寧夏海原第一中學(xué)2021-2022學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題 -- 統(tǒng)編版高一必修上

1、寧夏海原第一中學(xué)2021-2022學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題 - 統(tǒng)編版高一必修上 海原一中2021-2022學(xué)年第一學(xué)期第一次月考 高一語(yǔ)文試卷 第卷（73分） 一、基礎(chǔ)知識(shí)（每題3分，共27分） 1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音有誤的一組是() A.目睹(d)綬帶(shòu)舷梯(xián)雛菊（chú） B.湔雪(qin)抑制(yì)挪動(dòng)(nuó)歸咎(jiù) C.半晌(shng)昭彰(zhng)虔誠(chéng)(qián)險(xiǎn)釁(xìn) D.應(yīng)酬(yìng)贖罪(shú)撰寫(zhuàn

2、)翹首(qiáo) 2.依次填入下列橫線上的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊唤M是() (1)簽字用的桌子，原來(lái)準(zhǔn)備向英艦“喬治五世”號(hào)借一張古色古香的木案，_太小，臨時(shí)換 用本艦士官室一張吃飯用的長(zhǎng)方桌子，上面鋪著綠呢臺(tái)布。 (2)海爾賽將軍是美國(guó)第三艦隊(duì)的指揮官，“密蘇里”號(hào)是他的旗艦，_從來(lái)客的立場(chǎng)講，他 是主人。 (3)按規(guī)定程序，日本代表應(yīng)該隨即取了他們那一份投降書(shū)離場(chǎng)，_他們還是站在那里。 A.但是因?yàn)橐虼薆.因?yàn)榈且虼?C.但是因此因?yàn)镈.因?yàn)橐虼说?3.下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是() A“壬戌之秋”中的“壬戌”是古代紀(jì)年法中的干支紀(jì)年法。 B“期”和“功”是古代喪服的

3、名稱，期服服喪一年；功服分為大功和小功，大功服喪六個(gè)月， 小功服喪三個(gè)月。 C“徘徊于斗牛之間”中的“斗?！敝浮澳隙贰焙汀盃颗！眱深w星宿。 D“七月既望”中的“望”指農(nóng)歷每月十五日，“既望”指農(nóng)歷每月十六日。 4下列各項(xiàng)中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是() A浩浩乎如馮虛御風(fēng)B屬予作文以記之 C夙遭閔兇D侶魚(yú)蝦而友麋鹿 5.下列加點(diǎn)詞古今義相同的一項(xiàng)是() A肴核既盡，杯盤狼籍B欲茍順?biāo)角?，則告訴不許 C零丁孤苦，至于成立D白露橫江，水光接天 6.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是() A順流而東也B況吾與子漁樵于江渚之上 C舞幽壑之潛蛟D臣少多疾病，九歲不行 7.將下列各句按句式特點(diǎn)分類，正

4、確的一項(xiàng)是() 何為其然也也月出于東山之上而今安在哉客有吹洞簫者 況吾與子漁樵于江渚之上而又何羨乎渺渺兮予懷 A/B/ C/D/ 8比較下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是() 相與枕藉乎舟中則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎自其不變者而觀之哀吾生之須臾 A兩個(gè)“乎”字相同，兩個(gè)“之”字也相同 B兩個(gè)“乎”字相同，兩個(gè)“之”字不同 C兩個(gè)“乎”字不同，兩個(gè)“之”字相同 D兩個(gè)“乎”字不同，兩個(gè)“之”字也不同 9.下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是() A固一世之雄也固：本來(lái) B舉匏樽以相屬舉：舉起、端起 C正襟危坐而問(wèn)客曰正：端正 D托遺響于悲風(fēng)遺響：余音，指簫聲 二、閱讀理解（46分）

5、 （一）文言文閱讀(15分) 臣密言：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背。行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)伯叔，終鮮兄弟;門衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮;煢煢獨(dú)立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐;臣待湯藥，未嘗廢離。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道;州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳則劉病日篤欲茍順?biāo)角閯t告訴不許臣之

6、進(jìn)退實(shí)為狼狽。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署;本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀!但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。 臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞! 10.文中劃波浪線的句子斷

7、句正確的一項(xiàng)是（） A臣欲奉詔/奔馳則劉病/日篤欲茍順?biāo)角?則告訴不許/臣之進(jìn)退實(shí)為狼狽。 B臣欲奉詔奔馳/則劉病日篤/欲茍順?biāo)角閯t告訴不許/臣之進(jìn)退實(shí)為狼狽。 C臣欲奉詔奔馳/則劉病日篤/欲茍順?biāo)角?則告訴不許/臣之進(jìn)退/實(shí)為狼狽。 D臣欲奉詔/奔馳則劉病日篤/欲茍順?biāo)角?則告訴不許臣之進(jìn)/退實(shí)為狼狽。 11以下句子中，全都是李密必須盡孝的理由的一組是（） 祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)劉夙嬰疾病，常在床蓐猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮 伏惟圣朝以孝治天下人命危淺，朝不慮夕臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。 AB CD 12.下列對(duì)原文的敘述和賞析，不正確的一項(xiàng)是() A.晉武帝征詔李密為太子洗馬，李密不愿應(yīng)詔，就寫了這

8、篇申訴自己不能應(yīng)詔的苦衷的表文。 B.本文開(kāi)篇從自己幼年的不幸遭遇寫起，說(shuō)明自己與祖母相依為命的特殊感情，表明孝比忠重要,明確表示不愿應(yīng)詔。 C.文章始終圍繞“愿乞終養(yǎng)，辭不赴命”八個(gè)字展開(kāi)，在簡(jiǎn)潔的筆墨中寄寓了深深的情感。 D.本文敘述委婉，辭意懇切，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，富有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力與感染力。 13.將下面兩個(gè)文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分) 逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。（3分） 猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。（3分） （二）古代詩(shī)歌閱讀（7分） 鉅鹿贈(zèng)李少府 高適 李侯雖薄宦,時(shí)譽(yù)何籍籍。 駿馬常借人,黃金每留客。 投壺華館靜,縱酒涼風(fēng)夕。 即此遇神仙,吾欣知損益

9、。 注投壺:古代宴飲時(shí)的一種游戲。設(shè)投壺一個(gè),賓主依次向壺中投矢,勝者罰負(fù)者飲酒。損益:對(duì)自己有損或有益的朋友。論語(yǔ).季氏載:“益者三友,損者三友?！?14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)() A.首聯(lián)中李少府的“薄宦”與其“時(shí)譽(yù)籍籍”形成對(duì)比,突出李少府的聲名卓著。 B.尾聯(lián)中的“神仙”指李少府。詩(shī)人以此稱之,包含著對(duì)李少府的欣賞和贊美之情。 C.“吾欣知損益”一句化用前人名句,意思是通過(guò)李少府可以看到自身的優(yōu)點(diǎn)和不足。 D.全詩(shī)質(zhì)樸的語(yǔ)言中蘊(yùn)含著詩(shī)人的真摯情意,風(fēng)格不同于其邊塞詩(shī)的雄壯渾厚。 15.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌的中間兩聯(lián),分析李少府的形象特點(diǎn)。(4分) （三）古詩(shī)文名句默寫填空。

10、（6分） 16.根據(jù)要求補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共6分。） （1）李白行路難中表達(dá)出詩(shī)人雖然內(nèi)心苦悶但又不失信心，相信總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)理想，施展抱負(fù)的句子是：_，_。 （2）蘇軾赤壁賦中側(cè)面寫出簫聲悲涼的句子是：_，_。文中概括了曹操軍隊(duì)在攻破荊州順流而下時(shí)的軍容盛狀的句子是_，_。 （四）現(xiàn)代文閱讀（18分） .閱讀下面的文字，完成1819題。（7分） 材料一： 隨著海峽兩岸交流的加深，兩岸民眾之間的通婚逐漸增多，海峽兩岸婚姻家庭也因此被譽(yù)為“第四通”。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和走訪座談發(fā)現(xiàn)，大部分海峽兩岸婚姻家庭子女對(duì)中華民族文化持有積極肯定的態(tài)度，他們認(rèn)為，儒家思想中的“仁”“義”等，

11、都是中華民族文化特有的瑰寶。其中部分人對(duì)民族精神、民族文化內(nèi)涵以及國(guó)學(xué)等有著較深入的了解，并能以中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德思想約束自身行為。絕大部分的受訪者肯定自己是中華民族的一份子，并贊同“中華民族是勤勞、勇敢、優(yōu)秀的民族”這一說(shuō)法。但涉及國(guó)家身份，大部分受訪者認(rèn)為中國(guó)就是大陸，而臺(tái)灣是一個(gè)特殊的個(gè)體，臺(tái)灣居民常以“臺(tái)灣人”自稱。 在采訪和調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，絕大部分受訪者了解民族文化的渠道是電視或網(wǎng)絡(luò)，希望去大陸感受體會(huì)，但當(dāng)前大多以旅游的方式前往。大部分受訪者對(duì)中華文化有著一定的了解，認(rèn)為中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，能夠認(rèn)識(shí)到傳承中華文化的意義，但對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和對(duì)中華文化的踐行存在著一定差異。在面對(duì)“是否

12、有必要在學(xué)校開(kāi)設(shè)介紹中華民族文化相關(guān)課程”的問(wèn)題時(shí)，大部分受訪者表示有必要，但是被問(wèn)及“是否愿意主動(dòng)踐行”時(shí)，回答卻是否定的。 對(duì)這一群體展開(kāi)民族文化認(rèn)同的研究，對(duì)于加深兩岸之間的交流、促進(jìn)彼此了解、促進(jìn)兩岸關(guān)系的友好發(fā)展以及繼承、弘揚(yáng)中華民族文化都有著重要的意義；同時(shí)，有利于通過(guò)構(gòu)建兩岸的文化認(rèn)同，形成兩岸共有的價(jià)值觀念和歸屬感，為促進(jìn)兩岸和平統(tǒng)一打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 （摘編自盧文剛海峽兩岸婚姻家庭子女民族文化認(rèn)同研究） 材料二： 人的認(rèn)同從來(lái)就是多重的。人首先有血緣族群的身份，而以血緣為基礎(chǔ)的族群認(rèn)同，總是與其社會(huì)關(guān)系的性質(zhì)相關(guān)聯(lián)。每個(gè)國(guó)家一般都包含著許多民族或族群，而且世界秩序要求主權(quán)國(guó)家的基

13、本穩(wěn)定，如果族群認(rèn)同過(guò)于強(qiáng)勢(shì)，在多民族國(guó)家就可能“有離散之心，不能相和合”，危機(jī)就可能被某些預(yù)料不到的事件觸發(fā)；如果國(guó)家認(rèn)同強(qiáng)于族群認(rèn)同，多民族國(guó)家就容易經(jīng)歷各種風(fēng)雨變幻而保持統(tǒng)一。 文化認(rèn)同是人的社會(huì)屬性的表現(xiàn)形式，它與族群相關(guān)，也與國(guó)家政治生活相關(guān)。作為中介認(rèn)同形式，文化認(rèn)同必須既與族群認(rèn)同有交疊部分，也與國(guó)家認(rèn)同有交疊部分。文化認(rèn)同也與一定的地域相關(guān)，即使是同一個(gè)族群，在不同的地域也會(huì)形成不同的文化風(fēng)格。對(duì)地域文化的認(rèn)同就是地域認(rèn)同，這種認(rèn)同不是族群的，而完全是文化性的和社會(huì)性的歸屬感。香港和澳門由于長(zhǎng)期被西方國(guó)家殖民，文化認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同出現(xiàn)了比較特殊的情況。也就是說(shuō)，即使在回歸之后，有

14、些人的地域認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同并不完全重疊。當(dāng)然，隨著內(nèi)地改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了前所未有的成功，這種情況已經(jīng)發(fā)生了很大變化。越來(lái)越多的人既為是香港人或澳門人，也為是中國(guó)人感到驕傲。現(xiàn)在仍然存在認(rèn)同危機(jī)的是臺(tái)灣，這是由內(nèi)戰(zhàn)所造成的分治產(chǎn)生的。臺(tái)灣與大陸之間民族文化認(rèn)同是基本重疊的，但是國(guó)家認(rèn)同出現(xiàn)了復(fù)雜的現(xiàn)象。很多人雖認(rèn)同中國(guó)，但對(duì)中國(guó)的表述出現(xiàn)多種形式；也有部分人采取“臺(tái)獨(dú)”的立場(chǎng)。 中國(guó)自古就有“天下一體”的理念，這種理念就是中國(guó)國(guó)家認(rèn)同的文化基礎(chǔ)。為了國(guó)家統(tǒng)一，我們必須進(jìn)一步構(gòu)筑中華民族共有的文化和精神家園，從而擴(kuò)大文化認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同的交疊內(nèi)容。共同的語(yǔ)言、政治儀式、文化符號(hào)等是保障國(guó)家認(rèn)同的

15、重要構(gòu)成性因素，會(huì)強(qiáng)化公民的歸屬感。 （摘編自韓震論國(guó)家認(rèn)同、民族認(rèn)同及文化認(rèn)同一種基于歷史哲學(xué)的分析與思考） 材料三： 每一個(gè)人都屬于某一特定的民族，同時(shí)在現(xiàn)代民族國(guó)家當(dāng)中，每一個(gè)人也一定屬于這一國(guó)家。但從認(rèn)同的特點(diǎn)來(lái)看，民族認(rèn)同先于國(guó)家認(rèn)同，是國(guó)家認(rèn)同的基礎(chǔ)和前提。要形成國(guó)家，就必須由具備族體意識(shí)的人開(kāi)展積極行動(dòng)，各種局部的、游離的族群認(rèn)同對(duì)于國(guó)家認(rèn)同的形成起著重要的作用。這些局部性的民族認(rèn)同本身不等于國(guó)家層面的國(guó)家認(rèn)同，但是它們是國(guó)家認(rèn)同的血肉，如果沒(méi)有這些局部性的群體意識(shí)，國(guó)家認(rèn)同就會(huì)形同空殼。 對(duì)于國(guó)家認(rèn)同而言，多元文化主義往往強(qiáng)調(diào)血緣、文化傳統(tǒng)特征等因素。例如，在確立對(duì)“中華民族”

16、的國(guó)家認(rèn)同中，我們往往強(qiáng)調(diào)“中華兒女”“華夏民族”“禮儀之邦”等標(biāo)識(shí)民族特征的因素。這些因素具有強(qiáng)大的紐帶作用，強(qiáng)有力地縮小了各民族之間的心理距離，增強(qiáng)了親和力，有效地固化了“中華民族多元一體”的觀念。 在多民族國(guó)家中，民族認(rèn)同關(guān)注的是肯定“我們”的存在，而國(guó)家認(rèn)同關(guān)注的是“我們”為什么存在。單純的自我肯定的局限性反映在民族認(rèn)同的被動(dòng)性上，它使人的自我意識(shí)束縛在諸如血緣、語(yǔ)言、宗教或傳統(tǒng)等實(shí)在因素之中。而要實(shí)現(xiàn)民族共同體的存在價(jià)值，就不能不考慮到“國(guó)家”這一體制的重要性，社會(huì)的整體利益只能借助主權(quán)國(guó)家的作用而得以實(shí)現(xiàn)。 （摘編自張寶成民族認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同之比較） 17根據(jù)三則材料，下列說(shuō)法不正確

17、的一項(xiàng)是（3分）() A大部分海峽兩岸婚姻家庭子女對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)與踐行存在差異，只要知行合一，就能消除危機(jī)，促成國(guó)家和平統(tǒng)一。 B材料一所做的調(diào)查反映出的問(wèn)題，能印證材料二“臺(tái)灣與大陸民族文化認(rèn)同是基本重疊的，但是國(guó)家認(rèn)同出現(xiàn)了復(fù)雜的現(xiàn)象”的觀點(diǎn)。 C材料二和材料三作者表述的要義雖有不同，但是都明確強(qiáng)調(diào)了文化認(rèn)同對(duì)維系族群認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同關(guān)系的重要性。 D中國(guó)謀求和平統(tǒng)一和發(fā)展，必須正確處理文化認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同的關(guān)系，在文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上形成國(guó)家認(rèn)同。 18請(qǐng)結(jié)合材料，分析怎樣加強(qiáng)香港地區(qū)青少年的國(guó)家認(rèn)同感。（4分） .閱讀下面的文章，完成1921題。（11分） 十八歲出門遠(yuǎn)行（節(jié)選） 余華 柏油

18、馬路起伏不止，馬路像是貼在海浪上。這年我十八歲，我在這條路上走了整整一天，可是我一點(diǎn)也不累。黃昏就要來(lái)了，但是我還沒(méi)走進(jìn)一家旅店。 公路高低起伏，那高處總在誘惑我，誘惑我沒(méi)命奔上去看旅店。這一次我看到了，看到的不是旅店而是汽車。汽車是朝我這個(gè)方向停著的，停在公路的低處。司機(jī)的腦袋我看不見(jiàn)，他的腦袋正塞在車頭里。車箱里高高堆著籮筐，我想著籮筐里裝的肯定是水果。 我興致勃勃地跑了過(guò)去，向司機(jī)打招呼：“老鄉(xiāng)，你好?！彼緳C(jī)好像沒(méi)有聽(tīng)到，仍在弄著什么。 “老鄉(xiāng)，抽煙?！?這時(shí)他才使了使勁，將頭從里面拔出來(lái)，并伸過(guò)來(lái)一只黑乎乎的手，夾住我遞過(guò)去的煙。我趕緊給他點(diǎn)火。他將煙叼在嘴上吸了幾口后，又把頭塞了進(jìn)去

19、。 于是我心安理得了，他只要接過(guò)我的煙，他就得讓我坐他的車。不一會(huì)他修好了車，就蓋上車蓋跳了下來(lái)。我趕緊走上去說(shuō)：“老鄉(xiāng)，我想搭車?！辈涣纤煤诤鹾醯氖滞屏宋乙话?，粗暴地說(shuō)：“滾開(kāi)?！?我氣得無(wú)話可說(shuō)，他卻慢悠悠地打開(kāi)車門鉆了進(jìn)去，然后發(fā)動(dòng)機(jī)響了起來(lái)。我知道要是錯(cuò)過(guò)這次機(jī)會(huì)，將不再有機(jī)會(huì)。于是我跑到另一側(cè)，也拉開(kāi)車門鉆了進(jìn)去。我準(zhǔn)備與他在駕駛室里大打一場(chǎng)。然而他卻笑嘻嘻地十分友好地看起我來(lái)，這讓我大惑不解。 我舒服地坐在座椅上，看著窗外，和司機(jī)聊著天?，F(xiàn)在我和他已經(jīng)成為朋友了。我已經(jīng)知道他是在個(gè)體販運(yùn)。這汽車是他自己的，籮筐里的蘋果也是他的。 現(xiàn)在我根本不在乎什么旅店，這汽車這司機(jī)這座椅讓我心

20、安而理得。 可是這汽車拋錨了。于是他又爬到車頭上去了，腦袋又塞了進(jìn)去。過(guò)了一會(huì)他把腦袋拔了出來(lái)，把車蓋蓋上。 “修好了？”我問(wèn)。 “完了，沒(méi)法修了?！彼f(shuō)。 我想完了，“那怎么辦呢？”我問(wèn)?！暗戎瓢?。”他漫不經(jīng)心地說(shuō)。 我仍在汽車?yán)镒?，不知該怎么辦。眼下我又想起什么旅店來(lái)了。 司機(jī)這時(shí)在公路中央做起了廣播操，他從第一節(jié)做到最后一節(jié)，做得很認(rèn)真。我在里面也坐不住，于是，打開(kāi)車門也跳了下去。我在想著旅店和旅店。 這個(gè)時(shí)候我看到坡上有五個(gè)人騎著自行車下來(lái)，每輛自行車后座上都用一根扁擔(dān)綁著兩只很大的籮筐。那五個(gè)人騎到我跟前時(shí)跳下了車，我很高興地迎了上去，問(wèn)：“附近有旅店嗎？”他們沒(méi)有回答，而是問(wèn)我

21、：“車上裝的是什么？” 我說(shuō)：“是蘋果?！?他們五人推著自行車走到汽車旁，有兩個(gè)人爬到了汽車上，接著就翻下來(lái)十筐蘋果，下面三個(gè)人把筐蓋掀開(kāi)往他們自己的筐里倒。我一時(shí)間還不知道發(fā)生了什么，那情景讓我目瞪口呆。我明白過(guò)來(lái)就沖了上去，責(zé)問(wèn)：“你們要干什么？” 他們誰(shuí)也沒(méi)理睬我，繼續(xù)倒蘋果。我上去抓住其中一個(gè)人的手喊道：“有人搶蘋果啦！”這時(shí)有一只拳頭朝我鼻子上狠狠地揍來(lái)了，我被打出幾米遠(yuǎn)。爬起來(lái)用手一摸，鼻子軟塌塌地不是貼著而是掛在臉上了，鮮血像是傷心的眼淚一樣流。 司機(jī)此刻正在慢慢地散步，我朝他喊：“你的蘋果被搶走了！”可他根本沒(méi)注意我在喊什么，仍在慢慢地散步。 這時(shí)候，坡上又有很多人騎著自行車下

22、來(lái)了，每輛車后都有兩只大筐，騎車的人里面有一些孩子。他們蜂擁而來(lái)，又立刻將汽車包圍。他們都發(fā)瘋般往自己筐中裝蘋果。才一瞬間工夫，車上的蘋果全到了地下。那時(shí)有幾輛手扶拖拉機(jī)從坡上隆隆而下，跳下一幫大漢開(kāi)始往拖拉機(jī)上裝蘋果，那些空了的籮筐一只一只被扔了出去，所有人都像蛤蟆似地蹲著撿蘋果。 我大聲罵著：“強(qiáng)盜！”撲了上去。于是有無(wú)數(shù)拳腳前來(lái)迎接，我全身每個(gè)地方幾乎同時(shí)挨了揍。我想叫喚一聲，可嘴巴一張卻沒(méi)有聲音。我開(kāi)始用眼睛去尋找那司機(jī)，這家伙此刻正站在遠(yuǎn)處朝我哈哈大笑。 那個(gè)時(shí)候我連憤怒的力氣都沒(méi)有了。我只能用眼睛看著這些使我憤怒極頂?shù)囊磺小Ｎ易顟嵟氖悄莻€(gè)司機(jī)。 坡上又下來(lái)了一些手扶拖拉機(jī)和自行車

23、，他們也投入到這場(chǎng)浩劫中去。我看著他們將車窗玻璃卸了下來(lái)，將輪胎卸了下來(lái)，又將木板橇了下來(lái)。輪胎被卸去后的汽車顯得特別垂頭喪氣，它趴在地上。我看著地上越來(lái)越干凈，人也越來(lái)越少。 現(xiàn)在只有一輛手扶拖拉機(jī)還停在趴著的汽車旁。有幾個(gè)人在汽車旁看還有什么東西可以拿走?？戳艘魂嚭蟛乓粋€(gè)一個(gè)爬到拖拉機(jī)上，于是拖拉機(jī)開(kāi)動(dòng)了。 這時(shí)我看到那個(gè)司機(jī)也跳到拖拉機(jī)上去了，他在車斗里坐下來(lái)后還在朝我哈哈大笑。我看到他手里抱著的是我那個(gè)紅色的背包。他把我的背包搶走了。背包里有我的衣服和我的錢，還有食品和書(shū)?？伤盐业谋嘲鼡屪吡?。 我看著拖拉機(jī)爬上了坡，然后就消失了，我這時(shí)又饑又冷，可我現(xiàn)在什么都沒(méi)有了。 天色完全黑了，

24、四周什么都沒(méi)有，只有遍體鱗傷的汽車和遍體鱗傷的我。我打開(kāi)車門鉆了進(jìn)去，座椅沒(méi)被他們撬去，這讓我心里稍稍有了安慰。我就在駕駛室里躺了下來(lái)。我聞到了一股漏出來(lái)的汽油味，那氣味像是我身內(nèi)流出的血液的氣味。外面風(fēng)越來(lái)越大，但我躺在座椅上開(kāi)始感到暖和一點(diǎn)了。我感到這汽車雖然遍體鱗傷，可它心窩還是健全的，還是暖和的。我知道自己的心窩也是暖和的。我一直在尋找旅店，沒(méi)想到旅店你竟在這里。 我躺在汽車的心窩里，想起了那么一個(gè)晴朗溫和的中午，那時(shí)的陽(yáng)光非常美麗。我記得自己在外面高高興興地玩了半天，然后我回家了，在窗外看到父親正在屋內(nèi)整理一個(gè)紅色的背包，我撲在窗口問(wèn)：“爸爸，你要出門？” 父親轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)溫和地說(shuō)：“不

25、，是讓你出門?！薄白屛页鲩T？” “是的，你已經(jīng)十八了，你應(yīng)該去認(rèn)識(shí)一下外面的世界了?！?后來(lái)我就背起了那個(gè)漂亮的紅背包，父親在我腦后拍了一下，就像在馬屁股上拍了一下。于是我歡快地沖出了家門，像一匹興高采烈的馬一樣歡快地奔跑了起來(lái)。 一九八六年十一月十六日 19.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）() A.十八歲的“我”初次出門遠(yuǎn)行，面對(duì)陌生的環(huán)境，涉世不深的“我”容易被眼前新鮮的事物所吸引，出門對(duì)“我”而言是一件快樂(lè)的事情。 B.汽車拋錨，哄搶蘋果的人打傷了阻攔的“我”，蘋果的真正主人司機(jī)漠不關(guān)心，還拿走我的行李離去，“我”孤零零地站在汽車前，遍體鱗傷。 C.在遭遇世界給“我”的

26、殘酷的成人禮之后，“我”坐回汽車，孤獨(dú)而又痛苦，十分想念家中的溫暖，這是一場(chǎng)失去所有的、失敗的旅程。 D.小說(shuō)通過(guò)“我”的經(jīng)歷和思考，揭示了理想與現(xiàn)實(shí)的距離以及成長(zhǎng)的艱辛，生動(dòng)地揭示了世界的荒誕無(wú)常和青年人在這種荒謬人生面前的迷惘。 20.出門遠(yuǎn)行的過(guò)程中，出現(xiàn)了哪些不合情理的事？這種荒誕性的描寫，有何作用？（4分） 21.“旅店”在小說(shuō)中有什么象征意義？（4分） 第卷（77分） 一、語(yǔ)言運(yùn)用與表達(dá)（17分） （一）閱讀下面的文字，完成22-24小題。（9分） 吃喝當(dāng)然是人生一大樂(lè)事，如果生活在太空，我們還能愉快地享用大餐嗎？ 最早的太空餐是讓人的“牙膏”：宇航員從管子里面擠出半流體的食物，不

27、需要咀嚼便直接咽下去，沒(méi)有咀嚼的快感，沒(méi)有多樣的選擇，首代宇航員的飲食條件相當(dāng)艱苦。然而，吃貨的生產(chǎn)力，很快，()。如今，宇航員們已能在太空中自如地使用各種餐具，與地面用餐相當(dāng)接近。與此同時(shí)，太空食品的種類也豐富起來(lái)。正因?yàn)槟壳皣?guó)際空間站中有上百種餐品，使得宇航員可以自由選擇自己的用餐計(jì)劃，然而這一用餐計(jì)劃是每八天循環(huán)一次的。而且宇航員們還在不停地開(kāi)發(fā)新的太空料理：小餅干、壽司、花生醬冰棍，甚至是“昨的咖啡”采訪中一位航天飛機(jī)的指揮官曾自豪地展示過(guò)一批再生水，而原料是什么，自然。 然而，制訂太空萊譜仍然受到很大的限制。大部分蔬果在宇宙中最多只能保持兩天鮮度，空間站中新鮮食品，絕大多數(shù)食品只能脫

28、水或加工成罐頭運(yùn)上太空。目前科學(xué)家們正想方設(shè)法解決這一難題。 22.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() A.望而卻步不勝枚舉不言而喻寥寥無(wú)幾 B.躊躇不前不可低估心照不宣寥寥無(wú)幾 C.望而卻步不可低估不言而喻極其稀缺 D.躊躇不前不勝枚舉心照不宣極其稀缺 23.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() A.人們就發(fā)明了種種能在無(wú)重力環(huán)境中使用的餐具，并且還有咖啡杯和煎鍋。 B.人們就發(fā)明了種種能在無(wú)重力環(huán)境中使用的餐具，甚至還有咖啡杯和煎鍋。 C.人們就將種種能在無(wú)重力環(huán)境中使用的餐具發(fā)明出來(lái)，而且包括咖啡杯和煎鍋。 D.人們就將種種能在無(wú)重力環(huán)境中使用的餐具發(fā)明出來(lái)，還包

29、括咖啡杯和煎鍋。 24.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() A.目前國(guó)際空間站中有上百種餐品，宇航員可以自由選擇自己的用餐計(jì)劃，雖然這一用餐計(jì)劃是每八天循環(huán)一次的。 B.正因?yàn)槟壳皣?guó)際空間站中有上百種餐品，使得宇航員可以自由選擇自己用餐計(jì)劃，雖然這一用餐計(jì)劃是每八天循環(huán)一次的。 C.正因?yàn)槟壳皣?guó)際空間站中有上百種餐品，所以宇航員可以自由選擇自己的用餐計(jì)劃，然而這一用餐計(jì)劃是每八天循環(huán)一次的。 D.目前國(guó)際空間站中有上百種餐品，這使得宇航員可以自由選擇自己的用餐計(jì)劃，然而這一用餐計(jì)劃是每八天循環(huán)一次的。 （二）閱讀下面的文字,完成后面的題目。（4分） 賀歲短片啥是佩奇成為2019年朋友圈的“爆款”。這個(gè)短片的情節(jié)內(nèi)容十分簡(jiǎn)單:一位農(nóng)村老爺爺因?yàn)閷O子想要“佩奇”就竭盡全力地滿村尋找“佩奇”,知道“佩奇”全家都是豬后,老爺爺用鼓風(fēng)機(jī)做了一個(gè)“鐵打的佩奇”,成功“俘獲”了孫子的心。老爺爺費(fèi)盡周折為孫子尋找“佩奇”,成功跨越代溝的過(guò)程是短片成功的重要原因。在生活中,代溝無(wú)處不在。有網(wǎng)友分享說(shuō),她對(duì)媽媽說(shuō)她喜歡易烊千璽,而媽媽卻問(wèn):“他是幾班的?”也有網(wǎng)友說(shuō),他問(wèn)老爸覺(jué)得菊花臺(tái)怎么樣,老爸卻說(shuō):“沒(méi)喝過(guò)?！?25.閱讀上面的文字,寫一段話,談?wù)勀銓?duì)“代溝”的看法。 要求:語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,準(zhǔn)確; 說(shuō)理明白,有辯證性; 90-120字。 （三）閱讀下面的文字,完成后面的題