育事業(yè)的個(gè)性特征心理素質(zhì)目前我們絕大多數(shù)教師基本上知道所謂的職業(yè)道德要求，中小學(xué)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)可背如流|也談得頭頭是道|但這些要求與自己的品德基礎(chǔ)卻不相干。這些外在的社 會(huì)道德要求尚未轉(zhuǎn)為為內(nèi)在的個(gè)人品質(zhì)，也就是內(nèi)化外化過(guò)程還很不到位。這也是我 們開(kāi)展這次活動(dòng)講的原因所在。但是我們必須清楚的認(rèn)識(shí)到品德的形成不是一個(gè)“灌 輸一接受”的簡(jiǎn)單過(guò)程，這些講座只是一個(gè)引子，主要由教師在具體教育實(shí)踐中實(shí) 踐與體驗(yàn)、交流與互動(dòng)逐步形成良好的教師職業(yè)道德素養(yǎng)。下面我從五個(gè)方面講教師職業(yè)道德素養(yǎng)的基本內(nèi)容。1 .教師愛(ài)崗敬業(yè)。教師愛(ài)崗敬業(yè)可以歸納為三個(gè)層面上的內(nèi)容：(1)情感上一一愛(ài)校愛(ài)教愛(ài)生對(duì)自己從事的職業(yè)，有

6、一種情感上的接納，甚至“迷戀”；對(duì)從事職業(yè)活動(dòng)的場(chǎng) 所有一種剪不斷的“情結(jié)”。能把自己的情感世界與教育的興衰、學(xué)校的興衰聯(lián)系在 一起，為教育之憂而憂，為教育之樂(lè)而樂(lè)。以校為家，把學(xué)生當(dāng)兒女、兄弟姐妹。這種情感是愛(ài)崗敬業(yè)最根本的動(dòng)力源泉。 這種情感是內(nèi)在的，也是持久的，不會(huì)因教師職業(yè)待遇的高低或條件的憂劣而輕易波 動(dòng)。教師只有熱愛(ài)自己所從事的職業(yè)，才能敬重自己的事業(yè)，并為之而自豪；熱愛(ài)自 己的本職工作，才可能以恭敬之心履行自己的職責(zé)，才能對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)嚴(yán)肅認(rèn)真、 專心致志、兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守。(2)理念上一一教書(shū)育人教師對(duì)職業(yè)的愛(ài)心要在懂教育規(guī)律、思想方法科學(xué)和清醒頭腦的前提下，否則這 種愛(ài)就會(huì)

7、盲目和沒(méi)有方向。教師愛(ài)崗敬業(yè)要體現(xiàn)在既要培養(yǎng)學(xué)生具有符合社會(huì)要求，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的綜合素 質(zhì)，又要開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能，使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展。教師愛(ài)崗敬業(yè)不僅僅表現(xiàn)在關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，千方百計(jì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)上， 更要體現(xiàn)在注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德上，體現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)的教育性上，體現(xiàn) 在關(guān)心學(xué)生的內(nèi)心世界上。教師愛(ài)崗敬業(yè)不僅要教會(huì)學(xué)生做事，還要教會(huì)學(xué)生做人，要培養(yǎng)學(xué)生形成做事、 做人應(yīng)具備的良好品德。(3)態(tài)度上一一認(rèn)真負(fù)責(zé)教師對(duì)工作、對(duì)學(xué)生的態(tài)度是教師愛(ài)崗敬業(yè)的直接體現(xiàn)。中國(guó)古代著名思想家朱 熹強(qiáng)調(diào)“敬業(yè)者，專心致志以事其業(yè)也。”教師工作的對(duì)象是人不是物，容不得半點(diǎn) 疏忽。教育的影響觸及心靈，

8、容不得絲毫大意。教育過(guò)程中的任何輕率、差錯(cuò)和隨意 性都會(huì)給學(xué)生造成不良影響，因此教師的職業(yè)態(tài)度除“認(rèn)真”二字，別無(wú)選擇。具體講：教師在工作上要認(rèn)真落實(shí)教學(xué)常規(guī)，決不敷衍了事，在行動(dòng)上，科學(xué)規(guī) 范、遵規(guī)守紀(jì)、嚴(yán)以律己，為人師表。在學(xué)生面前，教師沒(méi)有個(gè)人行為，教師的言行 舉止在學(xué)生的視野之中，教師應(yīng)隨時(shí)注意完善自己的職業(yè)形象。愛(ài)崗敬業(yè)，一般分為樂(lè)業(yè)、敬業(yè)、勤業(yè)，精業(yè)等不同狀態(tài)。樂(lè)業(yè)一一是建立在對(duì)自己所從事的教師職業(yè)的積極態(tài)度、濃厚興趣和深深熱愛(ài)的 情感基礎(chǔ)上的。樂(lè)業(yè)的教師對(duì)教育工作、對(duì)學(xué)生由衷的喜愛(ài)，不計(jì)較待遇多少、地位.氐，工作再苦再累是享受。他們?yōu)閷W(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步而興奮，這屬于情感型的愛(ài)崗敬業(yè)

9、一一是教師對(duì)其職業(yè)的理智思考基礎(chǔ)上形成的積極態(tài)度。敬業(yè)型的教師出于對(duì)教師職業(yè)的性質(zhì)、社會(huì)意義以及個(gè)人發(fā)展意義的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立起自己的世界觀、人生 觀、價(jià)值觀。以認(rèn)真、一絲不茍、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)作為自己的工作準(zhǔn)則，這屬于理智型的愛(ài)樂(lè)業(yè)一一體現(xiàn)了教師對(duì)工作的根本態(tài)度和履職程度，勤業(yè)的教師總是踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇、埋頭苦干，盡職盡責(zé)地做好本職工作。屬于態(tài)度型的愛(ài)崗者。精業(yè)一一有扎實(shí)的教學(xué)教育基本功，并不斷鉆研。具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。屬 于創(chuàng)造型愛(ài)崗者。教師愛(ài)崗敬業(yè)的幾種水平：師德的楷模水平。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@是教師師德的極高 境界，他們?nèi)硇牡耐度虢虝?shū)育人事業(yè)，嘔心瀝血、樂(lè)此不疲，以桃李滿天

10、下作為自 己的人生目標(biāo)，以培養(yǎng)優(yōu)秀人才為己任、忠于職守、默默耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)、為人師表、 以身作則、嚴(yán)于律己、銳意改革，成績(jī)卓越，是他們師德境界的真實(shí)寫(xiě)照。有這樣師 德的教師人數(shù)雖不多，但在教師群體中影響較大、號(hào)召力強(qiáng)，起到先鋒模范作用。師 德的優(yōu)秀水平?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！边@樣的教師具有較高的師德 水平。師德的基本水平。認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇?？傊瑦?ài)崗敬業(yè)體現(xiàn)著教師積極向上的人生觀追求。兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作，是 每一位教師應(yīng)有的人生態(tài)度，也是我們要求和教育學(xué)生努力的基礎(chǔ)。2 .教師的博愛(ài)（師愛(ài)）教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”。師德是教師素質(zhì)的靈魂，師愛(ài)是師德的靈魂， 因此上說(shuō)師愛(ài)

11、是教師魂中之魂。教師應(yīng)該把整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生，而且要堅(jiān)持一視同仁，將神圣的師愛(ài)均勻的灑向 每個(gè)學(xué)生。享受教師的愛(ài)，是每個(gè)學(xué)生的需要，也是每個(gè)學(xué)生的權(quán)利，這是他們得以 健康成長(zhǎng)的陽(yáng)光、空氣和水。愛(ài)每一個(gè)學(xué)生就要了解每一個(gè)學(xué)生。了解他們的愛(ài)好、才能、了解他們的個(gè)性特 點(diǎn)、了解他們的精神世界。只有了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有 志向、有智慧的完整人。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好，不了解學(xué)生、不了解他的智力發(fā)展， 他的思想、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦、傾向就談不上教育。了解學(xué)生是愛(ài)學(xué)生的具體 表現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是一種純粹的情感過(guò)程，也不是一種純粹的認(rèn)識(shí)過(guò)程，有些人 把它定義為一種情理相融的心理過(guò)程

12、，一種嚴(yán)慈相濟(jì)的心理特征。教師愛(ài)生是人類心 靈一種完美與理想的象征。情感是師愛(ài)的前提。從早到晚教師與學(xué)生同活動(dòng)，上課眼睛注視著他們的眼睛， 不時(shí)的溝通交流。教師為學(xué)生能自己的要求完成任務(wù)而感到喜悅。這些天然的、純真 的情感是教師愛(ài)學(xué)生的基礎(chǔ)。理性是師愛(ài)的方向。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。但教師只有“愛(ài)的情感”和“奉獻(xiàn)”還 遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，師愛(ài)還要求教師尊重學(xué)生、了解學(xué)生、理解學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生。這才是師愛(ài) 的正確方向。情感與理性的融合是師愛(ài)實(shí)現(xiàn)共同教育功能的保證。即情理相融，嚴(yán)慈 相濟(jì)。師愛(ài)是雙向交流，動(dòng)情效應(yīng)。愛(ài)生是教師與學(xué)生心理和諧共振的過(guò)程。學(xué)生得到 教師的愛(ài)，也會(huì)激發(fā)出對(duì)教師的愛(ài)，反饋回去，形成愛(ài)的雙向交

13、流。這種動(dòng)情效應(yīng)會(huì) 產(chǎn)生良好的結(jié)果。首先，學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出自覺(jué)尊重教師的行動(dòng)，十分愿意接近教師，希 望與教師合作。就是所謂的親其師；隨之而來(lái)的就是“信其道”教師的教育影響很容 易被學(xué)生同化，教師的要求學(xué)生心甘情愿地接受，教育的目標(biāo)也正是在這種雙向交流 的過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。愛(ài)心的雙向交流更重要的效應(yīng)還存在于它能使教師人格的升華， 激發(fā)出巨大的能量和潛能使人變得偉大、完美。奉獻(xiàn)之心、不忘使命。愛(ài)就意味著奉獻(xiàn)。教師的愛(ài)更是一種只講付出不計(jì)報(bào)酬， 只講學(xué)生，不求回報(bào)的充滿奉獻(xiàn)的愛(ài)。對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)、理解，尊重是教育成功必不可少的條件，但不是教育的最終目的 對(duì)學(xué)生的愛(ài)最終還要體現(xiàn)在為學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)，為民族的未來(lái)負(fù)

14、責(zé)。也就是：愛(ài)心是 教育成功必不可少的條件，最終還要體現(xiàn)在為社會(huì)培養(yǎng)出人才。3 .教師的公正。教師的公正是教師在教育活動(dòng)中對(duì)待不同利益關(guān)系時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的公平和正義。 教師在教育活動(dòng)中所涉及的利益關(guān)系很多，比如：教師自身的投入和教師的收入之間 的關(guān)系、教師集團(tuán)的利益關(guān)系、教師和學(xué)生之間的關(guān)系，教師和學(xué)生家長(zhǎng)之間的關(guān)系 等。正確的對(duì)待和處理這些關(guān)系，就必須使用公正這條基本的倫理原則。教師公正問(wèn)題關(guān)系很大。教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要方方面面協(xié)調(diào)和配合，在形 成良好教育環(huán)境的過(guò)程中，教師對(duì)人對(duì)己的公正顯得十分重要。假如教師能夠公正的 對(duì)待家長(zhǎng)，做到尊重、理解、真誠(chéng)地相互合作，就有利于形成良好的外在教育環(huán)

15、境。 假如教師能夠公正的對(duì)對(duì)待同事，做到團(tuán)結(jié)、協(xié)作，就有利于協(xié)調(diào)不同的教育職能而 形成良好的教育氛圍。公正的對(duì)待學(xué)生是教師公正的重點(diǎn)。在一個(gè)群體中，總有優(yōu)中差，假如教師不能 做到公正、偏愛(ài)優(yōu)生、歧視差生，就往往會(huì)造成教育教學(xué)秩序的混亂，不利于正常教 育活動(dòng)的開(kāi)展，教師的公正決定著教師在學(xué)生中的威信，學(xué)生對(duì)教師公正的期望值相 當(dāng)高。教師公正與否與教師在學(xué)生心目中的形象息息相關(guān)。教師的公正可以促進(jìn)良好班級(jí)體的形成，有利于調(diào)動(dòng)全體學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教 師的不公正會(huì)使學(xué)生懷疑公正的合理性，而公正本身就是道德教育的重要內(nèi)涵。長(zhǎng)期 以往，教師的不公正必將對(duì)學(xué)生的道德成長(zhǎng)受到影響。教師的公正是教育公正的核心

16、, 教育公正是社會(huì)公正的重要組成部分。所以教師公正，可為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正做貢獻(xiàn)。教師公正的內(nèi)容：1.教師自己對(duì)自己的自重。2.教師正確處理人際關(guān)系。和校領(lǐng)導(dǎo)、同事，學(xué)生家 長(zhǎng)的關(guān)系。3.教師對(duì)家長(zhǎng)的公正。要平等對(duì)待學(xué)生、愛(ài)護(hù)差等、一視同仁、實(shí)事求是、賞罰分明、 因材施教。4.教師仁慈。教師的仁慈的核心體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生仁慈施教上，突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。1).無(wú) 條件的愛(ài)心。2).高度的寬容和耐心。教師的義務(wù)1.教師的法律義務(wù)。教師法規(guī)定，教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)。遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表。貫徹國(guó)家教育方針、遵守規(guī)章制度、執(zhí)行學(xué)校計(jì)劃、履行教師聘約，完成教育教學(xué)任務(wù)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則和愛(ài)國(guó)主義、民團(tuán)結(jié)的教育、法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有益的社會(huì)活動(dòng)。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生人格、促進(jìn)學(xué)生在品德、體質(zhì)等方面發(fā)展。慟制止有