教育心理學(xué)復(fù)習(xí)提綱

1、心理學(xué)輔導(dǎo)班課堂重點(diǎn)全書歸納說明：1.本套教育心理學(xué)筆記是由2008年教師資格考試北京教育學(xué)院輔導(dǎo)班課堂筆記核心歸納而成；2.本套資料所用教材為2007年最新版教學(xué)大綱和教材； 3.本套總結(jié)資料為方便大家復(fù)習(xí)，均按章節(jié)依次排列；4.第四章、第九章為本書重點(diǎn)章節(jié)；6.填空和選擇題都?xì)w類到小題里面；5.簡答或論述題中，必考題目用表示，老師課上所劃重點(diǎn)以表示，其余重要程度按照章節(jié)重要性依次排列；第一章小題（填空或選擇）1.教育心理學(xué)是在研究學(xué)校教育情境中，學(xué)與教及其互動(dòng)過程中產(chǎn)生的心理及其心理規(guī)律的科學(xué)。2.美國教育心理學(xué)家桑代克在1903年出版了第一本教育心理學(xué)專著。3.1924年，廖世承編寫了我

2、國第一本教育心理學(xué)教科書。4.布魯納總結(jié)了教育心理學(xué)的成果，歸納了四個(gè)方面：1）主動(dòng)性研究；2）反思性研究；3）合作性研究；4）社會(huì)文化研究。5.教育心理學(xué)的研究原則：1）客觀性原則2）發(fā)展性原則3）理論聯(lián)系實(shí)際原則4）教育性原則6.一般認(rèn)為教育心理學(xué)的研究方法主要有觀察法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、行動(dòng)研究法。7.實(shí)驗(yàn)法有兩種，一是實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法，一是自然實(shí)驗(yàn)法。8.行動(dòng)研究法的四個(gè)基本環(huán)節(jié)分別是計(jì)劃、行動(dòng)、觀察和反思。9.所謂行動(dòng)研究法，就是以解決實(shí)際問題為目的的研究；10.調(diào)查法的方式是多種多樣的，包括談話法、問卷法；簡答或論述1.學(xué)與教的要素有哪些？ 答：1）學(xué)生；學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體因素。有關(guān)教

3、的因素，都必須通過學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體才能起作用；學(xué)生的差異包括個(gè)體差異、群體差異；2）教師；教師在教學(xué)、協(xié)調(diào)其它因素中起到關(guān)鍵作用；教師是教學(xué)的主體；3）教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)大綱、教材和課程等；4）教學(xué)媒體；教學(xué)媒體是教學(xué)內(nèi)容的載體，是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，時(shí)師生之間傳遞信息的工具；5)教學(xué)環(huán)境；教學(xué)環(huán)境一般包括兩個(gè)方面：物質(zhì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境； 2.學(xué)習(xí)與教學(xué)的過程包括那幾個(gè)方面？ 答：1）學(xué)習(xí)過程；是指學(xué)生在學(xué)校情境中通過與教師、同學(xué)、教學(xué)媒體等相互作用，主動(dòng)構(gòu)建自己的知識(shí)、技能和態(tài)度的過程。2）教學(xué)過程；它是教育心理學(xué)研究的主要內(nèi)容。3）評價(jià)和反思過程；表現(xiàn)為對教學(xué)設(shè)計(jì)的預(yù)測和評判，對教學(xué)過

4、程的監(jiān)控和調(diào)節(jié)。3.教育心理學(xué)的意義？ 答：1）增加對學(xué)校教育過程和學(xué)校過程的理解；2）教育心理學(xué)知識(shí)是所有教師的專業(yè)基礎(chǔ)；3）有助于科學(xué)地總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；4）提供了學(xué)校教育、教學(xué)改革和研究的理論和方法基礎(chǔ)。第二章小題（填空或選擇）1.心理發(fā)展是指個(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程所發(fā)生的一系列心理變化。2.心理發(fā)展具有四個(gè)基本特征：連續(xù)性與階段性；定向性與順序性；不平衡性和差異性。3.成熟與學(xué)習(xí)是影響學(xué)習(xí)準(zhǔn)備的兩個(gè)主要因素。4.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性。這里的適應(yīng)性有兩層含義，一是學(xué)生的準(zhǔn)備應(yīng)保證他們在新的學(xué)習(xí)中可能成功；二是學(xué)生的準(zhǔn)備應(yīng)該保

5、證他們在學(xué)習(xí)時(shí)間和精力的消耗上經(jīng)濟(jì)而合理。5.23歲是兒童口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期。6.皮亞杰的理論在描述認(rèn)知發(fā)展的機(jī)制時(shí)主要涉及以下幾個(gè)概念：圖式、同化、順應(yīng)和平衡。7.圖式是指個(gè)體對世界的知覺、理解和思考的方式；圖式是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的起點(diǎn)和核心；同化，就是個(gè)體將環(huán)境因素納入已有的圖式之中，以加強(qiáng)和豐富主體的動(dòng)作。順應(yīng)就是個(gè)體改變自己的動(dòng)作以適應(yīng)客觀變化；8.弗洛伊德認(rèn)為人格結(jié)構(gòu)由本我、自我、超我三部分組成。它的人格發(fā)展理論有兩個(gè)重要特點(diǎn)：一是強(qiáng)調(diào)生物本能即性本能在人格形成和發(fā)展中的重要作用；二是強(qiáng)調(diào)嬰幼兒期的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)對人格形成和發(fā)展的重要作用；他把人格發(fā)展分為五個(gè)時(shí)期：1)口腔期 2）肛門期 3）

6、性器期4）潛伏期5）生殖期 9.埃里克森的人格發(fā)展階段論：學(xué)齡期（6、712歲）：勤奮感對自卑感；青年期（1218歲）自我同一性對角色混亂 10.自我意識(shí)包括三方面的內(nèi)容：一是自我認(rèn)識(shí)；二是自我體驗(yàn)；三是自我監(jiān)控。11.個(gè)體自我意識(shí)的發(fā)展經(jīng)歷了從生理自我到社會(huì)在我，再到心理自我的過程。12.人格又稱個(gè)性，是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)顯行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定的綜合心理特征；13.智力水平在130以上為天才，在70以下為低能；簡答和論述1.認(rèn)知發(fā)展的階段都有哪些？（必考題）答：皮亞杰認(rèn)為人的認(rèn)知發(fā)展可以分為四個(gè)階段；1）感知運(yùn)動(dòng)階段（02歲），表現(xiàn)為兒童剛剛能區(qū)分主體與客體、智力已先于語言發(fā)生

7、、客體的永久性；2）前運(yùn)算階段（27歲）其思維特征是：思維的單向性、思維的刻板性和不可逆性、自我中心等。3）具體運(yùn)算階段（711歲）其特征是：多向思維、思維的可逆性、失自我中心、具體邏輯推理等。4）形式運(yùn)算階段（1116歲）具有了抽象邏輯思維、靈活性等。2.認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的辯證關(guān)系。答：1）認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法；皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論強(qiáng)調(diào)兒童的認(rèn)知發(fā)展水平對學(xué)習(xí)的制約性，認(rèn)為他不僅制約著學(xué)習(xí)內(nèi)容的深淺，還制約著學(xué)習(xí)方法的選擇。在學(xué)校教學(xué)中，各門具體學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)該研究如何適應(yīng)學(xué)生的智力發(fā)展階段，并提出適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。2）教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展；因此，我們在教學(xué)中一方面依據(jù)兒童的心理發(fā)展水平

8、進(jìn)行教學(xué)，另一方面應(yīng)通過精心組織的教學(xué)內(nèi)容與方法促進(jìn)兒童認(rèn)知的發(fā)展。3)最近發(fā)展區(qū)；教學(xué)不能只適應(yīng)兒童發(fā)展的現(xiàn)有水平，而應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)，積極開發(fā)兒童的智力潛能，這一點(diǎn)更為重要；3.認(rèn)知差異的教育含義有哪些？答：1）認(rèn)知方式?jīng)]有好壞之分；2）要采用與學(xué)習(xí)者認(rèn)知風(fēng)格相一致的教學(xué)策略；3）是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生認(rèn)知方式設(shè)計(jì)教學(xué)對策。4.認(rèn)知方式差異表現(xiàn)有幾種？答：1）場依存于場獨(dú)立；2）沖動(dòng)型與沉思型；3）輻合型與發(fā)散性；4）立法型、執(zhí)法型和司法型。5.心理學(xué)家一般從哪些方面分析性格特征差異？答：1）對客觀世界的態(tài)度；2）性格的理智特征；3）性格的情緒特征；4）性格的意志特征；第三章小題（填空或選擇）1.

9、學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久地變化。2.學(xué)生學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)的進(jìn)行的，以掌握間接知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為主要任務(wù)的過程；3.加涅提出了學(xué)習(xí)結(jié)果的五種分類，分別是智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、動(dòng)作技能、態(tài)度。4.刺激的泛化與分化；泛化：不同刺激產(chǎn)生相同反應(yīng)；分化：相同刺激產(chǎn)生不同反應(yīng)。5.強(qiáng)化又分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種。所謂正強(qiáng)化是指個(gè)體在做出某種反應(yīng)之后，呈現(xiàn)一個(gè)愉快的刺激。所謂負(fù)強(qiáng)化則是消除某種厭惡的刺激或不愉快的情境，從而使同類行為在以后發(fā)生概率增加。6.苛勒的完形頓悟說關(guān)于學(xué)習(xí)問題的基本觀點(diǎn)是：1）學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的。2

10、）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形。7.布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論中的學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價(jià)三個(gè)過程。8.奧蘇泊爾把學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)，就是符號所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)觀念建立起非人為和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。9.奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論中，在具體運(yùn)用接受學(xué)習(xí)的教學(xué)過程中，需要遵守下面兩個(gè)原則:漸進(jìn)分化原則；綜合貫通原則。根據(jù)學(xué)生獲得知識(shí)的方式，把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；10.先行組織者教學(xué)策略的目的是用來幫助學(xué)生確定意義學(xué)習(xí)的心向，為新的學(xué)習(xí)內(nèi)容提供觀念上的固著點(diǎn)，起到引導(dǎo)和組織的作用。11.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)：一切學(xué)習(xí)是通過條件作用，在刺激和反應(yīng)之間建立

11、直接聯(lián)結(jié)的過程。強(qiáng)化在刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)的建立中起主要作用；12.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)是主動(dòng)在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu)，通過頓悟與理解獲得期待，而且依賴于原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)；簡答與論述1.嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律有哪些？答：1）效果律；如果在某種情境中，行為產(chǎn)生了一個(gè)滿意的結(jié)果，那么類似情境中，行為重復(fù)出現(xiàn)的可能性將會(huì)增加；反之，則會(huì)減少。2）練習(xí)律；練習(xí)律是使用律和失用律組成。反應(yīng)重復(fù)的次數(shù)越多，刺激反應(yīng)之間的連接就越牢固。3）準(zhǔn)備律 2.布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論中關(guān)于學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則有哪些？答：1）動(dòng)機(jī)原則；2)結(jié)構(gòu)原則 3）程序原則 4）強(qiáng)化原則 。3.布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論中關(guān)于學(xué)習(xí)觀

12、和教學(xué)觀的理論各有哪些？答：學(xué)習(xí)觀：1）認(rèn)知生長和表征理論；2)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。3）學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價(jià)三個(gè)過程。教學(xué)觀：1）教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。2）提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；3）學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則。4.奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論中有意義學(xué)習(xí)的含義及其條件？答：意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)，就是符號所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)觀念建立起非人為和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。意義學(xué)習(xí)的客觀條件：是指意義學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)材料本身必須具有邏輯意義。主觀條件：1）學(xué)習(xí)者要有學(xué)習(xí)的心向；2）在學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具備恰當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)相聯(lián)系。3）學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使新知識(shí)獲得實(shí)際意義。5.建構(gòu)

13、主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)以及理論應(yīng)用？答：1）知識(shí)觀；a知識(shí)都是主觀的，知識(shí)都是自己構(gòu)建的過程。b知識(shí)不可能脫離個(gè)體而單獨(dú)存在。c知識(shí)并不是概括世界的法則，具體問題還得具體分析。2）學(xué)習(xí)觀；學(xué)習(xí)是由學(xué)生自己構(gòu)建知識(shí)的過程，這種建構(gòu)過程無法由他人所替代。3）學(xué)生觀；學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋進(jìn)入學(xué)習(xí)情境的，都帶有原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此，教學(xué)不能無視學(xué)習(xí)者的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，而是應(yīng)把學(xué)習(xí)這原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長點(diǎn)。構(gòu)建主義非常 重視個(gè)體的自我發(fā)展，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論應(yīng)用：1）支架式教學(xué)；即搭“腳手架”；2）情景教學(xué)；拋錨式情景教學(xué)，建立真實(shí)場景。3）探究學(xué)習(xí)；強(qiáng)調(diào)在做中學(xué)。4）合作學(xué)習(xí)；

14、以學(xué)習(xí)小組為基本組織形式。第四章小題（填空或選擇）1.動(dòng)機(jī)的功能有三種：激活功能、指向功能、強(qiáng)化功能。2.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本成分主要包括學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待；學(xué)習(xí)需要是指個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到缺乏、不平衡而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。后者指個(gè)體對學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到的目標(biāo)的主觀意向。3.根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義分為高尚的動(dòng)機(jī)與低級動(dòng)機(jī)。4.根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系，可以分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。5.根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來源，可以分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。6.強(qiáng)化理論是

15、由行為主義心理學(xué)派提出來的。7.從強(qiáng)化物的性質(zhì)上看，又分為物質(zhì)強(qiáng)化和精神強(qiáng)化兩種。8.美國心理學(xué)家斯金納把強(qiáng)化分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。9.美國社會(huì)心理學(xué)家班杜拉將強(qiáng)化分為三種方式：一是直接強(qiáng)化；二是替代性強(qiáng)化；三是自我強(qiáng)化。10.成就動(dòng)機(jī)理論有兩種相反傾向的部分組成，一種稱之為力求成功；另一種稱為避免失敗。11.韋納的成敗歸因理論將歸因因素分為三個(gè)維度和四個(gè)因素：維度分別是：內(nèi)外部因素、穩(wěn)定非穩(wěn)定因素、可控非可控因素。四個(gè)因素是：能力、難度、努力、運(yùn)氣。12.自我效能感指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。13.人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。行為的結(jié)果因素即強(qiáng)化，包括直

16、接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。行為的先行因素即期待，包括結(jié)果期待和效能期待。簡答和論述1.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)與學(xué)校效果的關(guān)系？答：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)一方面決定著學(xué)習(xí)的方向和進(jìn)程，另一方面也影響著學(xué)習(xí)的效果。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效果在一般情況下是一致的。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，也常常存在著學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果不太一致的情況，這是由于動(dòng)機(jī)與效果的關(guān)系不是直接的、而是間接的。人的行為除了受動(dòng)機(jī)的控制與調(diào)節(jié)外，還要受到其他主客觀方面一系列因素的影響。因此，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素，是學(xué)習(xí)過程中不可缺少的條件，但卻不是唯一的條件。2.簡述馬斯洛的需要層次理論。答：美國心理學(xué)家馬斯洛把人的需要按照其

17、出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的五個(gè)層次。1）生理需要；2）安全需要；3）社交需要；4）尊重的需要；5)自我實(shí)現(xiàn)的需要；求知欲是第五層次的需要。3.影響自我效能的因素主要有哪些？答：1）成敗經(jīng)驗(yàn)；2）對他人的觀察；3）言語勸說；4)情緒和生理狀態(tài)4.如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？答：1）利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之所以能影響學(xué)習(xí)效果，是因?yàn)樗苯又萍s學(xué)習(xí)積極性。學(xué)習(xí)效果也可以反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此，教師應(yīng)掌握評分的藝術(shù)，使學(xué)生保持學(xué)習(xí)上的成功感。應(yīng)注意：a 學(xué)生的成敗感與他們的自我標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)，教師應(yīng)當(dāng)注意這種個(gè)別差異，使每個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)到成功；b 課題難度要適當(dāng)，經(jīng)努力可以

18、完成；c 課題應(yīng)由易到難呈現(xiàn)；d 在某一課題失敗時(shí)，使學(xué)生下次在原來失敗的課題上獲得成功感。2）利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；直接發(fā)生途徑即原有學(xué)習(xí)需要不斷得到滿足而直接產(chǎn)生新的更穩(wěn)定、更分化的學(xué)習(xí)需要；間接發(fā)生途徑即原來滿足某種需要的手段或工具轉(zhuǎn)化成新的學(xué)習(xí)需要。5.舉例說明如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？答：1）創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。教師創(chuàng)設(shè)難度適宜的問題情境的方法有：a 熟悉教材；b 了解學(xué)生 c 貫徹始終。2）根據(jù)作業(yè)難度，適當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。按一般的想法，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度越高，學(xué)習(xí)積極性也越高，反之，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度越低，則學(xué)習(xí)的效率也越低。然而事實(shí)并非如此，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和學(xué)習(xí)效率的關(guān)

19、系是“U”形曲線關(guān)系。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度有一個(gè)最佳水平，即動(dòng)機(jī)水平適中，此時(shí)的學(xué)習(xí)效率最高；一旦超過了頂峰狀態(tài)，冬季程度過強(qiáng)時(shí)就會(huì)對活動(dòng)的結(jié)果產(chǎn)生一定的阻礙作用3）充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋有兩個(gè)方面：一是指導(dǎo)學(xué)生自己對學(xué)習(xí)效果進(jìn)行自我反饋；二是由教師向?qū)W生提供反饋信息。經(jīng)驗(yàn)表明，了解學(xué)習(xí)結(jié)果的學(xué)生比不了解學(xué)習(xí)結(jié)果的學(xué)習(xí)積極性高，而且進(jìn)步快。學(xué)習(xí)反饋有“單向”反饋和“雙向”反饋兩種方式，雙向反饋的效果更好。教師正確的評價(jià)，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用表揚(yáng)與批評。由于表揚(yáng)能起到推動(dòng)學(xué)習(xí)的作用，一般來說，應(yīng)表揚(yáng)多于批評。4）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。不同的歸因，對學(xué)生產(chǎn)生的影響是極不相同的

20、。a 穩(wěn)定與非穩(wěn)定歸因；當(dāng)傾向于穩(wěn)定型因素時(shí)，個(gè)體對未來的學(xué)習(xí)結(jié)果也會(huì)抱有成功或失敗的預(yù)期，會(huì)增加自信心；個(gè)體失敗時(shí)，就會(huì)認(rèn)為本身能力低，當(dāng)傾向于非穩(wěn)定歸因時(shí)，則不會(huì)影響到他們對未來成功或失敗的期望。b 內(nèi)外性歸因；當(dāng)傾向于內(nèi)在因素歸因時(shí)，例如成敗歸因于能力、努力、身心等內(nèi)在因素，學(xué)習(xí)者會(huì)產(chǎn)生積極的自我價(jià)值感或形成消極的自我意象；當(dāng)傾向于外在歸因時(shí)，學(xué)習(xí)結(jié)果不會(huì)對自我意象產(chǎn)生影響。c 可控與不可控歸因。當(dāng)傾向于可控歸因時(shí)，例如歸因于努力，學(xué)習(xí)者對自己充滿信心或產(chǎn)生犯罪感；但傾向于不可控因素時(shí)，例如歸因于任務(wù)難度、運(yùn)氣等，會(huì)產(chǎn)生感激心情或仇視情緒。 6.簡述耶克斯-多德森定律；答：心理學(xué)家耶克斯

21、和多德森的研究表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平不是固定不變的，而是根據(jù)任務(wù)性質(zhì)的不同而不同；學(xué)習(xí)任務(wù)必較簡單是，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較高可達(dá)到最佳水平，學(xué)習(xí)任務(wù)比較困難時(shí)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較低可達(dá)到最佳水平；這一規(guī)律在心理學(xué)上稱為耶克斯-多德森定律，簡稱“U”型曲線；第五章小題（填空或選擇）1.遷移：一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。2.正遷移是指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對另一種學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。3.負(fù)遷移是指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對另一種學(xué)習(xí)起干擾或阻礙作用。4.按遷移的方向劃分，可分為水平遷移和垂直遷移。水平遷移又分為順向遷移和逆向遷移；垂直遷移又分為自上而下的遷移和自下而上的遷移。5.根據(jù)遷移的內(nèi)容來劃分，可以把遷移劃分為一般遷

22、移和具體遷移。根據(jù)遷移發(fā)生的學(xué)習(xí)情境的不同可以把遷移分為遠(yuǎn)遷移和近遷移。6.形式訓(xùn)練說是官能心理學(xué)派提出的，認(rèn)為，遷移的產(chǎn)生是自動(dòng)的。7.相同要素說認(rèn)為：遷移是有條件的，只有具備相同的或相似的內(nèi)容時(shí)，才能發(fā)生遷移。8.美國心理學(xué)家賈德的概括說認(rèn)為：知識(shí)概括化的水平越高，遷移的范圍和可能性就越大。9.心理學(xué)家格式塔提出的關(guān)系轉(zhuǎn)換理論認(rèn)為：遷移是指認(rèn)識(shí)事物的關(guān)系。簡答和論述1.論述認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論。答：美國教育心理學(xué)家奧蘇伯爾提出的，他認(rèn)為，一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，不受原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的有意義學(xué)習(xí)是不存在的。認(rèn)知結(jié)構(gòu)是對新知識(shí)的一種同化。主要內(nèi)容如下：1）學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是

23、影響學(xué)習(xí)遷移的重要因素。影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么。不受學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的學(xué)習(xí)是不存在的。所謂認(rèn)知結(jié)構(gòu)，就是學(xué)生頭腦里的知識(shí)結(jié)構(gòu)。2）認(rèn)知結(jié)構(gòu)的主要變量及其對學(xué)習(xí)遷移的影響。他提出了三個(gè)主要的影響遷移的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量，即可利用性、可辨別性和穩(wěn)定性。3）如何利用認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移；他又提出了“先行組織者”的概念，設(shè)計(jì)組織者的目的，是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固定點(diǎn)，增加新舊知識(shí)之間的可辨別性，以促進(jìn)類屬性的學(xué)習(xí)。因此，也是在利用“先行組織者”這個(gè)概念促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。2.簡述促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的基本條件，聯(lián)系實(shí)際說明如何促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移？答：學(xué)習(xí)遷移并不是在任何情況下都發(fā)生

24、的，它會(huì)受到一系列的主客觀因素的影響；1）相似性。不同的學(xué)習(xí)對象具有共同因素，使學(xué)習(xí)遷移發(fā)生的基本條件之一。2）原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)；原有的學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的影響是比較常見的一種遷移形式，原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征直接決定了遷移的可能性及遷移的程度。3）學(xué)習(xí)的心向與定時(shí)；學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的思維定勢和學(xué)習(xí)方法定勢會(huì)影響到遷移的性質(zhì)、程度。根據(jù)定勢對遷移影響的雙重性，要求教師在實(shí)際教學(xué)過程中，預(yù)見到定勢的消極影響。教師如能將遷移理論應(yīng)用到教學(xué)實(shí)際中，那么就會(huì)對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響；具體如下：1）改革教材內(nèi)容，促進(jìn)遷移；2）合理編排教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)遷移；其標(biāo)準(zhǔn)就是使教材達(dá)到結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化；3）改進(jìn)教材呈現(xiàn)方

25、式，促進(jìn)遷移；a 從一般到個(gè)別，漸進(jìn)分化；b 綜合貫通，促進(jìn)知識(shí)的橫向聯(lián)系；c 教材組織系列化，確保從已知到未知；4）教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)性；3.促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)策略？答：1）改革教材內(nèi)容，促進(jìn)遷移；2）合理編排教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)遷移；其標(biāo)準(zhǔn)就是使教材達(dá)到結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化；3）改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式，促進(jìn)遷移；a 從一般到個(gè)別，漸進(jìn)分化；b 綜合貫通，促進(jìn)知識(shí)的橫向聯(lián)系；c 教材組織系列化，確保從已知到未知；4）教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)性；4.原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對遷移的影響表現(xiàn)在哪些方面？答：1）學(xué)習(xí)者是否擁有相應(yīng)的背景知識(shí)，這是遷移產(chǎn)生的基本前提條件；2）原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概括水平對遷移起到至

26、關(guān)重要的作用；3）學(xué)習(xí)者是否具有相應(yīng)的認(rèn)知技能或策略以及對認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略對遷移的產(chǎn)生有重要影響；第六章 小題（填空或選擇）1.根據(jù)知識(shí)的概括水平不同，把知識(shí)分為感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)；根據(jù)知識(shí)表述形式不同，分為陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)。2.根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度，可以把知識(shí)的學(xué)習(xí)分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。3.概念學(xué)習(xí)包括概念形成和概念同化兩種方式；概念同化是學(xué)生學(xué)習(xí)概念的主要方式。兒童通過歸納發(fā)現(xiàn)某一類物體的關(guān)鍵屬性的過程，稱為概念形成；利用認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)概念來理解新概念，叫做概念同化。4.根據(jù)新舊知識(shí)之間的學(xué)習(xí)，知識(shí)的學(xué)習(xí)又分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列學(xué)

27、習(xí)；下位學(xué)習(xí)就是把新觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)原有的上位觀念之下，并使之聯(lián)系起來，從而獲得新觀念意義的過程。上位學(xué)習(xí)就是通過綜合歸納來獲得新意義的學(xué)習(xí)。5.學(xué)生對于知識(shí)的概括存在兩種抽象程度不同的類型：感性概括和理性概括。6.人的短時(shí)記憶容量為7+-2個(gè)組塊。7.目前對遺忘的理論解釋有四個(gè)：痕跡衰退說、干擾說、同化說、動(dòng)機(jī)說。8.遺忘可分為暫時(shí)性遺忘和永久性遺忘；9.工作記憶是人在當(dāng)前一刻的意識(shí)狀態(tài)，是活躍的記憶；簡答和論述1知識(shí)學(xué)習(xí)的作用是什么？答：通過學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)習(xí)者可以增長經(jīng)驗(yàn)、形成技能和發(fā)展創(chuàng)造力。首先，知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握有助于學(xué)生的成長。其次，知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握使學(xué)生各種機(jī)能形成和能力發(fā)展的重要

28、基礎(chǔ)。再次，知識(shí)學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性產(chǎn)生的必要前提。2.知識(shí)直觀的類型有哪些以及各自的優(yōu)缺點(diǎn)？答：在實(shí)際教學(xué)過程中，主要有三種直觀方式，即實(shí)務(wù)直觀、模象直觀和言語直觀；1）實(shí)務(wù)直觀是直接感知實(shí)物而進(jìn)行的一種直觀方式；優(yōu)點(diǎn)：生動(dòng)、形象、具體；局限性：難以突出本質(zhì)要素；受到時(shí)間、空間和感官特征的限制；2）模象直觀；也叫教具直觀，優(yōu)點(diǎn)：突出重點(diǎn)和本質(zhì)要素；局限性：與實(shí)際事物脫節(jié)。3）言語直觀；是在形象化的語言作用下，通過學(xué)習(xí)者對語言的感知和理解而進(jìn)行的一種直觀形式。優(yōu)點(diǎn)：不受時(shí)間、地點(diǎn)和設(shè)備條件的限制；缺點(diǎn)：往往不如實(shí)際直觀和模象直觀鮮明、穩(wěn)定。3.提高知識(shí)直觀效果的措施有哪些？答：1）靈活運(yùn)用實(shí)物直觀和模

29、象直觀；2）加強(qiáng)詞與形象的配合；3）運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對象的特點(diǎn)；強(qiáng)度律、差異律、活動(dòng)律、組合律。4）培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力；5）讓學(xué)生充分參與直觀過程。4.如何進(jìn)行有效的知識(shí)概括？答：1）充分運(yùn)用變式；暴露非本質(zhì)屬性，突出本質(zhì)屬性；2）科學(xué)地進(jìn)行比較；3）配合運(yùn)用正例和反例；4)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺的知識(shí)概括。5.記憶的三個(gè)系統(tǒng)以及特點(diǎn)各是什么？答：1）瞬時(shí)記憶；又稱感覺記憶，實(shí)質(zhì)上是刺激停止后，仍在大腦中暫時(shí)保存的映像的記憶，其特點(diǎn)是：a 信息保持時(shí)間短；b 記憶容量大；c 內(nèi)容生動(dòng)形象；2）短時(shí)記憶；保持時(shí)間大約是5秒鐘到1分鐘。特點(diǎn)：a 保持時(shí)間有限；b 容量有限；c 容易受干擾；3）長時(shí)

30、記憶；特點(diǎn)：a 保持時(shí)間長；b 信息儲(chǔ)存容量沒有限度；c 編碼方式以意義編碼為主；6.知識(shí)遺忘的規(guī)律是什么？答：德國心理學(xué)家艾賓浩斯以不能理解的無意義音節(jié)為材料進(jìn)行測試，發(fā)現(xiàn)了遺忘曲線規(guī)律，表明遺忘的進(jìn)程是不均衡的，有“先快后慢”的特點(diǎn)。7.如何運(yùn)用記憶規(guī)律，促進(jìn)知識(shí)的保持？答：1）深度加工記憶材料；2）有效運(yùn)用記憶術(shù)；3）進(jìn)行組塊化編碼；4）適當(dāng)過度學(xué)習(xí)；5）合理進(jìn)行復(fù)習(xí)；6)運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)；7）嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合的方法。第七章小題（填空或選擇）1.技能是是個(gè)體運(yùn)用已知的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過練習(xí)而形成的確保某種活動(dòng)得以順利進(jìn)行的合乎法則的活動(dòng)方式。2.操作技能的形成階段分為：操作的定向

31、、操作的模仿、操作的整合與操作的熟練四個(gè)階段。3.高原現(xiàn)象：表現(xiàn)為練習(xí)成績保持一定水平而不上升，甚至有些下降的趨勢。簡答和論述1.技能的特征都有哪些？答：1）技能是通過學(xué)習(xí)形成的，不同于本能行為。2）技能是一種活動(dòng)方式，區(qū)別于知識(shí)。3）技能是合乎法則的活動(dòng)方式，區(qū)別于一般的隨意運(yùn)動(dòng)；4）技能是通過有意識(shí)的反復(fù)練習(xí)形成的，區(qū)別于習(xí)慣。2.操作技能的特點(diǎn)有哪些？答：1）動(dòng)作對象具有物質(zhì)性；2）動(dòng)作進(jìn)行具有外顯形；3）動(dòng)作結(jié)構(gòu)具有展開性。3.心智技能的特點(diǎn)有哪些？答：1）動(dòng)作對象的觀念性；2）動(dòng)作進(jìn)行的內(nèi)隱性；3）動(dòng)作結(jié)構(gòu)的簡縮性。4.操作技能的培訓(xùn)要求有哪些？答：1）準(zhǔn)確的示范與講解；2）必要而適

32、當(dāng)?shù)木毩?xí)；3）充分而有效的反饋；4）建立穩(wěn)定清晰的運(yùn)動(dòng)感知5.簡述心智技能的形成階段？答：1）原型定向；2）原型操作；3）原型內(nèi)化；就是心智活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化。6.在實(shí)際教學(xué)過程中，如何培養(yǎng)學(xué)生的心智技能？答：1）確立合理的智力活動(dòng)原型；治理活動(dòng)原型的模擬分為三部分：a 建立模型；b 檢驗(yàn)并修正模型；c 模型內(nèi)化；2）激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性；任何學(xué)習(xí)任務(wù)的完成都依賴于主體的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性取決于主體對學(xué)習(xí)任務(wù)的自覺需要；3）注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性；所謂完備性，指對活動(dòng)結(jié)構(gòu)要有清楚的了解；獨(dú)立性是指應(yīng)從學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生獨(dú)立來確定或理解活動(dòng)的結(jié)構(gòu)

33、及其操作方式。所謂概括性，就是要不斷的變更操作對象，提高活動(dòng)原型概括程度。4）適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語。心智技能是借助于內(nèi)部言語而實(shí)現(xiàn)的，因此言語在心智技能形成中具有十分重要的作用。5）注意學(xué)生的個(gè)體差異。教師還應(yīng)該注意到學(xué)生個(gè)體差異，充分考慮學(xué)生所面臨的主客觀條件，具體問題具體分析。第八章小題（選擇或填空）1.所謂元認(rèn)知就是對自身認(rèn)知的認(rèn)知，具體地說，就是個(gè)人對自己的認(rèn)知過程及結(jié)果的意識(shí)與控制；2.元認(rèn)知又分為：元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)、元認(rèn)知監(jiān)控和調(diào)節(jié)。3.元認(rèn)知之所以在學(xué)習(xí)活動(dòng)中起到重要的作用，是因?yàn)樗膬蓚€(gè)功能：一是意識(shí)性；二是調(diào)節(jié)性；4.元認(rèn)知是美國心理學(xué)家弗拉維爾提出的。5.

34、學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練方法：1）程序化訓(xùn)練模式；就是將活動(dòng)的基本技能，分解成若干有條理的小步驟，固定程序，反復(fù)練習(xí)；2）完型訓(xùn)練模式；就是直接講解策略之后，提供不同程度的完整性材料促使學(xué)生練習(xí)策略的某一個(gè)成分或步驟，然后逐步降低完整性，直到學(xué)生自己完成所有步驟。3）交互訓(xùn)練模式；就是學(xué)生和教師輪流承擔(dān)的角色的課堂教學(xué)組織形式。6.學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案；簡答與論述1.簡述學(xué)習(xí)的策略 答：學(xué)習(xí)策略是指在學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有墓地有意識(shí)的制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案。此句話包括了學(xué)習(xí)策略的四個(gè)特征：1）學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了完成

35、學(xué)習(xí)目標(biāo)而主動(dòng)使用的。學(xué)習(xí)策略是受意識(shí)支配的程序性知識(shí)。2）學(xué)習(xí)策略是有效學(xué)習(xí)的需要。3）學(xué)習(xí)策略是制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃；4）學(xué)習(xí)策略是通過學(xué)習(xí)、練習(xí)獲得的。2.復(fù)述策略的基本含義和內(nèi)容？答：它是在工作記憶中為了保持信息而對信息進(jìn)行重復(fù)的過程。包括1） 利用無意識(shí)記和有意識(shí)記。無意識(shí)記是指沒有預(yù)定目的、不需要經(jīng)過努力的識(shí)記。有意識(shí)記是指有目的、有意識(shí)的識(shí)記。2） 排除互相干擾。3）整體識(shí)記與分段識(shí)記；4）多種感官參與；5）復(fù)習(xí)形式多樣化；6）劃線強(qiáng)調(diào)；3.精加工策略的含義和內(nèi)容？答：精加工策略能幫助學(xué)習(xí)者將信息儲(chǔ)存到長時(shí)記憶中去，是把新信息與頭腦中的舊信息建立聯(lián)系。要旨在于建立信息間的聯(lián)系。包括1）

36、聯(lián)想法；又稱記憶術(shù)；a 形象記憶；b 諧音聯(lián)想；c 縮減聯(lián)想；d 關(guān)鍵字聯(lián)想；2）做筆記；是常用的一種精加工策略。筆記要求簡單清楚、抓住關(guān)鍵詞、表；3）提問；4）生成性學(xué)習(xí)；5）利用已有知識(shí)。通過聯(lián)想，賦予新材料更多的意義，關(guān)鍵找出新舊材料之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。4.組織策略的基本含義和內(nèi)容？答：它是對知識(shí)在長時(shí)記憶中的深加工，都強(qiáng)調(diào)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，但側(cè)重點(diǎn)不一樣，組織策路重在新知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。組織是學(xué)習(xí)記憶新信息的重要手段。包括：1）列提綱；2）利用圖形；3）利用表格；常見的表格包括：一覽表和雙向表；5.學(xué)習(xí)策略的分類？答：學(xué)習(xí)策略分為：1）認(rèn)知策略；它又分為a 復(fù)述策略；b 精加工策略；c

37、 組織策略；2）元認(rèn)識(shí)策略；它又分為：a 計(jì)劃策略；b 監(jiān)視策略；c 調(diào)節(jié)策略；3）資源管理策略；它又分為：a 時(shí)間管理策略；b 學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略；c 努力管理策略；d 社會(huì)利用策略；6.元認(rèn)知策略包括什么？答：元認(rèn)知策略概括起來大致分為三種：1）計(jì)劃策略。是指要根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)活動(dòng)之謀劃具體計(jì)劃活動(dòng)，并預(yù)計(jì)其有效性。2）監(jiān)視策略；自我提問是一種很有用的元認(rèn)知的監(jiān)控策略。3) 調(diào)節(jié)策略；調(diào)節(jié)策略能幫助學(xué)生矯正其學(xué)習(xí)行為、不久理解上的不足；7.培養(yǎng)元認(rèn)知的具體途徑？答：元認(rèn)知是可以培養(yǎng)的，具體途徑有：1）提高元認(rèn)知學(xué)習(xí)的意識(shí)性；2）豐富元認(rèn)知知識(shí)的體驗(yàn)；3）加強(qiáng)元認(rèn)知操作的指導(dǎo)；4

38、）創(chuàng)設(shè)反饋的條件和機(jī)會(huì)；8.資源管理策略的具體內(nèi)容？答：1）學(xué)習(xí)時(shí)間的管理；包括統(tǒng)籌安排時(shí)間，高效利用時(shí)間；2）學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置；包括調(diào)節(jié)自然環(huán)境和設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)空間；3)努力資源的管理；4）學(xué)習(xí)工具的利用；5) 人力資源的利用；9.合作學(xué)習(xí)重要性及其步驟？答：合作學(xué)習(xí)如今已經(jīng)成為培養(yǎng)學(xué)習(xí)者掌握學(xué)習(xí)策略的重要模式，這是因?yàn)椋?）學(xué)習(xí)者之間是一種平等的互促關(guān)系；2）學(xué)習(xí)的過程就是交換認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程；3）合作學(xué)習(xí)重視彼此間的人際交往，而非競爭；實(shí)施合作學(xué)習(xí)的步驟如下：1）學(xué)習(xí)者相互配對，確定學(xué)習(xí)任務(wù)。2）合作學(xué)習(xí)者選擇學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容，并進(jìn)行角色分工，分為操作者和檢查者；3）操作者進(jìn)行口頭報(bào)告；4）檢查者進(jìn)

39、行檢查和評價(jià)；5）交換角色，繼續(xù)學(xué)習(xí)。 第九章 小題（填空和選擇）1.現(xiàn)實(shí)生活中的問題分為：有結(jié)構(gòu)的問題和結(jié)構(gòu)不良的問題。 2.問題的定義：給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。3.任何問題的四種基本成分：一是目的；二是個(gè)體已有的知識(shí)；三是存在的障礙；四是解決的方法；4.問題解決是指個(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目的狀態(tài)的過程。5.問題解決有兩種類型：一是常規(guī)性問題的解決，使用常規(guī)方法來解決有結(jié)構(gòu)的，有固定答案的問題；二是創(chuàng)造性問題的解決，綜合運(yùn)用各種方法來解決無結(jié)構(gòu)的、無固定答案的問題。6.創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造性的重要特征。創(chuàng)造性思維是一種以發(fā)散思維為核心，聚

40、合思維為支持性因素、發(fā)散思維與聚合思維相結(jié)合的操作方式。7.創(chuàng)造性地基本特征：變通性、獨(dú)創(chuàng)性、流暢性。8.心理學(xué)家吉爾福特把智商和創(chuàng)造性的關(guān)系歸納四點(diǎn)：智商低的人不可能有高的創(chuàng)造力；高智商的人未必有高的創(chuàng)造力；創(chuàng)造力低的人智商水平可能高、也可能低；高創(chuàng)造性的人必須具有中等(120）以上的智商水平簡答與論述1.影響解決問題的主要因素有什么？答：1）問題的特征；2）已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)和量都影響著問題的解決。3）定勢；也稱心向 ；是由心理操作形成的模式引起的心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)。4）功能固著，是指一個(gè)人看到某個(gè)物品有一種慣常的用途后，就很難看出他的其他用途。2.在教學(xué)中，如何提高學(xué)生的解

41、決問題能力？答：在學(xué)習(xí)情境中，結(jié)合具體的學(xué)科教學(xué)來培養(yǎng)解決問題的能力是必要的，也是可行的。1）提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量和質(zhì)量；a 幫助學(xué)生牢固的記憶知識(shí)；b 提供多種變式，促進(jìn)知識(shí)的概括；c 重視知識(shí)間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)；2）教授與訓(xùn)練解決問題的方法和策略；a 結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法，b 外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)；3）提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)；4）培養(yǎng)學(xué)生思考問題的習(xí)慣；3.影響創(chuàng)造性的因素有哪些？ 答：1）環(huán)境因素；a 家庭環(huán)境；家庭環(huán)境的好壞以及家庭教育的優(yōu)劣對學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展尤為關(guān)鍵；b 學(xué)校教育環(huán)境；c 社會(huì)環(huán)境；2）智力因素；智商低的人不可能有高的創(chuàng)造力；高智商的人未必有高的創(chuàng)造力；創(chuàng)

42、造力低的人智商水平可能高、也可能低；高創(chuàng)造性的人必須具有中等(120）以上的智商水平。3)個(gè)性因素；如有冒險(xiǎn)精神，意志品質(zhì)出眾，不滿足現(xiàn)狀，善于幻想等；4.如何培養(yǎng)的學(xué)生的創(chuàng)造性？答：1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境；a 創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境；b 給學(xué)生留有充分選擇的余地；c 改革考核制度與考試內(nèi)容；2）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造；a 保護(hù)好奇心；b 解除個(gè)體對答錯(cuò)問題的恐懼心理；c 鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神；d 重視直覺思維能力；e 給學(xué)生提供具有創(chuàng)造力的榜樣；3）開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。a 發(fā)散思維訓(xùn)練；b 推測與假設(shè)訓(xùn)練；c 自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練；d 頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練；5.如何從個(gè)性角度入手

43、，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力？答：由于創(chuàng)造性與個(gè)性之間具有互為因果的關(guān)系，因此，從個(gè)性著手也是培養(yǎng)創(chuàng)造性的一條有效途徑：注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造；a 保護(hù)好奇心；好奇心和求知欲是知識(shí)學(xué)習(xí)與創(chuàng)造性發(fā)展的原動(dòng)力；b 解除個(gè)體對答錯(cuò)問題的恐懼心理；解除學(xué)生的恐懼心理，鼓勵(lì)學(xué)生正視并反思錯(cuò)誤，引導(dǎo)學(xué)生嘗試新的探索；c 鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神；重視培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問題的能力；d 重視直覺思維能力；直覺是指不經(jīng)過一步一步思考而突如其來的領(lǐng)悟和理解。e 給學(xué)生提供具有創(chuàng)造力的榜樣；可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)；第十章 小題（填空和選擇）1. 一般認(rèn)為，品德學(xué)習(xí)的一般過程經(jīng)歷依從、認(rèn)同、內(nèi)化三個(gè)階段；2. 美國心理學(xué)家柯爾伯格提出

44、了三水平六階段的道德發(fā)展階段論；1）前習(xí)俗道德水平；包括兩個(gè)階段：一是服從與懲罰取向階段；二是相對功利取向階段；2)習(xí)俗道德水平；包括兩個(gè)階段：一是尋求認(rèn)可取向階段；二是遵守法規(guī)取向階段；3后習(xí)俗道德水平；包括兩個(gè)階段：社會(huì)契約取向階段和普遍倫理取向階段；3.品德是道德品質(zhì)的簡稱，它是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征和傾向；4.一般認(rèn)為：品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為三種心理成分；簡答與論述1.簡述品德的實(shí)質(zhì)以及心理結(jié)構(gòu). 答：品德是道德品質(zhì)的簡稱，它是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征和傾向。反映了人的社會(huì)特性；具有相對穩(wěn)定性

45、；品德的心理結(jié)構(gòu)包括：1）道德認(rèn)識(shí)三個(gè)主要環(huán)節(jié)：道德知識(shí)的掌握、道德信念的建立和道德評價(jià)能力的發(fā)展；2）道德情感；表現(xiàn)為以下三種：一是直覺的道德情感體驗(yàn)；二是想象性地情感體驗(yàn)；三是倫理性情感體驗(yàn)。3)道德行為；他是受道德認(rèn)識(shí)、道德情感的支配調(diào)節(jié)，同時(shí)，道德行為對道德認(rèn)識(shí)的鞏固和發(fā)展，以及道德情感的加深和豐富，尤其促進(jìn)作用。2.中小學(xué)生品德發(fā)展的基本特征是什么？答：小學(xué)階段是品德發(fā)展的奠基階段，表現(xiàn)為：1）道德認(rèn)知表現(xiàn)出具有逐漸過渡到抽象，從片面逐漸過渡到全面的特點(diǎn)；2）道德行為表現(xiàn)出從依附逐漸過渡到自覺，從模仿逐漸過渡到習(xí)慣的特點(diǎn)；3）小學(xué)生品德發(fā)展的協(xié)調(diào)性；道德認(rèn)識(shí)與道德行為、道德認(rèn)識(shí)和道德

46、情感的發(fā)展是協(xié)調(diào)的，一致的。年齡越小，各成分之間越一致。中學(xué)生的態(tài)度品德是在社會(huì)道德生活和規(guī)范的影響下，通過個(gè)體的道德實(shí)踐活動(dòng)，品德結(jié)構(gòu)的各成分相互作用而形成的。表現(xiàn)在：1）倫理道德發(fā)展具有自律性；a 形成道德信念與道德理想；b自我意識(shí)增強(qiáng)；c道德行為習(xí)慣逐步鞏固；d 品德結(jié)構(gòu)更為完善；2）品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過渡；a 初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性；b高中階段品德發(fā)展趨向成熟；3.如何理解品德形成的一般過程？答：一般認(rèn)為，品德學(xué)習(xí)的一般過程經(jīng)歷依從、認(rèn)同、內(nèi)化三個(gè)階段；1）依次；a 從眾，即隨大流；b服從；有兩種服從，一種是對群體規(guī)范的服從，一種是對權(quán)威個(gè)人的服從；2）認(rèn)同；即個(gè)人受到遵從規(guī)范的

47、他人的吸引，感到喜歡并以此自居，以他人為榜樣產(chǎn)生模仿而表現(xiàn)同樣的遵從行為。3)內(nèi)化；內(nèi)化是品德形成的最后階段；4.影響品德形成的一般條件？答：1）外部條件；a 家庭；家長所具有的性格特征、思想作風(fēng)以及家長的教養(yǎng)方式與孩子品德形成有極為緊密的關(guān)系；家庭的結(jié)構(gòu)與完整性也有影響；b 社會(huì)因素；包括網(wǎng)絡(luò)、電視等媒介對孩子的道德影響； c同伴群體；是由相同或相似位置、經(jīng)歷、價(jià)值觀、行為方式的人組成的一種非正式群體；2)內(nèi)部條件；a 認(rèn)知失調(diào)；費(fèi)斯丁格提出了認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論；認(rèn)為人在多數(shù)情況下，認(rèn)知成分與行為成分是一致的，因此心安理得；認(rèn)知失調(diào)迫使認(rèn)知要恢復(fù)到協(xié)調(diào)狀態(tài)；途徑有改變認(rèn)知、增加新的認(rèn)知；改變認(rèn)知

48、的相對重要性；因此，要想引起學(xué)生態(tài)度的變化，必須使其產(chǎn)生認(rèn)知不協(xié)調(diào)；b 態(tài)度定勢；c 道德認(rèn)知；遵循先他律后自律、循序漸進(jìn)的原則；5.如何培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)？答：1）有效的說服；影響說服效果的幾方面因素：說服者方面的影響因素；a 專業(yè)性 b 可靠性 c 說服者的吸引力；被說服者方面的影響因素；2）樹立良好榜樣；榜樣是學(xué)生通過觀察別人的行為來進(jìn)行的一種社會(huì)學(xué)習(xí)；a 榜樣的類似性；b 榜樣的認(rèn)同性；c 榜樣的針對性；d 榜樣的一致性；3)利用群體約定；教師應(yīng)建立積極規(guī)范，避免消極規(guī)范；a 組織學(xué)生自己討論規(guī)范；b 規(guī)范明確化；c 家里經(jīng)常性的監(jiān)督機(jī)制；d培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)范意識(shí)；4）價(jià)值辨析；是對價(jià)

49、值有個(gè)清晰的判斷； 價(jià)值辨析的過程包括：選擇階段、欣賞階段、行動(dòng)階段；5）給與恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和懲罰；a 獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的負(fù)面心理效應(yīng)；過多的獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)使學(xué)生對獎(jiǎng)勵(lì)產(chǎn)生依賴心理；過多的懲罰會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生恐懼心理，導(dǎo)致退縮、逃避，以及對抗心理，導(dǎo)致師生關(guān)系緊張；b 應(yīng)避免獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的負(fù)面心理效應(yīng)；a 樹立正確的學(xué)生觀；b 標(biāo)準(zhǔn)的一致性；c 程度要相稱，刺激物要恰當(dāng)；d 懲罰必須要說服教育相結(jié)合；e 必須充分考慮懲罰的教育效果；f 教師還要注意避免懲罰的飽足狀態(tài)；6.在道德培養(yǎng)方面，教師運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰時(shí)應(yīng)注意哪些問題？答：獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰是教師在學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)中管理教育學(xué)生的一種必要的手段，獎(jiǎng)勵(lì)能促進(jìn)良好的行為的再

50、發(fā)生，懲罰會(huì)降低或糾正不良行為的再發(fā)生；1） 獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的負(fù)面心理效應(yīng)；懲罰并不能消滅反應(yīng)或是使反應(yīng)不再發(fā)生，只是使某種行為減少或是延緩發(fā)生；過多的獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)使學(xué)生對獎(jiǎng)勵(lì)產(chǎn)生依賴心理；過多的懲罰會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生恐懼心理，導(dǎo)致退縮、逃避，以及對抗心理，導(dǎo)致師生關(guān)系緊張。2）獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰時(shí)應(yīng)注意的問題；a 樹立正確的學(xué)生觀；b 標(biāo)準(zhǔn)的一致性；c 程度要相稱，刺激物要恰當(dāng)；d 懲罰必須要說服教育相結(jié)合；e 必須充分考慮懲罰的教育效果；f 教師還要注意避免懲罰的飽足狀態(tài)；7.簡述柯爾伯格的道德發(fā)展階段論.答：美國心理學(xué)家柯爾伯格提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論；1）前習(xí)俗道德水平；9歲以下；主要特點(diǎn)是個(gè)體著眼

51、于人物行為的具體結(jié)果及其與自身的利害關(guān)系；包括兩個(gè)階段：一是服從與懲罰取向階段；二是相對功利取向階段；2)習(xí)俗道德水平；1020歲；主要特點(diǎn)是個(gè)體著眼于家庭、社會(huì)對其期望和要求考慮問題；包括兩個(gè)階段：一是尋求認(rèn)可取向階段；二是遵守法規(guī)取向階段；3后習(xí)俗道德水平；20歲以上；主要特點(diǎn)是個(gè)體超越對社會(huì)秩序和權(quán)威的服從，開始在人類的正義公正層面反思規(guī)則的合理性；包括兩個(gè)階段：社會(huì)契約取向階段和普遍倫理取向階段；第十一章小題（填空和選擇）1.心理輔導(dǎo)的一般目標(biāo)歸納為兩方面：一是學(xué)會(huì)調(diào)適，包括調(diào)節(jié)與適應(yīng)；二是尋求發(fā)展；學(xué)會(huì)調(diào)適是基本目標(biāo)，需求發(fā)展是高級目標(biāo)；分別作為主要目標(biāo)而進(jìn)行的心理輔導(dǎo)分別稱為調(diào)適性

52、輔導(dǎo)和發(fā)展性輔導(dǎo)；2.所謂心理健康，就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力，積極地內(nèi)心體驗(yàn)，良好的社會(huì)適應(yīng)，能夠有效發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極地社會(huì)功能； 3. 1984年世界衛(wèi)生組織稱：健康應(yīng)包括生理、心理和社會(huì)適應(yīng)等幾方面；4.行為改變的基本方法有強(qiáng)化法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法、行為塑造法、示范法、處罰法、自我控制法、消退法等；5.艾里斯提出了解釋人的行為的ABC理論：A：個(gè)體遇到的主要事實(shí)、行為、事件；B：個(gè)體對A的信念、觀點(diǎn)；C：事件造成的情緒結(jié)果；簡答與論述1.心理輔導(dǎo)的原則是什么？答：1）要面向全體學(xué)生原則 2)預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合的原則；3）尊重與理解學(xué)生原

53、則；4）學(xué)生主體性原則；5）個(gè)別化對待原則；6）整體性發(fā)展原則；2.心理輔導(dǎo)的途徑有哪些？答：1）開設(shè)心理健康教育有關(guān)課程；2）開設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課；3）在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容；4）結(jié)合班級、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開展心理健康教育；5）個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢；6）小組輔導(dǎo)。3.團(tuán)體心理輔導(dǎo)的歷程？答：團(tuán)體輔導(dǎo)的實(shí)施一般按下列步驟開展：1）確定主題；2）團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)方案設(shè)計(jì)；3）團(tuán)體成員選擇與發(fā)動(dòng)；4）團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)的開展；5)團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)效果評估；評估又分為;形成性評估、總結(jié)性評估和追蹤性評估；4.團(tuán)體輔導(dǎo)的技巧有哪些？答：團(tuán)體輔導(dǎo)的基本技術(shù)主要有兩方面：一是團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)技巧，二是團(tuán)體互動(dòng)技巧。1）團(tuán)體的領(lǐng)

54、導(dǎo)技巧；a 反應(yīng)技巧；積極傾聽；同理心；澄清；提煉歸納；b 交互作用技巧；支持；聯(lián)結(jié)；折中；阻止；c 行動(dòng)技巧；發(fā)問；調(diào)節(jié)；示范；2）團(tuán)隊(duì)互動(dòng)技巧；a 反饋與控制；b暗示 ；c 模仿；d 感染； 5.小學(xué)生易產(chǎn)生的心理問題有哪些？答：1）兒童多動(dòng)綜合癥；2）學(xué)習(xí)困難綜合癥；3）兒童過度焦慮癥；4）兒童厭學(xué)癥；5）兒童強(qiáng)迫癥；6）學(xué)?？植腊Y；6.中學(xué)生易產(chǎn)生的心理問題？答：1）焦慮癥；2）抑郁癥；3）強(qiáng)迫癥；4）恐怖癥；5）人格障礙與人格缺陷；6）性偏差；7）進(jìn)食障礙；8）睡眠障礙；第十二章小題（填空和選擇）1.教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。2.布魯姆等人1956年的目標(biāo)分類體系

55、將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域；3.教學(xué)目標(biāo)的表述主要有：一是行為目標(biāo)、二是心理與行為相結(jié)合的目標(biāo)；4.任務(wù)分析是指將教學(xué)目標(biāo)逐級細(xì)分成彼此相連的各種子目標(biāo)的過程。5.教學(xué)評價(jià)是指有系統(tǒng)地收集、綜合和解釋有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參考一定的教學(xué)目標(biāo)對其進(jìn)行價(jià)值判斷的過程；6.標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗(yàn)是指以標(biāo)準(zhǔn)化方式命題、施測、計(jì)分和進(jìn)行解釋的。標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗(yàn)是由專家或?qū)W者們所編著的，具有很大的適用范圍；7.教師自編的測驗(yàn)通常有兩種：一是客觀題，二是主觀題；8.客觀題包括的主要題目類型有：選擇題、是非題、匹配題、填空題；9.主觀題包括論文題和問題解決題兩類；10.良好的選擇題標(biāo)準(zhǔn)是：題干應(yīng)該明確

56、簡單，而選項(xiàng)又深具迷惑性；11.有效自編測驗(yàn)的特征：信度、效度、區(qū)分度；12.情感目標(biāo)中，根據(jù)價(jià)值內(nèi)化的程度將這一領(lǐng)域的目標(biāo)所分的最低目標(biāo)和最高目標(biāo)分別是：接受和價(jià)值和價(jià)值體系的性格化；13.動(dòng)作技能領(lǐng)域所分的最低目標(biāo)和最高目標(biāo)分別是：知覺和適應(yīng)；簡答與論述1.簡述教學(xué)評價(jià)的分類；答：1）根據(jù)進(jìn)行評價(jià)的時(shí)間不同，可以將教學(xué)評價(jià)分為形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)；2）根據(jù)對評價(jià)結(jié)果的解釋可以將教學(xué)評價(jià)分為常模參照評價(jià)和標(biāo)準(zhǔn)參考評價(jià)；3）根據(jù)教學(xué)評價(jià)的功能，可以分為配置性評價(jià)與診斷性評價(jià)；2.簡述標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗(yàn)的優(yōu)越性和問題；答：優(yōu)越性：1）客觀性；2）計(jì)劃性；3）可比性；不足之處：1）測驗(yàn)內(nèi)容過于狹窄，形式單一；2）脫離真實(shí)世界；3）測驗(yàn)被濫用；4）不能評價(jià)解決問題的能力；3.簡述布魯姆的教學(xué)目標(biāo)分類中的認(rèn)知目標(biāo)的內(nèi)容；答：認(rèn)知領(lǐng)域中的教育目標(biāo)是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)信息進(jìn)行記憶、理解、應(yīng)用、分解、重組等；按照學(xué)習(xí)結(jié)果從簡單到復(fù)雜，或者從低水平的思維能力到高水平的思維能力可以將教學(xué)目標(biāo)分為知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合、評價(jià)六個(gè)層次；4.教師自編測驗(yàn)的原則？答：測驗(yàn)應(yīng)能測量出明確界定的學(xué)習(xí)結(jié)果；測驗(yàn)應(yīng)能測量出預(yù)期的學(xué)習(xí)效果和