高二歷史必修三第二單元知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（人教版）

1、高二歷史必修三第二單元知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（人教版） 來(lái)源：滬江高考資源網(wǎng) 要點(diǎn)：高二歷史知識(shí)點(diǎn) 收藏看精華文章，輕松掌握高考心得，趕快注冊(cè)一起交流吧！本文相關(guān)應(yīng)用鼠標(biāo)劃詞關(guān)閉劃詞收藏評(píng)論打印第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展第5課西方人文主義思想的起源【基礎(chǔ)解讀】一、“人是萬(wàn)物的尺度”1、智者學(xué)派產(chǎn)生的背景：雅典等一些古希臘城邦，奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人在社會(huì)中的地位日益突出，有些學(xué)者的研究越來(lái)越關(guān)注“人”本身。2、智者學(xué)派的思想主張：（1）以人和人類(lèi)社會(huì)為探索的主題，研究人類(lèi)，反思人類(lèi)自己。關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會(huì)組織、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理規(guī)范等。（2）強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值。（3

2、）代表人物及主張：普羅泰格拉提出“人是萬(wàn)物的尺度”，否定神的意志是衡量一切的尺度，樹(shù)立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威。他的思想概括了智者學(xué)派的主要思想，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。二、美德即知識(shí)1、蘇格拉底的思想主張：（1）倡導(dǎo)“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”，希望重新建立人們的道德價(jià)值觀，以挽救衰頹中的城邦制度。（2）提出“美德即知識(shí)”的思想。（3）提出善是人的內(nèi)在靈魂，世界上沒(méi)有人自愿作惡，人之所以作惡是出于無(wú)知。（4）教育對(duì)美德同樣重要，教育可以使人認(rèn)識(shí)自己靈魂之內(nèi)已有的美德。2、影響：蘇格拉底對(duì)人性本身的研究，是人類(lèi)精神覺(jué)醒的一個(gè)重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門(mén)研究“人”的學(xué)問(wèn)。三、柏拉圖和亞里士多德1

3、、蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖關(guān)注的焦點(diǎn)也是人類(lèi)社會(huì)，著有理想國(guó)一書(shū)，他根據(jù)智慧品德而不是按照出身，把每個(gè)人明確分工，各司其職，主張有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國(guó)家。2、柏拉圖的這種想法盡管有很多錯(cuò)誤，但他鼓勵(lì)人們獨(dú)立理性思考為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。3、柏拉圖的學(xué)生亞里士多德在很多學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了卓越的成就，成為古希臘最博學(xué)的人。他關(guān)注自然界和人類(lèi)生活，特別強(qiáng)調(diào)在整個(gè)自然界中，人類(lèi)是最高級(jí)的。 第6課文藝復(fù)興和宗教改革【基礎(chǔ)解讀】一、意大利的資本主義萌芽文藝復(fù)興的背景：（1）出現(xiàn)了佛羅倫薩和威尼斯等著名的工商業(yè)城巾。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中紛紛采取鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)的政策，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，出現(xiàn)了資本主義萌

4、芽。（2）新興資產(chǎn)階級(jí)希望創(chuàng)造財(cái)富，他們重視通過(guò)改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、提高經(jīng)營(yíng)手段創(chuàng)造財(cái)富。（3）教會(huì)嚴(yán)格控制著文化思想的發(fā)展。二、文藝復(fù)興1、性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)。借古代文化之名宣傳新的資產(chǎn)階級(jí)思想。2核心：人文土義。主張以人為中心而不是以神為中心，認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人，要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。3、表現(xiàn)：首先在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)出來(lái)。4、代表人物：（1）薄伽丘，文藝復(fù)興時(shí)期著名文學(xué)家，代表作短篇小說(shuō)集十日談。作者抨擊了封建道德和教會(huì)的禁欲思想，宣傳人類(lèi)平等，主張發(fā)展人的個(gè)性。（2）但丁和彼特拉克，他們和薄伽丘一起被譽(yù)為文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”。但丁在他的長(zhǎng)詩(shī)神曲中，率先對(duì)教會(huì)的丑惡現(xiàn)象表達(dá)

5、了憎惡。彼特拉克的代表作是歌集，他最早提出要以“人的學(xué)問(wèn)”代替“神的學(xué)問(wèn)”，被稱(chēng)為“人文主義之父”。（3）達(dá)?芬奇等藝術(shù)大師創(chuàng)作了許多杰出作品，一掃中世紀(jì)的呆板拘謹(jǐn)?shù)淖诮虤庀ⅰ?、文藝復(fù)興的擴(kuò)展：16世紀(jì)以后，從意大利傳播到歐洲其他國(guó)家，越來(lái)越多的人從封建愚昧中解放出來(lái)，開(kāi)始更多地關(guān)注人及人生活的世界。三、宗教改革1、原因：（1）文藝復(fù)興使天主教會(huì)的權(quán)威受到質(zhì)疑，要求改革教會(huì)的愿望日趨強(qiáng)烈。（2）天主教會(huì)在四分五裂的德意志勢(shì)力很大，教會(huì)不僅在精神上統(tǒng)治著德意志，還從德意志掠取了大量財(cái)富，德意志因此被稱(chēng)為“教皇的奶?！?。（3）羅馬教皇以籌資修繕教堂為名，出售贖罪券，激化了矛盾。2、馬丁?路德改革

6、：（1）馬丁?路德的“九十五條論綱”，列舉兜售贖罪券的種種謊謬，拉開(kāi)了宗教改革的序幕。（2）馬丁?路德的思想主張：只要有虔誠(chéng)的信仰，靈魂便可以獲得拯救，無(wú)需購(gòu)買(mǎi)贖罪券。他主張每個(gè)基督徒都有直接閱讀和解釋圣經(jīng)的權(quán)利，而不是盲目聽(tīng)從教皇和教會(huì)的說(shuō)教。（3）影響：宗教改革運(yùn)動(dòng)在歐洲許多地方興起，形成了不受羅馬教皇控制的基督教派，這些教派統(tǒng)稱(chēng)為新教。新教除了路德派以外還有加爾文派和英國(guó)國(guó)教。否定羅馬教廷的權(quán)威，堅(jiān)持國(guó)家權(quán)力高于教會(huì)。民眾開(kāi)始打破對(duì)羅馬教會(huì)的迷信，解放了思想，人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。 第7課啟蒙運(yùn)動(dòng)【基礎(chǔ)解讀】一、理性時(shí)代的到來(lái)1，原因：（1）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。（2）自然科學(xué)取

7、得重大進(jìn)展。（3）資本主義的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫封建專(zhuān)制統(tǒng)治和教會(huì)壓迫的愿望日益強(qiáng)烈。2、代表人物：伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等一大批啟蒙思想家。3、思想主張：（1）啟蒙思想家們不滿(mǎn)足于對(duì)人性的尊重，要求獲得人本身的解放，進(jìn)一步發(fā)展了人文主義。（2）他們否定一切外在權(quán)威，認(rèn)為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)只有人自己的“理性”?！袄硇浴笔菃⒚蛇\(yùn)動(dòng)的核心。4、影響：?jiǎn)⒚伤枷爰覀兒魡居美硇缘年?yáng)光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗，努力構(gòu)建一個(gè)民主和科學(xué)的美好時(shí)代。他們以生動(dòng)的文筆，通過(guò)戲劇、小說(shuō)等形式，猛烈抨擊天主教會(huì)的權(quán)威和迷信，反對(duì)專(zhuān)制和愚昧，提倡科學(xué)、自由和平，促進(jìn)了思想的解放。二、法國(guó)的啟蒙思想家1、伏爾泰，法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)

8、的領(lǐng)袖。2、思想主張：（1）猛烈抨擊天主教會(huì)，稱(chēng)教皇為“兩足禽獸”，號(hào)召人民粉碎教會(huì)這個(gè)邪惡勢(shì)力。（2）他反對(duì)君主專(zhuān)制，倡導(dǎo)君主立憲制；（3）他提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來(lái)就是平等和自由的。（4）他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點(diǎn)，在法律面前人人平等。3、孟德斯鳩：（1）反對(duì)君主專(zhuān)制，提出了“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)。（2）影響：孟德斯鳩學(xué)說(shuō)否定了封建專(zhuān)制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國(guó)家和法的理論基礎(chǔ)。他的代表作是論法的精神。4、盧梭：（1）著有社會(huì)契約論一書(shū)，闡述了“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。（2）他認(rèn)為國(guó)家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)力來(lái)自他同人民簽訂的契約，如果他違反了民意，人民就有權(quán)推翻他。（3）

9、盧梭還認(rèn)為人類(lèi)不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有。三、啟蒙運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展1、康德：德意志著名的哲學(xué)家，著有純粹理性批判等著作，對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)作了經(jīng)典的總結(jié)。2、評(píng)價(jià)：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)是一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)，它進(jìn)一步解放了人們的思想，沖擊著歐洲的封建專(zhuān)制統(tǒng)治，傳播了自由和平等思想。啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歐洲范圍，極大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)。啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器，在人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。告別沉悶教學(xué)，900分鐘吃透高中英語(yǔ)58你可能還感興趣的相關(guān)文章高中歷史知識(shí)拓展：朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中美國(guó)為何三次拒絕蔣介石的請(qǐng)纓學(xué)好文科，無(wú)外乎就是學(xué)好政治歷史地理三科，在文科綜合考試中取得好成

10、績(jī)。而歷史，無(wú)疑是最令人頭疼的，因?yàn)橛刑喾彪s瑣碎的內(nèi)容要去背記，能把整本書(shū)背下來(lái)還不一定就能考好高二歷史易錯(cuò)點(diǎn)解析：國(guó)有經(jīng)濟(jì)與國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)能否通用高中歷史知識(shí)點(diǎn)：人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)難點(diǎn)解析高二歷史必修三知識(shí)點(diǎn):20-24課高二歷史必修三知識(shí)點(diǎn):16-19課最新2014高二歷史知識(shí)點(diǎn)信息由滬江高考資源網(wǎng)提供。重點(diǎn)推薦高二語(yǔ)文教案高二數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)高二數(shù)學(xué)教案高二英語(yǔ)教學(xué)總結(jié)高二班主任工作總結(jié)高二學(xué)生評(píng)語(yǔ)高二語(yǔ)文教案上冊(cè)高二語(yǔ)文教案下冊(cè)高二英語(yǔ)教案上冊(cè)滬江ceo阿諾視頻開(kāi)心詞場(chǎng)在線(xiàn)背單詞外研版人教版譯林牛津版牛津版新概念初高中基礎(chǔ)滬江網(wǎng)校課程2014高考英語(yǔ)核心考點(diǎn)總復(fù)習(xí)【隨到隨學(xué)班】900分鐘吃透高中語(yǔ)

11、法【隨到隨學(xué)班】2014高考英語(yǔ)真題精講精練【隨到隨學(xué)班】360學(xué)幣高考英語(yǔ)300核心詞匯精講【隨到隨學(xué)班】260學(xué)幣30小時(shí)吃透高中詞匯【隨到隨學(xué)班】570學(xué)幣2014高考英語(yǔ)名師專(zhuān)項(xiàng)搶分【隨到隨學(xué)班】585學(xué)幣高中英語(yǔ)基礎(chǔ)鞏固【隨到隨學(xué)班】660學(xué)幣閱讀排行榜高中歷史復(fù)習(xí)資料：十句話(huà)速記中國(guó)歷史高二歷史必修三第一單元知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（人教版）高二歷史必修三第三單元知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（人教版）高二歷史必修三第二單元知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（人教版）高二歷史必修三第四單元知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（人教版）高二歷史知識(shí)點(diǎn)整理：新民主主義革命（下）高中歷史說(shuō)課稿：辛亥革命最新文章高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)之古代文學(xué)閱讀【滬江高考精品公開(kāi)課】董騰老師親授：古詩(shī)詞鑒賞之修辭手法【滬江高考精品公開(kāi)課】高考英語(yǔ)語(yǔ)法全掌握之代詞：不定代詞的用法高中英語(yǔ)語(yǔ)法全掌握之動(dòng)詞：動(dòng)詞的時(shí)態(tài)高考英語(yǔ)語(yǔ)法全掌握之代詞：不定代詞的用法滬江高中論壇問(wèn)題來(lái)了！征服英語(yǔ)哪家最強(qiáng)！高中生年度學(xué)習(xí)狀況調(diào)查，多多支持喲誰(shuí)說(shuō)滬元沒(méi)用？滬元可以換周邊了！趕緊來(lái)?。　咎旖刁@喜】1對(duì)1課程免費(fèi)體驗(yàn)志愿者招募！高考英語(yǔ)啊，“三板斧”就夠了！【11-11】盤(pán)點(diǎn)：那些年