運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律(共55張PPT)

1、1、自然界是物質(zhì)的、自然界是物質(zhì)的2、人類社會(huì)是物質(zhì)的、人類社會(huì)是物質(zhì)的3、人的意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物、人的意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物世界是世界是物質(zhì)物質(zhì)的世界，世的世界，世界的界的真正統(tǒng)真正統(tǒng)一性一性就在于就在于它的它的物質(zhì)性物質(zhì)性物質(zhì)是物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的識(shí)所反映的客觀實(shí)在客觀實(shí)在.（一）物質(zhì)的概念（一）物質(zhì)的概念（二）世界是物質(zhì)的（二）世界是物質(zhì)的復(fù)習(xí)復(fù)習(xí):二、認(rèn)識(shí)二、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng) 把握把握規(guī)律規(guī)律我是怎樣來(lái)到這個(gè)世界的？我是怎樣來(lái)到這個(gè)世界的？?jī)杉?xì)胞變成了四細(xì)胞兩細(xì)胞變成了四細(xì)胞, ,八細(xì)胞八細(xì)胞 卵裂 我就依靠這個(gè)從母體獲得生長(zhǎng)所需我就依靠這個(gè)

2、從母體獲得生長(zhǎng)所需要的一切要的一切: :營(yíng)養(yǎng)營(yíng)養(yǎng), ,氧氣等并且排出廢物氧氣等并且排出廢物臍帶出現(xiàn)第四星期 我已長(zhǎng)到我已長(zhǎng)到1414毫米啦！有眼睛、鼻子，還有小嘴巴毫米啦！有眼睛、鼻子，還有小嘴巴。第五個(gè)半星期 長(zhǎng)達(dá)長(zhǎng)達(dá)4 4厘米的我，幾乎所有的器官已經(jīng)就位，黑厘米的我，幾乎所有的器官已經(jīng)就位，黑黑的眼珠使我更加漂亮，大大的腦袋中，腦神經(jīng)細(xì)黑的眼珠使我更加漂亮，大大的腦袋中，腦神經(jīng)細(xì)胞已大量形成。胞已大量形成。第八星期-2個(gè)月3個(gè)月了!四個(gè)多月的我，安詳?shù)馗≡跍嘏难蛩?，四個(gè)多月的我，安詳?shù)馗≡跍嘏难蛩?，這使我避免了不少來(lái)自外界的碰撞。這使我避免了不少來(lái)自外界的碰撞。我的耳朵長(zhǎng)成，爸爸媽

3、媽開(kāi)始每天給我上課，胎教。我的耳朵長(zhǎng)成，爸爸媽媽開(kāi)始每天給我上課，胎教。四個(gè)多月第六個(gè)月 舊房子里住了舊房子里住了280280天，經(jīng)過(guò)一陣陣的推動(dòng)，天，經(jīng)過(guò)一陣陣的推動(dòng)，眼前突然一片光亮，我來(lái)到了人間。眼前突然一片光亮，我來(lái)到了人間。十月懷胎，一朝分娩，（1）人類胚胎的成長(zhǎng)）人類胚胎的成長(zhǎng)說(shuō)明什么？說(shuō)明什么？我們身邊的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)我們身邊的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)自然界是運(yùn)動(dòng)的自然界是運(yùn)動(dòng)的人類社會(huì)：原始社會(huì)人類社會(huì)：原始社會(huì)奴隸社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)封建社會(huì)資本資本主義社會(huì)主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)人類社會(huì)是運(yùn)動(dòng)變化的人類社會(huì)是運(yùn)動(dòng)變化的結(jié)論：世界上結(jié)論：世界上的一切事物都的一切事物都處于運(yùn)動(dòng)和變處于運(yùn)動(dòng)和

4、變化之中化之中（一）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性（一）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性 2 2、運(yùn)動(dòng)的含義：是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的、運(yùn)動(dòng)的含義：是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化變化和過(guò)程和過(guò)程 1、世界上世界上一切事物一切事物都處于運(yùn)動(dòng)和變化之中都處于運(yùn)動(dòng)和變化之中 （機(jī)械運(yùn)動(dòng)、物理、化學(xué)、生命、社會(huì)生產(chǎn)方式等）（機(jī)械運(yùn)動(dòng)、物理、化學(xué)、生命、社會(huì)生產(chǎn)方式等）問(wèn)題：哲學(xué)上的運(yùn)動(dòng)概念與日常生活中的問(wèn)題：哲學(xué)上的運(yùn)動(dòng)概念與日常生活中的運(yùn)動(dòng)概念是一回事嗎？運(yùn)動(dòng)概念是一回事嗎？不是，兩者是不是，兩者是共性與個(gè)性共性與個(gè)性的關(guān)系的關(guān)系“一切皆流，無(wú)物常住一切皆流，無(wú)物常住”是古希臘哲學(xué)家赫拉克是古希臘哲學(xué)家赫拉克利特的觀點(diǎn)

5、，這一材料說(shuō)明了什么？利特的觀點(diǎn)，這一材料說(shuō)明了什么？地球除自轉(zhuǎn)外，還必需以每秒地球除自轉(zhuǎn)外，還必需以每秒29.79km的速度的速度繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)，而太陽(yáng)又以每秒繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)，而太陽(yáng)又以每秒250km速度繞銀河速度繞銀河系運(yùn)動(dòng)，這一自然現(xiàn)象說(shuō)明了什么？系運(yùn)動(dòng)，這一自然現(xiàn)象說(shuō)明了什么？“人通過(guò)新陳代謝得以生存人通過(guò)新陳代謝得以生存”，說(shuō)明了什么？，說(shuō)明了什么？從中能歸納出什么的結(jié)論嗎？從中能歸納出什么的結(jié)論嗎？任何具體物質(zhì)形態(tài)任何具體物質(zhì)形態(tài)只有只有在在運(yùn)動(dòng)中運(yùn)動(dòng)中才能才能保持自己的存在，保持自己的存在，運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的是物質(zhì)的固有屬性和存在方式固有屬性和存在方式。探究：探究：想一想想一想 到底什么在

6、運(yùn)動(dòng)呢？到底什么在運(yùn)動(dòng)呢？運(yùn)動(dòng)是運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。仁者心動(dòng)。慧能在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系上犯了什么樣的錯(cuò)誤？慧能在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系上犯了什么樣的錯(cuò)誤？離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)，是一種唯心主義的觀點(diǎn)。離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)，是一種唯心主義的觀點(diǎn)。 刻舟求劍者在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系上又犯刻舟求劍者在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系上又犯了什么樣的錯(cuò)誤？了什么樣的錯(cuò)誤？唯心主義唯心主義形而上學(xué)形而上學(xué)刻舟求劍刻舟求劍反對(duì)兩種傾向：反對(duì)兩種傾向：慧能大師慧能大師“心動(dòng)心動(dòng)”1 1、離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)、離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)2 2、離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)、離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì) ( )是物質(zhì)的固有屬性和存在方式是物質(zhì)的固有屬

7、性和存在方式, 世世界上不存在脫離界上不存在脫離( )的物質(zhì)的物質(zhì) 運(yùn)動(dòng)是運(yùn)動(dòng)是( )的運(yùn)動(dòng)，的運(yùn)動(dòng)，( )是運(yùn)動(dòng)的承是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者（或主體），脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本擔(dān)者（或主體），脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的不存在的運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)物質(zhì)物質(zhì)物質(zhì)物質(zhì)離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)犯離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)犯了形而上學(xué)錯(cuò)誤了形而上學(xué)錯(cuò)誤離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)犯離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)犯了唯心主義錯(cuò)誤了唯心主義錯(cuò)誤做好筆記！做好筆記！劉德華劉德華10108080歲的模樣變化說(shuō)明了什么？歲的模樣變化說(shuō)明了什么？從從1010到到8080歲，還是劉德華并沒(méi)有變成梁朝偉又說(shuō)明歲，還是劉德華并沒(méi)有變成梁朝偉又說(shuō)明了什么？了什么？ 4、靜止的含義： 靜止

8、是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài) 一是指事物在它發(fā)展的一定階段和一定時(shí)期，其根本性質(zhì)沒(méi)有變化； 二是指物體相對(duì)于某一參照系來(lái)說(shuō)沒(méi)有發(fā)生某種運(yùn)動(dòng)，或者說(shuō)物體在一定條件下和范圍內(nèi)沒(méi)有進(jìn)行某種特殊的運(yùn)動(dòng)。靜止是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的靜止是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的（1 1）世界上的一切事物都處在運(yùn)動(dòng)變化中，運(yùn)動(dòng)）世界上的一切事物都處在運(yùn)動(dòng)變化中，運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、絕對(duì)的、永恒的是無(wú)條件的、絕對(duì)的、永恒的（2 2）靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，靜止）靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，靜止有條件的、相有條件的、相對(duì)的、暫時(shí)的對(duì)的、暫時(shí)的做好筆記！做好筆記?。? 3）物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的）物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一統(tǒng)一。

9、 只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是形而上學(xué)形而上學(xué)的不變論的不變論，只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)，只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止則導(dǎo)致靜止則導(dǎo)致相對(duì)主義和詭辯論相對(duì)主義和詭辯論模擬法庭模擬法庭 張三向李四借錢(qián)張三向李四借錢(qián)并立字據(jù)。一日，李四向張三并立字據(jù)。一日，李四向張三要錢(qián)，張三振振有詞地說(shuō)，事物是運(yùn)動(dòng)變化的，要錢(qián)，張三振振有詞地說(shuō)，事物是運(yùn)動(dòng)變化的，此此時(shí)的我已不再是原來(lái)的我了，時(shí)的我已不再是原來(lái)的我了，我沒(méi)欠你的錢(qián)，我沒(méi)欠你的錢(qián)，李四李四氣得打了他一頓。氣得打了他一頓。二人鬧到縣衙，縣官問(wèn)張三：欠二人鬧到縣衙，縣官問(wèn)張三：欠債還錢(qián)，乃天經(jīng)地義，你為什么借錢(qián)不還？張三把債還錢(qián)，乃天

10、經(jīng)地義，你為什么借錢(qián)不還？張三把他的理由又陳述了一遍?？h官聽(tīng)了覺(jué)得很有理，又他的理由又陳述了一遍?？h官聽(tīng)了覺(jué)得很有理，又問(wèn)李四，為什么要打人？問(wèn)李四，為什么要打人？李四說(shuō)，事物是運(yùn)動(dòng)變化李四說(shuō)，事物是運(yùn)動(dòng)變化的，此時(shí)的我已經(jīng)不是打他時(shí)候的我了，我沒(méi)打他的，此時(shí)的我已經(jīng)不是打他時(shí)候的我了，我沒(méi)打他！縣官只好不了了之?？h官只好不了了之。 同學(xué)們，你們能斷這個(gè)案子嗎？同學(xué)們，你們能斷這個(gè)案子嗎？物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一靜止的統(tǒng)一張三張三沒(méi)有正確處理好運(yùn)沒(méi)有正確處理好運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系，動(dòng)和靜止的關(guān)系，只看到絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，而否只看到絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，而否認(rèn)相對(duì)靜止認(rèn)相對(duì)靜止承認(rèn)運(yùn)動(dòng)

11、承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性的絕對(duì)性否認(rèn)相對(duì)否認(rèn)相對(duì)靜止的存靜止的存在在兩個(gè)概念兩個(gè)概念兩對(duì)關(guān)系兩對(duì)關(guān)系運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)靜止靜止運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系1馬克思說(shuō)：馬克思說(shuō)：“一切存在物，一切生活在地一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由于某種運(yùn)動(dòng)才得以存上和水中的東西，只是由于某種運(yùn)動(dòng)才得以存在、生存。在、生存。”這句話說(shuō)明這句話說(shuō)明( ) A.只有地上、水中的東西是運(yùn)動(dòng)的，其他東只有地上、水中的東西是運(yùn)動(dòng)的，其他東西不一定是運(yùn)動(dòng)的西不一定是運(yùn)動(dòng)的 B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式 C.一切物質(zhì)都是運(yùn)動(dòng)的，靜止是不存在的一切物質(zhì)都是

12、運(yùn)動(dòng)的，靜止是不存在的 D.萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)，但只是在人們眼里、心中萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)，但只是在人們眼里、心中運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)B課堂練習(xí)課堂練習(xí) 2思格斯說(shuō)：思格斯說(shuō)：“沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)和沒(méi)有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)一沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)和沒(méi)有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)一 樣，是不可想像的。樣，是不可想像的?！边@句話說(shuō)明了這句話說(shuō)明了( ) A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體 B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式 C.一切事物都是運(yùn)動(dòng)的一切事物都是運(yùn)動(dòng)的 D.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的 3運(yùn)動(dòng)之所以離不開(kāi)物質(zhì)，是因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)之所以離不開(kāi)物質(zhì)，是因?yàn)? ) A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力 B.物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在

13、 C.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者 D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的屬性物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的屬性 4物質(zhì)的根本屬性是物質(zhì)的根本屬性是( ) A.客觀實(shí)在性客觀實(shí)在性 B.可知性可知性 C運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng) D.永恒性永恒性DCC 5古希臘的赫拉克利特認(rèn)為，人不能兩次踏進(jìn)同一條古希臘的赫拉克利特認(rèn)為，人不能兩次踏進(jìn)同一條 河流。這個(gè)觀點(diǎn)河流。這個(gè)觀點(diǎn)( ) A.只看到了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性只看到了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性 B.否認(rèn)事物有相對(duì)靜止的一面否認(rèn)事物有相對(duì)靜止的一面 C.看到了事物的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一看到了事物的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一 D.認(rèn)為運(yùn)動(dòng)和靜止是完全不同的認(rèn)為運(yùn)動(dòng)和靜止是完全不同的 6克拉底魯認(rèn)為，人不僅不能兩次踏

14、進(jìn)同一條河流，克拉底魯認(rèn)為，人不僅不能兩次踏進(jìn)同一條河流，甚至連一次也不能踏進(jìn)同一條河流。這種觀點(diǎn)的錯(cuò)誤甚至連一次也不能踏進(jìn)同一條河流。這種觀點(diǎn)的錯(cuò)誤 在于在于( ) A.否認(rèn)了意識(shí)否認(rèn)了意識(shí) B.否認(rèn)了事物的相對(duì)靜止否認(rèn)了事物的相對(duì)靜止 C.違背了事物是運(yùn)動(dòng)的原理違背了事物是運(yùn)動(dòng)的原理 D.割裂了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系割裂了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系CB（二）運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的（二）運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 規(guī)律規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中就是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的固有的本質(zhì)的、必然的必然的、穩(wěn)定的穩(wěn)定的聯(lián)聯(lián)系。系。（二）運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的（二）運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的1 1、春夏秋冬四季更替、春夏秋冬四季更替2 2、水往低處流、水往低

15、處流3 3、蘋(píng)果落地、蘋(píng)果落地4 4、萬(wàn)有引力規(guī)律、萬(wàn)有引力規(guī)律 你知道哪些是規(guī)律嗎？你知道哪些是規(guī)律嗎？規(guī)律不是表面的、外在規(guī)律不是表面的、外在的、現(xiàn)象的聯(lián)系，而是的、現(xiàn)象的聯(lián)系，而是本質(zhì)的本質(zhì)的聯(lián)系。聯(lián)系。固有的固有的本質(zhì)的本質(zhì)的必然的必然的穩(wěn)定的穩(wěn)定的不是主觀賦予或是上帝創(chuàng)造不是主觀賦予或是上帝創(chuàng)造不是表面的、現(xiàn)象的、外在的不是表面的、現(xiàn)象的、外在的不是偶然的，是確定不移的不是偶然的，是確定不移的具有重復(fù)性，不是多變易逝的具有重復(fù)性，不是多變易逝的 對(duì)于規(guī)律的理解：對(duì)于規(guī)律的理解：規(guī)則、守則和規(guī)律規(guī)則、守則是規(guī)律的反映，不是規(guī)律本身。規(guī)則、守則是主觀的，規(guī)律是客觀的。人往高處走，水往低處

16、流人往高處走，水往低處流日夜日夜更替更替 種豆得豆種豆得豆 一年四季的變化一年四季的變化 蘋(píng)果落地蘋(píng)果落地 商品以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換商品以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展生物體的物競(jìng)天擇，適者生存生物體的物競(jìng)天擇，適者生存商品價(jià)格時(shí)漲時(shí)落商品價(jià)格時(shí)漲時(shí)落規(guī)律是客觀的規(guī)律是客觀的, ,不不能創(chuàng)造不能消滅能創(chuàng)造不能消滅2、規(guī)律的特征(1)(1)規(guī)律是規(guī)律是客觀的客觀的規(guī)律的存在和發(fā)生作用規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移。不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移。規(guī)律既不能被創(chuàng)造，規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。也不能被消滅。人工降雨是改變或創(chuàng)造規(guī)律嗎？ 人工降

17、雨是要有充分的條件的。一般自然降水的產(chǎn)生，不僅需要一定的宏觀天氣條件，還需要滿足云中的微物理?xiàng)l件，比如：0以上的暖云中要有大水滴以上的暖云中要有大水滴；0以下的冷云中要有冰晶，沒(méi)有這個(gè)條件，天氣形勢(shì)再好，云層條件再好，也不會(huì)下雨。然而，在自然的情況下，這種微物理?xiàng)l件有時(shí)就不具備；有時(shí)雖然具備但又不夠充分。前者根本不會(huì)產(chǎn)生降水；后者則降雨很少。此時(shí)，如果人工向云中播撒人干冰核，使云中產(chǎn)生凝結(jié)或凝化的冰水轉(zhuǎn)化過(guò)程，再借助水滴的自然碰并過(guò)程，就能使降雨產(chǎn)生或使雨量加大。催化劑在云中起的作用，打個(gè)不太確切的比方說(shuō)，就好像是鹽鹵點(diǎn)豆腐，使本來(lái)不會(huì)產(chǎn)生的降水得以產(chǎn)生，已經(jīng)產(chǎn)生的降水強(qiáng)度增大 太陽(yáng)系模式圖太

18、陽(yáng)系模式圖青蛙冬眠青蛙冬眠低低高高原始社會(huì)原始社會(huì)奴隸社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)封建社會(huì)資本主義資本主義社會(huì)主義社會(huì)主義和共產(chǎn)主義和共產(chǎn)主義生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系一定要適一定要適應(yīng)生產(chǎn)力應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律狀況規(guī)律遺忘規(guī)律遺忘規(guī)律 德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯用無(wú)意義音節(jié)和有意義德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯用無(wú)意義音節(jié)和有意義的文字為識(shí)記材料，對(duì)人們學(xué)習(xí)時(shí)記憶保持和時(shí)間推移的的文字為識(shí)記材料，對(duì)人們學(xué)習(xí)時(shí)記憶保持和時(shí)間推移的關(guān)系通過(guò)實(shí)驗(yàn)做了深刻研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了遺忘先快后慢的關(guān)系通過(guò)實(shí)驗(yàn)做了深刻研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了遺忘先快后慢的規(guī)律：識(shí)記材料后的規(guī)律：識(shí)記材料后的2020分鐘內(nèi)遺忘分鐘內(nèi)遺忘42%42%，1 1小時(shí)后遺忘小時(shí)后遺忘

19、56%56%，9 9小時(shí)后遺忘小時(shí)后遺忘64%64%，1 1天后遺忘天后遺忘66%66%，2 2天后遺忘天后遺忘71%71%，6 6天后天后遺忘遺忘75%75%，3131天后遺忘天后遺忘79%79%，可用坐標(biāo)曲線表示：，可用坐標(biāo)曲線表示： 這一遺忘規(guī)律告訴我們，要想這一遺忘規(guī)律告訴我們，要想保持和鞏固所學(xué)知識(shí)，必須趁熱打保持和鞏固所學(xué)知識(shí)，必須趁熱打鐵，趕在遺忘之前及早復(fù)習(xí)，及時(shí)鐵，趕在遺忘之前及早復(fù)習(xí)，及時(shí)鞏固。例如，每堂課上對(duì)所學(xué)內(nèi)容鞏固。例如，每堂課上對(duì)所學(xué)內(nèi)容盡量盡量當(dāng)堂當(dāng)堂消化鞏固一次，消化鞏固一次，晚自習(xí)或晚自習(xí)或做作業(yè)時(shí)做作業(yè)時(shí)再鞏固消化一次，做到再鞏固消化一次，做到“今日事，今

20、日畢今日事，今日畢”。下次上課之下次上課之前前再擠時(shí)間回憶印證一次，再擠時(shí)間回憶印證一次，單元小單元小結(jié)結(jié)再鞏固一次，再鞏固一次，期中期末期中期末再納入知再納入知識(shí)體系系統(tǒng)復(fù)習(xí)，這樣識(shí)體系系統(tǒng)復(fù)習(xí)，這樣多次多次重復(fù)，重復(fù)，看似煩瑣，實(shí)則高效，對(duì)熟練掌握看似煩瑣，實(shí)則高效，對(duì)熟練掌握大有益處。大有益處。思維領(lǐng)域事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的思維領(lǐng)域事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的2、規(guī)律的特征自然界、人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)自然界、人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的過(guò)程中，都遵循其固有動(dòng)變化和發(fā)展的過(guò)程中，都遵循其固有的規(guī)律。的規(guī)律。(2)(2)規(guī)律是規(guī)律是普遍的普遍的 這些自然現(xiàn)象的出現(xiàn)是否與人類過(guò)度的采伐

21、森林，草原退化，這些自然現(xiàn)象的出現(xiàn)是否與人類過(guò)度的采伐森林，草原退化，過(guò)度的排放二氧化碳有關(guān)？大自然的規(guī)律是不可違背的，如果人過(guò)度的排放二氧化碳有關(guān)？大自然的規(guī)律是不可違背的，如果人們還不客觀的利用開(kāi)發(fā)自然資源，那么大自然的報(bào)復(fù)力量將是巨們還不客觀的利用開(kāi)發(fā)自然資源，那么大自然的報(bào)復(fù)力量將是巨大的！大的！ 違背規(guī)律違背規(guī)律 必受懲罰必受懲罰 這是因?yàn)槿藗冋J(rèn)識(shí)到聲音是能量，在這是因?yàn)槿藗冋J(rèn)識(shí)到聲音是能量，在一定條件下，按一定的節(jié)奏和音量放出，一定條件下，按一定的節(jié)奏和音量放出，易被動(dòng)植物吸收轉(zhuǎn)化為生物能、化學(xué)能，易被動(dòng)植物吸收轉(zhuǎn)化為生物能、化學(xué)能，促進(jìn)動(dòng)植物的生長(zhǎng)和發(fā)育。促進(jìn)動(dòng)植物的生長(zhǎng)和發(fā)育。

22、“對(duì)牛彈琴對(duì)牛彈琴”&“&“番茄愛(ài)聽(tīng)音樂(lè)番茄愛(ài)聽(tīng)音樂(lè)”： 現(xiàn)代科學(xué)卻證明：定時(shí)給奶牛放音樂(lè)，現(xiàn)代科學(xué)卻證明：定時(shí)給奶牛放音樂(lè)，能使奶牛多產(chǎn)奶。法國(guó)科學(xué)家曾將耳機(jī)套能使奶牛多產(chǎn)奶。法國(guó)科學(xué)家曾將耳機(jī)套在番茄上，讓它每天欣賞在番茄上，讓它每天欣賞3 3小時(shí)音樂(lè)。結(jié)果小時(shí)音樂(lè)。結(jié)果番茄長(zhǎng)到達(dá)公斤重。番茄長(zhǎng)到達(dá)公斤重。這則故事體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？這則故事體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？你還知道生活中還有哪些利用規(guī)你還知道生活中還有哪些利用規(guī)律的實(shí)例？律的實(shí)例？我們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，我們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，以改造世界，造福人類以改造世界，造福人類 掌握了化學(xué)規(guī)律，能在掌握了化學(xué)規(guī)律，能在能制造各種化工產(chǎn)品能制造各種化工產(chǎn)品（如：晶體胰島素）（如：晶體胰島素） 認(rèn)識(shí)了引力規(guī)律，克服認(rèn)識(shí)了引力規(guī)律，克服地球引力，發(fā)射衛(wèi)星、地球引力，發(fā)射衛(wèi)星、飛船為人類服務(wù)（如：飛船為人類服務(wù)（如：衛(wèi)星上天）衛(wèi)星上天） 認(rèn)識(shí)了水的流動(dòng)規(guī)認(rèn)識(shí)了水的流動(dòng)規(guī)律，變害