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文檔簡介

1、四川省示范高中柳樹中學2021 高第 2 學期第一學月考試語文試題命題人:陳潔楊帆 張有輝審題人:陳潔(總分 150 分 用時 150 分鐘)第 I 卷(共 45 分)一、現(xiàn)代文閱讀(36 分)(一)論述類文本閱讀(本題共3 小題, 9 分)閱讀下面的文字,完成1 3 題。中國文化在文化拯救過程中出現(xiàn)了大量誤區(qū)。第一是生吞活剝,比如當下流行的漢服運動。穿上那些被簡單復制的漢服,就像與日常生活格格不入的演員。當年的上海裁縫們引進了滿族直筒式旗袍的概念,然后加以徹底改造,測量人體的18 個尺寸,從而打造出東方窈窕淑女的身體曲線,而這才是有價值的傳承方式。其次是文化造偽。浙江某商人要重建圓明園,這個

2、消息讓許多人目瞪口呆。你不可能使用原來的建材,也無法還原傳統(tǒng)的工藝,結果勢必弄出一堆低劣的贗品。還有就是民族節(jié)日,借元宵節(jié)推銷湯圓,借端午節(jié)推銷粽子,借中秋節(jié)推銷月餅,這不都是商人進行文化造偽的例證嗎?道德過度也是一個需要反省的問題。一方面道德匱乏,一方面卻又道德過剩,最典型的例子是那些針對個人道德的人肉搜索事件。人肉搜索是一柄雙刃劍,在社會正義方面, 比如說對貪官的追蹤方面,它扮演過非常正面的角色。有些貪官被摘掉烏紗帽, 就是緣于網(wǎng)民的人肉搜索,它是民間政治監(jiān)督的有效手段。但是對普通公民的搜索和道德圍剿,我認為還是過度了。搜索權力的邊界究竟在什么地方?這是需要盡快加以界定的。篡義闡釋往往也是

3、災難性的。我們今天闡釋古代文獻時,一定要注意原典的初始語義,當然你可以在這個前提下發(fā)揮,但不能嚴重脫離原義。論語中的“唯女子與小人難養(yǎng)也”,這句話是儒學現(xiàn)代化的價值瓶頸,今天很多人要繼承儒家傳統(tǒng),卻從這句話里發(fā)現(xiàn)它是愚昧落后的東西。為了完成儒學的現(xiàn)代化,必須對這句話開刀,加以全新闡釋。于是就有人說,這句話表明孔夫子對婦女和兒童的尊重,因為 “小人”可以解釋為兒童, “難養(yǎng)”的意思就是要尊重他們,好好地伺候著他們,這不是非常符合現(xiàn)代價值觀嗎?但是 “小人” 在孔子的語典里是有特定含義的,它有時是指底層百姓,但更多是跟“君子”相對,指那些道德卑下的人。你怎么能把“小人”隨意闡釋為“兒童”呢?對歷史

4、器物的胡亂開發(fā),常常會制造出新的文化笑柄。奧運開幕式上 “擊缶而歌”,就是一個典型的禮制錯誤。這個缶從先秦以來就是專用的喪器,莊周死了妻子, “鼓盆而歌”,敲的就是這種玩意兒。秦國也流行過擊缶作樂,那是因為它雖然軍事上很強大,音樂和文學卻很低級,六國都瞧不起它。漢滅秦之后,缶就只剩下喪器的含義了。到現(xiàn)在湖北民間還有喪歌隊的傳統(tǒng),正在申請文化遺產(chǎn),也就是集體擊缶,專門給死者唱挽歌。在奧運會開幕式上,讓幾千個士兵在那里奮力擊缶,在下請問導演先生,你到底想說什么?(摘編自朱大可中國文化的危機與復蘇)1 .下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是(3 分 )()A 想要恢復漢服,使之融入日常,就要依

5、據(jù)所測量的人體的18 個尺寸來進行改造。B 商人重建古跡以及利用傳統(tǒng)文化節(jié)日大肆推銷食品都屬于文化造偽的行為。C “小人 ”在孔子的語典里是指那些道德卑下的人,不能隨意闡釋為“兒童 ”。D 莊周妻子去世時,莊周“鼓盆而歌 ”,把生活中使用的盆臨時當做喪器使用。2 .下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(3 分 )()A. 文章為總分結構,條理清晰、論析精當,體現(xiàn)了邏輯思辨性和社會干預性。B.文章辯證分析了人肉搜索問題,認為應該盡快界定搜索權力的邊界。C.文章針對文化拯救過程中存在的誤區(qū)進行舉例論證,所舉實例古今兼顧。D. 文章對中國文化拯救過程中的誤區(qū)從兩個方面做了分析和論證,見解深刻。3

6、 .根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是(3 分 )()A 對傳統(tǒng)服飾的傳承應該充分考慮到生活因素和現(xiàn)代審美觀念,不能完全照搬。B 當前社會道德匱乏,但那些針對個人道德的人肉搜索事件又是道德過剩的表現(xiàn)。C今人闡釋古代文獻時,要注意原典的初始語義,可以有所發(fā)揮,但不能脫離原義。D 對歷史器物開發(fā)要嚴肅謹慎,應當充分了解其文化內涵,否則容易淪為文化笑柄。(二)文學類文本閱讀(本題共3 小題, 15 分)閱讀下面的文本,完成4-6 題。一個失血的村莊林紓英我在等待,在守侯著,我等待村莊回歸,等待那條融入我靈魂的河流。我用文字記錄, 用文字去完成對一個村莊的堅守。我希望千百年后,生息在這塊土地上村莊的

7、子孫會在我顯白的文字里尋到他們靈動跳躍著的那個綠色村莊,盡管我不確定這塊土地上還能不能生長出它的子孫,照此下去!題記村莊是什么?是水流潺潺,遍地長滿了野草與野花,有山巒,有梯田與瓜果,還有鄉(xiāng)親自足自樂的笑臉。村莊是鋪陳于大地上的一幅農(nóng)耕畫卷,是我的精神家園。打開村莊塵封的門,我就看到了這個村莊,看到了一方小院里養(yǎng)著的一群雞鴨。我還看到一條老黃狗煩璪又無奈地耷拉著碩大的舌頭滿院子轉悠,轉了一圈后,就在門樓下陰涼地方臥下來,一邊哈達哈達喘著氣,一邊看院中系著圍裙忙碌的女主人。傍午, 天越來越熱了,從各家各戶院墻內不斷地有母雞下蛋后抻著脖子,一個比一個起勁地“咯咯噠、咯咯噠”自豪而又炫耀的聲音傳出來

8、。寡婦三翠家的大門一如既往死死地緊閉著,她緊閉著的狹窄門縫從來就不曾透出半絲的閑言碎語。一個身披蓑衣、頭戴斗笠的老漢叼著一只老木頭煙袋沿河邊慢悠悠地走著,在他的肩上有一付木驊犁,他身后不遠處跟著一頭老黃牛,牛不時地甩著尾巴驅趕那些不即不離一路追隨著的牛虻與蒼蠅。牛背上有一捆青草,后面還有一條追著老牛尾巴撒歡的狗。我從村莊那扇塵封已久的門后輕易地就撿拾起這幅泛黃的老照片,照片上落滿了時光厚重的灰塵。當我一點點地拂拭去塵灰、當我細細審視照片的時候,我看到了時光的冷厲,它已經(jīng)褪去了村莊昔日的溫柔與明麗。如果時光能夠倒流,我希望能夠回到我從前的村莊。多年來, 無論夢里夢外我一直就在追尋這個村莊,我的車

9、輪不停地在城市與鄉(xiāng)村之間滾動,從城市到鄉(xiāng)村,再從鄉(xiāng)村到城市。我的靈魂也跟隨著我的腳步在這三十幾分鐘的路上徘徊,就像一只飄忽在半空中的風箏。我在這一頭,家鄉(xiāng)在另一頭。那條長長的路是連結我和村莊的絲繩。我的村莊名字帶一個“溝”字,針對這個村莊,后來我查了很多資料,在眾多的史志中我沒有找到關于村莊的歷史記錄,只在一本鄉(xiāng)志中發(fā)現(xiàn)了對于村莊人口數(shù)量與土地面積的簡單介紹,可見這個村莊在歷史上,在人們眼中有多么微不足道。村莊隱于溝深林密的群山交疊處,實際上就是群山皺褶處一條大溝里的百多戶人家。而就這樣一個深居簡出的小村莊,多年以后竟被人們發(fā)現(xiàn)了它存在的價值,被人像名貴古董一樣從深山里開發(fā)與挖掘了出來。許多年

10、來,這個大溝里的村莊一直就像一棵深深根植我心底的棗樹,我能記起它開出的花、結出的果,還有溝里潺潺流淌著的小河。我是聞著它的花香,吃著甜果,喝著甘美河水長大的山里孩子。如今我的肉身走出了村莊, 我的靈魂卻從來就沒有從那里走出來,從沒有一刻將這個村莊忘記過。我一直被誘惑著,我總惦記著,渴望著能回到它的從前,去采摘,去收獲;我渴望著再次走進村莊的河,用它的清波洗去我一路走來的風塵,濾去我歷經(jīng)紅塵的千百滄桑。只是,我沒有想到村莊會長出那么多的刺。小河干涸了。沒有河水滋潤的村莊開出了更多的花,是變異的花,無香無色。它結的果越來越少,卻長出了越來越多的刺。村莊在時間久遠的干澀與無情磨礪下,青蔥被一點點地銹

11、蝕掉,一天天地露出了它的瘦骨嶙峋,像一個病入膏肓、無藥可醫(yī)的貧病者。自此后, 我一直就在期盼,期盼河流能重回我被時代割裂與瓜分了的村莊,我等著它去喚醒村莊的沉寂,去滋養(yǎng)灌溉,去醫(yī)治村莊的貧病。我在等著它回來,而它始終沒有回來。我等來的只是村莊刺的繁盛。尖銳的刺,那么的醒目,那么扎眼。我被村莊的刺扎得生疼。4下面對文章思想內容和藝術特色的分析和鑒賞,不正確的一項是(3 分) ()A “塵封的門 ”表明作者所描述的村莊不是現(xiàn)在的村莊,而是已經(jīng)失去了的村莊,表達出作者對從前村莊的深深的懷念。B 作者寫自己與鄉(xiāng)村只有三十幾分鐘的路程,卻相隔兩頭,靈魂像斷了線的風箏一樣飄忽不定,追尋不到夢寐以求的村莊。

12、C “對一個村莊的堅守”并不意味著反對農(nóng)村現(xiàn)代化,它更多強調的是對自然樸素的生活環(huán)境和精神家園的強烈追求。D 村莊長出的“刺 ”是在用比喻的修辭手法,形象地表現(xiàn)這樣的村莊現(xiàn)狀:經(jīng)過現(xiàn)代化的開發(fā)而正在失去能夠寄托自己靈魂的風貌。5文章標題以“失血 ”修飾 “村莊 ”,有怎樣的效果?請簡要分析。(6分)6文中提到“村莊昔日的溫柔與明麗”, 這 “溫柔與明麗”主要體現(xiàn)在哪些方面?請概括并舉例說明。(6 分)(三)實用類文本閱讀(本題共3 小題, 12分)閱讀下面的文字,完成7 9 題。材料一 國家郵政局發(fā)布的 2017 中國快遞領域綠色包裝發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢報告顯示, 2016 年全國快遞業(yè)務量達312

13、.8 億件, 共消耗約32 億條編織袋、約 68 億個塑料袋、 37 億個包裝箱以及3.3 億卷膠帶。光是一年消耗的快遞包裝盒所需的瓦楞紙箱原紙就多達4600 萬噸,相當于消耗了7200萬棵樹。據(jù)了解,目前中國快遞業(yè)中,紙板和塑料的實際回收率不到10%,包裝物總體回收率不到20%。其中以聚乙烯、聚氯乙烯為主要成分的塑料和膠帶等最難降解,這些包裝材料在自然界中需要幾十年甚至上百年時間才能降解。大部分的快遞紙箱在經(jīng)過一次使用后被丟棄,能夠回收再利用的并不多。而消費者對于包裝的分類處理意識不足, 加大了回收的難度。為了保證貨物能夠完好無損地被送到消費者手中,多數(shù)商家選擇用塑料膠帶對包裝進行加固。纏上

14、塑料膠帶的紙板箱被送到造紙廠打紙漿時,膠帶的黏膠會影響過濾器工作,從而造成機器損壞,所以纏有過多膠帶的紙板箱回收時會被全部丟棄。紙盒等可回收的快遞包裝,如果和其他生活垃圾混在一起,被污染后無法再回收。消費者則表示,快遞站點或社區(qū)內沒有快遞包裝的回收點,導致快遞包裝大多進了垃圾箱。2012 2016 年我國快遞業(yè)務量及其增長速度圖示(摘自快遞包裝垃圾成災購物狂歡后遇綠色難題,2017 年 11 月 17 日中國青年報)材料二 為解決快遞包裝產(chǎn)生的污染,近年來各方都開始積極行動。國家層面,推進快遞業(yè)綠色包裝工作實施方案關于協(xié)同推進快遞業(yè)綠色包裝工作的指導意見等政策出臺,引導快遞業(yè)的綠色發(fā)展,規(guī)范快

15、遞包裝的使用。菜鳥、京東、蘇寧等電商企業(yè)也積極響應,從推行“無紙化”電子面單,到推行共享快遞盒、可循環(huán)快遞袋等, 都在力爭減少快遞包裝污染的產(chǎn)生。但記者在走訪北京多家快遞站點后發(fā)現(xiàn),大多數(shù)商家尚未使用這樣的綠色包裝。對于全國上千萬小電商賣家來說,成本較高是他們不愿使用綠色包裝的主要原因。中國循環(huán)經(jīng)濟協(xié)會總工程師曲睿晶指出,包裝物材料替代、點對點回收、建立綠色賬戶等措施,有利于提高包裝物的回收率,但對于電商平臺、快遞公司及消費者來講僅僅是開始,其示范性遠遠大于實際可操作性,要成為趨勢還有很長的路要走。(摘自“雙11”綠色化關鍵在于源頭控制,2017年 11 月 17日中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟信息網(wǎng))材料三

16、德國、日本、英國等發(fā)達國家早已建立了相關法律法規(guī)。如德國1991年、 1997 年先后出臺包裝廢棄物管理辦法和包裝回收再生利用法,強化對快遞“綠色化”監(jiān)管。在日本,由消費者負責將包裝廢棄物分類,政府部門負責收集已分類的包裝廢棄物,私有企業(yè)獲政府批準后對包裝廢棄物進行再處理,逐漸形成一種良性循環(huán),建成社會化的快件包裝物回收體系,既幫助企業(yè)降低成本,也減少環(huán)境污染, 還可利用再生資源創(chuàng)收,可謂是一舉多得。我國現(xiàn)有標準只是行業(yè)規(guī)范性標準,缺乏強制性,難以對各市場主體形成有效約束。在今年的全國兩會上,就有不少人大代表和政協(xié)委員提出, “快遞包裝問題確實到了必須立法予以解決的時候了”,足見快遞綠色包裝立

17、法的迫切性和重要性。(摘自做好綠色快遞“加減法”當多措并舉, 2018 年 9 月 25 日中國物通網(wǎng))7下列對材料有關內容的分析和概括,不正確的一項是(3 分)()A 中國快遞業(yè)中目前普遍存在包裝物回收率低下的問題,紙板和塑料實際回收率不到10%。B 快遞業(yè)用來包裝的塑料和膠帶的主要成分是聚乙烯、聚氯乙烯,它們在自然 界中極難降解。C 2016 年中國快遞業(yè)消耗的快遞包裝盒所需要的瓦楞紙箱原紙多達4600 萬噸,浪費極其嚴重。D 紙盒等可回收的快遞包裝不能與其他生活垃圾混在一起,以免被其他垃圾污染,影響回收。8下列材料的理解和分析,正確的一項是(3 分)()A 從 2013 年到 2016

18、年, 我國快遞業(yè)務量急劇增加,由 91.9 億件增長至312.8億件,但增長速度逐年持續(xù)下降。B 膠帶的黏膠會影響過濾器工作,所以纏有膠帶的紙板箱在回收時會被全部丟棄,這是紙板箱回收率低的原因之一。C包裝物材料替代、點對點回收、建立綠色賬戶等措施,可操作性還不盡如人意,但在降低回收成本方面仍有示范性。D 德國、日本、英國等國家早已建立相關法律法規(guī),強化對快遞“綠色化 ”監(jiān)管,為我國快遞綠色包裝立法提供了借鑒。9閱讀材料后,你認為我國目前怎樣才能有效減少快遞業(yè)包裝污染?請結合材料,從不同主體的角度簡要概括。(6 分)二、古代詩文閱讀(34 分)(一)文言文閱讀(本題共4 小題, 19 分)閱讀下

19、面的文言文,完成1013 題。蘇軾,字 子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游學四方,母程氏親授以書。程氏讀東漢范滂傳,慨然太息。軾請曰:“軾若為滂,母許之否乎?”程氏曰:“汝能為滂, 吾顧不能為滂母邪?”比冠博通經(jīng)史屬文日數(shù)千言好賈誼陸贄書既而讀莊子嘆曰吾昔有見口未能言今見是書得吾心矣嘉佑二年,試禮部 。 方時文磔裂詭異之弊勝,主司歐陽修思有以救之,得軾刑賞忠厚論,驚喜,欲擢冠多士,猶疑其客曾鞏所為, 但置第二,復以 春秋 對義居第一。殿試中乙科。后以書見修,修語梅圣俞曰:“吾當避此人,出一頭地。”聞者始嘩不厭,久乃信服。徙知徐州。河決曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,匯于城下,漲不時泄,城將敗,富民

20、爭出避水。軾曰:“富民出,民皆動搖,吾誰與守?吾在是,水決不能敗城?!彬屖箯腿搿]Y詣武衛(wèi)營,呼卒長曰:“河將害城,事急矣,雖禁軍且為我盡力?!弊溟L曰:“太守猶不避涂潦,吾儕小人,當效命?!甭势渫匠舟五氁猿觯|南長堤,雨日夜不止,城不沈者三版。軾廬于其上,過家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。初,祖宗時,差役行久生弊。王安石相神宗,改為免役。司馬光為相,知免役之害,不知其利,欲復差役,軾曰:“差役、免役,各有利害。免役之害,掊斂民財,斂聚于上而下有錢荒之患。差役之害,民常在官,不得專力于農(nóng),而貪吏猾胥得緣為奸。此二害輕重,蓋略等矣。”光不以為然。軾又陳于政事堂,光忿然。軾曰:“昔韓魏公刺陜西義勇

21、,公為諫官,爭之甚力,韓公不樂,公亦不顧。軾昔聞公道其詳,豈今日作相,不許軾盡言耶?”光笑之。建中靖國元年,卒于常州,年六十六。軾與弟轍,師父洵為文,既而得之于天。雖嬉笑怒罵之辭,皆可書而誦之。其體渾涵光芒,雄視百代,有文章以來,蓋亦鮮矣。自為舉子 至出入侍從,必以愛君為本,忠規(guī)讜論,挺挺大節(jié),群臣無出其右。但為小人忌惡擠排,不使安于朝廷之上。(節(jié)選自宋史?蘇軾傳)10、對文中加粗部分的斷句,正確的一項是()(3 分)A比冠/博通經(jīng)史屬文/日數(shù)千言/好賈誼陸贄書/既而讀莊子未能言/今見是書/得吾心矣B比冠/博通經(jīng)史/屬文日數(shù)千言/好賈誼陸贄書/既而讀莊子未能言/今見是書/得吾心矣C比冠/博通經(jīng)

22、史/屬文日數(shù)千言/好賈誼陸贄書/既而讀莊子未能言/今見是書/得吾心矣D比冠/博通經(jīng)史/屬文日數(shù)千言/好賈誼陸贄書/既而讀莊子未能言/今見/是書得吾心矣11、下列對文中畫線詞語相關內容的解說,不正確的一項是(/嘆曰 /吾昔有見/口/嘆曰 /吾昔有見口/嘆曰 /吾昔有見/口/嘆曰 /吾昔有見 /口3 分)A“字 ”是古時對一個人的稱呼,一般應該是男子二十歲行冠禮時由鄉(xiāng)中長老或貴賓所取,可以與名的意思一致,也可以相關,甚至相反。B禮部是中國古代官署之一,掌管吉、嘉、軍、賓、兇五禮之用;管理全國學校事務及科舉考試及藩屬和外國之往來事。長官為禮部尚書。C春秋是由孔子修訂的中國現(xiàn)存最早的一部編年體史書。它

23、與樂經(jīng)、尚書、詩經(jīng)、禮記合稱“五經(jīng) ”。D舉子即舉人,授予通過鄉(xiāng)試者。鄉(xiāng)試在省城舉行,每三年一次,皇帝親派主考官,因在八月舉行故稱“秋闈 ”,鄉(xiāng)試第一名稱為“解元 ”。12、下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是(3 分)A蘇軾才華出眾。歐陽修在梅圣俞面前很是推崇蘇軾,聽到歐陽修這話的人剛開始都很厭煩,很長時間之后,大家才真正信服了歐陽修的話。B蘇軾勤政愛民。黃河決口,徐州城將要被洪水沖毀,蘇軾說服卒長帶領手下人盡力筑堤,自己住在城墻上,過家門不入,最終保全了徐州城。C蘇軾敢于直言。蘇軾和司馬光就差役制和免役制的利弊爭論不休、各執(zhí)己見,司馬光很憤怒,蘇軾用司馬光做諫官時的事情對他進行反

24、駁。D蘇軾仕途坎坷。蘇軾自從中舉以來,一直以愛戴君王為本,其忠心耿直、正直無畏遠在群臣之上,但被小人嫉妒和排擠,不能安然在朝廷中任職。第 II 卷(共 105分)13. 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10 分) 軾請曰: “軾若為滂,母許之否乎?”程氏曰: “汝能為滂,吾顧不能為滂母邪?5 分) 但為小人忌惡擠排,不使安于朝廷之上。( 5 分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2 小題, 11 分)閱讀下面的詩歌,完成1415 題。庭中有奇樹古詩十九首庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋 。攀條折其榮 ,將以遺所思。馨香盈懷袖,路遠莫致之。此物何足貴,但感別經(jīng)時 注: 奇樹:猶 “嘉木 ”,美好的

25、樹木。 發(fā)華滋:花開得正茂盛。滋,當“繁 ”解釋。 榮:猶 “花 ”。 別經(jīng)時:離別之后所經(jīng)歷的時光。14、下列對本詩內容和手法的理解,不正確的兩項是()()(5 分)A 開頭兩句寫庭中奇樹,葉綠花發(fā),讓人聯(lián)想到時節(jié)的更替,別離的痛苦;同時奇樹的欣欣向榮也與孤居無依的守望者的孤獨形成對照。B 三、四句式說女主人公在不經(jīng)意間受到了綠葉繁花的逗引,不禁吃驚日子過得飛快,于是想到折花送給遠游的丈夫。C 五、六句式寫“奇樹 ”的花朵是那樣的美麗、芬芳,無奈“路遠莫致之”,折花寄相思的愿望不能實現(xiàn)。這兩句運用的是對比的手法。D 在五、六句的基礎之上,七、八句轉入了對失望心態(tài)的描寫,“此物何足貴”一語中有

26、對所思念的人離家太久的自我安慰。E整首詩圍繞著折花這一主題展開,把那相思之苦藏在那似乎毫不相干的奇樹的花葉枝條里,收到了含蓄蘊藉的藝術效果。15 、分析本詩寫景抒情的藝術特色。(6 分)6 小題, 15 分)16補寫出下列句子中的空缺部分。(1)氓中以桑葉的枯黃飄落,比喻女子的憔悴和被棄的句子是:(2)氓中寫女主人公不辭辛苦,日夜操勞的語句是:“, ”。(3)回首往事,既寫出楊柳隨風搖曳之狀,又表現(xiàn)戍卒對家鄉(xiāng)依依難舍之情的句子,。(4)屈原在離騷中表現(xiàn)自己雖然遭到不公的待遇,但仍誓死不悔的詩句是:“, ”。(5)在離騷中,屈原表明自己堅守“清白”,以前賢為榜樣的句子是:(5)短歌行中運用詩經(jīng)中

27、寫姑娘思念情人的句子比喻渴望得到有才學的人的詩句是“, ”。(6)歸園田居中“, ”兩句采用了比喻修辭手法,表達思歸田園的迫切心情。(7)胡馬依北風,。( 12 分)17-19題。戊戌年新春,旨在 “賞中華詩詞、 尋文化基因、品生活之美”的 中國詩詞大會第四季再度風靡全國, “圈粉”無數(shù)。該節(jié)目通過選手對詩詞知識的比拼及嘉賓的精彩點評,用、打動人心的詩詞喚起深埋在國人心中對詩詞的記憶和情懷,帶領觀眾暢享中國詩詞文化的獨特魅力和古典之美。人們關注中國詩詞大會,是因為內心對于精神雨露的渴求,而傳統(tǒng)文化正是精神雨露的源頭活水。詩詞大都比較凝練,。閱讀詩詞,人們享受著語言美感帶來的歡愉和詩詞作者所要表達的思想,這大大增加了人們的生活視野。閱讀詩詞,體悟詩詞作者的心境,()。人們關注 中國詩詞大會, 還因為如今人們的生活節(jié)奏較

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