語言特性論文：政治家語言的特性及啟發(fā)簡述

1、語言特性論文：政治家語言的特性及啟發(fā)簡述     作者：張凱 單位：華東師范大學(xué) 鄧小平理論語言的大眾化特點(diǎn)1、鄧小平理論的語言樸實(shí)無華但蘊(yùn)含深刻道理，形象生動(dòng)、貼近大眾的生活。鄧小平說過：“我們講了一輩子馬克思主義，馬克思主義并不玄奧。馬克思主義是很樸實(shí)的東西，很樸實(shí)的道理?！边@既是鄧小平對(duì)馬克思主義的一種認(rèn)識(shí)，也是他在學(xué)習(xí)、研究和宣傳馬克思的一種追求。江澤民曾說：“他文風(fēng)樸實(shí)、不講空話，在簡明扼要的論述中總是蘊(yùn)含著深刻的思想內(nèi)容。”這一評(píng)價(jià)揭示了鄧小平理論在文風(fēng)上的一個(gè)鮮明特點(diǎn)，就是樸實(shí)但蘊(yùn)含深刻道理。鄧小平僅用“發(fā)展才是硬道理”，就讓人們一目了然地

2、明白了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力決定作用的原理，一語道破天機(jī)。今天，這句話可以說是家喻戶曉，大眾更是隨口就能說出來。再如，如今在民間廣為流傳的一句話：“不管白貓黑貓，只要抓住老鼠的就是好貓”，這句話是他引自一句四川農(nóng)諺：“黃貓，黑貓，只要捉住老鼠就是好貓?！?962年，中共中央書記處開會(huì)討論“包產(chǎn)到戶”問題。鄧小平接見出席共青團(tuán)三屆七中全會(huì)全體同志時(shí)，談到了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理政策的調(diào)整問題，他引用劉伯承經(jīng)常說起的四川諺語：“不管黃貓黑貓，只要捉住老鼠就是好貓”來表述他對(duì)恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和包產(chǎn)到戶的看法。他說：“生產(chǎn)關(guān)系究竟以什么形式為最好，恐怕要采取這樣一種態(tài)度，就是哪種形式在哪個(gè)地方能夠比較容易比較快地恢

3、復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，就采取哪種形式；群眾愿意采取哪種形式，就應(yīng)該采取哪種形式，不合法的使它合法起來黃貓、黑貓，只要捉住老鼠就是好貓?！薄柏堈摗闭且詷銓?shí)的農(nóng)家諺語，道出了生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力的馬克思主義基本原理，精辟獨(dú)到，深入人心。像這樣的例子不勝枚舉，可見鄧小平理論運(yùn)用的樸實(shí)語言，不僅表現(xiàn)在語句的質(zhì)樸無華上，而且表現(xiàn)在語意的“實(shí)”上，有“實(shí)在”之意，更有“實(shí)質(zhì)”之意。他以樸實(shí)無華形象生動(dòng)的話語向民眾展示了深刻的道理，貼近民眾生活，符合人民群眾的語言習(xí)慣，更利于群眾接受。2、鄧小平理論的語言精煉，言簡意賅，通俗易懂，符合普通群眾的理論水平。大部分的普通群眾沒有受過較多的教育，理論水平普遍不高。

4、如果以長篇大論式的、充滿專業(yè)詞匯的、理論色彩濃厚的言語向民眾宣傳馬克思主義，效果肯定不盡如人意，只會(huì)讓群眾望而生畏。有人認(rèn)為，鄧小平理論與馬克思的理論形態(tài)相比差距很大，甚至也不像同樣通俗易懂的毛澤東著作，因?yàn)槊珴蓶|選集中畢竟收錄了矛盾論、實(shí)踐論、論十大關(guān)系、關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾等推理嚴(yán)密、內(nèi)容深刻的理論性著作，因此，鄧小平理論并不能稱之為理論。但是，筆者認(rèn)為，鄧小平理論的通俗不是沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)容，能夠?qū)⑸羁痰览硗ㄋ谆?，這恰恰是理論功底深厚的外化的體現(xiàn)，是鄧小平理論的獨(dú)到之處。鄧小平正是以這種簡潔的通俗易懂的語言，一語中的、一針見血地指出深刻的道理，使科學(xué)的道理通過這種簡潔的語言淋漓盡致的表述出

5、來，在群眾中間產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼力，并且立刻為群眾所熟知?！吧鐣?huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”，鄧小平僅僅用了36個(gè)字就概括了社會(huì)主義的本質(zhì)，既精準(zhǔn)又貼近群眾，讓人們打破對(duì)社會(huì)主義的固有的思維，明白計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段，不是社會(huì)主義和資本主義的區(qū)別。鄧小平理論總是以簡單的標(biāo)語形式呈現(xiàn)出來，如“四項(xiàng)基本原則”、“和平問題是東西問題，發(fā)展問題是南北問題，和平與發(fā)展問題是當(dāng)今世界的兩大主題”、“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”、“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力”、“改革是第二次革命”、“發(fā)展是硬道理”、“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”、“兩手都要抓兩手都要硬”、“小

6、康”、“一個(gè)國家、兩種制度”、“摸著石頭過河”等等，這些內(nèi)容在今天都已經(jīng)深入人心，耳熟能詳。鄧小平將深刻的理論知識(shí)精辟的概括成標(biāo)語的形式，振聾發(fā)聵又鼓舞人心，通俗易懂又易于在普通百姓中長久流傳。3、鄧小平理論的話語以人民為立場(chǎng)，為人民說話，體現(xiàn)深刻的人民性。大眾化的主體是人民，只有首先站在人民的立場(chǎng)上，才能最終實(shí)現(xiàn)大眾化，鄧小平說過：“我是中國人民的兒子，我深情的愛著我的祖國和人民。”這是鄧小平給自己的定位，他始終也是這樣踐行著為人民服務(wù)的宗旨。通覽鄧小平文選，我們不難發(fā)現(xiàn)，鄧小平整個(gè)話語體系是在為人民說話。鄧小平理論的主要內(nèi)容無一不是反映人民群眾的根本利益，在形式上也是采用人民喜聞樂見的、易

7、于接受的方式。鄧小平曾經(jīng)告誡全黨：“生活水平究竟怎么樣，人民對(duì)這個(gè)問題感覺敏銳得很，我們上面怎么算帳也算不過他們，他們那里的帳最真實(shí)。”例如，他在1992年南方談話中指出：“發(fā)展才是硬道理?！边@句話道出了有過長期困苦經(jīng)歷的中國人民渴望國家繁榮昌盛的心聲，反映了人民的利益訴求，引起了廣大群眾極大的共鳴。鄧小平糾正了姓“資”姓“社”的爭論，提出了“三個(gè)有利于”，即“判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要是看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于張凱：鄧小平理論語言的大眾化特點(diǎn)及啟示增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平?！边@些都能看出鄧小平所說的話是為人民而說?？傊囆∑健白鹬厝罕?，熱愛

8、人民，總是時(shí)刻關(guān)注最廣大人民的利益和愿望，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)作為制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿”。鄧小平將復(fù)雜的問題簡單化，所講的話沒有空話，句句言之有實(shí)有理，注重實(shí)用性，可見，鄧小平始終在為人民說話。正因?yàn)槭冀K從人民的利益出發(fā)，鄧小平才能夠發(fā)出來自大眾的聲音，他的語言才是真正體現(xiàn)大眾化特點(diǎn)，最終得到民眾的認(rèn)可和擁護(hù)，“化”大眾于情理之中。鄧小平理論語言大眾化特點(diǎn)的啟示鄧小平理論多是采用樸實(shí)無華、通俗易懂、簡明扼要的語言呈現(xiàn)其理論，這些話語十分淺顯，有的甚至是民間諺語，但是其中卻蘊(yùn)含深刻的科學(xué)道理。恰恰是這樣的語言深受群眾喜愛，在群眾中廣為流傳，深

9、入人心。鄧小平的語言給我們提供了一個(gè)成功的典范，也給我們以很大啟迪。1、推動(dòng)當(dāng)代馬克思主義中國化，必須創(chuàng)新馬克思主義理論話語體系，反映和解決當(dāng)下人民大眾的利益訴求。實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化，最根本的目的是解決人民生活中出現(xiàn)的各種矛盾和問題，必須回歸人民大眾的日常生活。當(dāng)今中國正處在轉(zhuǎn)型期，群眾的利益訴求也隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變化。分配不均、貧富差距過大，必將損害大多數(shù)人的利益；政治不民主、法制不健全，也將損害社會(huì)的平等、公平和公正，使人們的利益受到侵犯；不能正確理解和處理利益關(guān)系，必將導(dǎo)致社會(huì)基礎(chǔ)的削弱。一個(gè)具有大眾立場(chǎng)和大眾感情的理論工作者，不應(yīng)該對(duì)這些新問題視而不見，而應(yīng)該研究這些問題，反應(yīng)人

10、民的新的利益訴求。鄧小平理論之所以能廣為人知，最根本原因是鄧小平理論道出了那個(gè)時(shí)代人民大眾渴望發(fā)展的心聲。正如恩格斯所說：“理論在一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個(gè)國家的需要的程度”。理論滿足國家的需要，歸根到底，是要滿足人民群眾的需要。而以往的馬克思主義話語體系或多或少已經(jīng)不適用當(dāng)今社會(huì)，因此，我們必須結(jié)合新情況創(chuàng)新馬克思主義理論的話語體系，切實(shí)反映和解決當(dāng)下人民大眾的利益，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)馬克思主義的不斷大眾化。2、在宣傳馬克思主義理論時(shí)要做到為群眾說實(shí)話，言簡意賅。毛澤東指出：“黨八股的第一條罪狀是：空話連篇，言之無物。我們有些同志歡喜寫長文章，但是沒有什么內(nèi)容，真是懶婆娘的裹

11、腳，又長又臭。為什么一定要寫得那么長，又那么空空洞洞的呢？只有一種解釋，就是下決心不要群眾看。因?yàn)殚L而且空，群眾見了就搖頭，哪里還肯看下去呢”。輯訛輥鄧小平理論語言的特點(diǎn)之一，就是能將復(fù)雜的問題簡單化，以標(biāo)語的形式概括理論的核心內(nèi)容。反觀今天的一些領(lǐng)導(dǎo)的講話或報(bào)告，總是長篇累牘，空話套話，他們怕說錯(cuò)話，怕說出來的話辦不到讓人抓住把柄。這些情況是不利于馬克思主義大眾化的，因此，我們的領(lǐng)導(dǎo)人要學(xué)習(xí)鄧小平的言簡意賅，少說大話、空話、套話，多說一些短話、新話、實(shí)話，說實(shí)話辦實(shí)事。只有這樣，才能被群眾接受，才能真正的“化”大眾。3、推動(dòng)當(dāng)代馬克思主義大眾化，要善于用群眾的話語代替高深晦澀的理論式話語。推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，對(duì)廣大馬克思主義理論研究者和宣講者來說，面臨的一個(gè)重要難題是，怎樣把高深的理論、晦澀的語言，用通俗的方式表達(dá)出來，讓人民大眾理解它、接受它、信服它。毛澤東在反對(duì)黨八股中引用季米特洛夫的話說：“應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)不用書本上的公式而用為群眾事業(yè)而奮斗的戰(zhàn)士們的語言來和群眾講話，這些戰(zhàn)士們的每一句話，每一個(gè)思想，都反映出千百萬群眾的思想和情緒。如果我們沒有學(xué)會(huì)說群眾懂得的話，那么廣大群眾是不能領(lǐng)會(huì)我們的決議的?！陛層炤佄覀兛梢詫W(xué)習(xí)鄧小平，用人民的