《阿房宮賦》-理解性默寫(xiě)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上阿房宮賦理解性默寫(xiě)1、杜牧在阿房宮賦開(kāi)篇以夸張手法，用“覆壓三百余里，隔離天日?！眱删鋵?xiě)出阿房宮占地面之廣和建筑之高。2、杜牧在阿房宮賦中用疑問(wèn)的語(yǔ)氣，形容長(zhǎng)橋似龍的兩句是“長(zhǎng)橋臥波，未云何龍”。 3、在阿房宮賦中，杜牧批判秦統(tǒng)治者窮奢極欲，用“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？”兩句揭露其瘋狂掠奪財(cái)富而大肆揮霍的暴行。4、杜牧在阿房宮賦中連用四句十分精煉的語(yǔ)言敘述了秦王朝在人民反抗下迅速滅亡的歷史過(guò)程，其中“楚人一炬,可憐焦土”兩句寫(xiě)阿房宮被焚毀的史實(shí)。5、杜牧在阿房宮賦結(jié)尾分別指出六國(guó)和秦朝滅亡的原因，其中寫(xiě)秦滅亡原因的句子是“族秦者秦也，非天下也”。 6、在阿房宮賦中

2、，文末總結(jié)秦國(guó)滅亡的教訓(xùn)，并借以諷今，以“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！眱删涓嬲]今人如果不從秦的滅亡中引以為戒，仍要重蹈歷史覆轍。 7、阿房宮賦用“鼎鐺玉石，金塊珠礫”兩個(gè)對(duì)偶句描寫(xiě)了秦人對(duì)從六國(guó)剽掠而來(lái)的珍寶不知珍惜，生活奢侈浪費(fèi)無(wú)度。8、描寫(xiě)秦始皇喜繁華奢侈，連梁柱上光彩耀目的釘頭都比糧倉(cāng)里的米粒還要多的兩句是：釘頭磷磷，多于在庾之粟粒。9、在阿房宮賦中 ，杜牧通過(guò)：“使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君”兩句，提出了秦國(guó)如果愛(ài)惜六國(guó)的人才，就能世代為君，安享天下這一觀點(diǎn)。10、杜牧在阿房宮賦中用排比句渲染阿房宮的繁華奢靡，其中把阿房宮所奏之樂(lè)與市井言語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比的句子是：管

3、弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。11、阿房宮賦中寫(xiě)樓閣依地勢(shì)而建，互相鉤連、互相環(huán)繞的句子是：各抱地勢(shì)，鉤心斗角。12、阿房宮賦中用“高低冥迷，不知西東”兩句寫(xiě)人置身其中會(huì)迷失方向，突出了這個(gè)龐大的建筑群的錯(cuò)綜復(fù)雜。13、杜牧在阿房宮賦中 用“五步一樓，十步一閣” 兩句寫(xiě)出了宮中樓閣的密集程度。14、在阿房宮賦中，作者用比喻的修辭手法生動(dòng)地描寫(xiě)了走廊像腰、屋檐像鳥(niǎo)嘴的句子是“廊腰縵回，檐牙高啄”。 15、阿房宮賦中用“一肌一容，盡態(tài)極妍”兩句寫(xiě)宮女們極力展示自己的嬌媚以等待皇帝的寵幸。16、在阿房宮賦中，作者從最普遍的人心角度，說(shuō)明人人都想過(guò)好的生活，人同此心，心同此理的句子是“一人之心，千萬(wàn)人之心也

4、”。 17、阿房宮賦中寫(xiě)宮妃們來(lái)到秦國(guó)后從早到晚的彈琴唱歌，成為秦國(guó)一份子的句子是“朝歌夜弦，為秦宮人”。 18、杜牧在阿房宮賦中寫(xiě)秦始皇的心日益驕橫頑固，統(tǒng)治越來(lái)越殘暴的兩句是“獨(dú)夫之心,日益驕固”。 19、作者在阿房宮賦中用互文的方法寫(xiě)六國(guó)寶藏的句子是“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英”。 20、在阿房宮賦中，作者用“綠云擾擾，梳曉鬟也”兩句寫(xiě)出了宮女們清晨梳妝打扮時(shí)頭發(fā)如同烏云一般紛紛擾擾。22、在歷史背景上引出阿房宮的修建，籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。” 23、阿房宮賦中，用于描述阿房宮建筑結(jié)構(gòu)精巧的句子是“廊腰縵回，檐牙高啄，各抱地勢(shì)

5、，勾心斗角。”24、阿房宮賦中“歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄?！边@一句表現(xiàn)了阿房宮歌舞升平的景象。25、阿房宮賦中 “長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？”這一句里用比喻的手法來(lái)體現(xiàn)阿房宮長(zhǎng)橋、樓閣間的通道所建之高的特點(diǎn)。26、阿房宮賦里用夸張、排比的手法，描述秦宮人梳妝打扮的一組句子是：明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。 27、用一組排比句表現(xiàn)“秦愛(ài)紛奢”這一內(nèi)容的句子是：使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷，多于在庾之粟粒;瓦縫參差，多于周身之帛縷;直欄橫檻，多于九土之城郭;管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。28

6、、阿房宮賦中用假設(shè)指出六國(guó)、秦國(guó)不滅國(guó)亡族的途徑是：使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君。29、從人們的主觀感受寫(xiě)宮內(nèi)歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊的句子是：歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。30、以璀璨晶亮的明星來(lái)比喻紛紛打開(kāi)的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫(huà)面，令人驚奇，再出現(xiàn)本體，解釋原因，使讀者印象更為強(qiáng)烈得語(yǔ)句是：明星熒熒，開(kāi)妝鏡也。31、杜牧在本文中最后總結(jié)，六國(guó)和秦國(guó)的滅亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得別人的語(yǔ)句是“滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非天下也?！?2、寫(xiě)秦始皇迅即垮臺(tái)的句子是戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！33、從最普遍的民心人性的角度，說(shuō)明人心沒(méi)有區(qū)別，都追求幸?？鞓?lè)、都掛念家小，對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語(yǔ)句“一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。”34、杜牧在文中告誡后人光是感嘆是沒(méi)有用的，要吸取歷史教訓(xùn)，不要讓歷史重演，如果不能夠吸取教訓(xùn)終將重蹈覆轍的語(yǔ)句是：秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。35、阿房宮賦中以龍和虹為喻,寫(xiě)長(zhǎng)