初中常見文言虛詞集錄

1、初中常見文言虛詞集錄之 ：（一）代詞 作第三人稱代詞，可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱，譯作“他（她、他們）”“它（它們）”。如：公與之乘，戰(zhàn)于長勺。（曹劌論戰(zhàn)）陳勝佐之，并殺兩尉。（陳涉世家）肉食者謀之。（曹劌論戰(zhàn)） 有時也作第一人稱，譯為“我”。如：太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣。（上樞密韓太尉書） （二）助詞 1結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”，有的可不澤。如：予嘗求古仁人之心。（岳陽樓記）小大之獄，雖不能察，必以情。（曹劌論戰(zhàn)） 2結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂之間，取消句子的獨立性，不譯。如；醫(yī)之好治不病以為功。(扁鵲見蔡桓公)予獨愛蓮之出淤泥而不染。（愛蓮說）臣以王吏之攻宋也，為與此同類。（公輸）

2、3音節(jié)助詞，用來調(diào)整音節(jié)，無義，一般不翻譯。如：公將鼓之。（曹劌論戰(zhàn)）久之，目似瞑，意暇甚。（狼）悵恨久之。（陳涉世家） 4結(jié)構(gòu)助詞，是賓語提前的標志。如：何陋之有？（陋室銘）宋何罪之有？（公輸）而城居者未知之也。（滿井游記） 5結(jié)構(gòu)助詞，是定語后置的標志。如：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。（岳陽樓記）北顧黃河之奔流。（上樞密韓太尉書） （三）動詞 可譯為“到”“往”。如：吾欲之南海，何如？（為學） 而：主要作連詞用，可以表示以下關系： 1并列關系，一般不譯，有時可譯為“又”。如：溫故而知新，可以為師矣。（<論語>十則）中峨冠而多髯者為東坡。（核舟記） 2承接關系，可譯作

3、“就”“接著”，或不譯。如：扁鵲望桓侯而還走。（扁鵲見蔡桓公）尉劍挺，廣起，奪而殺尉。（陳涉世家）環(huán)而攻之而不勝。前-個“而”就表示承接關系。（得道多助，失道寡助） 3轉(zhuǎn)折關系，譯作“但是”“可是”“卻”。如：而未始知西山之怪特。（始得西山宴游記）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖可遠觀而不可褻玩焉。（愛蓮說）欲信大義于天下，而智術(shù)淺短。（隆中對）環(huán)而攻之而不勝。后一個“而”字表示轉(zhuǎn)折關系。（得道多助，失道寡助） 4遞進關系，譯作“而且”“并且”或不譯。如：飲少輒醉，而年又最高，故自號日醉翁也。（醉翁亭記）學而時習之，不亦說乎？（論語）十則） 5修飾關系，可譯為“地”“著”或不譯。如：河曲智

4、叟笑而止之日（愚公移山）施施而行，漫漫而游。（始得西山宴游記） 以 以：（一）介詞 1介紹動作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因為”“由于”。如：不以物喜，不以已悲。（岳陽樓記）是以先帝簡拔以遺陛下。（前一個“以”表原因，后一個“以”表目的）（出師表）扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。（陳涉世家） 2介紹動作、行為所憑借的條件，可澤為“憑借”“按照”“依靠”等。如：策之不以其道，食之不能盡其材。（馬說）以殘年余力，曾不能毀山之毛。（愚公移山）域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。（孟子>二章） 3表示動作、行為的方式，可譯作 驅(qū)馳。(出師表)以人之逸，待水之；寺飛泉亭記） （二）連詞

5、 1表示目的，相當于現(xiàn)代漢語里的意將隧入以攻其后也。（狼）以光(出師表)）屬予作文以記之。（岳故為之文以志。（始得西山宴游記） 2表示結(jié)果，可譯作“以致“因而”。妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。 以傷先帝之明。（出師表） 3.有時相當于連詞“而”。如：黔者船載以入。黔之驢醉則更相枕以西山宴游記) （三）動詞 可譯為“認為”。如：先帝不以臣屈。出師表)魏武將見匈奴使，（世說新語>三則） 雖 ：連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法.1表示假設，可譯為“即使”。雖乘奔御風，不以疾也。（三峽） 2表示轉(zhuǎn)折，可譯為“雖然”。如：故余雖愚，卒獲有所聞。（送東陽馬生序）然 :（一）代詞 起指示作用，

6、譯作“這樣”“如此”。如：父利其然也。(傷仲永)謂為信然。（隆中對）然后知是山之特立。（始得西山宴游記） （二）連詞 表轉(zhuǎn)折關系，譯作“然而”“但是”等。如：然足下卜之鬼乎？(陳涉世家)然志猶未已。(隆中對) （三）語氣助詞 分三種情況： 1用在形容詞之后，作為詞尾，譯作“地”。 如：雜然相許。(愚公移山) 2用于詞尾，譯作“的樣子”。如：臨川之城東，有地隱然而高。(墨池記)）望之蔚然而深秀者。(醉翁亭記) 3用于句尾，常與“如”若”連用，構(gòu)成“如然”“若然”格式，相當于“的樣子”“好像似的”。如：其人視端容寂，若聽茶聲然。(核舟記) 乃 :（一）副詞 有四種情況： 1表示動作在時間上的承接，

7、譯作“才”。如：斷其喉，盡其肉，乃去。（狼）太丘舍去，去后乃至。（世說新語>三則） 2表示動作在時間上的承接，譯作“就”。、如：乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。（陳涉世家） 3表示出入意料，譯作“竟”“竟然”。如：問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（桃花源記>） 4用予判斷句中，相當于“是”“就是”。如：當立者乃公子扶蘇。(陳涉世家>) （二）連詞 表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折，可譯為“于是”。如：乃入?yún)菍ざ?。（周處）乃重修岳陽樓。（岳陽樓記?（三）代詞 譯為“你、你的”。如：王師北定中原.日，家祭無忘告乃翁。（示兒） 于 介詞“于”的主要用法有： 1表示動作發(fā)生的處所、時間，譯

8、作“在”“從”。如：公與之乘，戰(zhàn)于長勺。（曹劌論戰(zhàn)）子墨子聞之，起于魯。（公輸） 2表示動作的對象，譯作“向”對”“同”“給”到”等。如：操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。(愚公移山)貧者語于富者曰。(為學)每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。（出師表）故天將降大任于是人也。(<孟子)二章）況仁人莊士之遺風余思，被子來世者何如哉（墨池記） 3用在被動句中，介紹行為主動者，可譯為“被”。如：“受制于人”的“于”。 4用在形容詞之后，表示比較，一般可譯竹“比”。如：使人之所惡莫甚于死。魚我所欲也) 5表原因，可譯為“由于冀“因為”。如：生于慟患，死于安樂。<孟子>二章) 為

9、 “為”作為動詞有兩種基本用法，一是表判斷，二是表動作行為。這里只介紹“為”作為介詞的用法。 1表示動作、行為的對象，可譯作“向”“對”等如：不足為外人道也。(桃花源記)此人一 -為具言所聞。（桃花源記） 2表示被動，譯作“被”。如：梅花為寒氣所勒。（西湖游記二則） 3表示動作、行為的替代，可譯為“替”“給”等。如：為我謝日：“明天子在上，可以出而仕矣?！保n愈短文兩篇） 4表示動作、行為的目的，可譯作“為著”“為了”。如：為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？（魚我所欲也） 5表示動作、行為的時間，可譯為“當”“等到”。如：為其來也，臣請縛-人過王而行。（晏子故事兩篇） 者 （一）結(jié)構(gòu)助詞

10、 譯作“的”“的人”“的事物”“的情況”“的原因”等，相當于名詞性短語。如：遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤。<愚公移山>)若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。（出師表）為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。（為學）而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（唐雎不辱使命） （二）語氣助詞 用在主語之后表示停頓，謂語部分一般用“也”字結(jié)尾，起判斷作用。如：北山愚公者，年且九十。（愚公移山）諸葛孔明者，臥龍也。（隆中對） 其 （一）代詞 1作第三人稱代詞，可譯作“他（她）”“他（她）的他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。如：擇其善者而從之，其不善者而改之。(<論語>

11、十則)人有百手，手有百指，不能指其一端。（口技）屠大窘，恐前后受其敵。（狼）有時也譯作第一人稱代詞“我”。如：偶然得之，非其所樂。（上樞密韓太尉書） 2指示代詞，可譯為“那”“那個”“那些”“那里”。如：其人視端容寂，若聽茶聲然。（核舟記）復前行，欲窮其林。（桃花源記）以勉其學者也。（墨池記）也可譯作“其中的”，后面多為數(shù)詞。如：a其一犬坐于前。（狼）b蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（為學） （二）副詞 放在句首或句中，表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣，常和放在句末的語氣詞配合，可譯為“大概”“或許”“恐怕可要”“怎么”“難道”等，或省去。如：其如土石何？（愚公移山）其真無馬邪？其真不知馬也。（馬說）前一個“其”可譯作“難道”，后一個“其”可譯為“恐怕”。安陵君其許寡人！其，可譯為“可要”。(唐雎不辱使命) （三）連詞 表示假設，可譯為“如果”。如；其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專爾。送東陽馬生序) 焉 1疑問代詞，