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文檔簡介

1、2021屆江西省贛縣第三中學高二上學期歷史期末復習試題答案 1C“綱常禮教、君臣上下,多是天理自然”體現(xiàn)儒家思想,“玄”是“道”,體現(xiàn)道家思想,說明魏晉玄學糅合了儒道的思想內涵,故選C,排除B;材料信息與天人合一思想無關,排除A;材料信息沒有涉及佛教文化,排除D。2C結合所學知識可知,春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴的核心是面對社會變革提出改造方案,其實質是尋求穩(wěn)定社會秩序的途徑,C正確;ABD均與實質無關,排除。故選C。3A材料重在強調“我的靈明”的重要性,即肯定了人的主體性在天地鬼神中的主宰地位,是一種主觀唯心思想。B、C、D均為主觀唯心主義,與材料相符,不符合選項?!备裎镏轮獙儆诳陀^唯心主義,與材料

2、不符,但符合選項,A正確。4C據(jù)材料可知,湯顯祖認為戲劇可以教人忠孝仁義,強調戲劇的教化作用,故選C項;A項材料未體現(xiàn),排除;B項不是材料主旨,排除;D項說法欠妥當,材料信息不能體現(xiàn),排除。5D天水放馬灘墓出土的紙質地圖可以印證西漢時期已經出現(xiàn)了造紙術,出現(xiàn)了紙,但并不能證明紙成為主要的書寫材料,故D符合題意;ABC的敘述都正確,但與題意不符,排除。6D清明上河圖是風俗畫,展現(xiàn)的是日常的社會風貌。而“藝術表現(xiàn)手法注重寫意,抒發(fā)個人主觀性情?!笔俏娜水嫷奶卣?,故D項錯誤,符合題意;ABC項表述正確,不符合題意。7C根據(jù)材料可知,1867年后京師同文館課程設置中增加了算學、化學、物理等自然科學類課

3、程和萬國公法等人文科學類課程,根據(jù)所學可知,這是洋務運動期間進一步向西方學習的結果,故C向正確;1867年前的課程中已有英文、法文、俄文課,說明傳統(tǒng)的“華夷之辨”在1867年前已有突破,故A向錯誤;1867年后仍有外語類課程,不能說關注重點轉向近代科學,故B項錯誤;材料體現(xiàn)的是學習內容的變化,不是以培養(yǎng)科技人才為目標,故 D項錯誤。8C根據(jù)材料,新青年發(fā)表大量勞工問題的文章,表明社會對勞工問題的重視,主要原因是工人階級隊伍的壯大,故選C;工人運動蓬勃開展,材料未能體現(xiàn),排除A;中共1921年才成立,不可能是原因,排除B;新聞報道的增多不能表明勞工問題成為社會焦點問題,這也不是勞工問題得到社會普

4、遍關注的原因,排除D。9D根據(jù)所學知識可知,鄧小平指出“再不實行改革,我們的現(xiàn)代化和社會主義事業(yè)就會被葬送”, 是在十一屆三中全會前的中共中央工作會議上所做的題為解放思想,開動腦筋,實事求是向前看的報告中,而非是在十一屆三中全會上,D項符合題意;戰(zhàn)爭與和平的論斷成為新時期中國確定對外關系方針的一個出發(fā)點是正確的說法,A項不符合題意;不結盟外交政策的提出是國內工作重點轉移的要求和反映說法正確,B項不符合題意;鄧小平提出的社會主義也可以搞市場經濟的論斷,確實為社會主義市場經濟理論奠定了基礎,C項不符合題意。10C根據(jù)所學知識可知,1940年毛澤東發(fā)表新民主主義論,指出工人階級的發(fā)展壯大、十月革命影

5、響,使無產階級在五四運動以后成為獨立的政治力量和中國民主革命的領導者等,是對中國革命歷史進程的論述,C項正確;中國社會各階級的分析寫于1925年,不是1940年,A項錯誤;材料中分析的是資產階級、無產階級在中國革命中的地位與作用,不是對“馬克思主義國家學說”的發(fā)展,B項錯誤;中國革命的正確道路即農村包圍城市,武裝奪取政權在材料中沒有體現(xiàn),D項錯誤。 11C根據(jù)材料“中央文革小組”“向從事核武器研制和試驗的解放軍指戰(zhàn)員、工人、工程技術人員、科學工作者和一切有關人員,致以最熱烈的祝賀”并結合所學知識可知,1966年中央文革小組成立,1967年第一顆氫彈爆炸成功,C正確;第一顆原子彈爆炸成功是在19

6、64年,早于中央文革小組成立時間,排除A;B、D不屬于核武器領域,排除。12B面對民族危機,梁啟超主張發(fā)揚武勇精神、興國強民,孫中山強調“欲圖國之堅強必先圖國民體力之發(fā)達”,為實現(xiàn)中華民族偉大復興,黨和國家強調全民健身、健康中國,近代以來中國體育思想的發(fā)展演變體現(xiàn)了時代性和人民性,B項正確:材料中沒有關注體育的“競技性”,AC兩項錯誤;娛樂性在近代以來中國體育思想中沒有體現(xiàn),D項錯誤。13A【詳解】1952年我國進行院校調整的目的是為即將開展的大規(guī)模工業(yè)建設做準備,因此要增加理工科院校,同時發(fā)展農業(yè)為工業(yè)化提供資金,所以農林院校總數(shù)也在增多,相應地減少綜合性大學數(shù)量,這與蘇聯(lián)工業(yè)化時期的院校模

7、式是一致的,所以是受到蘇聯(lián)模式的影響,故A項正確;材料中是大學數(shù)量的變化,無法看出這一時期農輕重生產部門的產值比,所以不能得出協(xié)調發(fā)展的結論,故C項錯誤;這一時期還未建立起完整的高等教育體系,故B項錯誤;國家工業(yè)化戰(zhàn)略始于1953年,故D項錯誤。14C文藝復興時期,藝術家們在塑造少年英雄大衛(wèi)時,突出展示大衛(wèi)勝利時的喜悅、悠然自得神情或戰(zhàn)斗時的緊張情緒等,體現(xiàn)了人文主義精神,是思想解放在藝術上的表達,C項正確;人文精神的曙光初現(xiàn)指的是公元前5世紀中期的智者運動,A項錯誤;大衛(wèi)這一英雄形象的創(chuàng)造,不能說明文藝復興運動時期人們擺脫了宗教觀念的長期束縛,B項錯誤;材料不能說明文藝復興運動中的藝術家強調

8、宗教對藝術的改造作用,D項錯誤。15B15世紀的西歐政治文藝復興運動時期,隨著人文主義思想的傳播,當時的思想家主張依靠理性光芒照亮的真理去懷疑權威,崇尚科學、自然,這有助于人們擺脫天主教會的束縛,B正確;A、C片面解讀材料,排除;宗教改革發(fā)生在16世紀,排除D。16B伏爾泰以故事形式面向平民階層宣傳牛頓的思想、科學方法和原則,主要目的是為了推動理性主義的廣泛傳播,B項正確;伏爾泰以通俗易懂的方式介紹科學成果和科學方法的主要目的不是鼓勵法國“民眾投身自然科學研究”,A項錯誤;材料中伏爾泰并未闡述自然科學與社會發(fā)展的關系,C項錯誤;材料不能說明伏爾泰介紹自然科學的目的是為了抨擊宗教神學,D項錯誤。

9、17A結合所學內容可知,材料中的言論是盧梭的主張,盧梭還認為人性本善,知識進步有害于人類幸福,故選A;B是孟德斯鳩的分權思想,排除;C是伏爾泰的主張,排除;D是康德的成就,排除。18C結合所學知識可知,智者探討人和人類社會,蘇格拉底使哲學成為研究“人”本身的學問,C項正確;“承襲”之說不妥,排除A項;“終結了自然哲學”不符合事實,排除B項;蘇格拉底的思想與當時雅典的政治狀況有密切關系,排除D項。19C根據(jù)材料“目的論過去有一個方面還沒有被駁倒,而現(xiàn)在被駁倒了”“證明自然界的歷史發(fā)展”可知,這一理論研究的是自然界的發(fā)展歷史,而且駁倒了之前廣泛流行的目的論。結合所學知識可知,這一理論指的是達爾文的

10、生物進化論,這一理論挑戰(zhàn)了天主教會宣揚的創(chuàng)世說,故C選項正確;電磁感應原理的發(fā)現(xiàn)奠定了發(fā)電機的理論基礎,A選項錯誤;相對論否定了經典力學的絕對時空觀,B選項錯誤;量子論深化了人們對微觀世界的認識,D選項錯誤。20B題干材料反映的科研方法是“實驗”,開創(chuàng)這種科研方法的是伽利略,這種科研方法為經典力學的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎,故B項正確;近代自然科學誕生的標志是牛頓經典力學體系的建立,排除A項;C項是牛頓成就的影響,故可排除;D項錯在“唯一”。21D根據(jù)所學知識可知,愛因斯坦解釋光電效應,得出光具有波粒二象性的結論是在20世紀初,與19世紀的新技術和新材料發(fā)明無關,D項符合題意;19世紀中后期,第二

11、次工業(yè)革命中電力的廣泛應用推動了鋼鐵工業(yè)的發(fā)展,使鋼作為制造業(yè)和建筑業(yè)的新材料風行全球,A項不符合題意;內燃機的發(fā)明加速了石油化學工業(yè)產生是19世紀新技術和新材料發(fā)展的表現(xiàn),B項不符合題意;柴可夫斯基運用鋼琴和小提琴等新流行樂器創(chuàng)作了大量協(xié)奏曲屬于19世紀新技術和新材料發(fā)展的成果,C項不符合題意。22B圖表比較了三次工業(yè)(科技)革命中的代表性科學成果從研究到應用、生產推廣的時間間隔,從中可以看出,從第一次工業(yè)(科技)革命到第三次工業(yè)(科技)革命,科學成果從研究發(fā)明到應用、生產推廣的時間間隔總體上是越來越短,這可以說明科技成果轉化為生產力的周期越來越短,故B項正確;僅從圖表材料中不能看出科技成就

12、都以科學理論重大突破為基礎,事實上第一次工業(yè)(科技)革命時期的科學成果都是技術進步推動的,與科學理論結合并不緊密,故A項錯誤;僅從圖表數(shù)據(jù)中無法得出“從發(fā)明到生產推廣的年限越長科技含量越高”的結論,故C項錯誤; 第一次工業(yè)(科技)革命時期科學與技術沒有緊密結合,故D項錯誤。23A根據(jù)所學知識可知,回家的男主人用高超的藝術手法、展現(xiàn)生動的表情和深刻的社會問題,與“我只畫我能看見的”體現(xiàn)的藝術風格即現(xiàn)實主義繪畫一致,A項正確;“抓住瞬間,成就永恒”是印象畫派的創(chuàng)作理念,B項錯誤;強調“不會幻想怎能作畫”的浪漫主義與材料中的創(chuàng)作理念不符,C項錯誤;“都能看懂還要畫家干嘛”屬于現(xiàn)代主義風格,D項錯誤。

13、24C材料是對浪漫主義文化流派的描述,其中該流派表達了資產階級革命時代的精神訴求,C正確;A是現(xiàn)代主義流派的特征,排除;B是文藝復興時期的內容,排除;D是啟蒙運動時期的內容,排除。故選C。25D材料體現(xiàn)的是1960年之前,美國觀影人數(shù)高于1960年后,這說明電影娛樂活動是美國群眾的重要娛樂活動,D正確;A與材料無關,排除;有聲電影于20世紀20年代就已經出現(xiàn),B排除;材料未涉及美國同其他地區(qū)的電影觀看比較,C排除。故選D。26(12分)(1)中國由分裂走向統(tǒng)一的趨勢。秦國已具備統(tǒng)一全國的優(yōu)勢。百家爭鳴,思想家們向各國君主宣傳自己的強國主張。(3分)(2)希臘城邦政治盛極而衰,導致希臘混亂和內耗

14、加劇,制約了希臘的發(fā)展。馬其頓的崛起。獨特的地理環(huán)境使古希臘有對外殖民的傳統(tǒng)。(3分)(3)同:都對分裂和混亂不滿,希望實現(xiàn)統(tǒng)一。都寄希望于軍事強邦領導統(tǒng)一。都認識到了凝聚人心對實現(xiàn)統(tǒng)一的重要性,但都沒有被當時的統(tǒng)治者采納。異:荀子主張王霸兼用(禮法并用)實現(xiàn)統(tǒng)一;伊索克拉底主張通過對外殖民促進統(tǒng)一。荀子偏重于文化整合以鞏固統(tǒng)一;伊索克拉底主張王權專制,通過領土擴張促和諧相處,具有殖民主義色彩。(6分)27(11分)(1)表現(xiàn):世俗王權強化、民族語言普及、民族認同觀念興起;(3分)時代背景:政治上,資產階級的形成和力量的壯大;經濟上,資本主義萌芽的產生與發(fā)展;思想上,文藝復興和宗教改革促進人文

15、精神的發(fā)展。(3分)(2)歷史意義:近代中國民族國家觀的興起,促進了近代中國人的思想解放和民族、民主意識的覺醒;為抗戰(zhàn)勝利和新民主主義革命勝利奠定基礎。(3分)(3)時代價值:有利于增強民族凝聚力,捍衛(wèi)國家利益;有利于維護國家統(tǒng)一。(2分)28(15分)(1)措施:整頓賦稅收入(收編隱瞞人口、精簡軍需支出,增加收入);興辦學校,發(fā)展教育;正確處理民族關系;發(fā)展(或修復)與鄰國的友好關系。(每點2分任答三點6分)(2)成效:打擊了日益膨脹的云南宗王勢力和官吏的舞弊行為,鞏固了行省政權;推動了文化教育的發(fā)展;緩和民族矛盾(有利于民族團結);保持社會秩序的安定(社會秩序的穩(wěn)定,經濟發(fā)展);維護了邊疆

16、的安寧(較好地處理了和鄰國的關系)。(每點3分任答三點9分)29(12分)示例一觀點:近代中國社會思潮、思想辯論的出現(xiàn)是中西方文化交流與碰撞的集中體現(xiàn)。闡述:近代中國中西文化之沖突與論爭相當突出,幾乎所有重要的社會思潮的演變與發(fā)展都是由于中西文化的激烈碰撞與融合的結果。因此,在中國近代史上,才會有了維新派與頑固派“君主立憲”與“君主專制”、“學?!迸c“科舉”的對峙,才會有了革命派與?;逝伞案锩c改良”、“民主共和”與“君主立憲”的斗爭,才會有了新文化運動中“新道德”與“舊道德”、“尊孔復古”與“打倒孔家店”的激烈論戰(zhàn)。近代中國社會思潮的歷史演進既受到西方先進的思想文化影響,也深深地打上了中國傳

17、統(tǒng)思想文化的烙印,是中西方文化交往的必然結果。期間所產生的種種矛盾和問題,都是中國社會由傳統(tǒng)走進現(xiàn)代的必然。示例二觀點:近代中國社會思潮、思想辯論推動著近代中國社會轉型和社會變遷。闡述:1840年鴉片戰(zhàn)爭后,中國被迫走上了半殖民地半封建社會的道路,同時也開始了中國近代社會思潮的轉型。甲午戰(zhàn)敗中國開始學習西方社會制度,維新思潮倡導“君主立憲”,開啟了民智,形成近代中國第一次思想啟蒙運動。革命思潮主張“民主共和”,在孫中山及其“三民主義”思想的指引下,辛亥革命最終推翻了中國封建帝制。武昌首義,清帝退位,民國肇造,革命的結果卻是一系列的復辟鬧劇與軍閥混戰(zhàn)。陳獨秀最先抨擊“尊孔復古”,新文化運動遍地開花。在這些載入史冊的辯論中,啟蒙思潮、革命思潮、西學思潮等如一波波潮涌驚濤拍岸,開啟著民智,蕩滌著國人的心靈,也促進了近代中國的文化自覺,推動著近代中國社會進步。示例三觀點:“救亡圖存”成為近代中國社會思潮

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