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1、如何轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)的方式基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)提出了轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的任務(wù),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。課程改革重點(diǎn)之一,就是要讓學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的變化,提倡自主、探索與合作的學(xué)習(xí)方式,逐步改變以教師為中心、以課堂為中心和以書本為中心的局面,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力的發(fā)展。本文就學(xué)習(xí)方式的概念,為什么要提倡學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變和如何實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn)識(shí)。 1、什么是學(xué)習(xí)方式 比較一致的觀點(diǎn)是指學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)過程時(shí)基本的行為和認(rèn)知的取向。學(xué)習(xí)方式不是指具體的學(xué)習(xí)策略和方法,而是學(xué)生在自主性、探究性和合作性方面的基本特征。 學(xué)習(xí)方式是教學(xué)過程的基本變量,反映了學(xué)生在

2、完成認(rèn)知任務(wù)時(shí)的思維水平,它是一個(gè)組合概念,是行為參與、情感參與或認(rèn)知參與方式及社會(huì)化參與的有機(jī)結(jié)合,其中學(xué)生的行為方式是載體,認(rèn)知和情感因素表達(dá)了學(xué)習(xí)方式的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變,意味著要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)意識(shí)和學(xué)習(xí)習(xí)慣品質(zhì)。 2、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的原因 學(xué)習(xí)方式對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果有著決定性的影響,曾經(jīng)有一個(gè)調(diào)查,對(duì)500名小學(xué)5年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行研究,結(jié)果表明:學(xué)生參與課堂教學(xué)的方式影響了學(xué)習(xí)結(jié)果,單純的行為參與方式并不能促進(jìn)學(xué)生高層次思維能力的發(fā)展,只有以積極的情感體驗(yàn)和深層次的認(rèn)知參與為核心的學(xué)習(xí)方式,才能促進(jìn)學(xué)生包括高層次思維在內(nèi)的全面素質(zhì)的提高。 傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,把學(xué)習(xí)建立在人的

3、客體性、受動(dòng)性和依賴性的基礎(chǔ)之上,忽略了人的主動(dòng)性、能動(dòng)性和獨(dú)立性。在這樣的狀態(tài)下,一部分學(xué)生雖通過了考試,甚至成績(jī)優(yōu)良,但并沒有完全具備我國(guó)教育目的所要求的和21世紀(jì)公民所需要的素質(zhì)。在一些學(xué)生中,解決實(shí)際問題能力低下,創(chuàng)新意識(shí)不足,很少對(duì)現(xiàn)實(shí)情境提出自己的問題,出現(xiàn)了一種教育的表面達(dá)成現(xiàn)象。 轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變這種單一的、他主的與被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,提倡和發(fā)展學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)方式,特別是要提倡自主、探索與合作的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生的主體意識(shí)、能動(dòng)性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。3、如何改變學(xué)習(xí)方式 學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變與教師的引導(dǎo)和影響有直接的關(guān)系。這種引導(dǎo)和影響,首

4、先要求教師要改變對(duì)自身的認(rèn)識(shí)和對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)。學(xué)生是有著完整的人的生命表現(xiàn)形態(tài)、處于發(fā)展中的、以學(xué)習(xí)為義務(wù)的人。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教育必須以學(xué)生的發(fā)展為本。在教學(xué)過程中,教師要構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運(yùn)行體系,驅(qū)動(dòng)學(xué)生自己主動(dòng)介入,產(chǎn)生心理體驗(yàn),使得課堂設(shè)計(jì)變“教”為“導(dǎo)”,教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)者、組織者和學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者、促進(jìn)者、引路者,營(yíng)造使學(xué)生主動(dòng)積極參與的學(xué)習(xí)情境,有意識(shí)地強(qiáng)化活學(xué)活用,形成教與學(xué)的互相推進(jìn)。 從最廣義的角度來看,凡是有助于學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展的活動(dòng)所能開發(fā)與利用的物質(zhì)的、精神的材料與素材,都是課程資源,如圖書資料、音像資料、風(fēng)俗習(xí)慣、文史典故、名勝古跡、自然風(fēng)光

5、、與眾不同的人和事等等。一所學(xué)校課程資源的豐富程度,取決于所在地區(qū)的歷史與文化積淀、人口素質(zhì),以及經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展水平。積極開發(fā)與利用多種多樣的課程資源對(duì)于密切學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系、密切教育與學(xué)生生活世界的聯(lián)系,對(duì)于優(yōu)化教育資源的配置,對(duì)于提供給學(xué)生盡可能優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境,都有著重要的價(jià)值。 校本課程是指為了形成學(xué)校的辦學(xué)特色與滿足學(xué)生的實(shí)際需要,以學(xué)校為課程開發(fā)的基地,以學(xué)校教師為課程開發(fā)的主體,而在學(xué)校中開發(fā)的課程。教師要積極參加校本課程的開發(fā),積極參加校本教研活動(dòng),密切教育與當(dāng)?shù)厣畹穆?lián)系,向?qū)W生提供最適合的教育以便使學(xué)生能獲得最滿意的發(fā)展。 當(dāng)前,一些新的學(xué)習(xí)活動(dòng)或?qū)W習(xí)方式不斷涌現(xiàn)。這些學(xué)習(xí)活

6、動(dòng)都致力于發(fā)揮學(xué)生的自主性,提供給學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生自主地進(jìn)行探究與發(fā)現(xiàn)。今天我們必須倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式,即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。 所謂“自主學(xué)習(xí)”,是就學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言的,相對(duì)的是“被動(dòng)學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”、“他主學(xué)習(xí)”。而合作學(xué)習(xí)是針對(duì)教學(xué)條件下學(xué)習(xí)的組織形式而言的,相對(duì)的是“個(gè)體學(xué)習(xí)”。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。所謂探究學(xué)習(xí),即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)選擇和確定研究主題,在教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情境,通過學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、搜集與處理信息、表達(dá)與交流等,到探索活動(dòng)獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展,特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。 所有能有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)都一定是自主學(xué)習(xí),但并不是所有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題都需要用合作學(xué)習(xí)的組織形式,也不是所有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題都需要用探究學(xué)習(xí)的方式來進(jìn)行。在課堂教學(xué)過程中,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容靈活的引

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