必修四錯題重組卷《生活與哲學》

1、2008年高三二輪錯題重組卷（生活與哲學）2009.2一、在下列各題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。每小題2分，共100分。1黨的十七大提出，要繁榮發(fā)展哲學社會科學，推進學科體系.學術觀點.科研方法創(chuàng)新，鼓勵哲學社會科學界為黨和人民事業(yè)發(fā)揮思想庫作用，推動我國哲學社會科學優(yōu)秀成果和優(yōu)秀人才走向世界。這是因為哲學（D）A是具體知識的概括和總結 B能夠直接推動經濟社會發(fā)展C是理論化系統(tǒng)化的世界觀 D能夠提供世界觀和方法論指導2下列選項中，與右圖漫畫靠山吃山中的做法相同的是（D ）A大力發(fā)展循環(huán)經濟 B貫徹落實科學發(fā)展觀C人盡其才，物盡其用D殺雞取卵，竭澤而漁3學生大多也能理性地意識到，網

2、絡游戲上癮，嚴重影響自己的身心健康。但僅僅理性地認識到這一點并不能順利地戒掉網癮，究竟是今天戒掉還是明天再戒？可不是容易作出決斷的事。于是他們總把戒掉網癮的最后期限推到明天。這說明（B ）A人們的理智是靠不住的 B由認識到行動需要決心和毅力C人們的認識是一個無限反復的過程 D客觀因素會妨礙主觀能動性的發(fā)揮4“水至清，則無魚；人至察，則無徒”，體現(xiàn)了（ B）A在物質世界中，各種事物都有其特殊的本質B矛盾著的雙方依據一定的條件可以相互轉化C事物都是是一分為二的，要堅持兩分法 D矛盾的雙方有主次之分5對“造境”而言，無論如何虛構，“其材料必取之于自然，而其構造也亦必從自然之法則。故雖理想家亦寫實家也

3、”。這一觀點（C ）A否認事物之間質的區(qū)別B否認意識的能動作用C承認意識是客觀存在的反映D承認意識先于物質的存在6對“寫境”而言，無論如何“寫實”，也不可能把自然物及其相互關系毫無遺漏地寫出來，必然有所取舍。因此，“寫實家亦理解家”。王國維對“理想”與“寫實”關系的認識（B ）A否認了矛盾雙方的斗爭性B看到了矛盾雙方的同一性C否認了矛盾具有普遍性D看到了矛盾具有特殊性7藝術創(chuàng)作滲透著創(chuàng)作者的主體精神，因此（B ）A文化作品是不依賴原型的主觀創(chuàng)造 B文化作品體現(xiàn)了對原型的摹寫與創(chuàng)造的統(tǒng)一C認識是主體創(chuàng)造客體的過程 D文化作品應不斷追求更逼真地反映原型8黨的十三大以來，“建設有中國特色社會主義”在

4、實踐中取得了舉世矚目的成就。十七大報告將“建設中國特色社會主義”表述為“發(fā)展中國特色社會主義”。一詞之變表明（C）世界是物質的，同時意識對物質具有能動作用 真理是一個由不正確到正確的發(fā)展過程同一矛盾在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾認識總是要隨著實踐的變化而變化發(fā)展A B C D9“泰安：露凝秋葉未落，云增不雨空陰。今天夜間到明天，多云轉陰，明晨有輕霧或霧，南風2到3級，氣溫17到27度。泰安氣象臺16日下午發(fā)布。”以上內容（ B）A是被實踐證明了的正確認識B是對規(guī)律的認識和利用 C屬于真理的范疇D是正確世界觀10在臺?！皟砂督涃Q合作發(fā)展論壇”上，國民黨人士談到，必須與大陸結合臺灣才能發(fā)

5、展，他們認為“且夫水之積也不厚，則負大舟也不力”，這個觀點體現(xiàn)的哲理是（ B ）由于人的利益需求不同,人們的價值觀具有多樣性事物之間的聯(lián)系是客觀的,有條件的要重視量的積累,量變到一定程度才會引起質變 事物發(fā)展的疾呼是曲折的,前途是光明的A B C D11目前中國文化產業(yè)既然有了長足進步和發(fā)展，又存在制造大于內容，重引進輕原創(chuàng)面現(xiàn)象。這體現(xiàn)的哲學道理有（ C ）主要矛盾和次要矛盾的辯證關系矛盾是普遍存在的不同事物的矛盾有不同特點不能忽視事物發(fā)展的內部矛盾A B C D技術創(chuàng)新的主體從紅濟學意義上來說應該是企業(yè)，從哲學意義上來說應該是人，所以要注重提高人的觀察力.分析力.抽象概括能力.邏輯推理能力

6、及創(chuàng)造力.想象力等?；卮?718題。12從哲學意義上來說，技術創(chuàng)新的主體是人，是因為（B ）A社會是由人組成的 B人的活動是有目的、有意識的C技術創(chuàng)新對人類社會的發(fā)展具有決定作用 D人的活動受到社會發(fā)展的制約13之所以要注重提高人的觀察力.分析力.抽象概括能力.邏輯推理能力及創(chuàng)造力.想象力等，是在為（A）A人的認識能力制約著對真理的認識 B意識的內容來源于客觀事物C能力是人的意識的主要內容 D提高這些能力，就能夠實現(xiàn)技術創(chuàng)新142007年5月以來，作為我國肉類消費主要品種的豬肉價格出現(xiàn)了大幅上漲趨勢，針對這次豬肉價格快速上漲情況，國務院辦公廳專門就做好豬肉等副食品供應保持市場穩(wěn)定工作發(fā)出通知。

7、通知指出，生豬生產和市場供應事關群眾的生活，影響全局，絕不可掉以輕心。這給我們的哲學啟示是（D）A部分統(tǒng)率整體，要用綜合思維方式來認識事物 B整體決定部分，要樹立全局觀念，統(tǒng)籌全局實現(xiàn)整體最優(yōu)目標C系統(tǒng)具有整體性特征，要掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法 D部分影響整體，要重視部分作用，用局部發(fā)展推動整體的發(fā)展 15“你永遠不能控制大自然”，布拉斯說，“最好的方法就是去了解大自然如何工作，然后讓它為我們所用”。這蘊涵的哲理是（ C ）A物質決定意識，意識對物質具有反作用 B整體和部分是相互聯(lián)系不可分割的關系C發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律是統(tǒng)一的 D發(fā)揮科學精神與人文精神是統(tǒng)一的16過去五年山東經濟之所以能夠快速

8、發(fā)展，與我省把突破口選擇在薄弱環(huán)節(jié)，把制約山東經濟發(fā)展的民營經濟.外經外貿.高新技術“三個瓶頸”打造成“三個亮點”緊密相關，從而促進經濟結構的高速和優(yōu)化。，這一做法堅持了（ D ）從實際出發(fā)的原則具體問題具體分析的原則兩點論和重點論的統(tǒng)一的原則抓主流的原則A B C D17. 學習貫徹黨的十七大精神，要緊密聯(lián)系本地區(qū)本部門的工作實際，緊密聯(lián)系廣大黨員的思想實際，堅持學以致用.用以促學。這體現(xiàn)了（D ）物質和意識不可分 堅持共性與個性的統(tǒng)一 實踐是認識的目的 真理具有客觀性A. B. C. D. 18. 2007年8月30日，十屆全國人大常委會第29次會議高票通過了素有“經濟憲法”之稱的反壟斷法

9、草案，該法從起草到審議，歷經十三載，它見證了中國市場經濟的艱難轉型，其具體的實施也將是任重而道遠。這蘊含的哲理是（ D ）A.聯(lián)系具有普遍性B.要重視量的積累C.矛盾普遍性和特殊性的辯證關系D.事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一19. 小王癡迷網絡，經常上網聊天玩游戲，他認為，電腦神奇無比，已遠遠勝過人腦的思維。其實，小王不懂得（D ）A.隨著科技的發(fā)展，電腦最終將代替人腦 B.無論科技發(fā)展到什么程度，意識始終來源于人腦C.意識是人腦和電腦共有的機能 D.電腦增強了人的意識的能動作用，但不可能替代和超過人的思維20. 2008年北京奧運會吉祥物是有濃郁中國特色的“福娃”。其實，每一屆奧運會的主辦國

10、在設計吉祥物時都遵循“越是民族的，越是世界的”理念，盡可能地將最耀眼的本土文化寄載于吉祥物中呈現(xiàn)給世人。從哲學上看，上述材料說明（B ）整個世界是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體 整體功能大于部分功能之和 矛盾特殊性是一事物區(qū)別于其他事物的特殊本質 共性寓于個性之中A. B. C. D. 21. 無論投資股票還是基金，都既要看到其收益性，又要看到風險性。這說明我們要（D ）A.堅持一切從實際出發(fā) B.聯(lián)系地看問題 C.善于抓重點.抓關鍵 D.全面地看問題22. 清朝著名思想家顧炎武說：“不能廉則無所不取，不恥則無所不為?！边@說明（C ）A.有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識B.無論什么樣的社會意識

11、，都是對社會存在的反映C.社會意識對社會存在具有能動的反作用 D.實踐是有意識.有目的的能動性活動決定反作用決定反作用23. .根據歷史唯物主義的觀點，下列圖示不正確的是（D ）A.生產力 生產關系·經濟基礎 上層建筑依靠依靠B.社會歷史發(fā)展 社會基本矛盾的解決 實踐推動推動C.社會實踐 社會基本矛盾運動 社會歷史發(fā)展解決方式解決方式D.社會主義社會基本矛盾 階級斗爭 改革24. 包括泰靳斯在內的好幾位古希臘哲學家同時又是天文學家；中國最早的哲學家孔子.墨子.老子.孟子也都曾默想和探究“天”的道理，所以說“哲學開始于仰望蒼穹。”這句話生動.形象地說明了（C）A哲學是系統(tǒng)化.理論化的世

12、界觀 B哲學以具體科學為基礎并為具體科學提供世界觀和方法論的指導C哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考D哲學的任務就是指導人們正確地認識世界和改造世界25新農村建設必須根據農村的具體情況。就操作層面看，有這樣六個方面的內容，即“新設施.新環(huán)境.新房舍.新公共服務.新社會保障和新精神風貌”。根據農村具體情況，建設六個方面的內容體現(xiàn)的唯物論道理是（D）A要堅持聯(lián)系的發(fā)展的觀點 B矛盾分析法是認識事物的根本方法C要解放思想，客觀必須符合主觀 D一切從實際出發(fā)，實事求是26報告提出“建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產業(yè)結構.增長方式.消費模式”。十二大提出了建設社會主義物質文明.精

13、神文明，十六大提出了建設社會主義政治文明，十七大報告首次提出建設生態(tài)文明。這表明（B ）A事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的 B世界是永恒發(fā)展的C世界是充滿矛盾的 D事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一27美國東部時間2007年8月18日，美國“奮進”號航天飛機搭載7名機組成員在佛羅里達州肯尼迪航天中心成功發(fā)射升空，飛往國際空間站幫助擴建?！皧^進”號航天飛機成功發(fā)射說明（C ）意識對客觀事物的發(fā)展具有決定作用 既要尊重客觀規(guī)律，又要充分發(fā)揮人的主觀能動性意識活動具有目的性和計劃性 事物發(fā)展是前進與曲折性的統(tǒng)一A B C D282007年10月30日下午，外交部發(fā)言人劉建超在例行記者會上表示，中方對釣魚島及其附

14、屬島嶼擁有無可爭辯的主權。我們認為日方對中方人員采取的行動違反國際法，是對中國主權的侵犯，是非法的，中方堅持反對。這一觀點得到了國際社會的廣泛同情與支持，從哲學上看，這是因為（D）A意識能夠促進事物發(fā)展B他的觀點維護了中國主權C新事物不可戰(zhàn)勝D堅持了一切從實際出發(fā)，實事求是292007年5月，江蘇無錫太湖藍藻暴發(fā)，給無錫市人民群眾的生產生活帶來了嚴重影響。為此，政府提請廣大人民面對生態(tài)災害，要同舟共濟.克服困難.共渡難關。從哲學上看，材料說明（B ）事物是普遍聯(lián)系的事物存在與發(fā)展不以人的意志為轉移意識對事物的發(fā)展起促進作用要用集體主義原則調節(jié)不同利益主體的行為A B C D302007年6月7

15、日，胡錦濤出席G8+5峰會，會議就氣候變化問題達成妥協(xié)，并同意在聯(lián)合國框架內進行談判；但該妥協(xié)缺乏執(zhí)行力，全球防止氣候變化的前景仍不明朗。其中蘊含的哲理是（C）A事物是普遍聯(lián)系的 B事物的發(fā)展是內因和外因共同起作用的結果C. 事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一D事物的變化是量變和質變的統(tǒng)一31哈佛大學的校訓是“與柏拉圖為友，與亞里士多德為友.更要與真理為友?！敝詮娬{“更要與真理為友”，是因為（C）A真理是絕對的.永恒的 B真理與謬誤是截然對立的C追求真理有助于促進學生的健康成長D追求真理是學生成長的最終目的32年騰訊推出的“我用QQ說愛你”溫情主題活動提供了一個年輕人和年長者溝通的新途徑，營

16、造了一個和諧健康的網絡環(huán)境。從哲學上看，“我用QQ說愛你”活動讓網絡架起親情之橋表明了（D）A事物的聯(lián)系分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系 B聯(lián)系可以以人的主觀意志為轉移C一事物與周圍其他事物的聯(lián)系是該事物存在和發(fā)展的條件 D人們可以調整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系33中國人民銀行決定，自2007年10月25日起上調存款類金融機構人民幣存款準備金率0.5個百分點，這是央行今年以來第八次上調存款準備金率。中國人民銀行適時上調金融機構人民幣存款準備金率，體現(xiàn)的唯物論道理是（ B）A認識具有反復性 B要抓住重點，抓主要矛盾 C意識依賴于物質 D要分清主流和支流342007年10月24日，我國用長征三號甲

17、運載火箭將我國自主研制的第一個月球探測器“嫦娥一號”衛(wèi)星成功送入太空。繞月探測工程是我國實施的第一次探月活動，將為我國深空探測活動的開展奠定技術基礎?！版隙鹨惶枴钡某晒ρ兄票砻鳎˙ ）A認識具有反復性 B人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，利用規(guī)律C有了科學理論的指導實踐就能成功D科學實驗對人類社會的存在與發(fā)展起決定作用35下列屬于唯物主義的觀點是（A ）巧婦難為無米之炊沒有調查就沒有發(fā)言權心外無物不怕做不到，只怕想不到 謀事在人，成事在天天地合而萬物生，陰陽接而變化起A B C D36孟子說：“心之官則思?！避髯诱f：“心者，形之君也，而神明之主也。”李時珍說：“人的記憶皆在于腦。”這些論斷的共同

18、點在于（ C ）A意識活動的形式是主觀的B意識的內容來自于人腦C人腦是意識活動的生理基礎D心和腦都是思維的器官37“如果你對周圍的任何事物都感到不舒服，那是你的感受造成的，并非事物本身如此。能夠對感受進行調整，你就可以在任何時候都振作起來”這段話蘊涵的哲學原理是（B）A事物的存在并非是可觀的 B人的主觀意識具有能動性C事物的價值完全取決于主觀感受 D理論對實踐具有指導作用38黨的十六屆三中全會強調，要“進一步推動國有資本更多地投向國家安全和國民經濟命脈的重要行業(yè)和關鍵領域，增強國有經濟的控制力”。之所以要增強國有經濟的控制力，從哲學上講是因為（B ）A任何事物都是部分與整體的關系 B主要矛盾在

19、事物發(fā)展中起決定作用C內因是事物發(fā)展的根本原因 D事物的發(fā)展是由弱到強、由低級向高級的運動過程39下列古語中的寓意，與漫畫所蘊含的哲理最具有一致性的是（ B ）A一著不慎，滿盤皆輸B物極必反，過猶不及C一趾之疾，喪七尺之軀D生于憂患，死于安樂40孫子兵法曰：“水因地而制流，兵因敵而制勝，故兵無常勢，水無常形；能因敵而制勝者，謂之神。”從哲學的觀點看，這段話表明（B ）事物變化無常，人的認識能力無限 尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是統(tǒng)一的事物發(fā)展的不同階段上的矛盾具有不同的特點 自然規(guī)律和社會規(guī)律是客觀的，認識了前者也就認識了后者A B C D41某地通過創(chuàng)新林業(yè)投資等機制，不僅把荒山變成了青山，

20、而且把青山變成了金山。其哲理主要是（D ）A主觀能動性制約客觀規(guī)律B事物處在永恒不斷的變化發(fā)展中C創(chuàng)造性思維使人無所不能D矛盾雙方在一定條件下向相反方向轉化42科機蛙是生活在大洋洲熱帶地區(qū)的一種青蛙，在原有的生態(tài)環(huán)境中與其他事物“和平相處”，但是“入侵”夏威夷群島后卻打破了那里的生態(tài)平衡?？梢哉f明這個事例的哲學道理是（D）聯(lián)系是普遍的，因而具體事物在聯(lián)系系統(tǒng)中的作用是確定不變的聯(lián)系是普遍的，但具體事物之間的聯(lián)系是特殊的可變的聯(lián)系是普遍的，因而具體事物之間的聯(lián)系是絕對的無條件的 聯(lián)系是普遍的，但具體事物之間的聯(lián)系是相對的有條件的A B C D43某學校學生自發(fā)組成的“愛心社”提出“不要問別人為自

21、己做些什么，而要問自己能為別人做些什么；不要問國家能為我們做些什么，而要問我們能為國家做些什么?！边@表明（C ）人生價值的實現(xiàn)必須有一定的客觀條件人生價值通過人與人、個人與社會的關系來實現(xiàn)人生的真正價值在于對社會的貢獻 人生價值的實現(xiàn)以社會對個人的滿足和尊重為前提A B C D44新中國成立50多年來，中國贏得了民族獨立和人民解放，中國人民從此站起來了，并且取得了巨大的成就。毋庸諱言，這其中，有成功，有失誤，有曲折。這種看法（A ）堅持了一分為二的觀點看到了問題的本質和主流正確區(qū)分了主次矛盾堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一A B C D45在“和諧理念”的指導下我國外交取得了被國際輿論稱之為“改變全球

22、力量對比”、“催生世界新秩序”的成果。這體現(xiàn)的哲理是（C ）A物質決定意識，意識是對物質的反映 B意識能促進客觀事物的發(fā)展C意識對物質具有能動的反作用 D正確的意識有時候也可以決定物質46改革開放以來，人們理解的公平、正義往往是一種平均主義。隨著市場經濟不斷完善，現(xiàn)在人們理解社會公平、正義有兩個基本的價值取向，第一個基本價值取向就是讓全體人民共享社會發(fā)展成果；第二個基本價值取向就是為每個社會成員自由充分的發(fā)展提供充分的空間，機會平等。這表明（A ）價值觀具有時代性、歷史性 同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段具有不同的特點一切以時間、地點、條件為轉移 不同的價值觀，對人們認識世界、改造世界的導向不同A

23、 B C D47“在純粹的光明中，就像在純粹的黑暗中一樣，什么也看不見。”黑格爾的這一觀點是屬于（A ）A辯證法B唯物主義C唯心主義D形而上學48哲學與具體科學之間的關系是（B ）一般與個別的關系 共性與個性的關系 整體與部分的關系 主觀與客觀的關系A B C D49東亞經貿新聞報道，長春女孩裴紅，品行端正，業(yè)務精良，可一年內硬是被炒了七次“魷魚”。用人單位說，裴和“賠”同音，不利于公司發(fā)展。用人單位的觀點屬于（B ）A樸素唯物主義 B主觀唯心主義 C形而上學唯物主義 D客觀唯心主義50下列與“形存則神存，形謝則神滅”觀點相一致的是（ D ）我思故我在 宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 人病則憂懼，

24、憂懼見鬼出 氣者，理之依也A B C D第II卷（非選擇題）51材料我國的單位GDP能耗比發(fā)達國家要高出約5.7倍，在“十一五”規(guī)劃綱要中，我國政府提出2010年單位GDP能耗比“十五”末降低20%的約束性指標，2006年的預期目標是下降4%左右。材料 2006年中國化學需氧量排放總量居世界第一，遠遠超過環(huán)境容量，全國七大水系監(jiān)測斷面中62%受到污染，流經城市的河段90%受到污染。胡錦濤同志在十七大報告中提出將建設“生態(tài)文明”作為中國實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的新要求之一，提出要“基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產業(yè)結構.增長方式.消費模式。”并明確“必須把建設資源節(jié)約型.環(huán)境友好型社會

25、放在工業(yè)化.現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實到每個單位.每個家庭?！苯Y合辯證唯物論分析，黨和國家提出降低單位GDP能耗和建設“生態(tài)文明”的哲學依據。（10分）參考答案：（1）物質與意識的辯證關系原理要求我們堅持一切從實際出發(fā)，降低單位GDP能耗和建設“生態(tài)文明”正是從我國單位GDP能耗較高.環(huán)境污染比較嚴重這一現(xiàn)實作出的要求。（2）正確發(fā)揮人的主觀能動性要以客觀規(guī)律和客觀條件為基礎，降低單位GDP能耗和建設“生態(tài)文明”，符合我國的能源和生態(tài)要求，符合經濟可持續(xù)發(fā)展的客觀規(guī)律。（各5分）（如答承認自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關系的基本前提，降低單位GDP能耗和建設“生態(tài)文明”有利于優(yōu)化

26、能源結構，減輕環(huán)境壓力，實現(xiàn)人與自然的和諧相處。可酌情給分）52. 目前，我國經濟增長中存在高投入、高產出、高能耗、高污染的現(xiàn)象。能源緊張、環(huán)境污染嚴重等問題成為全社會關注的焦點。為此，中華人民共和國國民經濟和社會發(fā)展等十一個五年規(guī)劃綱要把建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會把在突出位置。在經濟增長的同時要注意能源節(jié)約和環(huán)境保護，這是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要要求。試運用客觀規(guī)律性與主觀能動性的關系原理加以說明。（7分）參考答案：（1）實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，要尊重客觀規(guī)律，這是發(fā)揮主觀能動性的前提。因為規(guī)律具有客觀性。我們既要尊重經濟增長的規(guī)律，又要尊重能源節(jié)約和環(huán)境保護的規(guī)律。（3分）（2）實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，要

27、發(fā)揮主觀能動性。發(fā)揮主觀能動性是認識規(guī)律的運動規(guī)律的條件。發(fā)揮主觀能動性表現(xiàn)在：提出可持續(xù)發(fā)展的目標，能動地認識相關的規(guī)律，在實踐中創(chuàng)造條件努力的實現(xiàn)這一目標。（3分） 實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結合起來。（1分）53近年來，某市經濟開發(fā)區(qū)先后拒絕了海內外金額達兩億美元但可能造成嚴重污染的投資項目65個。開發(fā)區(qū)管區(qū)委員會的領導說：“巨額投資雖暫時能帶來一定的經濟效益，但美好的環(huán)境是金錢換不來的。從表面上看不建廠是個損失，但實際上會進一步優(yōu)化投資環(huán)境，美化人們的生活空間，其經濟效益是長遠的。”該市開發(fā)區(qū)的做法是如何體現(xiàn)辯證法思想的？（9分）參考答案：（1）聯(lián)系具有普遍性、客

28、觀性，要用聯(lián)系的觀點看問題。經濟發(fā)展、自然環(huán)境和人民生活是相互制約、相互影響的，我們不能忽視、割裂它們的之間的聯(lián)系。（3分）（2）事物是變化發(fā)展的。要堅持用發(fā)展的觀點看問題。經濟建設中，我們不僅要看到眼前利益，更要看到長遠利益，堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。（3分）（3）矛盾的主要方面決定事物的性質，看問題把握矛盾的主要方面，即主流。污染嚴重的企業(yè)對當地經濟的發(fā)展有弊也有利，但弊是主要方面，因而不能為一時之利去建這種企業(yè)。（3分）（或答整體與部分的關系，只要言之有理，亦可得分。）54在2007年召開的十屆人大五次會議和全國政協(xié)十屆五次會議上，政府工作報告強調“更加重視讓全體人民共享改革發(fā)展成果”讓許多人

29、思維難平。有一位政協(xié)委員把報告中每一處與民生有關的具體措施都畫上了一勾，一路下來，竟有二三十個，他說“改革就是要讓老百姓的生活越來越好，就是要讓陽光照到每一個人身上?！闭堖\用歷史唯物主義的觀點，談談你對上述材料的看法。（10分）參考答案：（1）人民群眾是歷史主體，歷史創(chuàng)造者，是社會物質財富和精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量，（2分）要堅持群眾路線、群眾觀點，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，作為我們一切工作的根本出發(fā)點。（2分）關注民生，讓人民共享改革發(fā)展的成果體現(xiàn)了這一點。（1分）（2）進行正確的價值判斷和價值選擇要自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，要自覺站在最廣大人民群眾的

30、立場上。（2分）把人民群眾的利益作為最高的價值標準，以維護人民群眾利益為最高的價值追求，讓全體人民共享改革發(fā)展的成果，這是政府作出的正確的價值判斷和價值選擇。（3分）（學生若從“正確價值觀”或“社會意識對社會存在的反作用”回答，且言之有理，可酌情得分）552007年，山東省政府將進一步推進建設“大而強.富而美”的社會主義新山東。為推進建設“大而強，富而美”的社會主義新山東，山東省政府繼續(xù)深入實施“一個龍頭.三個突破.東西聯(lián)動.城鄉(xiāng)統(tǒng)籌.促強扶弱.協(xié)調發(fā)展”的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略。突出青島龍頭地位，按照站在高起點.瞄準大目標.實現(xiàn)新跨越的要求，努力建設成為我國區(qū)域性經濟中心.對外開放的重要基地.世界知名

31、特色城市；東部加快突破煙臺，中部加快突破濟南，西部加快突破菏澤；東部加快現(xiàn)代化半島城市群建設，中部加速崛起，加快濟南城市圈建設，西部.南部強化開發(fā)開放，加快魯南城市帶建設，發(fā)揮區(qū)位.資源優(yōu)勢，壯大優(yōu)勢產業(yè)。請運用整體和部分的關系，結合材料一，分析山東省實施的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的哲學依據。（10分）參考答案：（1）整體統(tǒng)帥著部分，整體影響部分，辦事情必須要從整體.大局出發(fā)，山東省制定的區(qū)域發(fā)展規(guī)劃站在全局的高度，確立了整體發(fā)展目標，每一地區(qū)的發(fā)展都在這一目標下實施。（2）整體離不開部分，部分影響整體，辦事情必須要搞好各個部分。山東省制定的區(qū)域發(fā)展規(guī)劃根據各地區(qū)情況，重視每個局部的發(fā)展，力求達到整體最優(yōu)

32、目標。（各5分）56從1936年第11屆奧運會開始，每屆奧運會都誕生一支體現(xiàn)主辦國家文化特色并符合奧運要求的火炬，并把火炬作為奧林匹克運動的重要標志物之一。2007年4月26日，29屆奧運會火炬亮相北京。北京奧運火炬創(chuàng)意靈感來自“淵源共生，和諧共融”的祥云圖案，祥云的文化概念在中國具有上千年的時間跨度，是具有代表性的中國文化符號，火炬造型的設計靈感來自中國傳統(tǒng)的紙卷軸。北京奧運會火炬設計，以華夏文明作為創(chuàng)意源泉，并以開放的心態(tài)借鑒了其他民族文化成果，在保持鮮明中國特色審美的同時，充分發(fā)揮華夏文明特有的包容性，使之成為跨文化的全球創(chuàng)新設計精品。它不僅完美詮釋了向世界傳遞華夏文明的美好愿望，而且很好地契合了友誼.和平.進步的奧林匹克精神。“祥云”火炬的設計，得到了國際奧委會和世界各國的一致認可。閱讀材料，分析2008北京奧運火炬的設計所體現(xiàn)的唯物辯證法道理（12分）參考答案：（1）矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結的。北京奧運會火炬在保持鮮明中國特色審美的同時，充分發(fā)揮華夏文明特有的包容性，使之成為新文化的全球創(chuàng)新設計精品，充分體現(xiàn)了事物矛盾普遍性與特殊性的高度統(tǒng)一。（4分）（2）聯(lián)系的觀點。北京奧運會火炬創(chuàng)意靈感來自“淵源共生，和諧共融”的“祥云”圖案，是對中華文明的繼承，體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點；北京奧運會火炬設計，以華夏文明作為創(chuàng)意源泉，并以開放的心態(tài)借鑒了其他民族文化成果，也充分說明聯(lián)