2016年8月關(guān)于實習(xí)報告范文活動調(diào)查報告范文

1、2016年8月關(guān)于實習(xí)報告范文活動調(diào)查報告范文 社會實踐活動，也可以簡稱是實踐啦。 是由主動的人，通過一定的工具，對客體的改造。下面是XX小編為大家精心搜集的關(guān)于社會實踐活動調(diào)查報告， 大 家參考借鑒， 希望可以幫助到大家!調(diào)查目的： 時下，大學(xué)生通過利用 課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐， 打暑期工、 實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。 有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工 看作是參加社會實踐、提高自身能力的機(jī)會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以 把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能

2、力;另一方面可以 積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生 生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在 的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實踐，在實踐中 見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā) 展的機(jī)會。調(diào)查對象：大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍的問題。 而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決 不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名，其中廣州大學(xué)20名， 中山大學(xué)10名，廣東外語外貿(mào)大學(xué)10名，華南理工大學(xué)5名，廣東 工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一

3、學(xué)生5名，大二學(xué)生30名，大三學(xué)生15名。調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)?習(xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相 符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么 等問題進(jìn)行展開。調(diào)查方法：通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效 問卷50份。（調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄）調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多 大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個 課堂 ，通過兼職可以學(xué)到許多 寶貴的東西。存在就是合理 ，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與 不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌 代理，

4、促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們 可以接受的工作。有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè) 單位進(jìn)行實習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過 兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習(xí)，表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐(6%)外， 越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、 商品促銷(22%)、 校園 銷售(14%)、 當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻 與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實習(xí)或兼職的工作與自己專 業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本

5、相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或 工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以 后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候，有32人選擇接觸社會，積累工作經(jīng)驗 ，占了總數(shù)的64%，選擇 賺取生活費 ，占 了20%。從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。 現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是 希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮 的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué) 習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，

6、12%會選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外， 還應(yīng)該提 供實習(xí)機(jī)會，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗， 至于選擇素質(zhì)拓展和職 業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇 參加 三下鄉(xiāng) 活動 一項，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生 活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育， 因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社 會的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會的熱點問題，責(zé)任意識和

7、 誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生 思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社 會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力 的重要途徑。參與 三下鄉(xiāng) 實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給 農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué) 到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于 知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自 城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自 己的孩子參加所謂的 三下鄉(xiāng)

8、 實踐活動，這樣，學(xué)校所提倡的通過 三 下鄉(xiāng) 實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而 個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價 值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身 社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與 三下鄉(xiāng) 活動服務(wù)人民了。另外，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn) 為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素 質(zhì)和運用

9、知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會的大圈子中，就只有短短的幾年時 間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須 投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。 不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社 會適應(yīng)力更強(qiáng)，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大 學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建， 即知識結(jié)構(gòu)、 專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建， 為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā) 生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人

10、，處在一定的社會關(guān)系之中， 因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中 不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾。三下鄉(xiāng) 是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展， 是促進(jìn)農(nóng)村 兩個文明建設(shè)的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng) 代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā) 揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識 的標(biāo)準(zhǔn)，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我 風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個 大學(xué)生

11、進(jìn)入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960萬平方公里的 土地、對占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時間參加 三下鄉(xiāng) 社會實踐活動，這樣可以使同學(xué) 在實踐中更好的認(rèn)識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進(jìn) 方向。作為高校教育者， 如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、 服務(wù)、實踐、奉獻(xiàn)等實實在在行動，把行動變?yōu)樨?zé)任，將會使大學(xué)生 在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學(xué)生的社會責(zé)任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入 社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。一切認(rèn)識都于實踐。 實踐是認(rèn)識的說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥 學(xué)習(xí)

12、間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展， 不斷提出新的問題， 促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。 而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷 地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實踐具有巨 大的反作用。認(rèn)識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生， 但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性， 可以對實踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會關(guān)系的活動，即人類的社會交往以及組織、 管理和變革社會關(guān)系的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實踐，使實踐與認(rèn)識相結(jié)合。 大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門提 供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會，這是 一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)