必修四第三單元

1、 第三單元課文說明第三單元課文說明 一、文體：雜文、隨筆一、文體：雜文、隨筆 都重說理、講個性、富理趣，可以說雜文是硬都重說理、講個性、富理趣，可以說雜文是硬性性“隨筆隨筆”，隨筆是軟性，隨筆是軟性“雜文雜文” ” 。 二、內(nèi)容：哲理性、思辨性二、內(nèi)容：哲理性、思辨性 拿來主義拿來主義：闡述對外來文化和文化遺產(chǎn)的：闡述對外來文化和文化遺產(chǎn)的批判繼承問題。批判繼承問題。 父母與孩子之間的愛父母與孩子之間的愛：是倫理學方面的文：是倫理學方面的文章。闡述的是一個人從剛出生到長大成人這段時間章。闡述的是一個人從剛出生到長大成人這段時間里里“愛愛”的能力的獲得與發(fā)展，其中著重講了父愛、的能力的獲得與發(fā)展

2、，其中著重講了父愛、母愛的不同特質(zhì)以及它們在孩子成長過程中的意義母愛的不同特質(zhì)以及它們在孩子成長過程中的意義和影響。和影響。 熱愛生命熱愛生命：告訴讀者，生活是相對于生命：告訴讀者，生活是相對于生命而言的，熱愛生命的最好方式就是珍惜時光，熱愛而言的，熱愛生命的最好方式就是珍惜時光，熱愛生活。同樣，生活。同樣，“死亡死亡”是是“生命生命”的另一種形式。的另一種形式。 人是一根能思想的葦草人是一根能思想的葦草：只是幾個片段，：只是幾個片段，不是一篇完整的文章，但這幾個片段大致有序，并不是一篇完整的文章，但這幾個片段大致有序，并且它的含義深刻而豐富，它告訴人們，人的全部尊且它的含義深刻而豐富，它告訴

3、人們，人的全部尊嚴就在于思想。嚴就在于思想。 信條信條 ：告訴我們?yōu)槿颂幨缿裱囊恍┗焊嬖V我們?yōu)槿颂幨缿裱囊恍┗镜脑瓌t與方法。本的原則與方法。 搶救人員發(fā)現(xiàn)她的時候，她已經(jīng)死了，搶救人員發(fā)現(xiàn)她的時候，她已經(jīng)死了，是被垮塌下來的房子壓死的，透過那一堆是被垮塌下來的房子壓死的，透過那一堆廢墟的間隙可以看到她死亡的姿勢，雙膝廢墟的間隙可以看到她死亡的姿勢，雙膝跪著，整個上身向前匍匐著，雙手扶著地跪著，整個上身向前匍匐著，雙手扶著地支撐著身體，有些象古人行跪拜禮，只是支撐著身體，有些象古人行跪拜禮，只是身體被壓的變形了，看上去有些奇怪。身體被壓的變形了，看上去有些奇怪。 經(jīng)過一番努力，人們小

4、心地把擋著她的經(jīng)過一番努力，人們小心地把擋著她的廢墟清理開，在她的身體下面躺著她的孩廢墟清理開，在她的身體下面躺著她的孩子，包在一個紅色帶黃花的小被子里，大子，包在一個紅色帶黃花的小被子里，大概有三四個月大，因為母親身體庇護著，概有三四個月大，因為母親身體庇護著，他毫發(fā)未傷，抱出來的時候，他還安靜地他毫發(fā)未傷，抱出來的時候，他還安靜地睡著，他熟睡的臉讓所有在場的人感到很睡著，他熟睡的臉讓所有在場的人感到很溫暖。溫暖。 隨行的醫(yī)生過來解開被子準備做些檢查，隨行的醫(yī)生過來解開被子準備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機塞在被子里，醫(yī)生下意識發(fā)現(xiàn)有一部手機塞在被子里，醫(yī)生下意識地看了一下手機屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一

5、條地看了一下手機屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信已經(jīng)寫好的短信“親愛的寶貝，如果你能親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住媽媽愛你活著，一定要記住媽媽愛你”，看慣了生看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了，手機傳離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了，手機傳遞著，每個看到短信的人都落淚了。遞著，每個看到短信的人都落淚了。地震中母親的遺言地震中母親的遺言 學生在這之前接觸到的關(guān)于父母之愛類的文章側(cè)學生在這之前接觸到的關(guān)于父母之愛類的文章側(cè)重于重于感性方面感性方面的，而本文是社會科學論文，它把父愛、的，而本文是社會科學論文，它把父愛、母愛上升到母愛上升到哲學高度哲學高度來來理性分析理性分析，學生以前未接觸過

6、，學生以前未接觸過，又加上是外國人寫的，他的又加上是外國人寫的，他的西方思維方式西方思維方式，弗洛伊德，弗洛伊德式的式的心理分析心理分析，對學生來說十分陌生。所有這些都會，對學生來說十分陌生。所有這些都會造成閱讀文章時理解上的障礙。但是可以說學生對父造成閱讀文章時理解上的障礙。但是可以說學生對父母是最為熟悉，對父愛、母愛也體驗最深，所以如果母是最為熟悉，對父愛、母愛也體驗最深，所以如果學生聯(lián)系自己、同學乃至同齡人的實際閱讀這篇文章，學生聯(lián)系自己、同學乃至同齡人的實際閱讀這篇文章，應該能夠讀懂。應該能夠讀懂。 19991999年年1010月月3 3日，在貴州麻嶺風景區(qū)，一輛纜車日，在貴州麻嶺風景

7、區(qū)，一輛纜車正緩緩駛向山頂平臺，到達目的地后，工作人員正正緩緩駛向山頂平臺，到達目的地后，工作人員正準備讓車廂里的人走出來。就在這一瞬間，意外地準備讓車廂里的人走出來。就在這一瞬間，意外地事故發(fā)生了，纜車不可思議地迅速往下滑去，驚慌事故發(fā)生了，纜車不可思議地迅速往下滑去，驚慌失措的人們尖叫聲連成一片。纜車迅速滑行失措的人們尖叫聲連成一片。纜車迅速滑行3030米后米后，便箭一般地向山下墜去，一聲巨響后重重地撞在，便箭一般地向山下墜去，一聲巨響后重重地撞在110110米下的山谷中。米下的山谷中。 可是，一個年僅兩歲半的小孩居然活可是，一個年僅兩歲半的小孩居然活了下來。原來在纜車墜落的那一剎那，小孩

8、了下來。原來在纜車墜落的那一剎那，小孩的父母不約而同地使勁將兒子高高舉起。結(jié)的父母不約而同地使勁將兒子高高舉起。結(jié)果，這個名叫潘子灝的孩子只是嘴唇受了點果，這個名叫潘子灝的孩子只是嘴唇受了點輕傷，而他的雙親卻永遠卻離開了人世輕傷，而他的雙親卻永遠卻離開了人世 天亮了天亮了 演唱：韓紅演唱：韓紅那是一個秋天那是一個秋天 風兒那么纏綿風兒那么纏綿讓我想起他們讓我想起他們 那雙無助的眼那雙無助的眼就在那美麗風景相伴的地方就在那美麗風景相伴的地方我聽到一聲巨響震徹山谷我聽到一聲巨響震徹山谷就是那個秋天再看不到爸爸的臉就是那個秋天再看不到爸爸的臉他用他的雙肩托起我重生的起點他用他的雙肩托起我重生的起點黑

9、暗中淚水黑暗中淚水 沾滿了雙眼沾滿了雙眼不要離開不要離開 不要傷害不要傷害我看到爸爸媽媽就這么走遠我看到爸爸媽媽就這么走遠留下我在這陌生的人世間留下我在這陌生的人世間不知道未來還會有什么風險不知道未來還會有什么風險我想要緊緊抓住他的手我想要緊緊抓住他的手媽媽告訴我希望還會有媽媽告訴我希望還會有看到太陽出來看到太陽出來 媽媽笑了媽媽笑了 天亮了天亮了這是一個夜晚這是一個夜晚 天上宿星點點天上宿星點點我在夢里看見我在夢里看見 我的媽媽我的媽媽一個人在世上一個人在世上 要學會堅強要學會堅強你不要離開你不要離開 不要傷害不要傷害我看到爸爸媽媽就這么走遠我看到爸爸媽媽就這么走遠留下我在這陌生的人世間留下

10、我在這陌生的人世間我愿為他建造一個美麗的花園我愿為他建造一個美麗的花園我想要緊緊抓住他的手我想要緊緊抓住他的手媽媽告訴我希望還會有媽媽告訴我希望還會有看到太陽出來看到太陽出來 天亮了天亮了我看到爸爸媽媽就這么走遠我看到爸爸媽媽就這么走遠留下我在這陌生的人世間留下我在這陌生的人世間我愿為他建造一個美麗的花園我愿為他建造一個美麗的花園我想要緊緊抓住他的手我想要緊緊抓住他的手媽媽告訴我希望還會有媽媽告訴我希望還會有看到太陽出來看到太陽出來 他們笑了他們笑了 天亮了天亮了1 1、人在生長過程中各個階段、人在生長過程中各個階段對愛的感受變化有什對愛的感受變化有什么特征么特征？2 2、什么是、什么是成熟的

11、愛成熟的愛？它和不成熟的愛有什么它和不成熟的愛有什么區(qū)別區(qū)別？3 3、母愛與父愛分別有哪些母愛與父愛分別有哪些特點特點？各有什么各有什么優(yōu)缺點優(yōu)缺點？在孩子的成長過程中分別具有怎樣的在孩子的成長過程中分別具有怎樣的作用作用？4 4、結(jié)合課文最后一段，談論、結(jié)合課文最后一段，談論如何成為一個具有如何成為一個具有成成熟靈魂熟靈魂的人。的人。1 1、人在生長過程中各個階段對愛的感受變化有什么特征？、人在生長過程中各個階段對愛的感受變化有什么特征？愛不是與愛不是與生俱來的，生俱來的，愛是一種愛是一種能力，它能力，它的發(fā)展需的發(fā)展需要一個過要一個過程。程?！拔冶蝗藧?，因為我愛人我被人愛，因為我愛人” ”

12、 “我需要你，因為我愛你我需要你，因為我愛你“我愛，因為我被人愛我愛，因為我被人愛” ” “我愛你，因為我需要你我愛你，因為我需要你” 【解析解析】 “不成熟的愛不成熟的愛”以以“被人愛被人愛”為前提為前提，以自我為中心，所以總是期望獲取，以自我為中心，所以總是期望獲取，強調(diào)先獲得后付強調(diào)先獲得后付出出；而；而“成熟的愛成熟的愛”以以“愛人愛人”為基礎(chǔ)，一個成熟的為基礎(chǔ)，一個成熟的人懂得只有愛他人，自己才會獲得快樂；成熟的人深人懂得只有愛他人，自己才會獲得快樂；成熟的人深刻明白他人對于自己的重要性，知道給予比獲得更重刻明白他人對于自己的重要性，知道給予比獲得更重要，要，“贈人玫瑰，手留余香贈人

13、玫瑰，手留余香”。母愛是無母愛是無條件的，條件的，母親代表母親代表自然世界自然世界。父愛是父愛是有條件有條件的。父的。父親代表親代表思想世思想世界。界。世界上最偉世界上最偉大的愛。是大的愛。是每個人內(nèi)心每個人內(nèi)心深處最為渴深處最為渴求的。求的?？赏ㄟ^自可通過自己的努力己的努力去獲得，去獲得，可以受自可以受自己的控制己的控制和支配。和支配。不能用努力不能用努力去換取，而去換取，而且根本無法且根本無法贏得。贏得。必須靠努力必須靠努力才能得到，才能得到，在辜負父親在辜負父親期望的情況期望的情況下，可能會下，可能會失去父愛。失去父愛。從身體和心理上從身體和心理上給孩子以愛和關(guān)給孩子以愛和關(guān)懷，給孩子生

14、活懷，給孩子生活上的安全感上的安全感從孩子六歲左右從孩子六歲左右開始，向孩子指開始，向孩子指出通往世界之路，出通往世界之路，樹立孩子挑戰(zhàn)生樹立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心?；畹淖孕判摹?母愛比較母愛比較細膩細膩， 父愛比較父愛比較粗獷粗獷； 母愛比較著眼于母愛比較著眼于眼前眼前， 父愛比較著重于父愛比較著重于未來未來； 母愛比較注重母愛比較注重身體健康身體健康， 父愛比較注重父愛比較注重精神成長精神成長； 母愛以母愛以情感來情感來 感染和引導感染和引導孩子，孩子， 父愛以父愛以理智和行動理智和行動來教育孩子。來教育孩子。4 4、如何成為一個具有、如何成為一個具有成熟靈魂成熟靈魂的人？的人？（原文語言）

15、（原文語言） 成熟的人不依賴父母提供的世界，而是自立，在自成熟的人不依賴父母提供的世界，而是自立，在自己的心中擁有兩個世界，樹立兩個形象：在母性的良知己的心中擁有兩個世界，樹立兩個形象：在母性的良知即就是即就是愛的能力愛的能力之上同時具備之上同時具備理智和判斷理智和判斷。人是一根能思想的葦草人是一根能思想的葦草 文章的核心觀點是什么？文章的核心觀點是什么？ 作者以作者以“葦草葦草”為喻說明什么？為什么要這樣比為喻說明什么？為什么要這樣比喻？喻？為什么說為什么說“我們?nèi)康淖饑谰驮谟谒枷胛覀內(nèi)康淖饑谰驮谟谒枷搿?？怎樣？怎樣理解理解“這就是道德的原則這就是道德的原則”？ 怎樣理解怎樣理解“表現(xiàn)為

16、天使的人卻表現(xiàn)為禽獸表現(xiàn)為天使的人卻表現(xiàn)為禽獸”？“思想由于他的本性是何等地偉大??！思想又由思想由于他的本性是何等地偉大啊！思想又由于他的缺點是何等卑賤??！于他的缺點是何等卑賤??！”這里的這里的“本性本性”和和“缺點缺點”指什么？指什么？第八、九兩節(jié)反復強調(diào)了什么意思？第十節(jié)以第八、九兩節(jié)反復強調(diào)了什么意思？第十節(jié)以“偉大的君主偉大的君主”、“失了位的國王失了位的國王”類比，又是強類比，又是強調(diào)了什么？調(diào)了什么？文章的核心觀點是什么？文章的核心觀點是什么？ 作者以作者以“葦草葦草”為喻說明什么？為喻說明什么？為什么要這樣比喻？為什么要這樣比喻？ 海倫海倫凱樂的世界是漫長的黑夜。史鐵生在最凱樂的

17、世界是漫長的黑夜。史鐵生在最好的年華里失去了雙腿。好的年華里失去了雙腿。 但是思想?yún)s讓她（他）們的生命煥發(fā)出光輝！但是思想?yún)s讓她（他）們的生命煥發(fā)出光輝！蒙 田文章意義文章意義信 條本文主要觀點是什么？作者強調(diào)什么？本文主要觀點是什么？作者強調(diào)什么？有東西大家分享。有東西大家分享。仁愛。能夠與人分享或說共享，仁愛。能夠與人分享或說共享，要有相當高的境界，要有謙讓的要有相當高的境界，要有謙讓的態(tài)度，要能夠舍棄物資利益。中態(tài)度，要能夠舍棄物資利益。中國早有子路國早有子路“愿車馬，衣輕裘，愿車馬，衣輕裘，與朋友共。敝之而無憾與朋友共。敝之而無憾”的志向的志向和孔融讓梨的經(jīng)典故事。和孔融讓梨的經(jīng)典故事

18、。吃東西之前要洗手。吃東西之前要洗手。便后沖洗。便后沖洗。養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣，因為什么東西都因為什么東西都是身體第一，健康是最重要的。你有這個基是身體第一，健康是最重要的。你有這個基礎(chǔ)條件，你才會注意這些細節(jié)，減少疾病的礎(chǔ)條件，你才會注意這些細節(jié)，減少疾病的發(fā)生，這樣對自己，無論是工作或?qū)W習都是發(fā)生，這樣對自己，無論是工作或?qū)W習都是一個很好的先天條件。一個很好的先天條件。 健康自己，也健康別健康自己，也健康別人人。收拾好你自己的一攤子。收拾好你自己的一攤子。盡責。對己、對人、對家、對國。盡責。對己、對人、對家、對國?！耙晃莶粧?，何以一屋不掃，何以掃天下。掃天下?！弊?/p>

19、好自己該做的事，起碼減少了別人對你做好自己該做的事，起碼減少了別人對你的責任與義務。的責任與義務。因為每個人的行為看似與其他的人無因為每個人的行為看似與其他的人無關(guān)，其實社會就像一張大網(wǎng)，人只是其中的一個網(wǎng)點，關(guān)，其實社會就像一張大網(wǎng)，人只是其中的一個網(wǎng)點，人與人之間的關(guān)系非常密切。一個人的行為可能會影人與人之間的關(guān)系非常密切。一個人的行為可能會影響到周圍的一個很大的范圍。馬加爵，作為一個大學響到周圍的一個很大的范圍。馬加爵，作為一個大學生，在我們看來他的思想境界應該很高?？墒?，他為生，在我們看來他的思想境界應該很高?？墒牵麨槭裁磿袣⑷四铑^呢？因為同學之間的那種攀比，他什么會有殺人念頭呢？因為同學之間的那種攀比，他心里產(chǎn)生了很強的忌妒。人與人之間本來就不平等，心里產(chǎn)生了很強的忌妒。人與人之間本來就不平等，在他同學的刺激下，他自己覺得好像什么都不如人，在他同學的刺激下，他自己覺得好像什么都不如人，這樣他才會有那種沖動，才會去殺人，所以說收拾自這樣他才會有那種沖動，才會去殺人，所以說收拾自己的攤子，就是自我約束，約束好的自己行為，那警己的攤子，就是自我約束，約束好的自己行為