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文檔簡介
1、今天怎樣做教師-讀今天,我們怎樣做教師有感石岐中學 區(qū)美卿“今天怎樣做教師”?這個問題看似簡單,但卻十分凝重的。我端坐案旁,浮想聯(lián)翩 現(xiàn)在我們正處于世紀交替之際,“知識爆炸”、“科技革命”、“生物工程與遺傳工程”、“信息高速工路”、“可持續(xù)發(fā)展”等新概念、新事物層出不窮,必須帶動教育領域的革命。原有的教育思想與模式,陳舊的教育方法與內容,已經(jīng)遠遠落后于飛速發(fā)展的社會需要。面對新形勢,考慮今天我們怎樣做教師,本不是多余的,恰恰是我們每個教師迫切需要回答的一個現(xiàn)實問題。 韓愈說,老師是用來“傳道授業(yè)解惑”的;陶行知先生說,老師要“帶著一顆心來,不帶半根草去”;
2、于漪老師說,在我的字典里,永遠沒有一個“夠”字。不同的時代有不同的教師觀,但是教師的職責是育人,這一點是共同的。而育人者必需具備育人的素質?!皩W高為師,身正為范”,便是育人者應有的素質。也就是說,教師必須具有培養(yǎng)學生德智體美等全面發(fā)展的師德、師智和師能。古人言:“德是才之帥,才是德之資”。德才兼?zhèn)?,德是統(tǒng)帥,是首要的。 教師應有淵博的知識。隨著出版業(yè)、電視和電腦的日趨發(fā)達與普及,學生接受、獲取信息與知識的途徑越來越多,教師也要跟上時代的發(fā)展,教師若無這方面的焦慮感,想方設法完善自己的知識結構,又如何面對知識面日趨廣博的學生群?不要說為學生“解惑”,即使“傳道
3、授業(yè)”都要大打折扣了。蘇霍姆林斯基說得好:沒有個人的學習,沒有對自己的勞動尋根究底的研究精神,那么任何提高教學法的工作都是不可思議的,教師只有不斷地自我學習,增加自己的文化底蘊,完善自己的知識結構,才能在今天“學高為師”。 教師要將自己淵博的知識傳授給學生,還得靠其高尚的品德。教師的使命就在于用自己的心靈和人格魅力去影響學生思想,用對事業(yè)和對學生的愛去喚醒學生的求知欲與創(chuàng)造力。很難想象,一個沒有高尚品德的老師能教出擁有高尚情操的優(yōu)秀學生;一個缺乏敬業(yè)精神的老師能帶出對祖國、對未來有高度責任心的學生;一個人格不健全、心靈不美好的老師能培養(yǎng)出身心健康
4、、德智體美全面發(fā)展的學生。反之,師德高尚的老師,不僅能使普通班級成為團結奮進的優(yōu)秀集體,使一般學生成為全面發(fā)展的人才,而且能使后進生發(fā)生本質的轉變。因為他愛自己所從事的職業(yè),愛自己所執(zhí)教的班級和學生。這種愛心使他能貼近學生的心靈,這種愛心使他有了一雙慧眼,能發(fā)現(xiàn)每個學生的長處與短處。即使面對好學生也能及時發(fā)現(xiàn)他的不足,幫助他戒驕戒躁,不斷進??;即使面對后進學生也能及時看到他的閃光點,鼓勵他克服自卑,增強自信,在成功的道路上昂首前進。他的敬業(yè)精神和愛心,也能使他找到自己教育教學中的不足,潛心思考,認真鉆研,不斷提高自己的業(yè)務水平,帶好班,上好課。馬卡連柯說:“教師的威信首先建立在責任心上?!笨鬃?/p>
5、也說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!?#160; 師德風貌是教師素質的直接體現(xiàn)。面對社會發(fā)展的新形勢,面對教育發(fā)展的新要求,我們清楚地認識到,教師的理想信念、敬業(yè)態(tài)度、道德情操、文化學識等都會對學生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響,也決定著教育的成效?!盀槿藥煴怼保蠼處煏r時處處為學生做出榜樣,包括日常言傳身教的一切行為。教師的言行必須高度自律,即使細微之處也應體現(xiàn)出真正高尚的師德風范,這正是廣大教師努力探究和實踐的一個時代命題。嚴于自、寬于人,不斷將正確的思想灌輸于學生頭腦中,教育學生具有集體榮譽感、高度的覺悟和嚴明的組織紀律性。
6、0; 在教學過程中,更應建立起一種新型的師生關系教師不是絕對的權威,而是和學生平等的交流者,是學生的合作者。在這種平等、民主的氛圍中,師生之間更便于交流,教師也能更充分地挖掘和調動學生的主觀能動性,使學生的創(chuàng)新精神在自由的空間內得到煥發(fā),實踐能力得到加強。早在一千年前,韓愈在師說中就提出了“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”的先進師生觀。其實,只要教師教育得法,學生完全可以超越老師。此時,對于教師來說,更應擺正位置,盡力引導并幫助學生培養(yǎng)自我發(fā)展的能力,幫助他們樹立自信心,把學生的進步、成功看作是教師的光榮。 曾有人這樣說過:“如果人類在未來的世紀
7、還會遇到挫折或災難的話,不是高科技的錯誤,是人們在道德、信念、倫理上出現(xiàn)問題,是人生觀、價值觀上出現(xiàn)偏差。” 眾所周知,老師的職責不僅僅是傳授知識,還要“育人”,即幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀,懂得做人的道理,促其形成健康的心理,最終使他們以健全的人格在社會上安居樂業(yè),成為國家和社會的有用人才。幾乎全世界都在倡導“以人為本”,教育界也提出“以學生為本”,那么我們的教育為什么不能多一點情感因素呢?我們都不希望在科技高度發(fā)達、競爭異常激烈的社會里,人貧窮得只剩金錢,人與人之間簡單得只剩一層利益關系。所以,對老師而言很重要的一點就是要教學生學會愛。
8、說到“愛”,我眼前立即浮現(xiàn)了這樣一幅畫面:潮起了、又落了,沙灘上,無數(shù)的小魚在生死邊緣掙扎。有一個小男孩赤腳走在沙灘上,邊走邊彎腰,將一條又一條小魚扔回大海。有人問他:“誰會在乎?”他說;“這條小魚在乎,這條在乎,這條也在乎”曾經(jīng)我被它深深感動過,也因此終于理解為什么那個女大學生為了救一只受傷的丹頂鶴,將自己的青春和生命擱置在死神手中而無怨無悔。緣于對生命的愛,卻為之放棄了自己的生命,也許這便是愛的至高境界。 關心即愛。對于班里的每一個學生,都放在心上。身體不好,予以關懷;心中煩悶,予以疏導。每天幾乎都要針對每個學生的不同問題而進行個別的交流,漸漸地我發(fā)現(xiàn)是愛將心與心之間的隔膜消融,師生的情感
9、在無聲地流淌、交匯。 寬容即愛。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在給教師的一百條建議一書中有這樣一條:“決不讓人帶著流血的傷口離開你進行教育性談話的地方?!蔽乙恢边@樣認為:“暴風驟雨”式的教育未必奏效,而“和風細雨”式的教育,也許更能為學生所接受。“潤物細無聲”,心靈的雕琢有時是在無聲中進行的。 尊重理解即是愛。教師是培育人、塑造人的“靈魂工程師”,因此,必須對學生充滿深厚的情感和關愛,關心他們、愛護他們、幫助他們、指導他們。教師應該既是學生的老師,又是學生的大朋友、指導者、引路人;“好老師”應該走進學生,了解學生,立足本學科,既傳授知識,又教會做人,點點滴滴,潛移默化。每一個學生都有自己特定的背景,都有與眾不同的興趣、特長。教師要尊重學生自身的選擇,使之萌發(fā)內在的責任感,真正清楚學習是他自己個人的事情,這樣他們才有可能不斷地反省自我、修正自我、完善自我。特別是我們教師,更要走進學生的心靈,與學生進行心靈的交匯,想學生之所想,思學生之所思。尤其是一年級新生,踏入新的學校、結識新的同學、接受新的教學方法,在一系列新環(huán)境下,不管是學習上,還是生活上,他們都無法適應,也因此而失去了目標。對此
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