部編版初三語文冊《魚我所欲也》教案

1、部編版初三語文冊魚我所欲也教案 魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻

2、妾之奉，所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。 魚我所欲也語文教案 教學目的 1、積累文言字詞，品味語言情致。 2、理解思想，思考現(xiàn)代人生。 3、訓練語言思維，強化朗讀背誦。 教學重難點 1、對語句及中心的理解。 2、對論證方法的理解。 教學時數(shù) 兩教時 第一課時 一、導入 孟子(約前372一前289)，名軻，鄒(今山東鄒縣)人。受業(yè)于孔子之孫孔假的門人，是孔子之后戰(zhàn)國中期儒家學派最有權(quán)威的代表人物。他曾游梁，說惠王，不能用;乃見齊宣王，為客卿。宣王對他很客氣，可是也始終不

3、用。于是孟子歸而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，門人萬章、公孫丑等記其言行，為孟子七篇。 孟子的思想核心是仁、義，是孔子思想的發(fā)展。其散文氣勢充沛，感情強烈，富于鼓動性;善于運用譬喻來陳說事理，辯論是非，既能引起人們的注意，又增強了說服力。魚我所欲也一文就較好靨逑至蘇廡氐恪?nbsp; 二、整體感知 1、默讀課文，對照解釋掃除語音障礙。 2、請兩名學生朗讀課文的兩個小節(jié)，讀后請其他學生指出讀錯的字詞。 3、教師運用投影將本課中的生字、詞打出，全班齊讀(或指名讀)。 4、齊讀全文。 5、學生自讀課文，參考解釋理解文章大意，有不懂之處(字、句)可以勾劃出來，準備進行質(zhì)疑;有特別欣賞的語句也請勾劃下

4、來，準備進行交流。 6、請兩三名學生說說這篇文章的大概意思(不要求字字落實)。 參考答案：人生常常面臨各種各樣的抉擇，在關(guān)鍵時刻應作出正確的選擇。 三、分步品味 1、質(zhì)疑及交流。 前面我們說過，孟子的文章特點是氣勢充沛，感情強烈，富于鼓動性，有很強的感染力和說服力。通過剛才的整體感知，同學們一定有所感受。那么這篇文章所要論證的中心論點是什么呢? 參考答案：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。 (解說：要求引原文答，教師可適當點拔?；卮疬^程中學生可以對第一、二節(jié)的內(nèi)容進行質(zhì)疑，教師應盡可能地引導學生通過讀課文或相互討論的方式解決問題。) 2、齊讀課文。 3、讀后讓學生進

5、行自由質(zhì)疑或說說文中有哪些出彩的句子。 (解說：重點解決由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也和萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉的意義。) 4、教師提問：文中兩次提到心，在第一節(jié)中說：非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳!在文章最后又說：此之謂失其本心。句中是心、本心各指什么?請依據(jù)原文回答。 參考答案：本心就是能夠做到舍生取義的心，是心就是這樣的心，其義與本心相同。 (解說：這一部分的教學設計，目的在于嘗試運用探究式的學習方法，把握整體文意，理解文中的字、詞、句。) 四、小結(jié) 在人生面臨抉擇時，應當具備怎樣的價值標準?孟子提出了自己的看法：應當摒棄自私自利之心，將正義、道義放在

6、首位。 五、布置作業(yè) 1、 朗讀課文。 2、抄寫課文。 第二課時 一、復習所學內(nèi)容 1、抽查背誦情況。 2、用媒體出示字詞，檢查對字詞的理解?；蛘哂蓪W生相互出題，考查對字詞及語句的理解情況。 二、朗讀訓練，體會文意 1、分組朗讀文中的排比句和對偶句，欣賞整齊而又有變化的甸式美;嘗試刪除某個句子，而后再讀，體會文章論說的氣勢;進行演講式背誦，感受其表達效果。 2、跳讀課文，找出為論證中心論點，使用了哪些不同的論證方法，并思考本文的寫作意圖。 明確：論證方法：道理論證(第一節(jié))、舉例論證(第二節(jié))。的寫作意圖：贊頌在面臨人生的抉擇時，將正義放在首位，而摒棄利己私心的做法。 3、齊讀全文。 三、課堂

7、練習 1、速讀課文第二節(jié)，說說本節(jié)是從哪幾個方面來論證在面臨人生的抉擇時應將正義放在首位的。 2、對比閱讀以下幾則材料，聯(lián)系課文說說它們各自表現(xiàn)出了怎樣的價值取向。 材料一：富貴不能_，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 (孟子) 材料二：生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。 (匈牙利 裴多菲) 材料三：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 (文天祥) 材料四：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。 (夏明翰) (解說：以上材料根據(jù)具體情況選用，目的在于促使學生要正確對待生與死、義與利。) 四、延伸思考 思考、討論： 在幾千年前，孟子就提出了魚和熊掌不可得兼的問題和應當舍

8、生取義的觀點，那么在我們現(xiàn)代社會，面對愈來愈多的誘惑，面對人生的各種考驗，我們應當做出怎樣的選擇呢? (解說：引導學生聯(lián)系生活實際思考，對學生進行價值觀的教育。) 五、課后延伸 1、背誦課文。 2、在課外查閱有關(guān)孟子、孟子的資料嗟來之食的故事以及吳晗談骨氣。 六、布置作業(yè) 背誦這篇課文。 板書設計 魚我所欲也 孟子 文章主題：在面臨人生的抉擇時， 將正義放在首位， 摒棄利己的私心。 論證方法：道理論證、舉例論證 對比論證、比喻論證 魚我所欲也教學反思 本文教學我安排了二課時，第一課時是文言文知識積累，和根據(jù)議論文特點整體感知全文課;第二課時是結(jié)合本文論點思考代人生：如何學會選擇。課堂上，學生學

9、習氣氛活躍，表現(xiàn)主動積極，從教學效果來看，都能完成了預定的教學目標?，F(xiàn)將這兩節(jié)課的得與失做如下反思。 一、收獲方面 (一)。學生依據(jù)老師的引導，自主完成了文言文字詞常識的積累，學會生生合作討論翻譯了文言文疑難句子;并能更快說出議論文的基本常識，結(jié)合議論文特點快速閱讀，整體感知全文，并能做出簡要的歸納，同時也把握了閱讀議論文的基本方法。 (二)、學生的語文素質(zhì)得到了訓練和提高。由于我采用點撥引導和生生合作討論相結(jié)合的教學方法：既為學生指明了學習的內(nèi)容和要突破的重點、難點;又留出空間讓學生有機會通過合作解決他們需要解決的實際問題。從而訓練和提高了他們合作和自主解決問題的能力，達到了教師教是為了不“教”的效果。 (三)、做到了根據(jù)文體內(nèi)容對學生進行了品行教育。課堂上，要求學生討論歸納并把握人生價值的選擇標準，并結(jié)合文本事例和列舉課外名人“舍生取義”的實例來感化教育學生，課后布置作文：以“選擇”為話題寫一篇作文，要求學生聯(lián)系生活實際，寫出真情實感的生活體驗。 二、不足方面 一課前沒有安排學生作充分的預習，導致