李憑箜篌引優(yōu)秀公開課PPT通用課件

1、 “白香山白香山江上琵琶江上琵琶，韓退之，韓退之穎師琴穎師琴，李長吉，李長吉李憑箜篌李憑箜篌引引，皆，皆摹寫聲音之至文摹寫聲音之至文。韓足以。韓足以驚天，驚天，李足以泣鬼李足以泣鬼，白足以移人。，白足以移人。” 清清 方扶南方扶南李長吉詩集批注李長吉詩集批注卷一卷一李憑李憑箜篌箜篌引引 李李賀賀 李憑：梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時?！疤熳右蝗找换匾姡鹾顚⑾嗔ⅠR迎”，他的精湛技藝，受到詩人們的熱情贊賞。 引：一種古代詩歌體裁，篇幅較長音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言。 箜篌是十分古老的彈弦樂器，最初箜篌是十分古老的彈弦樂器，最初稱稱“坎侯坎侯”或或“空侯空侯”，在古代除宮廷，在

2、古代除宮廷雅樂使用外，在民間也廣泛流傳，在古雅樂使用外，在民間也廣泛流傳，在古代有臥箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌三種形代有臥箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌三種形制。從十四世紀后期不再流行，以致慢制。從十四世紀后期不再流行，以致慢慢消失，只能在以前的壁畫和浮雕上看慢消失，只能在以前的壁畫和浮雕上看到一些箜篌的圖樣。到一些箜篌的圖樣。 豎箜篌豎箜篌 東漢之時，由波斯東漢之時，由波斯（今伊朗）傳入我（今伊朗）傳入我國一種角形豎琴，國一種角形豎琴，也稱箜篌。為避免也稱箜篌。為避免與漢族的箜篌混同與漢族的箜篌混同，稱豎箜篌，或，稱豎箜篌，或“胡箜篌胡箜篌”。 鳳首箜篌鳳首箜篌 鳳首箜篌在東鳳首箜篌在東晉時自印度傳入中

3、晉時自印度傳入中原，明代后失傳。原，明代后失傳。 鳳首箜篌東晉鳳首箜篌東晉初由印度經(jīng)中亞傳初由印度經(jīng)中亞傳入我國，晉曹毗入我國，晉曹毗箜篌賦箜篌賦描繪為描繪為“龍身鳳形，連翻窈龍身鳳形，連翻窈窕，纓以金彩，絡(luò)窕，纓以金彩，絡(luò)以翠藻以翠藻”?？芍洹？芍涫且曾P首為飾而得是以鳳首為飾而得名名。 李賀李賀(790(790816)816)，唐代詩人。，唐代詩人。字長吉，祖籍隴西，自稱字長吉，祖籍隴西，自稱“隴西長吉隴西長吉”。家居福昌昌。家居福昌昌谷，后世因稱他為李昌谷。谷，后世因稱他為李昌谷。李賀為唐宗室鄭王李亮的后李賀為唐宗室鄭王李亮的后裔，裔，到李賀時家道已經(jīng)徹底到李賀時家道已經(jīng)徹底沒落了，父

4、親李晉肅只不過沒落了，父親李晉肅只不過是邊疆上的一個小縣令。是邊疆上的一個小縣令。青少年時，才華出眾，名動京青少年時，才華出眾，名動京師，可惜仕途坎坷，懷才不師，可惜仕途坎坷，懷才不遇。遇。李賀被誹謗諱父名而不李賀被誹謗諱父名而不得參加科舉考試，后只做過得參加科舉考試，后只做過一個九品的奉禮郎，不久辭一個九品的奉禮郎，不久辭官歸故里而卒，年僅官歸故里而卒，年僅2727歲。歲。一生愁苦抑郁，體弱多病，卒一生愁苦抑郁，體弱多病，卒時年僅時年僅2727歲。歲。 中唐到晚唐詩風轉(zhuǎn)變時期的一個中唐到晚唐詩風轉(zhuǎn)變時期的一個代表者，他繼承浪漫主義的創(chuàng)作精代表者，他繼承浪漫主義的創(chuàng)作精神。其詩神。其詩想象豐富

5、，立意新奇，喜想象豐富，立意新奇，喜歡在神仙鬼魅世界里馳騁，形成恍歡在神仙鬼魅世界里馳騁，形成恍惚迷離，冷艷凄絕的意境。惚迷離，冷艷凄絕的意境。被后世被后世稱為稱為“詩鬼詩鬼”。 有作品集有作品集李長李長吉文集吉文集。李憑箜篌引李憑箜篌引吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。 女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。夢入神山

6、教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。李憑李憑 （png) 箜篌（箜篌（kng hu)鳳凰（鳳凰（hung) 女媧（女媧（w)教（教（jio) 神嫗神嫗 (y) 瘦蛟（瘦蛟（jio） 倚桂樹（倚桂樹（y)吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流 江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。 吳絲蜀桐制作的精美箜篌，在秋高氣爽之時吳絲蜀桐制作的精美箜篌，在秋高氣爽之時彈奏。樂聲飄蕩，被箜篌的美妙之音吸引，空山彈奏。樂聲飄蕩，被箜篌的美妙之音吸引

7、，空山里的浮云頹然凝滯，不再飄游。湘夫人對竹揮淚里的浮云頹然凝滯，不再飄游。湘夫人對竹揮淚，素女也牽動滿腔憂愁。這高妙迷人的樂聲從哪，素女也牽動滿腔憂愁。這高妙迷人的樂聲從哪兒傳出？原來是李憑在國都長安把箜篌彈奏。像兒傳出？原來是李憑在國都長安把箜篌彈奏。像昆侖美玉擊碎，清脆悅耳，像鳳凰鳴叫，展開那昆侖美玉擊碎，清脆悅耳，像鳳凰鳴叫，展開那嘹亮和緩的歌喉。像蓮葉上灑滿露珠，如訴如泣嘹亮和緩的歌喉。像蓮葉上灑滿露珠，如訴如泣，象芬芳的蘭花迎風開放，笑語輕柔。，象芬芳的蘭花迎風開放，笑語輕柔。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。女媧煉石補

8、天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。 整個長安城的大街小巷，如同籠罩著幽雅清冷的寒整個長安城的大街小巷，如同籠罩著幽雅清冷的寒光，二十三根弦絲高彈輕撥，也驚動了高高在上的天皇光，二十三根弦絲高彈輕撥，也驚動了高高在上的天皇。高亢的樂聲直沖云霄，把女媧煉石補天的地方震動。高亢的樂聲直沖云霄，把女媧煉石補天的地方震動。補天的五色石被樂音震破，引出漫天秋雨蒙蒙。人們仿補天的五色石被樂音震破，引出漫天秋雨蒙蒙。人們仿佛進入仙境，夢見李憑把技藝傳向善彈的神嫗；仙境中佛進入仙境，夢見李憑把技藝

9、傳向善彈的神嫗；仙境中衰老的魚和瘦弱的龍聽到樂曲都追風逐浪，在波濤中翩衰老的魚和瘦弱的龍聽到樂曲都追風逐浪，在波濤中翩翩起舞。月宮中吳剛也忘記了砍樹，不知困倦，倚在桂翩起舞。月宮中吳剛也忘記了砍樹，不知困倦，倚在桂花樹上凝神傾聽。桂樹下的兔子也佇立出神，不顧露水花樹上凝神傾聽。桂樹下的兔子也佇立出神，不顧露水斜飛滴落，渾身露珠兒晶瑩。斜飛滴落，渾身露珠兒晶瑩。 這首詩主要寫了什么內(nèi)容？這首詩主要寫了什么內(nèi)容？ 李憑彈箜篌的美妙樂聲和感人的藝李憑彈箜篌的美妙樂聲和感人的藝術(shù)效果。術(shù)效果。描寫音樂關(guān)鍵是化抽象為具體，描寫音樂關(guān)鍵是化抽象為具體，李賀怎么描寫李憑彈箜篌的呢？李賀怎么描寫李憑彈箜篌的呢

10、？空山凝云頹不流：空山凝云頹不流：湘娥啼竹素女愁：湘娥啼竹素女愁：角度之一角度之一:側(cè)面烘托側(cè)面烘托“響遏行云響遏行云”列子列子 湯問湯問 ：秦青撫節(jié)悲歌，響遏行云秦青撫節(jié)悲歌，響遏行云。此。此言山中的行云因聽到李憑彈奏言山中的行云因聽到李憑彈奏的箜篌聲而凝定不動了的箜篌聲而凝定不動了。 寫寫音樂效果音樂效果。 移情于物移情于物，把云寫成具有人的把云寫成具有人的聽覺功能和思想感情聽覺功能和思想感情。 點出點出音樂表情音樂表情 ：“愁愁” 用典用典：“江娥啼竹江娥啼竹” “ “素女素女” 從從側(cè)面?zhèn)让鎸懗隽艘魳仿晫懗隽艘魳仿暤母腥朔胃?。的感人肺腑。昆山玉碎鳳凰叫昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑芙蓉泣

11、露香蘭笑清脆和緩清脆和緩慘淡清麗慘淡清麗（比喻、擬人、通感）正面描寫（比喻、擬人、通感）正面描寫通感就是把不同感官的感覺溝通起來，借聯(lián)想通感就是把不同感官的感覺溝通起來，借聯(lián)想引起感覺轉(zhuǎn)移。引起感覺轉(zhuǎn)移。角度之二：角度之二：“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”是詩中僅有的直接描摹音樂的詩句，是詩中僅有的直接描摹音樂的詩句，兩句詩各從什么角度寫箜篌之聲？分兩句詩各從什么角度寫箜篌之聲？分別表現(xiàn)了聲音的什么特點？別表現(xiàn)了聲音的什么特點？ “昆山”句是以聲寫聲， “昆山玉碎”寫聲音的清脆，“鳳凰叫”寫聲音的和緩，表現(xiàn)樂聲的起伏多變?！败饺亍本湟孕螌懧?，“芙蓉泣露”可以喚起

12、露滴殘荷的形象感，形容樂聲的凄涼；“香蘭笑”可以喚起蘭花盛開宛如笑靨的形象感，形同樂聲的歡快愉悅。不僅可以耳聞，而且可以不僅可以耳聞，而且可以目睹目睹。這種表現(xiàn)方法，。這種表現(xiàn)方法，真有形神兼?zhèn)湔嬗行紊窦鎮(zhèn)渲?。之妙?十二門：借指長安。十二門：借指長安。 “融融”：音樂具有：音樂具有不可抗拒的感化力和滲透力。不可抗拒的感化力和滲透力。 紫皇：紫皇：一語雙關(guān)語一語雙關(guān)語，兼指，兼指天帝天帝和當時的和當時的皇帝?；实邸?巧妙的巧妙的過渡過渡手法，承上啟下，音樂由人間傳到手法，承上啟下，音樂由人間傳到仙界，比較自然地把詩歌的意境仙界，比較自然地把詩歌的意境由人間擴大到由人間擴大到天界天界。 想象想

13、象大膽新奇，出大膽新奇，出人意表人意表。 摹狀樂聲的急促摹狀樂聲的急促，也可以喚起也可以喚起連綿不連綿不絕的憂郁絕的憂郁形象。形象。 教：對樂師的高度評價，對樂曲的無比贊賞，仙樂。 老、瘦：音樂的感染力之大。 音樂終結(jié)后，聽眾卻沉浸在音樂所帶來的情緒中久久不能脫出。吳質(zhì)不眠、露濕寒兔，從側(cè)面反映了李憑箜篌演奏的纏綿動聽、余韻無窮。 曲已終而意猶未盡曲已終而意猶未盡。十二門前融冷光，二十三弦動紫皇十二門前融冷光，二十三弦動紫皇現(xiàn)實現(xiàn)實女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨 天上天上夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞 神山神山吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛

14、濕寒兔吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔月宮月宮側(cè)面烘托（音樂效果）側(cè)面烘托（音樂效果）角度之三角度之三李憑箜篌引李憑箜篌引正面正面 側(cè)面?zhèn)让嬗裼袼樗?鳳凰鳳凰叫叫 清脆和緩清脆和緩芙蓉芙蓉泣泣香蘭香蘭笑笑 慘淡清麗慘淡清麗娥女娥女悲愁悲愁 浮云浮云凝滯凝滯 皇帝皇帝感動感動 氣象萬千氣象萬千女媧女媧入迷入迷 石石破破天天驚驚 神嫗神嫗折服折服 魚龍魚龍起舞起舞吳剛吳剛不眠不眠 玉兔玉兔忘歸忘歸（1 1）主要運用側(cè)面烘托手法，通過）主要運用側(cè)面烘托手法，通過描摹音樂效果來襯托音樂本身。描摹音樂效果來襯托音樂本身。（2 2）運用化無形為有形的通感手法）運用化無形為有形的通感手法和夸張手法。和夸張手法

15、。（3 3）運用浪漫主義的創(chuàng)作方法，馳）運用浪漫主義的創(chuàng)作方法，馳騁自由的想像力，通過瑰麗的神話世騁自由的想像力，通過瑰麗的神話世界來表現(xiàn)音樂的世界。界來表現(xiàn)音樂的世界。 這首詩的最大特點是充滿浪漫主義這首詩的最大特點是充滿浪漫主義色彩。詩人是怎樣表現(xiàn)色彩。詩人是怎樣表現(xiàn)“箜篌箜篌”演奏出演奏出來的優(yōu)美音樂的？來的優(yōu)美音樂的？ 讓我們回顧讓我們回顧琵琶行琵琶行中以聲喻中以聲喻聲的形象化描寫聲的形象化描寫 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語 大珠小珠落玉盤，間關(guān)鶯語花底滑大珠小珠落玉盤，間關(guān)鶯語花底滑 幽咽泉流冰下難，銀瓶乍破水漿進幽咽泉流冰下難，銀瓶乍破水漿進 鐵騎突

16、出刀槍鳴，四弦一聲如裂帛鐵騎突出刀槍鳴，四弦一聲如裂帛 回顧白居易的回顧白居易的琵琶行琵琶行和和李憑箜李憑箜篌引篌引，比較它們在音樂描寫時所用的，比較它們在音樂描寫時所用的不同技法，說說它們各自的藝術(shù)風格。不同技法，說說它們各自的藝術(shù)風格。 思考：如此的比喻描寫凸現(xiàn)了音樂思考：如此的比喻描寫凸現(xiàn)了音樂的什么特點？的什么特點？ 參考答案：參考答案：（1 1）在音樂描寫時所用的不同技法：）在音樂描寫時所用的不同技法： 李憑箜篌引李憑箜篌引主要描寫音樂產(chǎn)主要描寫音樂產(chǎn)生的藝術(shù)效果，對于音樂旋律本身的生的藝術(shù)效果，對于音樂旋律本身的起伏跌宕著墨并不多，只有起伏跌宕著墨并不多，只有“昆山玉昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”兩句，兩句，為側(cè)面烘托手法。為側(cè)面烘托手法。 琵琶行琵琶行主要通過比喻描摹音主要通過比喻描摹音色的強弱緩急，為直接描寫的手法，色的強弱緩急，為直接描寫的手法，