《鄉(xiāng)土情結(jié)》教案6（蘇教版必修一）

1、?鄉(xiāng)土情結(jié)?教案6蘇教版必修一?鄉(xiāng)土情結(jié)?教案【教學(xué)目標(biāo)】1. 認(rèn)識(shí)故土對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義2體會(huì)“鄉(xiāng)土情結(jié)賦予的時(shí)代內(nèi)涵3. 體味散文的語(yǔ)言藝術(shù)，鑒賞文本的意蘊(yùn)美?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】1梳理課文結(jié)構(gòu)層次；2通過(guò)賞析把握作者的情感?！窘虒W(xué)用具】多媒體【教學(xué)方法】【課時(shí)課型】賞析課 1課時(shí)【教學(xué)步驟】一檢查字詞預(yù)習(xí)1給加點(diǎn)字注音魂?duì)繅?mèng)縈yíng 忐忑tn tè不安 怯qiè生生田塍chéng悠邈mio 崎嶇qí q 三匝z蕞zuì爾鎩sh羽而歸 謫zhé居 欷kTx x方興未艾ài桑梓z 屹yì立 搭訕sh

2、24;n褪tuì色發(fā)軔rèn 濠háo水 翰苑yuàn締dì造翹qiáo首 殺戮lù 諦dì聽(tīng)2解釋以下詞語(yǔ)鎩羽而歸：指失敗或不得意，灰溜溜地回來(lái)。田塍：田埂。蕞爾：形容小多指地區(qū)。寄人籬下：比喻依靠別人過(guò)活。功敗垂成：快要成功的時(shí)候遭到失敗。良辰美景：美好的時(shí)光，美好的景致。忐忑：心神不定。含辛茹苦：經(jīng)受艱辛苦難。方興未艾；事物正在開(kāi)展，一時(shí)不會(huì)終止。翹首：抬起頭來(lái)望。發(fā)軔：比喻新事物或某種局面開(kāi)始出現(xiàn)。二、作家背景介紹1.作家介紹柯靈，浙江紹興人，現(xiàn)代著名作家。曾任?文匯報(bào)?副社長(zhǎng)兼副總編輯、文化部電影劇本創(chuàng)作

3、所所長(zhǎng)、?群眾電影?主編、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事、作協(xié)上海分會(huì)書(shū)記處書(shū)記、上海影協(xié)黨組成員兼常務(wù)副主席、上海電影局參謀等職。建國(guó)后主要著作有雜文散文選集?遙夜集?，短篇小說(shuō)集?同伴?，散文集?暖流?，電影文學(xué)劇本?腐蝕?不夜城?。他的散文文字精致清雅，立意高調(diào)極品。根據(jù)夏衍的劇本改編的?秋瑾傳?等。2背景介紹每個(gè)人都有鄉(xiāng)土情結(jié)。作為一位世紀(jì)文化老人，柯靈早年輾轉(zhuǎn)各地，飽受戰(zhàn)爭(zhēng)與災(zāi)難的離亂之苦，對(duì)家園之思有特別的體會(huì)。因此，在?香港文學(xué)?創(chuàng)刊七周年之際，柯靈是懷著真摯深厚的情感寫(xiě)下了?鄉(xiāng)土情結(jié)?這篇散文。三、文本研讀1. 作者為什么把鄉(xiāng)思稱為“情結(jié)？結(jié)合第二段內(nèi)容，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。之所以稱為“情結(jié)，是因

4、為它像烙印、像蠶繭、像文身一樣不能化解與消退。一個(gè)人的出身地不僅給他自然的生命，而且給了他文化，他之所以成為這樣的人，而不是另一個(gè)人，故土的文化起了決定性作用。2. 鄉(xiāng)土給人們打下了哪些“童年的烙??？請(qǐng)整合第二段內(nèi)容作答。所謂“童年的烙印就是童年時(shí)代留給人們的那些最深刻的記憶：父母親戚的愛(ài)；家鄉(xiāng)的山水草木；悲歡離合的家史；鄰里鄉(xiāng)情四個(gè)方面。3. 作者在第三段中所描寫(xiě)的少年離別家鄉(xiāng)的情況有哪幾種？請(qǐng)概括說(shuō)明。不少人富有浪漫氣息，為追求理想開(kāi)創(chuàng)事業(yè)去闖世界。多數(shù)人是沉重的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，為維持最低生活被打發(fā)出門(mén)。4. 年少離家后有哪些可能的遭遇？結(jié)合第四段內(nèi)容談?wù)?。可能的遭遇：有的一無(wú)所有而回鄉(xiāng)，有

5、的流連在外；有的厭倦闖蕩、銳氣消盡，有的淡薄名利、渴慕歸隱；有的窮困潦倒，有的春風(fēng)得意。5.談?wù)勔庙f莊、孟浩然、項(xiàng)羽等詩(shī)文的作用。韋莊的“未老先還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸寫(xiě)出了離鄉(xiāng)闖蕩的人怕歸鄉(xiāng)的心態(tài)；孟浩然的“只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉寫(xiě)出不得志后的思鄉(xiāng)之情和少年豪情的消滅；項(xiàng)羽的“富貴不歸故土，如衣繡夜行，誰(shuí)知之者！寫(xiě)出闖蕩有成者志得意滿，意欲回鄉(xiāng)炫耀的迫切心情。6.第五節(jié)段好似和“鄉(xiāng)土情結(jié)關(guān)系不大，請(qǐng)你談?wù)勀愕目捶ā５谖骞?jié)寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)、放逐等災(zāi)難引發(fā)的超越思鄉(xiāng)情結(jié)的愛(ài)國(guó)情懷。這一段寫(xiě)的外表上看不是鄉(xiāng)土情結(jié)，實(shí)質(zhì)是建立在鄉(xiāng)土情結(jié)上的，并且是對(duì)鄉(xiāng)土情結(jié)的超越，表現(xiàn)了作者對(duì)仁人志士高尚情懷的由衷贊頌。也就是說(shuō)

6、作者把僅僅只是表現(xiàn)為對(duì)家的思念的鄉(xiāng)土情結(jié)逐漸把升到愛(ài)國(guó)情懷的高度，是鄉(xiāng)土情結(jié)新的時(shí)代內(nèi)涵。7本文寫(xiě)了一代又一代的炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流，并贊頌他們不忘桑梓之情，慷慨奉獻(xiàn)，與祖國(guó)休戚相關(guān)。請(qǐng)你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié)，分析這樣寫(xiě)的作用和好處。把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，豐富并深化了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。具體說(shuō)明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時(shí)間的久遠(yuǎn)歷史和空間的阻隔地理而褪色。既照應(yīng)了前文，也使文章的主題得到了深化。8文中一連用了四個(gè)比喻寫(xiě)游子，有何作用？“失恨的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英這四個(gè)比喻，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土的游子們孤苦無(wú)助的境遇。四、總結(jié)文章思路第一局部1：什么是鄉(xiāng)土情結(jié)。第二局部

7、2-6：按人的成長(zhǎng)的時(shí)間順序?qū)戉l(xiāng)土情結(jié)的形成、開(kāi)展、表現(xiàn)及升華。第三局部(7)：歸納全文，點(diǎn)明主旨，升華主題。一方面強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土之戀不會(huì)消失；另一方面，又在鼓勵(lì)祖國(guó)強(qiáng)盛的時(shí)代應(yīng)有大展宏圖的志向，極富時(shí)代氣息。五布置作業(yè)1完成?學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)手冊(cè)?相關(guān)內(nèi)容，2課后收集有關(guān)寫(xiě)家園之思的名句。3寫(xiě)一段以“思鄉(xiāng)為話題的短文。準(zhǔn)備課后交流。六、附：?鄉(xiāng)土情結(jié)?古詩(shī)文資料1、 雜詩(shī) 王維君自故土來(lái)，應(yīng)知故土事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未?！咀⒔狻?來(lái)日：指動(dòng)身前來(lái)的那天。綺窗：雕飾精美的窗子。 著花：開(kāi)花?！驹u(píng)析】這是一首抒寫(xiě)懷鄉(xiāng)之情的詩(shī)。原詩(shī)有三首，這是第二首。詩(shī)以白描記言的手法，簡(jiǎn)潔而形象地刻劃了主人公思鄉(xiāng)的情感

8、。對(duì)于離鄉(xiāng)游子而言，故土可思念的東西很多。然而詩(shī)不寫(xiě)眷懷山川景物，風(fēng)土人情，卻寫(xiě)眷念窗前“寒梅著花未？真是“于細(xì)微處見(jiàn)精神，寓巧于樸，韻味濃郁，栩栩如生。2、原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂(lè)事誰(shuí)家院?牡丹亭?【說(shuō)明】這曲詞，是?牡丹亭驚夢(mèng)?中杜麗娘所唱的妙文。杜麗娘于“姹紫嫣紅開(kāi)遍之時(shí)，看到了“斷井頹垣，想縱是“良辰美景，也難抵韶光易逝，繁華背后的蒼涼，一個(gè)“遍字，看透了人間！這?牡丹亭?的戲文也讓大觀園里的黛玉暗自神傷。第二十三回“西廂記妙詞通戲語(yǔ)，牡丹亭艷曲警芳心中，黛玉聽(tīng)到梨香院內(nèi)女孩子們演習(xí)?牡丹亭?戲文：“那么為你如花美眷，似水流年林黛玉聽(tīng)了這兩句，不覺(jué)

9、心動(dòng)神搖。又聽(tīng)道：你在幽閨自憐等句，亦發(fā)如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上，細(xì)嚼如花美眷，似水流年八個(gè)字的滋味。黛玉聽(tīng)到這八個(gè)字，真切感受到生命的美好與短暫，嗟嘆花自飄零水自流，于是“不覺(jué)心痛神癡，眼中落淚。3、洛陽(yáng)秋風(fēng)秋思 張 籍洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。【說(shuō)明】這首詩(shī)最大的特點(diǎn)是，借助于細(xì)節(jié)描寫(xiě)傳達(dá)主人公的思想感情。詩(shī)中“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡是寫(xiě)人的心理活動(dòng)，“行人臨發(fā)又開(kāi)封那么是一個(gè)有高度典型性的細(xì)節(jié)，也是心理活動(dòng)的必然結(jié)果。這個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)使抽象的“鄉(xiāng)思變得具體可見(jiàn)。4、 夜雨寄北 李商隱君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜

10、雨時(shí)?！咀⑨尅考谋保阂蛔鳌凹膬?nèi)，“內(nèi)，指妻子。 巴山：泛指巴蜀地區(qū)?！菊f(shuō)明】獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問(wèn)歸期的信，而歸期無(wú)準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見(jiàn)的。作者卻跨越了這一切去寫(xiě)未來(lái)，盼望在重聚的歡樂(lè)中追話今夜的一切。于是未來(lái)的樂(lè)，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來(lái)剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的樂(lè)。四句詩(shī)，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無(wú)窮！5、唐代詩(shī)人賈島據(jù)?全唐詩(shī)?四七二卷一作劉皂詩(shī)有詩(shī)云：“客舍并州數(shù)十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑乾水，卻望并州是故土。他說(shuō)“我在并州做客已經(jīng)數(shù)十年了，不分日夜思念的是長(zhǎng)安附近的咸陽(yáng)，如今“我渡過(guò)桑乾河

11、來(lái)到更遠(yuǎn)的地方，回首并州，倒仿佛并州也是我的故土了。6、 旅次朔方 劉皂客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑乾水，卻望并州是故土。這是一首寫(xiě)羈旅愁情的七絕。前二句寫(xiě)久客并州的感觸。作者客居并州已十年，十年是一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間，所積累起來(lái)的鄉(xiāng)愁，對(duì)一個(gè)異鄉(xiāng)客居的人來(lái)說(shuō)，是煎熬得夠難受的，“歸心日夜憶咸陽(yáng)，深刻地表現(xiàn)了作者日夜思鄉(xiāng)的愁苦心情?？墒牵\(yùn)好象與詩(shī)人作對(duì)似的，他非但不能回咸陽(yáng)，反而又踏上更遙遠(yuǎn)的征程。后二句接著寫(xiě)北渡桑乾河后的心情。桑乾河離并州二百余里，由此北行，便是荒寒的朔漠地帶，這對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō)，無(wú)異于是遠(yuǎn)去天涯，這思鄉(xiāng)之情，變得更為深重了。既是如此，作者為什么不返回故土，反而要遠(yuǎn)赴

12、朔方呢？這原因沒(méi)有點(diǎn)明，但從詩(shī)中的“無(wú)端二字，卻頗可玩索。“無(wú)端就是無(wú)緣無(wú)故，沒(méi)來(lái)由之意，也就是自己也弄不清楚是怎么一回事的意思。果真如此嗎？只不過(guò)是極其含蓄地表露出一種求取功名富貴未遂、進(jìn)退兩難、身不由己的感慨罷了。當(dāng)時(shí)一般讀書(shū)人，為了仕宦，不得不離開(kāi)父母妻子，流寓異鄉(xiāng)，甚至到遙遠(yuǎn)地區(qū)去游宦。詩(shī)人也是如此。十年以前，他遠(yuǎn)游并州，只望求得個(gè)一官半職，而十年過(guò)去了，卻依然故我，這對(duì)他來(lái)講，心情是很抑郁難堪的。所以雖然日夜思?xì)w，卻是有家難歸??！在這種情況下，就不得不忍受痛苦，另覓出路了。所以他遠(yuǎn)赴朔方，也還是為了功名富貴，這真是事與愿違了。但既以心為形役，就只得忍受內(nèi)心日夜被煎熬的思家的痛苦了。詩(shī)

13、中“更渡二字，正包含有事與愿違之意。由于離家日遠(yuǎn)，思鄉(xiāng)之情也就更為深切，所以當(dāng)渡桑乾河北去的時(shí)候，詩(shī)人不禁回首南望，以至于“卻把并州作故土了。產(chǎn)生這種心情，看來(lái)似乎有點(diǎn)微妙，其實(shí)也是非常自然的。過(guò)去作者客居并州十年，只憶念故土咸陽(yáng)，覺(jué)得并州可厭不如歸去，因?yàn)椴⒅菥烤故撬l(xiāng)，與咸陽(yáng)相比，感情自然不及對(duì)咸陽(yáng)深。但現(xiàn)在離開(kāi)并州，遠(yuǎn)赴朔方，不僅不能回到咸陽(yáng)，而且連并州也不能回了。并州在唐代曾稱北都，繁榮一時(shí)，后設(shè)太原府，是著名的城市，與荒寒的朔方相比，近故土得多，也好得多了。況且作者在并州一住十年，在這長(zhǎng)期客居之中，自然也有了感情。事實(shí)上，它在詩(shī)人心中，已經(jīng)成了第二故土，所以回首南望并州，自然也就感到

14、親切而思念起來(lái)，正象在并州時(shí)憶念咸陽(yáng)的心情一樣了。這種微妙心情，但凡長(zhǎng)期羈旅異鄉(xiāng)的人，想來(lái)都有同感。這首詩(shī)通過(guò)移居來(lái)抒寫(xiě)羈旅之思，顯得宛轉(zhuǎn)曲折，自然真切，富于情味。施補(bǔ)華?峴傭詩(shī)話?認(rèn)為，此詩(shī)與李商隱?夜雨寄北?一詩(shī)都是“曲折清新，風(fēng)格相似。?挑燈詩(shī)話?說(shuō)：“非東西南北之人，不能道此。詳說(shuō)甚是。7、 渡漢江 宋之問(wèn)嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人?！咀⒔狻?漢江：即漢水，這里指流經(jīng)湖北襄陽(yáng)附近的一段漢水。嶺外：五嶺以南的地區(qū)，即今廣東、廣西一帶。【評(píng)析】此詩(shī)為宋之問(wèn)從瀧州今廣東羅定貶所逃歸，途經(jīng)漢江時(shí)所作。詩(shī)人被貶嶺外，家中音訊早已中斷，漫漫嚴(yán)冬過(guò)去，又經(jīng)歷一個(gè)春天。戰(zhàn)禍頻仍，父

15、母年邁，都使詩(shī)人歸心似箭?？墒?，離家越近，越怕聽(tīng)到不好的消息?！扒?、“不敢，將欲問(wèn)又不敢問(wèn)，復(fù)雜微妙的心理極真切地表達(dá)了出來(lái)。?渡漢江?是宋之問(wèn)詩(shī)中流傳最為廣泛的一首小詩(shī)，它之所以動(dòng)人，自有其獨(dú)到的地方。宋之問(wèn)一生曾經(jīng)歷兩次流放，第一次流放嶺南是在神龍?jiān)?05春被貶為瀧州今廣東羅定縣參軍，第二年便逃歸洛陽(yáng)，匿居友人張仲之家里。這首小詩(shī)就是他逃歸途中所作。廣東羅定縣與廣西岑溪縣接壤，地處偏遠(yuǎn)的群山之中，西有云開(kāi)大山，東有大云霧山，古時(shí)交通極為不便，音書(shū)難達(dá)。詩(shī)的開(kāi)頭“嶺外音書(shū)斷，就是指詩(shī)人貶羅定后，與家人斷絕了音信。可是下句說(shuō)：“經(jīng)冬復(fù)歷春，從寒冬到新春這漫長(zhǎng)的時(shí)日里，未得到家里一點(diǎn)消息，豈能

16、不掛懷？這似乎有為自己北逃作辯白之意。第三句反說(shuō)：“近鄉(xiāng)情更怯，既是渡漢江，又是近鄉(xiāng)，這個(gè)地方必是襄陽(yáng)無(wú)疑了。襄陽(yáng)是唐代東西兩京通向江南、嶺南必經(jīng)的要道。過(guò)襄陽(yáng)向北即是河南境。正所謂，“便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。洛陽(yáng)南郊有宋之問(wèn)的陸渾山莊，洛陽(yáng)已經(jīng)指日可達(dá)，詩(shī)人很自然地產(chǎn)生了“近鄉(xiāng)的感覺(jué)。經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦翻山越嶺，終于接近家鄉(xiāng)了，本該萬(wàn)分沖動(dòng)，一個(gè)“怯字，完美地表現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心態(tài)、情態(tài)與形態(tài)。他怯生生的不敢向從家鄉(xiāng)來(lái)的人問(wèn)訊，擔(dān)憂自己會(huì)聽(tīng)到不幸的或可怕的消息。同時(shí)因自己被貶謫又逃歸的特殊身份，更使他心情復(fù)雜，不敢見(jiàn)鄉(xiāng)人。本詩(shī)影響深遠(yuǎn)。李商隱?無(wú)題?詩(shī)也抒發(fā)過(guò)相同的心情：“樓響將登怯，簾烘欲過(guò)難。這些詩(shī)句

17、，都把欲聽(tīng)、盼聽(tīng)而又怕聽(tīng)和欲見(jiàn)、急見(jiàn)而又怕見(jiàn)的微妙心情表現(xiàn)得很出色。宋之問(wèn)此詩(shī)，情真、語(yǔ)真、意真，故能打動(dòng)讀者。8、 長(zhǎng)干行其一 崔顥君家何處住？妾住在橫塘。停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)?！咀⒔狻?長(zhǎng)干行：一作“長(zhǎng)干曲，屬樂(lè)府?建筑材料曲歌辭?，原為長(zhǎng)江下游一帶的民歌，內(nèi)容多寫(xiě)船家婦女生活的。2君：你，指男方。3妾：女子自稱。橫塘：堤名。三國(guó)時(shí)吳國(guó)，沿秦淮河南筑堤至長(zhǎng)江口，稱為橫塘。舊址在今南京市西南。4借問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)別人。5或恐：也許，表示猜測(cè)的意思?！驹u(píng)析】從文字上看寫(xiě)得極為樸實(shí)平白，并不深?yuàn)W，但情感真摯，清新自然。此詩(shī)用白描的方式塑造了一位船家女大膽、熱情和聰明的形象。9、 長(zhǎng)干曲 (其二) 崔顥

18、家臨九江水，來(lái)去九江側(cè)。同是長(zhǎng)干人，生小不相識(shí)?！驹?shī)文】我家臨著九江水，來(lái)往在九江邊。我們雖然同是長(zhǎng)干人，從小卻沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面。【注解】九江：指長(zhǎng)江下游一段?！驹u(píng)析】這是一首男子應(yīng)答的詩(shī)，是針對(duì)著“長(zhǎng)干行(其一)中女子的問(wèn)題而答復(fù)的。男子答復(fù)得坦率誠(chéng)懇，一句“生小不相識(shí)外表是惋惜沒(méi)能青梅竹馬，實(shí)際是相見(jiàn)恨晚心情的表現(xiàn)，流露出強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。本詩(shī)與“長(zhǎng)干行(其一)都具有濃郁的民歌風(fēng)味，浪漫熱烈，樸素健康，稱得上上乘之作。?長(zhǎng)干曲?屬樂(lè)府?雜曲歌辭?，由長(zhǎng)江沿岸建康今南京市的一處街坊長(zhǎng)干里而得名，多表現(xiàn)這一帶婦女的生活狀況和思想感情。崔顥的?長(zhǎng)干曲?共有四首，對(duì)古辭既有模仿，又有開(kāi)展。這里選的是其中

19、第一、第二兩首。詩(shī)篇描寫(xiě)舟行途中男女問(wèn)答，風(fēng)格極似民歌。第一首詩(shī)描寫(xiě)女主人公在向?qū)Ψ桨l(fā)出問(wèn)話之后，不等答復(fù)就自訴“妾住在橫塘，于是，這位女子天真純樸的神態(tài)就在問(wèn)辭中生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。第二首詩(shī)男主人公在欣然表示我倆本是同鄉(xiāng)的答辭之后，發(fā)出“生小不相識(shí)的惋惜，以突出他們今日相逢的可貴，從而使他在旅途中喜遇同鄉(xiāng)女子的感情心態(tài)，也自然地得以展現(xiàn)。詩(shī)篇全用白描手法，無(wú)絲毫雕琢痕跡，風(fēng)格清新自然，如一泓清水。清代詩(shī)論家沈德潛在?說(shuō)詩(shī)fl語(yǔ)?中，稱之為“五言絕句中的“絕調(diào)。詩(shī)篇雖用語(yǔ)簡(jiǎn)明而淺近，含意卻完備而深遠(yuǎn)。如在女子產(chǎn)生“或恐是同鄉(xiāng)的想法前，并未寫(xiě)她聽(tīng)到對(duì)方的聲音，這里省略了女子聞鄉(xiāng)音的情節(jié)，意思卻是完備

20、的。而女子因聞鄉(xiāng)音就停舟相問(wèn)，也反映了她此時(shí)此地的處境和心境。她往來(lái)江上，漂泊孤零，處境凄涼，內(nèi)心寂寞，此刻忽聞鄉(xiāng)音，不覺(jué)欣慰萬(wàn)分，不顧對(duì)方是位素不相識(shí)的男子，脫口發(fā)問(wèn)。因此詩(shī)的語(yǔ)言雖然淺近，蘊(yùn)含的意思卻很深遠(yuǎn)，深刻地展示了這位女主人公的個(gè)性特征。對(duì)此，清代學(xué)者王夫之在?夕堂永日緒論?內(nèi)編中稱贊說(shuō)：“論畫(huà)者曰：咫尺有萬(wàn)里之勢(shì)。一勢(shì)字宜著眼。假設(shè)不管勢(shì)，那么縮萬(wàn)里于咫尺，直是?廣輿記?前一天以下列圖耳。五言絕句，以此為落想時(shí)第一義。唯盛唐人能得其妙，如：君家住何處？妾住在橫塘。停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)。墨氣所射，四表無(wú)窮，無(wú)字處皆其意也?？芍^深得其中三味。10、 游子吟 孟郊慈母手中線，游子身上衣

21、。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心 ，報(bào)得三春暉。【注釋】寸草心：小草。莖中抽出的嫩芽。 三春暉：三春，指孟春、仲春、季春。即陰歷正月、二月、三月。暉，陽(yáng)光?！驹u(píng)析】蘇軾?讀孟郊詩(shī)?云：“詩(shī)從肺腑出，出輒愁肺腑。這一首，真是從肺腑中流出的。寫(xiě)的是最普通的慈母縫衣場(chǎng)景，選的是最常見(jiàn)的陽(yáng)光照耀小草的比喻，用的是樸實(shí)無(wú)華、通俗如畫(huà)的語(yǔ)言，歌頌的是人人都感受過(guò)的母愛(ài)，但由于這是從一個(gè)渴望報(bào)答母愛(ài)于萬(wàn)一的好兒子的肺腑中流出，所以感人肺腑。11、 菩薩蠻 韋莊人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！驹u(píng)析】這首詞描寫(xiě)了江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光和當(dāng)

22、地女子的美麗容貌。贊美依戀江南為本詞主旨。游子每每思鄉(xiāng)，而這兩句卻一反常情。何故？關(guān)鍵在“未老兩字。青春年少游興正濃，離開(kāi)如此迷人之地，豈不是要愁腸寸斷？依戀江南勝過(guò)故土之情，一語(yǔ)道盡。其潛臺(tái)詞是：希望老年能回鄉(xiāng)，但“中原沸亂，實(shí)在是有家難歸??！12、 留別王維 孟浩然寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。當(dāng)路誰(shuí)相假？知音世所稀。只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。【注釋】(1)寂寂:指處境落寞,毫無(wú)希望.竟何待:還等待什么呢.(2)朝朝:天天.(3)欲尋芳草：指回去隱居.(4)惜:可惜,即舍不得的意思。故人：指王維。違：別離.(5)當(dāng)路:指居重要地位的人，即當(dāng)權(quán)者。假：寬假，這里指援引的意思.

23、(6)知音:知心朋友,這里指王維.(7)寂寞:指寂寞清貧的生活.(8)掩:關(guān)上.【評(píng)析】這首詩(shī)是孟浩然離開(kāi)長(zhǎng)安，留別王維而作的。在這即將離開(kāi)帝京長(zhǎng)安，向友人辭別的時(shí)候，心情自是抑郁和憂傷的。全詩(shī)語(yǔ)言明凈，情致深婉，直抒胸臆，自然真摯。13、 歸園田居 陶淵明少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。【注釋】 適俗：適應(yīng)世俗。韻：情調(diào)、風(fēng)度。塵網(wǎng)：指塵世，官府生活污濁而又拘束，猶如網(wǎng)羅。這里指仕途。羈鳥(niǎo)：籠中之鳥(niǎo)。池魚(yú)：池塘之魚(yú)。鳥(niǎo)戀舊林、魚(yú)思故淵，借喻自己懷戀舊居?！菊f(shuō)明】?歸園田居?共五首。這一首詩(shī)自述辭官歸田是適合本性的，體會(huì)到擺脫官場(chǎng)的羈絆在農(nóng)村過(guò)著淳樸生活

24、的樂(lè)趣。他所寫(xiě)的寧?kù)o和平的田園景物，并不是久經(jīng)戰(zhàn)亂的柴桑農(nóng)村的真實(shí)面貌，而是他當(dāng)時(shí)心境的形象反映。這種形象化的心境，正是他對(duì)污濁朝市、險(xiǎn)惡環(huán)境的批判，是他對(duì)“塵網(wǎng)、“樊籠厭惡的表現(xiàn)。本詩(shī)語(yǔ)淡味濃，如話家常，毫無(wú)斧鑿痕跡，卻把落第后的凄苦、辛酸、失望、怨忿的心情表現(xiàn)得淋漓盡致，頗為感人。14、項(xiàng)羽在燃燒秦都咸陽(yáng)后一心想東歸，說(shuō)道：“富貴不歸故土，如衣繡夜行，誰(shuí)知之者？?項(xiàng)羽本紀(jì)?項(xiàng)羽的這番話很有代表性，道出了絕大多數(shù)人的心理。司馬遷也寫(xiě)了許多人衣錦還鄉(xiāng)的場(chǎng)面，蘇秦、劉邦、司馬相如、主父偃等人的傳記都有這方面的記載。蘇秦富貴還鄉(xiāng)，笑視兄弟妻嫂前恭后踞的變化，抒發(fā)對(duì)世態(tài)炎涼的感慨。?蘇秦列傳?劉邦當(dāng)

25、了天子之后回到故土，慷慨悲壯高唱?大風(fēng)歌?，坦露對(duì)故土刻骨銘心的思念之情。?高祖本紀(jì)?15、顧炎武的名句“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé),表達(dá)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心和責(zé)任感。漢代大將霍去病，在抵御匈奴侵?jǐn)_獲得一些勝利后，漢武帝為表彰他的功勛，要為他建造華美的宅邸，霍去病卻慨然道：“匈奴未滅，何以家為!他毅然拒絕。在匈奴騷擾，邊陲時(shí)有兵禍之秋，身為大將的霍去病，胸中只裝著國(guó)家的安危，而把一己的安富尊榮視如敝屣。這種先國(guó)后家，先憂后樂(lè)的精神，在霍去病之后，作為我們中華民族最可珍貴的精神財(cái)富，不斷發(fā)揚(yáng)光大。16、 南園 李賀男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州 ？請(qǐng)君暫上凌煙閣 ，假設(shè)個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶侯？【注釋】南園:昌谷南園為李

26、賀讀書(shū)處.其?南園?組詩(shī)十三首,寫(xiě)當(dāng)?shù)鼐拔锖碗s感,此為第五首.關(guān)山五十州:指當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、中央不能掌管的地區(qū).凌煙閣:在長(zhǎng)安.唐太宗貞觀十七年(643)年畫(huà)開(kāi)國(guó)功臣二十四人于凌煙閣.【品評(píng)】前兩句用反問(wèn)語(yǔ)氣：男兒何不佩帶吳鉤去收取關(guān)山五十州呢？問(wèn)而不答，留一懸念。后兩句又用反問(wèn)語(yǔ)氣：請(qǐng)君到凌煙閣上去看看那些功臣中封過(guò)萬(wàn)戶侯的有哪一個(gè)是書(shū)生呢？問(wèn)而不答，留一懸念。結(jié)合兩問(wèn)，看起來(lái)這位“書(shū)生不再想當(dāng)書(shū)生，而是投筆從戎，謀求以“收取關(guān)山五十州的軍功封萬(wàn)戶侯了。這里面，當(dāng)然有削平藩鎮(zhèn)、實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的責(zé)任感。但對(duì)作“書(shū)生沒(méi)有出路的憤激之情，也表現(xiàn)得很強(qiáng)烈。在那山河破碎，戰(zhàn)亂頻仍的歲月里，一般地說(shuō)，拿筆桿子不如“帶吳鉤。17、 赴戍登程口占示家人 林那么徐力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚,養(yǎng)拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮?！咀⑨尅恐柑K東坡被捕后,獲準(zhǔn)回家與妻子兒女辭別,為了撫慰大家講的一個(gè)故事：宋真宗四處