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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上陳情表課時(shí)練習(xí)題及答案1下列加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)( )A臣以險(xiǎn)釁(xìn) 夙遭閔(mín)兇 憫(mn)臣孤弱 過(guò)蒙拔擢(dí)B終鮮(xin)兄弟 門衰祚(zuò)薄 煢煢(yíng)孑立 責(zé)臣逋(b)慢C常在床蓐(rù) 除臣洗(xin)馬 期(j)功強(qiáng)(qing)近 寵命優(yōu)渥(wò)D猥(wi)以微賤 非臣隕(yn)首 氣息奄奄(n) 日薄(bó)西山1C(A閔mn 擢 zhuó B鮮xin 煢煢 qióng D猥wi 奄奄yn)2下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有

2、誤的一項(xiàng)是( )A夙遭閔兇(不幸的事) 未曾廢離(停止侍奉) 沐浴清化(蒙受)B除臣洗馬(解除) 臣具以表聞(聽到) 晚有兒息(兒子)C猶蒙矜育(養(yǎng)育) 伏惟圣朝(俯伏思量) 豈敢盤桓(徘徊不進(jìn)的樣子)D有所希翼(非分的愿望) 夙嬰疾?。ɡp繞) 不勝犬馬怖懼之情(不能忍受)B(除:授予官職 聞:呈報(bào))3下列各組中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )A慈父見背 曹劌請(qǐng)見B日薄西山 不薄今人愛古人C尋蒙國(guó)恩 聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終D是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) 然秦以區(qū)區(qū)之地3 C (不久,副詞。)4下列句子中加點(diǎn)的詞與句子“劉病日篤”中的“日”字用法不同的一項(xiàng)是( )A或棹孤舟  

3、0;            B非臣隕首所能上報(bào)C外無(wú)期功強(qiáng)近之親         D內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮4A(名詞作動(dòng)詞。其他名詞作狀語(yǔ)。)5下列加點(diǎn)虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是( )A而劉夙嬰疾病 拔劍撞而破之B臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇 猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮C臣不勝犬馬怖懼之情 臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知D州司臨門,急于星火 零丁孤苦,至于成立5C(之:結(jié)構(gòu)助詞“的”。 A表轉(zhuǎn)折,表修飾 B因?yàn)?/p>

4、,憑的身份 D比,到了)6下列句中不含古今異義詞的一項(xiàng)是( )A臣少多疾病,九歲不行 B不勝犬馬怖懼之情C零丁孤苦,至于成立 D祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)6D(A不行:古義:指不能行走。今義:表否定 B犬馬:古義:謙詞。今義:指動(dòng)物C成立:古義:成人自立。今義:某組織創(chuàng)辦;建立,或 理論意見等有根據(jù),站得住腳。)7下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是( )A零丁孤苦,至于成立 B詔書切峻,責(zé)臣逋慢C吾令人望其氣成五采 D夙遭閔兇7B(A零?。和ā傲尕辍?C采:通“彩” D閔:通“憫” )8下列句子解釋有誤的一組是( )A煢煢獨(dú)立,形影相吊:孤單無(wú)依地獨(dú)自生活,只有自己的身子和影子互相慰問(wèn)。B日

5、薄西山:太陽(yáng)接近西山,比喻人臨近死亡。C急于星火:比燎原的星星之火還要急切。D人命危淺,朝不慮夕:生命垂危,隨時(shí)都可能死去。8、C(急于星火:比流星的墜落還要急迫。)9、指出表述有誤的一項(xiàng)( B ) A、晉武帝征詔李密為太子洗馬,李密不愿應(yīng)詔,就寫了這篇申訴自己不能應(yīng)詔的苦衷的表文。 B、本文開篇就提出不愿應(yīng)詔,接著從自己幼年的不幸遭遇寫起,說(shuō)明自己與祖母相依為命的特殊感情,致使君王收回成命。 C、本文敘述委婉,辭意懇切,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng),富有表現(xiàn)力與強(qiáng)烈的感染力。 D、文章始終圍繞“愿乞終養(yǎng),辭不赴命”展開,在簡(jiǎn)潔的筆墨中寄寓了深深的情感。 拓展閱讀張?jiān)蕽?jì),青州北海人也。隋大業(yè)中為武陽(yáng)令,務(wù)以德

6、教訓(xùn)下,百姓懷之。 元武縣與其鄰接,有人以牸(zi)牛依其妻家者八九年。牛孳產(chǎn)至十余頭,及將異居,妻家不與,縣司累政不能決。其人詣武陽(yáng)質(zhì)于允濟(jì),允濟(jì)曰:“爾自有令,何至此也?”其人垂泣不止,具言所以。允濟(jì)遂令左右縛牛主,以衫蒙其頭,將之詣妻家村中,云捕盜牛賊,召村中牛悉集,各問(wèn)所從來(lái)處。妻家不知其故,恐被連及,指其所訴牛曰:“此是女婿家牛也。非我所知。”允濟(jì)遂發(fā)蒙,謂妻家人日:“此即女婿,可以牛歸之?!逼藜疫殿^服罪。元武縣司聞之,皆大慚。 嘗道逢一老母種蔥者,結(jié)庵守之,允濟(jì)謂母日:“但歸,不煩守也。若遇盜,當(dāng)來(lái)告令?!崩夏溉缙溲?,居一宿而蔥大失,母以告允濟(jì),悉召蔥地十里中男女畢集,允濟(jì)呼前驗(yàn)問(wèn)

7、,果得盜蔥者。曾有行人候曉先發(fā),遺衫于路,行十?dāng)?shù)里方覺(jué),或謂日:“我武陽(yáng)境內(nèi),路不拾遺,但能回取,物必當(dāng)在。”如言果得。 遠(yuǎn)近稱之,政績(jī)優(yōu)異。(選自舊唐書 列傳第一百三十五有改動(dòng))、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(C)A.及將異居 異居:住到別處。B.縣司累政不能決 累政:多次審理。C.允濟(jì)遂發(fā)蒙 發(fā)蒙:揭示原委。D.結(jié)庵守之 結(jié)庵:搭建草屋。、下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是(A)A.其人詣武陽(yáng)質(zhì)于允濟(jì) 遺衫于路,行十?dāng)?shù)里方覺(jué)B.但歸,不煩守也 但能回取,物必當(dāng)在C.若遇盜,當(dāng)來(lái)告令 但能回取,物必當(dāng)在D.果得盜蔥者 如言果得、以下句子分別編為四組,全都表明張

8、允濟(jì)施政才能的一組是(B)務(wù)以德教訓(xùn)下,百姓懷之。 允濟(jì)曰:“爾自有令,何至此也?”妻家不知其故,恐被連及。 允濟(jì)呼前驗(yàn)問(wèn),果得盜蔥者。遠(yuǎn)近稱之,政績(jī)尤異。A. B.C. D.、下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是(C)A.張?jiān)蕽?jì)做武陽(yáng)令時(shí),十分注重用道德來(lái)教化百姓,后來(lái)武陽(yáng)境內(nèi)出現(xiàn)“路不拾遺”的局面,跟張?jiān)蕽?jì)的這一做法是密切相關(guān)的。B.張?jiān)蕽?jì)略施小計(jì),就順利解決了鄰縣一樁久拖不決的賴牛案,使得妻家不僅把賴著的牛歸還了女婿,而且誠(chéng)惶誠(chéng)恐地表示服罪認(rèn)錯(cuò)。C.張?jiān)蕽?jì)擔(dān)心守在田邊的老婦人會(huì)遇到強(qiáng)盜,就勸她回家去,讓她有事報(bào)告縣令,這件事體現(xiàn)了張?jiān)蕽?jì)的愛民之心。D.張?jiān)蕽?jì)治理武陽(yáng),政績(jī)突出,文中對(duì)此

9、著墨不多,可謂行文簡(jiǎn)潔而又具體生動(dòng)。二、翻譯: 張?jiān)蕽?jì),青州北??h人。隋大業(yè)年間為武陽(yáng)縣縣令,致力予以德行教育訓(xùn)導(dǎo)民眾,百姓很懷念他。 元武縣與武陽(yáng)縣接壤,縣里有個(gè)人帶了頭母牛隨他妻子的娘家一起生活了八九年,母牛生下了十多頭小牛。到了要分居時(shí),妻子娘家人不肯還給那頭牛,元武縣衙門幾任縣令都不能解決過(guò)問(wèn)題。那人就到武陽(yáng)縣請(qǐng)求允濟(jì)評(píng)判,允濟(jì)說(shuō):“你自有元武縣令,怎么到這里來(lái)告狀?”那人淚流不止,把事情的始末都講了出來(lái)。允濟(jì)于是命令手下人綁了那人,用衣衫蒙住他的頭,將他帶到他妻子娘家所在的村子去,說(shuō)是抓住了盜牛賊。張?jiān)蕽?jì)召集村人,將村里的牛全部集中在一起,一頭一頭詢問(wèn)牛是從哪里來(lái)的,妻子娘家人不知道其中的緣故,又擔(dān)心受連累,就指著那頭強(qiáng)占來(lái)的母牛說(shuō):“這是我女婿家的牛,從哪里來(lái)的我就不知道了?!痹蕽?jì)便揭開牛主人蒙頭的衣衫,對(duì)他妻子娘家人說(shuō):“這就是你女婿,你可以把牛還給他?!逼拮幽锛胰诉殿^服罪。元武縣主管官員聽說(shuō)后,都十分慚愧。 張?jiān)蕽?jì)還曾在路途中遇到一個(gè)種蔥的老婦人,搭了一座小草房在那里看蔥,允濟(jì)對(duì)老婦人說(shuō):“你只管回去,不要不厭其煩地守著。如果遇到盜賊,應(yīng)當(dāng)來(lái)報(bào)告縣令?!崩蠇D人聽從了他的勸告。回家住了一夜,那蔥就丟失了很多。老婦人把情況告訴了允濟(jì),他

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