中醫(yī)護(hù)理學(xué)概述

1、精選ppt中醫(yī)護(hù)理學(xué)概述中醫(yī)護(hù)理學(xué)概述精選ppt中醫(yī)護(hù)理的概念中醫(yī)護(hù)理的概念在中醫(yī)理論指導(dǎo)下的護(hù)理實(shí)踐，以整體護(hù)在中醫(yī)理論指導(dǎo)下的護(hù)理實(shí)踐，以整體護(hù)理為核心，動態(tài)地掌握疾病的發(fā)生、發(fā)展理為核心，動態(tài)地掌握疾病的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律，運(yùn)用科學(xué)的規(guī)律，運(yùn)用科學(xué)的“四診、八綱四診、八綱”方法，方法，尋求病因、確定病位、辨別病性、分析病尋求病因、確定病位、辨別病性、分析病機(jī)及邪正盛衰的變化，在辯證的指導(dǎo)下，機(jī)及邪正盛衰的變化，在辯證的指導(dǎo)下，確定護(hù)理原則，三因制宜地制訂護(hù)理計(jì)劃，確定護(hù)理原則，三因制宜地制訂護(hù)理計(jì)劃，應(yīng)用中醫(yī)護(hù)理技術(shù)及其現(xiàn)代的護(hù)理措施實(shí)應(yīng)用中醫(yī)護(hù)理技術(shù)及其現(xiàn)代的護(hù)理措施實(shí)施計(jì)劃，以完成施計(jì)劃

2、，以完成“為何健康，預(yù)防疾病，為何健康，預(yù)防疾病，參與診治，護(hù)理患者，指導(dǎo)康復(fù)參與診治，護(hù)理患者，指導(dǎo)康復(fù)”的任務(wù)。的任務(wù)。精選ppt發(fā)展過程發(fā)展過程（一）我國現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)典籍是（一）我國現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)典籍是黃帝內(nèi)經(jīng)黃帝內(nèi)經(jīng)。 （二）開創(chuàng)辨證施護(hù)先河的醫(yī)家是東漢末年的張仲景，他的代表作是（二）開創(chuàng)辨證施護(hù)先河的醫(yī)家是東漢末年的張仲景，他的代表作是傷寒雜病論傷寒雜病論，論述了對疾病的辨證施護(hù)理論和措施；在護(hù)理操作，論述了對疾病的辨證施護(hù)理論和措施；在護(hù)理操作技術(shù)方面，技術(shù)方面，傷寒雜病論傷寒雜病論中有詳細(xì)的論述，如熏洗法、煙熏法、坐中有詳細(xì)的論述，如熏洗法、煙熏法、坐浴法、占烙法、外摻法、灌耳

3、法等。尤其是張仲景首創(chuàng)了豬膽汁灌腸浴法、占烙法、外摻法、灌耳法等。尤其是張仲景首創(chuàng)了豬膽汁灌腸法。法。 （三）三國時期的名醫(yī)華佗以發(fā)明麻醉術(shù)而聞名于世。在養(yǎng)生健身方（三）三國時期的名醫(yī)華佗以發(fā)明麻醉術(shù)而聞名于世。在養(yǎng)生健身方面，他倡導(dǎo)的面，他倡導(dǎo)的“五禽戲五禽戲”，模仿虎、鹿、猿、熊、鳥，模仿虎、鹿、猿、熊、鳥5種動物的姿態(tài)種動物的姿態(tài)動作，把體育與醫(yī)療護(hù)理結(jié)合起來的保健方法，是最早的康復(fù)護(hù)理方動作，把體育與醫(yī)療護(hù)理結(jié)合起來的保健方法，是最早的康復(fù)護(hù)理方法。法。 （四）唐代著名醫(yī)藥學(xué)家孫思邈以高尚的醫(yī)德和高明的醫(yī)術(shù)流芳百世。（四）唐代著名醫(yī)藥學(xué)家孫思邈以高尚的醫(yī)德和高明的醫(yī)術(shù)流芳百世。 （五）

4、明代著名醫(yī)藥學(xué)家李時珍著有藥物學(xué)巨著（五）明代著名醫(yī)藥學(xué)家李時珍著有藥物學(xué)巨著本草綱目本草綱目，這是，這是一部重要的藥學(xué)巨著，對我國和世界的醫(yī)藥學(xué)作出了杰出的貢獻(xiàn)。一部重要的藥學(xué)巨著，對我國和世界的醫(yī)藥學(xué)作出了杰出的貢獻(xiàn)。 （六）清代名醫(yī)錢襄的（六）清代名醫(yī)錢襄的侍疾要語侍疾要語是一部有關(guān)護(hù)理學(xué)的專著。是一部有關(guān)護(hù)理學(xué)的專著。精選ppt新中國成立后與近代的中醫(yī)護(hù)理新中國成立后與近代的中醫(yī)護(hù)理20世紀(jì)世紀(jì)50年代中醫(yī)護(hù)理在醫(yī)學(xué)中具有自己的獨(dú)立地位，年代中醫(yī)護(hù)理在醫(yī)學(xué)中具有自己的獨(dú)立地位，各地先后開辦了中醫(yī)護(hù)士學(xué)校及中醫(yī)護(hù)理學(xué)習(xí)班，各地先后開辦了中醫(yī)護(hù)士學(xué)校及中醫(yī)護(hù)理學(xué)習(xí)班，1958年中國第一部中

5、醫(yī)護(hù)理專著中醫(yī)護(hù)病學(xué)問世年中國第一部中醫(yī)護(hù)理專著中醫(yī)護(hù)病學(xué)問世20世紀(jì)世紀(jì)80年代中期，全國中醫(yī)護(hù)理教育逐漸興起，中醫(yī)年代中期，全國中醫(yī)護(hù)理教育逐漸興起，中醫(yī)院校紛紛開始招收高等護(hù)理專業(yè)，院校紛紛開始招收高等護(hù)理專業(yè)，2003年南京中醫(yī)藥大年南京中醫(yī)藥大學(xué)率先招收了中西醫(yī)結(jié)合護(hù)理學(xué)碩士研究生學(xué)率先招收了中西醫(yī)結(jié)合護(hù)理學(xué)碩士研究生與此同時，中醫(yī)護(hù)理學(xué)術(shù)交流、科研、護(hù)理專著也取得了與此同時，中醫(yī)護(hù)理學(xué)術(shù)交流、科研、護(hù)理專著也取得了可喜的成績?？上驳某煽?。1986年，在中華護(hù)理學(xué)會領(lǐng)導(dǎo)下，成立了年，在中華護(hù)理學(xué)會領(lǐng)導(dǎo)下，成立了中醫(yī)、中西結(jié)合護(hù)理學(xué)術(shù)委員會。中醫(yī)、中西結(jié)合護(hù)理學(xué)術(shù)委員會。精選ppt中醫(yī)

6、護(hù)理的基本特點(diǎn)中醫(yī)護(hù)理的基本特點(diǎn)特點(diǎn)：整體觀念、辯證施護(hù)。中醫(yī)護(hù)理學(xué)的整體觀念，主特點(diǎn)：整體觀念、辯證施護(hù)。中醫(yī)護(hù)理學(xué)的整體觀念，主要體現(xiàn)在兩方面：一是認(rèn)為人體是一個有機(jī)的整體；二是要體現(xiàn)在兩方面：一是認(rèn)為人體是一個有機(jī)的整體；二是認(rèn)為人與環(huán)境之間有密切的聯(lián)系。認(rèn)為人與環(huán)境之間有密切的聯(lián)系。 人是有機(jī)的整體（生理、病理）整體觀念整體觀念 人和自然界息息相關(guān) 辨證施護(hù)辨證施護(hù) 辨證 施護(hù)精選ppt人體是一個有機(jī)整體人體是一個有機(jī)整體生理生理五臟一體觀五臟一體觀-臟腑經(jīng)絡(luò)、五官九竅、四肢百臟腑經(jīng)絡(luò)、五官九竅、四肢百骸等，以五臟為中心，是緊密聯(lián)系不可分骸等，以五臟為中心，是緊密聯(lián)系不可分割的有機(jī)整體

7、割的有機(jī)整體五臟五臟-經(jīng)絡(luò)經(jīng)絡(luò)-精、氣、血、津液結(jié)構(gòu)上緊密精、氣、血、津液結(jié)構(gòu)上緊密聯(lián)系，功能上互相配合聯(lián)系，功能上互相配合精選ppt病理病理臟腑經(jīng)絡(luò)形體之間病理影響（局部和整體）臟腑經(jīng)絡(luò)形體之間病理影響（局部和整體）形神之間的病理影響形神之間的病理影響診斷治療診斷治療診斷診斷-“視其外應(yīng)，以知內(nèi)臟，則知所病矣視其外應(yīng)，以知內(nèi)臟，則知所病矣”治療治療-強(qiáng)調(diào)從整體層次上對疾病進(jìn)行調(diào)節(jié)強(qiáng)調(diào)從整體層次上對疾病進(jìn)行調(diào)節(jié)精選ppt中醫(yī)對正常人體的認(rèn)識中醫(yī)對正常人體的認(rèn)識中醫(yī)認(rèn)為人體：中醫(yī)認(rèn)為人體：心為主宰心為主宰五臟為中心五臟為中心結(jié)合六腑、奇恒之腑結(jié)合六腑、奇恒之腑精、氣、血、津液、形體官竅精、氣、血

8、、津液、形體官竅通過經(jīng)絡(luò)相互絡(luò)屬共同組成的一個有機(jī)整通過經(jīng)絡(luò)相互絡(luò)屬共同組成的一個有機(jī)整體體精選ppt五臟、六腑、奇恒之腑三類的含義五臟、六腑、奇恒之腑三類的含義（1）何謂五臟？）何謂五臟？ 五臟：心、肝、脾、肺、腎的合稱五臟：心、肝、脾、肺、腎的合稱（2）何謂六腑）何謂六腑? 六腑：小腸、膽、胃、大腸、膀胱、三焦的六腑：小腸、膽、胃、大腸、膀胱、三焦的合稱合稱 三焦：是上焦、中焦、下焦的統(tǒng)稱三焦：是上焦、中焦、下焦的統(tǒng)稱（3）何謂奇恒之腑？）何謂奇恒之腑？ 奇恒之腑包括腦、隨、骨、脈、膽、女子胞奇恒之腑包括腦、隨、骨、脈、膽、女子胞（胞宮、子宮）六種器官組織。（胞宮、子宮）六種器官組織。 精

9、選ppt二、辨證施護(hù)二、辨證施護(hù)辨證施護(hù)包含著相互聯(lián)系的兩個內(nèi)容，即辨證施護(hù)包含著相互聯(lián)系的兩個內(nèi)容，即“辨證辨證”和和“施護(hù)施護(hù)”。辨證就是通過四診（望、聞、問、。辨證就是通過四診（望、聞、問、切）收集的資料加以分析歸納，辨別病證的主要切）收集的資料加以分析歸納，辨別病證的主要病位、屬性。施護(hù)就是根據(jù)辨證的結(jié)果，確定相病位、屬性。施護(hù)就是根據(jù)辨證的結(jié)果，確定相應(yīng)的治療和護(hù)理措施。應(yīng)的治療和護(hù)理措施。 精選ppt辯證施護(hù)辯證施護(hù)1、病、證、癥的基本概念、病、證、癥的基本概念病病-致病邪氣作用于人體，產(chǎn)生邪正斗爭的（陰致病邪氣作用于人體，產(chǎn)生邪正斗爭的（陰陽失調(diào)、臟腑組織損傷，生理功能障礙）全過

10、程陽失調(diào)、臟腑組織損傷，生理功能障礙）全過程證證-證候，是疾病過程某一階段或某一類型的病證候，是疾病過程某一階段或某一類型的病理概括，包括病因、病位、病性和邪正關(guān)系的趨理概括，包括病因、病位、病性和邪正關(guān)系的趨勢轉(zhuǎn)歸。反映了疾病階段性本質(zhì)。勢轉(zhuǎn)歸。反映了疾病階段性本質(zhì)。癥癥-癥狀和體征的總稱，是疾病過程中表現(xiàn)出的癥狀和體征的總稱，是疾病過程中表現(xiàn)出的個別、孤立的現(xiàn)象。個別、孤立的現(xiàn)象。精選ppt中醫(yī)護(hù)理原則的含義中醫(yī)護(hù)理原則的含義根據(jù)護(hù)理個體不同的病證的辨證結(jié)果根據(jù)護(hù)理個體不同的病證的辨證結(jié)果制訂出各種不同的護(hù)理法則。制訂出各種不同的護(hù)理法則。精選ppt內(nèi)容內(nèi)容一、扶正祛邪一、扶正祛邪二、二、

11、標(biāo)本緩急標(biāo)本緩急三、三、同病異護(hù)，異病同護(hù)同病異護(hù)，異病同護(hù)四、四、正護(hù)與反護(hù)正護(hù)與反護(hù)五、五、三因制宜三因制宜六、六、預(yù)防為主預(yù)防為主精選ppt一、扶正祛邪：一、扶正祛邪： 是指通過各種護(hù)理手段達(dá)到扶助正氣、祛除病邪扶助正氣、祛除病邪的目的，根據(jù)不同病情采取用扶正為主祛邪為主的目的，根據(jù)不同病情采取用扶正為主祛邪為主等護(hù)理措施。等護(hù)理措施。扶正：扶正：使用扶助正氣的各種治療與護(hù)理手段。使用扶助正氣的各種治療與護(hù)理手段。祛邪：祛邪：消除病邪（包括生物消除病邪（包括生物- -社會社會- -心理）。心理）。精選ppt二、標(biāo)本緩急二、標(biāo)本緩急指急則治（護(hù)）標(biāo)，緩則治（護(hù)）本是在復(fù)雜指急則治（護(hù)）標(biāo)，

12、緩則治（護(hù)）本是在復(fù)雜多變的病證中，由于標(biāo)本主次不同而采取先后緩多變的病證中，由于標(biāo)本主次不同而采取先后緩急的次序。急的次序。內(nèi)容：內(nèi)容： 急則護(hù)其標(biāo)急則護(hù)其標(biāo) 緩則護(hù)其本緩則護(hù)其本 標(biāo)本同護(hù)標(biāo)本同護(hù) 精選ppt標(biāo)本緩急內(nèi)容的含義標(biāo)本緩急內(nèi)容的含義（一）急則護(hù)其標(biāo)：急則護(hù)其標(biāo)：指由于標(biāo)病甚急，危及生命或影響本病的總體指由于標(biāo)病甚急，危及生命或影響本病的總體治療和護(hù)理所首先施行的護(hù)理手段。治療和護(hù)理所首先施行的護(hù)理手段。（二）緩則護(hù)其本：緩則護(hù)其本：指在病勢緩和、病情不急情況下，護(hù)理上從疾指在病勢緩和、病情不急情況下，護(hù)理上從疾病的本質(zhì)著手，采用培補(bǔ)正氣、增強(qiáng)體質(zhì)所施行的護(hù)理手段。病的本質(zhì)著手，

13、采用培補(bǔ)正氣、增強(qiáng)體質(zhì)所施行的護(hù)理手段。 （三）標(biāo)本同護(hù)：標(biāo)本同護(hù)：指病證的標(biāo)本俱急，時間和條件上不允許僅采用指病證的標(biāo)本俱急，時間和條件上不允許僅采用單一的護(hù)理手段，必須護(hù)標(biāo)護(hù)本同時進(jìn)行的護(hù)理方法。單一的護(hù)理手段，必須護(hù)標(biāo)護(hù)本同時進(jìn)行的護(hù)理方法。精選ppt三、同病異護(hù)，異病同護(hù)三、同病異護(hù)，異病同護(hù) 指在病證護(hù)理過程中，不著眼于指在病證護(hù)理過程中，不著眼于病證病證的異的異同，而著眼于同，而著眼于證型證型的區(qū)別，相同的的區(qū)別，相同的證型證型采用相同采用相同的護(hù)理方法；相同的病證不同的的護(hù)理方法；相同的病證不同的證型證型采用不同的采用不同的護(hù)理方法。護(hù)理方法。同病異護(hù)：同病異護(hù)：相同的病證用不同

14、的護(hù)理方法。相同的病證用不同的護(hù)理方法。異病同護(hù)：異病同護(hù)：不同的病證用相同的護(hù)理方法。不同的病證用相同的護(hù)理方法。精選ppt五、三因制宜五、三因制宜因人因人因時因時因地因地根據(jù)不同時令、氣候、地理環(huán)境及患者年根據(jù)不同時令、氣候、地理環(huán)境及患者年齡、性別、體質(zhì)的不同，采取不同的護(hù)理齡、性別、體質(zhì)的不同，采取不同的護(hù)理措施措施精選ppt四、正護(hù)與反護(hù)四、正護(hù)與反護(hù)正護(hù)法：正護(hù)法：正護(hù)法是指護(hù)理人員通過對護(hù)理個體的客觀和主觀資料的收集、歸納、總結(jié)所得的結(jié)果與其病的本質(zhì)相一致結(jié)果與其病的本質(zhì)相一致所施的護(hù)理方法。所施的護(hù)理方法。反護(hù)法：反護(hù)法：反護(hù)法是指護(hù)理人員通過對護(hù)理個體的客觀和主觀資料的收集、

15、歸納、總結(jié)所得的結(jié)果與其病的本質(zhì)相反所結(jié)果與其病的本質(zhì)相反所施的護(hù)理方法。施的護(hù)理方法。精選ppt六、預(yù)防為主六、預(yù)防為主 預(yù)防疾病的發(fā)生、發(fā)展預(yù)防疾病的發(fā)生、發(fā)展包括未病先防和既病防變包括未病先防和既病防變 精選ppt中醫(yī)理解疾病中醫(yī)理解疾病三大部分：病因、發(fā)病和病機(jī)。三大部分：病因、發(fā)病和病機(jī)。 病因病因 外感病因外感病因 （六淫和氣）（六淫和氣） 、內(nèi)傷病因（七情太過、內(nèi)傷病因（七情太過、過勞、過逸、飲食失宜等）、病理產(chǎn)物形成的病因（如瘀血。過勞、過逸、飲食失宜等）、病理產(chǎn)物形成的病因（如瘀血。水濕痰飲等）、其他病因（外傷、藥邪等）水濕痰飲等）、其他病因（外傷、藥邪等）發(fā)病發(fā)病 基本原理

16、基本原理 邪氣（即致病因素）和正氣在發(fā)病過程中的邪氣（即致病因素）和正氣在發(fā)病過程中的作用，正氣和邪氣是發(fā)病的兩個主要因素作用，正氣和邪氣是發(fā)病的兩個主要因素 病機(jī)病機(jī) 分為基本病機(jī)和系統(tǒng)病機(jī)分為基本病機(jī)和系統(tǒng)病機(jī) 基本病機(jī)有邪正盛衰、基本病機(jī)有邪正盛衰、陰陽失調(diào)、氣血津液失常陰陽失調(diào)、氣血津液失常 系統(tǒng)病機(jī)有臟腑病機(jī)、經(jīng)絡(luò)病機(jī)、系統(tǒng)病機(jī)有臟腑病機(jī)、經(jīng)絡(luò)病機(jī)、形體病機(jī)、諸竅病機(jī)和外感熱病病機(jī)。形體病機(jī)、諸竅病機(jī)和外感熱病病機(jī)。 精選ppt中醫(yī)護(hù)理的實(shí)踐范疇中醫(yī)護(hù)理的實(shí)踐范疇（1）中醫(yī)臨床護(hù)理）中醫(yī)臨床護(hù)理 以中醫(yī)護(hù)理學(xué)及相關(guān)學(xué)科理論、知識、以中醫(yī)護(hù)理學(xué)及相關(guān)學(xué)科理論、知識、技能為基礎(chǔ)，指導(dǎo)中醫(yī)

17、臨床護(hù)理實(shí)踐，其內(nèi)容包括一般護(hù)技能為基礎(chǔ)，指導(dǎo)中醫(yī)臨床護(hù)理實(shí)踐，其內(nèi)容包括一般護(hù)理和?？谱o(hù)理。理和?？谱o(hù)理。（2）中醫(yī)社區(qū)護(hù)理）中醫(yī)社區(qū)護(hù)理 是借助有組織的社會力量，以社區(qū)人是借助有組織的社會力量，以社區(qū)人群為服務(wù)對象，以中醫(yī)臨床護(hù)理知識和中醫(yī)護(hù)理技能為基群為服務(wù)對象，以中醫(yī)臨床護(hù)理知識和中醫(yī)護(hù)理技能為基礎(chǔ)，結(jié)合社區(qū)特點(diǎn)，采取有中醫(yī)特色的護(hù)理方法，提高社礎(chǔ)，結(jié)合社區(qū)特點(diǎn)，采取有中醫(yī)特色的護(hù)理方法，提高社區(qū)人群的健康水平區(qū)人群的健康水平（3）中醫(yī)護(hù)理管理）中醫(yī)護(hù)理管理 運(yùn)用現(xiàn)代管理學(xué)的理論，指導(dǎo)管理工運(yùn)用現(xiàn)代管理學(xué)的理論，指導(dǎo)管理工作的各個方面，以提高中醫(yī)護(hù)理工作的質(zhì)量和效率作的各個方面，以提高

18、中醫(yī)護(hù)理工作的質(zhì)量和效率（4）中醫(yī)護(hù)理教育）中醫(yī)護(hù)理教育 為了適應(yīng)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)和醫(yī)學(xué)科學(xué)技為了適應(yīng)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)和醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的需要，中醫(yī)護(hù)理教育將以教育學(xué)、護(hù)理學(xué)及中醫(yī)術(shù)發(fā)展的需要，中醫(yī)護(hù)理教育將以教育學(xué)、護(hù)理學(xué)及中醫(yī)護(hù)理學(xué)為基礎(chǔ)，有目的、有計(jì)劃培養(yǎng)中醫(yī)護(hù)理人員。護(hù)理學(xué)為基礎(chǔ)，有目的、有計(jì)劃培養(yǎng)中醫(yī)護(hù)理人員。精選ppt（5）中醫(yī)護(hù)理科研）中醫(yī)護(hù)理科研 用科學(xué)方法，回答和解決中醫(yī)護(hù)理領(lǐng)用科學(xué)方法，回答和解決中醫(yī)護(hù)理領(lǐng)域的問題，直接或間接指導(dǎo)中醫(yī)護(hù)理實(shí)踐的過程。域的問題，直接或間接指導(dǎo)中醫(yī)護(hù)理實(shí)踐的過程。 中醫(yī)護(hù)理的方法學(xué)體系中醫(yī)護(hù)理的方法學(xué)體系（1）中醫(yī)護(hù)理的哲學(xué)方法）中醫(yī)護(hù)理的哲學(xué)方法（2）中醫(yī)護(hù)理的一般思維方法）中醫(yī)護(hù)理的一般思維方法（3）中醫(yī)護(hù)理學(xué)中的具體方法）中醫(yī)護(hù)理學(xué)中的具體方法精選ppt中醫(yī)護(hù)理核心能力中醫(yī)護(hù)理核心能力中醫(yī)護(hù)理核心能力：指中醫(yī)護(hù)理專業(yè)人員有效服中醫(yī)護(hù)理核心能力：指中醫(yī)護(hù)