長春版小學(xué)語文五年級下冊10-2《舍生取義》

1、v不以規(guī)矩，不成方圓。不以規(guī)矩，不成方圓。v生于憂患而死于安樂也。生于憂患而死于安樂也。v仁者無敵。仁者無敵。v老吾老，以及人之老；幼吾幼，老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。以及人之幼。v得道者多助，失道者寡助。得道者多助，失道者寡助。v天時不如地利，地利不如人和。天時不如地利，地利不如人和。 孟子（前孟子（前372年前年前289年），名軻，字子輿年），名軻，字子輿,是孔子之孫孔伋的再傳弟是孔子之孫孔伋的再傳弟子。子。 他主張他主張“仁政仁政”“”“民貴民貴君輕君輕”，是戰(zhàn)國時期思想，是戰(zhàn)國時期思想家、教育家，儒家代表人家、教育家，儒家代表人物。物。 地位僅次于孔子，被后地位僅次于孔子，

2、被后人尊稱為人尊稱為 “亞圣亞圣” ，與，與孔子合稱為孔子合稱為“孔孟孔孟”。v 義的意思：義的意思：v1.1.公正合宜的道理或舉動。公正合宜的道理或舉動。v2.2.合乎正義或公益的。合乎正義或公益的。v3.3.情誼。情誼。v4.4.意思，人對事物認(rèn)識到的內(nèi)容。意思，人對事物認(rèn)識到的內(nèi)容。v5.5.指認(rèn)為親屬的。指認(rèn)為親屬的。v6.6.人工制造的（人體的部分）。人工制造的（人體的部分）。v7.7.姓。姓。舍生取義舍生取義舍：舍： 舍棄。舍棄。生生：生命。生命。取?。?求取。求取。義義： 道義。道義。題目：為了道義而舍棄生命。題目：為了道義而舍棄生命。 公正合宜的道理或舉動。公正合宜的道理或舉動

3、。 合乎正義或公益的。合乎正義或公益的。 孟子曰：孟子曰：“魚，魚，我所欲也我所欲也;熊掌，亦熊掌，亦/我所欲也。二者不可我所欲也。二者不可得兼，舍魚得兼，舍魚/而取熊而取熊掌掌/者也。生，亦者也。生，亦/我我所欲也；義，亦所欲也；義，亦/我我所欲也。二者所欲也。二者/不可不可得兼，舍生得兼，舍生/而取義而取義/者也。者也?！?魚和熊掌設(shè)喻魚和熊掌設(shè)喻舍生舍生取義取義兇殘的狼要吃掉救其性命東郭先生。兇殘的狼要吃掉救其性命東郭先生。這種行為用這種行為用“義義”的成語是的成語是忘恩負(fù)義忘恩負(fù)義生活中有這樣的人。生活中有這樣的人。1941年年6月德國法西斯撕毀與蘇聯(lián)簽訂的互不侵犯月德國法西斯撕毀與蘇

4、聯(lián)簽訂的互不侵犯條約，出動條約，出動190個師，個師，5000多架飛機向蘇聯(lián)發(fā)動突多架飛機向蘇聯(lián)發(fā)動突然襲擊。這種行為用然襲擊。這種行為用“義義”的成語是的成語是背信棄義背信棄義人生自古誰無死，人生自古誰無死， 留取丹心照汗青。留取丹心照汗青。我自橫刀向天笑，我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。去留肝膽兩昆侖。文天祥譚嗣同舍義取生者在，舍生取義者更在。關(guān)羽關(guān)羽忠義神武忠義神武生的偉大，生的偉大，死的光榮。死的光榮。大義凜然大義凜然最美教師張麗莉最美教師張麗莉義無反顧義無反顧 舍棄魚而要熊掌，是因為舍棄魚而要熊掌，是因為熊掌更貴重、更稀有，而孟子熊掌更貴重、更稀有，而孟子為什么要寧可犧牲生命也不違為

5、什么要寧可犧牲生命也不違背道義呢？背道義呢？ 孟子認(rèn)為：義是非常重要的，人孟子認(rèn)為：義是非常重要的，人應(yīng)該重道義，當(dāng)生命和道義發(fā)生沖應(yīng)該重道義，當(dāng)生命和道義發(fā)生沖突時，人應(yīng)該選擇道義突時，人應(yīng)該選擇道義 有人說有人說“好死不如賴活好死不如賴活”，這與孟子的這與孟子的“舍生取義舍生取義”的觀的觀點是否矛盾？你是怎樣看待這點是否矛盾？你是怎樣看待這兩種觀點。兩種觀點。PK拓展與運用拓展與運用 課文在魚與熊掌、生與義之課文在魚與熊掌、生與義之間作出了選擇，假如在生活中有間作出了選擇，假如在生活中有類似的情況，你會怎樣選擇呢？類似的情況，你會怎樣選擇呢？請說明理由。請說明理由。解釋下列紅字解釋下列紅字

6、1.生生，亦亦我所我所欲欲也，也，義義，亦我所欲也。亦我所欲也。2.二者不可二者不可得兼得兼，舍舍生生而而取取義者也。義者也。v舍生取義舍生取義 意為為了正義事業(yè)意為為了正義事業(yè)不怕犧牲。常用于贊揚別人難不怕犧牲。常用于贊揚別人難能可貴的精神。能可貴的精神。積累積累1、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。屈。 【戰(zhàn)國】孟子【戰(zhàn)國】孟子2、大丈夫?qū)帪橛袼?，不為瓦全。、大丈夫?qū)帪橛袼?，不為瓦全?【北齊】元景浩【北齊】元景浩3、不為窮變節(jié)，不為賤易志、不為窮變節(jié)，不為賤易志 【西漢】桓寬【西漢】桓寬 1.1.富貴不能淫，貧賤不能移，威武富貴不能淫，貧賤不能移，威武

7、不能屈，此之謂大丈夫。不能屈，此之謂大丈夫。 【戰(zhàn)國】孟子【戰(zhàn)國】孟子 寧做玉器被打碎，不做陶器得保全。寧做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻寧愿為正義而死，決不茍且偷生。比喻寧愿為正義而死，決不茍且偷生。 2.2.大丈夫?qū)帪橛袼?，不為瓦全。大丈夫?qū)帪橛袼?，不為瓦全?【北齊】元景皓【北齊】元景皓 不受富貴誘惑，不為貧賤動搖，不受富貴誘惑，不為貧賤動搖，不為武力屈服，這才叫大丈夫。不為武力屈服，這才叫大丈夫。v不為窮變節(jié)，不為賤易志。不為窮變節(jié)，不為賤易志。v 【西漢】桓寬【西漢】桓寬不因為貧窮而改變一個人的氣節(jié)，不因為貧窮而改變一個人的氣節(jié)，不因為地位，身份低下而改變一個人不因為地位，身份低下

8、而改變一個人的志向。的志向。 結(jié)語孟子提倡的孟子提倡的“舍生取義舍生取義”和孔子提和孔子提倡的倡的“殺身成仁殺身成仁”，一起成為中華，一起成為中華民族的最高道德準(zhǔn)則，激勵著歷代民族的最高道德準(zhǔn)則，激勵著歷代仁人志士，慷慨赴難，為國捐軀。仁人志士，慷慨赴難，為國捐軀。孟子由口腹之欲推衍到道德之美的孟子由口腹之欲推衍到道德之美的獨特論證方法，則體現(xiàn)了中華民族獨特論證方法，則體現(xiàn)了中華民族以善為美、美善合一的獨特審美觀以善為美、美善合一的獨特審美觀念。念。（五）感悟“舍生取義”的含義 1譚嗣同慷慨就義的影片片段。在面臨生死抉擇時譚嗣同用生命換取大義，他會說：出示：生，亦我所欲也；義，以我所以也。二者

9、不可得兼，舍生取義者也。 2楊靖宇事跡。面臨生死楊靖宇將軍用生命換取尊重。他會說：生，亦我所欲也。 3“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”文天祥舍生命獲取壯志和節(jié)操。他會說：生，亦我所欲也；義，。 總結(jié)：同學(xué)們，在孟子心中比生命更重要的是什么？道義。在他心中比死亡更討厭的是什么？（相機板書：見利忘義 忘恩負(fù)義 無情無義） 4 當(dāng)生和義不可兼得時，孟子選擇了道義，他的思想影響古今，今天，義的含義有賦予了新的內(nèi)容。出示最美女教師張麗莉的事跡。 今天也許生和死的抉擇很難，但老師希望舍生取義成為你們?nèi)松篮愕淖非蟆?5請同學(xué)們結(jié)合事例和生活實際寫一寫你對舍生取義的理解和感悟。面臨生死楊靖宇將軍用生命換取

10、尊重。孟母三遷孟母三遷v 孟子小的時候，住在墓地旁邊。孟子就和鄰孟子小的時候，住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟母看到了，就皺起眉頭：辦理喪事的游戲。孟母看到了，就皺起眉頭：“不行！我不能讓我的孩子住在這里了！不行！我不能讓我的孩子住在這里了！”孟母孟母就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意的樣子。一會又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了！孟母知道了，又皺人討價還價，表演得像極了！孟母知道了，又皺皺眉頭：皺眉頭：“這個地方也不適合我的孩子居??！這個地方也不適合我的孩子居住！”于是，他