第一單元群文閱讀抗?fàn)幟\-人教版高中語文必修4練習(xí)

1、單元群文閱讀抗?fàn)幟\一、閱讀下面的文字,完成13題.限時15分鐘斗士的風(fēng)格謝柏梁竇娥敢于在法場上叱咤風(fēng)云,罵地恨天：沒來由犯王法,不提防遭刑憲,叫聲屈動地驚天.頃刻間游魂先赴森羅殿,怎不將天地也生埋怨.有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán).天地也！只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延.天地也！做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順?biāo)拼?！這是對天地鬼神及現(xiàn)存的全部社會秩序的疑心、指責(zé)和否認(rèn),這是對一切作為麻醉人民的精神鴉片的宗教、信仰的詛咒.為什么天地分不清好人惡人？為什么鬼神也欺軟怕硬？為什么日月也順?biāo)浦邸⒙渚率?？該不該取消你們這些天地、鬼神和日月的資格？此時

2、的竇娥,哪里是一位含冤負(fù)屈、悲苦無告的弱女子,她清楚是一位評點江山、指揮天地、浩然正氣布滿乾坤的“復(fù)仇女神.她要求半星熱血不染塵,殷紅的鮮血都只在旗槍素練上綻開紅花；她命令六月天降大雪,那潔白的“瑞雪便紛紛揚揚,包裹了她潔白的身體；她要楚州地面亢旱三年,以證實她的蓋世奇冤,楚州大地果然就乖乖地裂開了干渴的大口.應(yīng)該說,竇娥對天地的疑心和指責(zé),更多的是表達(dá)著關(guān)漢卿雖具有奇才大概卻又悲苦郁悶、借題發(fā)揮的憤怒哲學(xué),這和屈原的?離騷?天問?的精神是相通的.關(guān)漢卿又借竇娥之口,否認(rèn)了作為國家機器主要局部的衙門：“這的是衙門從古向南開,就中無個不冤哉！痛殺我嬌姿弱體閉泉臺,早三年以外,那么落的悠悠流恨似長

3、淮！竇娥之冤,并不是偶然的個別的現(xiàn)象,而只是歷史冤河里的一星浪花.竇娥的憤怒不僅是對元代統(tǒng)治者的憤怒,而且是對古往今來一切黑暗無道的封建統(tǒng)治的控訴.這就使得關(guān)漢卿的思想觸到了全部剝削社會的本質(zhì)局部.而且關(guān)漢卿的偉大之處不僅在于提出問題,讓觀眾們從精神上去評判和平反冤獄,更在于讓劇中人自己為自己裁判,自己為自己雪冤.過去常有人認(rèn)為?竇娥冤?中最后出現(xiàn)的“清官斷案削弱了作品的戰(zhàn)斗性,但其實竇娥只不過是借“清官之手,說出自己要說的話,做了自己要做的事,她既是破解冤案的幕后指揮,又是幕前大打出手的中央人物.她支配著包括父親在內(nèi)的全部出場人物,也支配著全體觀眾的心理.沒有竇天章,也會有張?zhí)煺隆⒗钐煺聛韺?/p>

4、現(xiàn)她復(fù)仇的愿望.在這里,關(guān)漢卿的意志、竇娥的意志與人民的意志以及竇天章們?yōu)閷崿F(xiàn)這個意志而行動的過程都是一致的.節(jié)選自謝柏梁?戲劇宗師關(guān)漢卿?,有刪改1 .以下對文中“這和屈原的?離騷?天問?的精神是相通的一句中的“精神相通的理解,不符合文意的一項為哪一項A.竇娥對元代統(tǒng)治者的憤怒,對古往今來一切封建統(tǒng)治的控訴與屈原作品的精神是相通的.B.屈原與關(guān)漢卿對天地鬼神及現(xiàn)存的全部社會秩序的疑心、指責(zé)和否認(rèn),對一切作為麻醉人民的精神鴉片的宗教、信仰的詛咒是一致的.C.屈原與關(guān)漢卿一樣,他們的作品都表達(dá)出雖有奇才大概卻又悲苦郁悶、借題發(fā)揮的憤怒哲學(xué).D.屈原的意志與關(guān)漢卿、竇娥的意志、人民的意志以及竇天章

5、們的意志是一致的.答案C解析“他們的作品都表達(dá)出雖有奇才大概卻又悲苦郁悶、借題發(fā)揮的憤怒哲學(xué)錯,第三段原文是“竇娥對天地的疑心和指責(zé),更多的是表達(dá)著關(guān)漢卿奇才大概卻又悲苦郁悶、借題發(fā)揮的憤怒哲學(xué),這和屈原?離騷?天問?的精神是相通的.2 .以下說法不符合原文意思的一項為哪一項A.竇娥這位“復(fù)仇女神,對天地鬼神及現(xiàn)存的社會秩序充滿疑心、指責(zé)和否認(rèn),對一切作為麻醉人民的精神鴉片的宗教、信仰等進(jìn)行了詛咒.B.古往今來一切黑暗無道的封建統(tǒng)治者造成的冤獄實在無法計算,竇娥的經(jīng)歷只是歷史冤河里的一星浪花,但具有很強的典型性.C.“讓劇中人自己為自己裁判,自己為自己雪冤是指竇娥借“清官說自己要說的話,做自己

6、要做的事,指揮著自己的冤案被破解.D.關(guān)漢卿雖然借竇娥之口,否認(rèn)了政府機構(gòu),觸到了剝削社會的本質(zhì)局部,但他和竇娥的意志其實是不相同的.答案D解析“不相同的錯誤,根據(jù)最后一段最后一句可知,兩人的意愿應(yīng)是一致的.3.以下對文章有關(guān)內(nèi)容的評析,不恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁桝.作者高度評價了關(guān)漢卿所塑造的竇娥這一形象,贊美其無私無畏的批判精神、鮮明的追求個性解放的精神.B.“詩言志,同樣,戲劇也能反映作者的內(nèi)在思想,關(guān)漢卿借竇娥撻伐了他所憎恨的社會.C.司馬遷說屈原“憂愁幽思而作?離騷?,關(guān)漢卿也是以發(fā)自內(nèi)心的悲苦郁悶之情而著?竇娥冤?的.D.“支配著全體觀眾的心理意即竇娥的形象以及她的性格開展使觀眾在心理上

7、產(chǎn)生了極大的共鳴.答案A解析“無私無畏和“追求個性解放的精神的說法不恰當(dāng).二、閱讀下面的文字,完成46題.限時15分鐘“血梯王統(tǒng)照中夜的雨聲,真如秋蟹爬沙,急一陣又緩一陣.風(fēng)時時由窗根透入,令人驟添寒栗.坐在慘白光的燈下,更無一點睡意,但有凄清的,幽咽的意念在胸頭沖撞.回憶日間所見,尤覺愴然！這強力凌弱的世界,這風(fēng)瀟雨晦的時間,這永不能避卻爭斗的人生真如古人所說的“憂患與生俱來.昨天下午,由城外歸來,經(jīng)過宣武門前的橋頭.我正坐在車上低首沉思,忽而填然一聲,引起我的回憶：卻看幾簇白旗的影中,閃出一群白衣短裝的青年,他們脫帽當(dāng)扇,額汗如珠,在這廣衢的左右,從渴望而激熱的啞喉中對著路人講演.那是中國

8、的青年！是熱血沸騰的男兒！在這樣細(xì)雨陰云的天氣中,在這凄慘無歡的黃昏,來作努力與抗?fàn)幍男麄?當(dāng)我從他們的隊旁經(jīng)過時,我便覺得淚痕暈在睫下！是由于外物的沖動,還是內(nèi)心的啟發(fā)？我不能判別,又何須判別.但橋下水流活活！仿佛替冤死者的靈魂咽泣；河邊臨風(fēng)搖舞的柳條,仿佛惜別這慘淡的黃昏.直到我到了宣武門內(nèi),我在車子上的哀夢還似為淚網(wǎng)封住,尚未曾醒.我們不必再講正義了,人道了,信如平伯君之言,正義原是有彎影的記不十分清了,姑舉其意,何況這奇怪的世界原就是獸道橫行,憑空造出什么“人道來,正如“藐姑射的仙人可望而不可及.我們真正領(lǐng)會的世界,只有尖利的鐵,與燦爛的血呢！平和之門誰知道建造在哪一層的天上？但究竟是

9、在天上,你能無梯而登么？我們?nèi)绻Ｍ侥情T下歇一歇足兒,我們只有先造此高高無上的梯子.用什么材料做成？誰能知道,大概總有血液吧.如果此梯上無血液,你攀上去時一定會覺得冰冷欲死,不能奮勇上登的.我們第一步既是要來造梯,誰還能夠可惜這區(qū)區(qū)的血液！人類根性不是惡的,誰也不敢相信！小孩子就好殺害昆蟲,看它那欲死不死的狀態(tài)便可一開他們那天真的笑顏.往往是猴子脾氣發(fā)作的人類豈止登山,何時何地不是如此！,“人性本惡,其善者偽也的話,并非苛論.隨便殺死你,隨便制服你,這正是人類的惡本能；不過它要向?qū)Ψ娇纯?然后如何對付.所以同時人類也正是乖巧不過一一這也或者是其為萬物之靈的地方.假定打你的人是個柔弱的婦女,

10、是個矮小的少年,你便為怒目橫眉向他伸手指,假設(shè)是個雄赳赳的軍士,你或者只可以瞪他一眼.在網(wǎng)羅中的中國人,幾十年來即連瞪眼的怒氣敢形諸顏色者有幾次？只有向暗里飲泣,只有低頭賠個小心,或者還要回嗔作喜,媚眼承歡.恥辱！恥辱的聲音,近幾年來早已迸發(fā)了,然而橫加的恥辱,卻日多一日！我們不要只是瞪眼便算完事,再進(jìn)一步吧,至少也須另有點激怒的表現(xiàn)！總是無價值的但我們須要掙扎！總是達(dá)不到和平之門的但我們要造此血梯！人終是要慷厲,要發(fā)奮,要造此奇怪的梯的！但風(fēng)雨聲中,十字街頭,終是只有幾個白衣的青年在喊呼,在哭,在揮動白旗嗎？這強力凌弱的世界,這風(fēng)雨如晦的時間,這永不能避卻的爭斗的人生然而"生的人,

11、就只有抗進(jìn),激發(fā),勇往的精神,可以指導(dǎo)一切了！無論如何,血梯是要造的！成功與否,只有那常在微笑的上帝知道！雨聲還是一點一滴的未曾停止,不知那里傳過來的柝聲,偏在這中夜里警響.我扶頭聽去,那柝聲時低時昂,卻有自然的節(jié)奏,好似在奏著催促“黎明來的音樂！一九二五年六月五日夜十二點.選自?片云集?,有刪改注本文寫于“五卅慘案后.宣武門：在北平即現(xiàn)北京.4 .以下對作品的概括與分析,不正確的兩項是A.第段通過回憶,展現(xiàn)了北平街頭愛國青年劇烈演講的場面,以黃昏“細(xì)雨陰云的天氣為背景,渲染了凄慘的景象.B.第段中畫線語句運用比喻的修辭手法,抒發(fā)了作者對熱血青年奮力抗?fàn)巺s橫遭鎮(zhèn)壓而冤死的無比悲哀的心情.C.第

12、段用反問句式對青年抗?fàn)巺s脫離群眾、乏人支持的局面進(jìn)行反思,抨擊國人麻木不仁的精神痼疾.D.文章結(jié)尾,作者借助“好似在奏著催促黎明來的音樂的柝聲,來表達(dá)自己對光明到來的信念,言有盡而意無窮.E.本文運用較多的對偶、排比,使行文富有節(jié)奏感；同時,反復(fù)運用“這強力凌弱的世界等句,使文章前后照應(yīng).答案BC解析B.“比喻錯,畫線句子“水流活活“臨風(fēng)搖舞的柳條運用的是擬人的修辭手法；C.“抨擊國人麻木不仁的精神痼疾錯,該段運用反問句,主要是為了號召所有飽受非人統(tǒng)治的人們向青年學(xué)習(xí),奮起抗?fàn)?5 .文章第段中畫線句的景物描寫有什么作用？請簡要分析.答：答案文章第段中畫線句渲染了“風(fēng)瀟雨晦的氣氛,營造了一個悲

13、涼、肅殺的意境；以此暗示襯托、隱喻、象征了“五卅慘案后的嚴(yán)酷現(xiàn)實,表達(dá)了作者悲憤悲愴、憤激、憂患的情感,為后文的感時抒懷,議論世態(tài)作了鋪墊.解析環(huán)境描寫的作用一般可以從以下方面思考：1交代事情發(fā)生的地點或背景,增加事情的真實性.2渲染氣氛.3反映人物的性格或品質(zhì).4推動情節(jié)的開展鋪墊.5深化作品主題.此題可以從以上各方面綜合分析.如“中夜的雨聲“急一陣又緩一陣“風(fēng)時時由窗根透入“驟添寒栗營造了悲涼、肅殺的意境,渲染氣氛,為下文作者的感時抒懷,議論世態(tài)作了鋪墊.6 .本文以“血梯為題有什么好處？請通讀全文,加以分析.答:答案1富有懸念感：以“血梯為題,可極大激發(fā)讀者的閱讀興趣.2富有象征意味：“

14、血梯象征著用鮮血凝成的走向和平、自由的必經(jīng)之路.在強力凌弱的世界,人生理想和社會進(jìn)步的實現(xiàn),必須付出血的代價.3突出主旨,呼吁人們“造此血梯,發(fā)奮向上,勇往直前.4以“血梯為題,提綱挈領(lǐng),使文章主線清楚,內(nèi)容緊湊.解析此題考查分析文章標(biāo)題作用的水平.標(biāo)題的作用主要有：貫穿全文線索、說明寫作對象、關(guān)聯(lián)主要情節(jié)、象征或比喻、透露情感主旨.此外還有：引起讀者興趣、制造懸念、襯托、使形象生動等.此題可從制造懸念、象征意義、文章主旨、線索脈絡(luò)這幾方面思考“血梯的作用.三、閱讀下面的文字,完成710題.限時20分鐘二胡演奏家閔惠芬琴音一曲余韻長曹玲娟5月12日上午10時05分,素有“二胡皇后美譽的著名二胡

15、演奏家閔惠芬因病在滬去世,享年69歲.這位“超天才的二胡演奏家,最終揮手辭別,留一曲琴音,繚繞人間.年少結(jié)緣,終成一代“二胡皇后閔惠芬曾告訴二胡愛好者顧兆農(nóng),自己的第一把二胡是美術(shù)老師給做的,“用蛤蟆的皮做的,都不是蛇皮.從摸到二胡伊始,閔惠芬就顯露出與眾不同的天賦.8歲,閔惠芬跟從父親閔季騫學(xué)習(xí)二胡,13歲考入上海音樂附中,師從王乙先生,19歲跳級入上海音樂學(xué)院本科民樂系,師從陸修堂先生.1963年,閔惠芬便在第四屆“上海之春全國二胡比賽中榮獲一等獎,可謂年少成名.“她參加上海之春那年還不滿18歲.上海民族樂團(tuán)團(tuán)長、藝術(shù)總監(jiān)王甫建說.閔惠芬曾告訴他,那屆比賽?二泉映月?是必選曲目,她正是憑借

16、自己超出年齡的理解和演奏取得了第一名的成績.閔惠芬出生在江蘇,聽?wèi)T江南絲竹吹打、民謠小調(diào),跟阿炳也算同鄉(xiāng).對這首自己演奏的成名之作,閔惠芬生前似乎總還有點不夠盡興的感覺,“阿炳拉?二泉映月?其實是可以一直拉下去的,當(dāng)時的錄音技術(shù)只能錄6分鐘,所以人們現(xiàn)在聽到這首曲子,在結(jié)尾時有點意猶未盡.隨后的藝術(shù)生涯,閔惠芬獲獎無數(shù).她先后訪問過美國、法國、加拿大等十幾個國家和港、澳、臺地區(qū),所到之處,均獲高度評價.1973年,美國費城交響樂團(tuán)指揮大師奧曼迪稱贊閔惠芬是一個“超天才的二胡演奏家.波士頓交響樂團(tuán)聽了她的演奏后,首席評論員撰文稱贊她為“偉大的弦樂演奏家.“我也算二胡發(fā)燒友.顧兆農(nóng)說,同樣拉二胡曲

17、?賽馬?,“一聽就知道是不是閔惠芬,她的演奏特別有激情.二胡在閔惠芬手里,熱情內(nèi)涵、動人而不媚,夸張而不狂,哀怨而不傷,情感氣勢與神韻合而為一.有人甚至如此評價,“聽閔惠芬拉二胡,要跪著聽.與病魔抗?fàn)幦d,二胡拉出了她第二條生命在藝術(shù)的道路上,閔惠芬有足夠的幸運與成功.但她的身體,一直與病魔抗?fàn)?36歲時,閔惠芬就罹患皮膚癌,6次手術(shù)、15個療程的化療沒能擊垮她,這位堅強的藝術(shù)家康復(fù)后依然活潑于舞臺,用她的音樂鼓勵著觀眾.“她很樂觀,也很豁達(dá).之前已經(jīng)經(jīng)歷過一次生命的考驗了,對人生有一種徹悟的感覺.對她來說,自己的事業(yè)永遠(yuǎn)是放在第一位的,活著一切為了二胡.王甫建回憶.閔惠芬曾這樣說過,“我

18、的生命依戀著許許多多的生命,是二胡拉出了我第二條生命.民樂、二胡已是我生命中的一局部,我生來就屬于它們.她悉心研究“器樂演奏聲腔化課題,推出了大量耳熟能詳、韻味濃郁的二胡曲.她說,“二胡的聲音,像中國人在說話.也因此,由她演奏的?洪湖主題隨想曲?川江號子?等源于聲樂素材的作品,無不表達(dá)出她聲腔化演奏的特點.閔惠芬常說,“民樂既要讓外國人喜愛,也要讓中國人喜愛,才算成功.她的畢生精力,都用在二胡和民族音樂傳承與開展上.她曾提出“中西合璧的觀點.傳承千年的民族音樂借鑒西方的音樂技術(shù),用新的語言和方式來傳達(dá),或許更加能夠使現(xiàn)代的觀眾接受.“她重要的一個代表作,就是二胡協(xié)奏曲?長城隨想?.王甫建認(rèn)為.

19、?長城隨想?是作曲家劉文金與閔惠芬寫就的經(jīng)典之作,全曲縱橫馳騁、延綿起伏,恰如長城龍行之勢.王甫建說,每當(dāng)樂隊宏大的引子之后閔老師奏出第一個長音,那種氣定神閑、大開大合的演奏狀態(tài),很難讓人相信這是個有著半個世紀(jì)演奏經(jīng)歷、曾身患重病的老演奏家.“無論是在海內(nèi)外的任何一個演出場所,她每一次開始演奏時,幾乎都是一樣的神情和姿態(tài)一一自信、專注、端莊,閉目凝神,音樂大氣磅礴,揮灑自如.這一影像,深深刻在王甫建與很多人的心中.相關(guān)鏈接：1977年,閔惠芬演奏的東北民間樂曲?江河水?,曾使日本指揮大師小澤征爾感動得伏案慟哭,“拉出的人間悲切,聽起來使人痛徹肺腑.法國報紙評論她的演奏,“連休止符也充滿了音樂“

20、有不可抗拒的魅力.她是中國二胡藝術(shù)的一面旗幟,對二胡藝術(shù)的開展作出了杰出的奉獻(xiàn).她在與病魔的抗?fàn)幹?完成了藝術(shù)的升華.一一武漢音樂學(xué)院副院長、二胡演奏家胡志平選自?人民日報?,有刪改7 .以下對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検茿.作者在開頭就用“二胡皇后“超天才的二胡演奏家來稱呼閔惠芬,一方面讓讀者了解了傳主的身份,另一方面也流露出對傳主的高度贊美和對其離世的惋惜之情.而是從閔慧芬的藝術(shù)魅力B.本文并未采用一般傳記使用的按時間先后記敘的縱式結(jié)構(gòu),和人格魅力兩局部分別記敘,融抒情與議論于一體,充分表達(dá)了作者對一代藝術(shù)大師的崇敬之情.C.閔惠芬跟阿炳是同鄉(xiāng),因此她在第四屆“上海之春全國二胡

21、比賽中選擇了阿炳的?二泉映月?曲目來參賽,并獲得了第一名的好成績.作者記敘這件事是為了著力表現(xiàn)閔慧芬在藝術(shù)追求上的完美主義.D.在二胡演藝事業(yè)中奮斗的閔慧芬獲獎無數(shù),她先后訪問十多個國家和地區(qū),均獲得了高度評價,她獨特而又感人的演奏甚至讓人覺得“要跪著聽.E.閔慧芬認(rèn)為傳承民族音樂要借鑒西方的音樂技術(shù),用新的語言和方式來表達(dá),所以她提出了“中西合璧的觀點,并用盡畢生精力去實踐它.答案AD解析B項“融抒情與議論于一體錯誤,原文中并無抒情,應(yīng)是“融記敘與議論于一體.C項,“跟阿炳是同鄉(xiāng),因此她在第四屆上海之春全國二胡比賽中選擇了阿炳的?二泉映月?曲目來參賽屬于強加因果,文中說“那屆比賽?二泉映月?

22、是必選曲目.E項,“她提出中西合璧的觀點與她前面的觀點無因果關(guān)系；且她畢生精力都用在二胡和民族音樂的傳承和開展上,并非用畢生精力去實踐“中西合璧的觀點.8 .這篇傳記中,作者多處引用閔惠芬的原話和他人的評語,簡要分析這樣引用的作用.答：答案1引用傳主的原話,直接展示傳主踏實、謙和、低調(diào)等性格,增強了感染力,也為作者的評述提供了依據(jù).2引用他人的話,使文章對人物的評述更加全面客觀、真實可信,也能從側(cè)面塑造傳主的性格.3這二者與作者的評述相結(jié)合,有助于讀者全面而深刻地了解傳主的獨特精神和非凡影響.解析解答此題,首先要找出文中引用的傳主的話和他人的評語,再分別分析其作用.一般來說,可用下面的模式做題

23、：引用傳主的話,直接展示了傳主的精神,增加了感染力,也為作者的評述提供了依據(jù).1“閔惠芬曾這樣說過,我的生命依戀著許許多多的生命,是二胡我生來就屬于它們增強了感染力,表現(xiàn)她謙和、低調(diào)等性格.2如文中的“有人甚至如此評價,聽閔惠芬拉二胡,要跪著聽等他人的話,使文章對她的評述更客觀,真實可信,也從側(cè)面塑造傳主的品質(zhì).3二者與作者的詳述相結(jié)合,有助于讀者全面而深刻地了解傳主的精神和影響.9 .閔惠芬演奏二胡的藝術(shù)有哪些特點？請結(jié)合文章簡要概括.答：答案特別有激情；情感氣勢與神韻合而為一；聲腔化演奏的特點；有不可抗拒的魅力；融入生命之中；大氣磅礴,揮灑自如.解析要認(rèn)真審題,緊緊抓住題干“閔惠芬演奏二胡

24、的藝術(shù)有哪些特點來篩選信息,篩選范圍應(yīng)包括相關(guān)鏈接局部,再用簡潔的語言概括出來.10 .閔惠芬的藝術(shù)經(jīng)歷給人們許多啟示.請結(jié)合文本和自己的實際生活,談?wù)勥@篇傳記給你的啟示.答：答案例如熱愛自己的事業(yè).閔惠芬的成功給那些熱愛藝術(shù)的青年提供了典范.善于學(xué)習(xí)借鑒他人的經(jīng)驗.閔惠芬提出“中西合璧理論,借鑒西方的音樂技術(shù).頑強地與困難作斗爭.屢次與病魔作斗爭,康復(fù)后依然活潑于舞臺,用她的音樂鼓勵著觀眾.把事業(yè)融入生命中.閔惠芬永遠(yuǎn)把自己的事業(yè)放在第一位,活著一切為了二胡.只要言之有理,說之有據(jù)即可解析閔惠芬的藝術(shù)經(jīng)歷會給每個人不同的思考和啟示.做題時應(yīng)不拘一格,可結(jié)合文本和自己的生活經(jīng)驗,作出較客觀的分

25、析.但要注意,探究題沒有一題是完全開放的,做題要以文本為依據(jù),可從人物的精神品質(zhì)方面闡發(fā).四、閱讀下面的古文,完成1114題.限時20分鐘李假設(shè)水字清卿,洛州曲周人.靖康元年,為太學(xué)博士.開府儀同三司高俅死,故事.,天子當(dāng)掛服舉哀.假設(shè)水言：“俅以幸臣蹦躋顯位,敗壞軍政,金人長驅(qū),其罪當(dāng)與童貫等,得全首領(lǐng)以沒,尚當(dāng)追削官秩,示與眾棄；而.有司循常習(xí)故,欲加緡禮,非所以靖.公議也.章再上,乃止.二年,金人再邀帝出郊,帝殊有難色,假設(shè)水以為無他慮,扈從以行.金人計中變,逼帝易服,假設(shè)水抱持而哭,詆金人為狗輩.金人曳出,擊之?dāng)∶?氣結(jié)仆地,眾皆散,留鐵騎數(shù)十守視.粘罕令曰：“必使李侍郎無恙.假設(shè)水絕

26、不食,或勉之曰：“事無可為者,公昨雖言,國相無怒心,今日順從,明日富貴矣.假設(shè)水嘆曰：“天無二日,假設(shè)水寧有二主哉！其仆亦來慰解,曰：“公父母春秋高,假設(shè)少屈,冀得一歸覲.假設(shè)水叱之日：“吾不復(fù)顧家矣！忠臣事君,有死無二.然吾親老,汝歸勿遽言,令兄弟徐言之可也.粘罕令擁之,去,反顧罵益甚.至郊壇下,謂其仆謝寧曰：“我為國死,職耳,奈并累假設(shè)屬何！又罵不絕口,監(jiān)軍者撾破其唇,噗血罵愈切,至以刃裂頸斷舌而死,年三十五.節(jié)選自?宋史李假設(shè)水傳?,有刪改注李假設(shè)水：北宋末年人,官至吏部侍郎.靖康二年隨欽宗至金營,不屈而被害.蹦li6躋：越級升官.扈從：隨從護(hù)駕.撾億hua廣敲打,擊.噗xun:噴.11

27、 .對以下句子中加點的詞的解釋,不正確的一項為哪一項A.故事,天子當(dāng)掛服舉哀故事：以前的事情.B.非所以靖.公議也靖：平息.C.假設(shè)少屈,冀得一歸覲,覲：拜見.D.反顧罵益甚顧：回頭.答案A解析故事：先例,成法.12 .以下各句中加點字的意義和用法相同的一項為哪一項A.得全首領(lǐng)以,沒王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻B.非所以靖公議也臣所以去親戚而事君者C.粘罕令擁之,去蚓無爪牙之,禾L筋骨之強D.而有司循常習(xí)故,欲加緡禮涂有俄孳而.不知發(fā)答案D解析A.連詞,而/用.B.的方法/的原因.C.代詞,他/后置定語的標(biāo)志.D.都是副詞,卻.13 .以下表達(dá)中不符合原文意思的一項為哪一項A.李假設(shè)水認(rèn)為高俅敗壞軍政,以

28、致金人入侵,應(yīng)降低他生前官爵俸祿的等級,而不應(yīng)用隆重的禮節(jié)為他治喪.皇上當(dāng)即接受他的意見,不再為高俅掛服舉哀.B.金人邀請宋欽宗出郊,卻又中途變卦,逼欽宗改換服裝以侮辱宋朝.李假設(shè)水堅守氣節(jié),大罵金人,雖慘遭毒打,仍未動搖自己的忠心,并以絕食對金人的誘降表示抗?fàn)?C.李假設(shè)水不愿為了能回家侍奉父母而投降,他嚴(yán)詞拒絕了仆人要他屈從金人的勸說.但又流露出心中無限的牽掛,生怕自己被殺的噩耗驚嚇了父母.D.粘罕誘降李假設(shè)水遭到失敗,于是下令殺掉他.李假設(shè)水義無反顧,罵不絕口,金人打破了他的嘴唇,他含血痛罵,愈加激切,以至遭裂頸斷舌而死,場景十分慘烈.答案A解析“皇上當(dāng)即接受他的意見錯,由“章再上,乃止

29、可知,皇上并沒有立即接受他的諫言,李假設(shè)水兩次上諫才阻止了這件事.14 .把古文閱讀材料中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語.1然吾親老,汝歸勿遽言,令兄弟徐言之可也.譯文：2我為國死,職耳,奈并累假設(shè)屬何！譯文：答案1但是我的雙親年老了,你回去以后不要馬上告訴他們,可以讓我的兄弟慢慢告訴他們.2我為國家而死,這是我的責(zé)任,把你們一起連累了可怎么辦呢！參考譯文李假設(shè)水字清卿,是洛州曲周今河北曲周縣人.靖康元年,擔(dān)任太學(xué)博士.官任開府儀同三司的高俅死了,根據(jù)先例,皇帝應(yīng)當(dāng)掛服表示哀悼.李假設(shè)水說：“高俅憑借著君主所寵愛的臣子越級升官,敗壞了國家的軍政大計,致使金人長驅(qū)直入,他的罪責(zé)應(yīng)當(dāng)與童貫一樣,能夠讓他

30、保全尸身而死已屬開恩,現(xiàn)在還應(yīng)當(dāng)削減他生前的官位俸祿的等級,以表示他被眾人唾棄；可是現(xiàn)在主管的官吏卻根據(jù)常規(guī),想要對他追加煩瑣的葬禮,這不是用來平息公眾議論的方法.兩次向皇帝上奏章,才阻止了這件事.靖康二年,金人第二次邀皇帝出城,皇帝神色十分為難,李假設(shè)水認(rèn)為沒有別的需要考慮的,隨從護(hù)駕而行.金人中途改變了計謀,逼迫皇帝改換服裝,李假設(shè)水抱持著皇帝哭泣,罵金人與狗同類.金人把他拉出去,打壞了他的臉,他閉氣倒在地上,眾人都散去了,只留下幾十個戴甲的騎兵看守著他.金人統(tǒng)帥粘罕下令說：“一定要讓侍郎李假設(shè)水平安無事地歸降.李假設(shè)水拒絕進(jìn)食,有人勸慰他說：“事情已如此,無可挽回了,你昨天雖罵了金人,國相粘罕并沒生氣,今天順從金人,明天就變得富貴了.李假設(shè)水嘆息著說：“天上沒有兩個太陽,假設(shè)水難道有兩個