漢字與書法的文化

1、中國的書法是文字的書寫藝術(shù)， 要研究書法必先了解文 字的起源和構(gòu)造。文字語言和概念的出現(xiàn)， 意味著人類社會 文化的產(chǎn)生，而漢字的誕生便是人類思想感情的代表符號。 漢字開始并無藝術(shù)性， 只有實用價值。中國文字的起源，漢 字經(jīng)過了 60006000 多年的變化，其演變過程是： 甲骨文金文小篆隸書草書楷書行 書，以上的“甲金篆隸草楷行”七種字體稱為 “漢字七體”。（商）（周）（秦）（漢）（魏晉）甲骨文金文大篆小篆隸書楷書行書（商） （西周）（戰(zhàn)國）（秦）（秦漢）（魏晉）草書1 1、甲骨文 中國文字 漢字的產(chǎn)生，是在約公元前1414世紀(jì)的殷商后期，形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨 文被人們視為中國

2、最早的完整的定型文字。甲骨文的發(fā)現(xiàn)還 有一個故事：在清朝光緒年間，有個叫王懿榮的人，是當(dāng)時 最高學(xué)府國子監(jiān)的主管官員。有一次他看見一味中藥叫龍 骨，覺得奇怪，就翻看藥渣，沒想到上面居然有一種看似文 字的圖案。于是他把所有的龍骨都買了下來，發(fā)現(xiàn)每片龍骨 上都有相似的圖案。他確信這是一種文字，而且比較完善， 應(yīng)該是殷商時期的。后來，人們找到了龍骨出土的地方一一 河南安陽小屯村，那里又出土了一大批龍骨。因為這些龍骨 主要是龜類獸類的甲骨，是以人將它們命名為“甲骨文”，研究它的學(xué)科就叫做“甲骨學(xué)”。殷商滅亡周朝興起之后，甲骨文還延綿使用了一段時期。甲骨文大部分符合象形、會 意的造字原則。文字多為圖畫文

3、字中演變而成的，象形程度 高，且一字多體，筆畫不定。這說明中國的文字在殷商時期 尚未統(tǒng)一。甲骨文既是象形字又是表音字，至今漢字中仍有 一些和圖畫一樣的象形文字，十分生動。秦統(tǒng)一文字前，中 國的漢字，不論從字體、應(yīng)用角度而言，還是混亂的。2 2、 殷代圖像金文金文的出現(xiàn)，拉開了中國書法藝術(shù)的 序幕。先秦稱銅為金，故鑄刻在青銅器上的文字叫做金文， 又叫鐘鼎文、彝器款識。與甲骨文相比，金文象形程度更高， 顯示了更古的文字面貌。 金文填實的寫法，使形象生動逼真， 渾厚自然。甲骨文是商代書寫的俗體，金文才是正體，顯示 了正體多繁，俗體趨簡的印跡。3 3、 大篆古文廣義講，其包括大篆在內(nèi)的小篆以前的文字；

4、狹義的講，指中國文字史上大篆以前的文字。這里采用狹義的古文概念。古文包含甲骨文與金文；在中國文字史上， 夏、商、周三代，就其對文字學(xué)的貢獻而言，以史籀為最。史籀是周宣王的史官， 他別創(chuàng)新體，以趨簡便。大篆又有籀 文、籀篆、籀書、史書之稱。因其為史籀所作，故世稱”籀文 。大篆中以周宣王時所作石鼓文最為著名。大篆的發(fā)展 結(jié)果產(chǎn)生了兩個特點： 一是線條化，早期粗細(xì)不勻的線條變得均勻柔和了，它們隨實物畫出的線條十分簡練生動；二是 規(guī)范化，字形結(jié)構(gòu)趨向整齊， 逐漸離開了圖畫的原形， 奠定 了方塊字的基礎(chǔ)。4 4、 小篆所謂小篆，當(dāng)以秦刻石為代表。秦朝丞相李斯對大篆加以去繁就簡，改為小篆，又名秦篆。今所存

5、者僅泰 山石刻、瑯琊石刻兩種。秦刻石傳為李斯所書。泰山石刻為前 219219 年時所刻，原石毀于清乾隆五年（17401740）今 存十字，其書與大篆比較，筆畫儉約，結(jié)體更為規(guī)矩典雅。 小篆除了把大篆的形體簡化之外，并把線條化和規(guī)范化達(dá)到 了完善的程度，幾乎完全脫離了圖畫文字，成為整齊和諧、 十分美觀的基本上是長方形的方塊字體。但是小篆也有它自己的根本性缺點，那就是它的線條用筆書寫起來是很不方便 的，所以幾乎在同時也產(chǎn)生了形體向兩邊撐開成為扁方形的 隸書。其偏旁也作了改換歸并，與大篆相比較無象形性。從 大篆到小篆的文字變革， 其在中國文字史上具有極重大的意 義. .在戰(zhàn)國時期，有一種用帛作為書寫

6、材料的書體 帛 書，帛是白色的絲織品。中國目前現(xiàn)存最早的帛畫是2020 世紀(jì) 3030 年代在長沙的楚墓中發(fā)現(xiàn)的。近些年又出土了大批的 竹木簡。無論是寫在竹木簡還是絲織品上的書體，都是戰(zhàn)國時代的手跡。這些簡與帛書墨跡，不僅是珍貴的文物，尤其 對于研究書法史有著重要的史料價值。5 5、 隸書至漢代，隸書發(fā)展到了成熟的階段，漢字的易 讀性和書寫速度都大大提高。從小篆向隸書演變的第一步，最顯著的變化是從婉曲的線條變?yōu)槠街钡墓P畫，從無角變成有角。 一般人認(rèn)為隸書是指有波磔的、一橫一捺都拖著像 刻刀一樣的長長尾巴的隸書，這只是其中的一種。隸書主要有秦隸和漢隸，秦隸是隸書的早期形式； 漢隸則為隸書之成 熟

7、字體。通常所說的隸書是指漢隸中的 八分 而言。 八分 是在秦隸之后，漸生波磔。隸書發(fā)展到八分，已經(jīng)是姿致成 熟。隸書因其字較方正、厚實，故帶有剛正不阿的嚴(yán)肅感。6 6、 楷書糅和了隸書和草書而自成一體的楷書在唐朝開始盛行。我們今天所用的印刷體，即由楷書變化而來?？瑫?， 又名真書、正書、今隸。如歐陽詢、柳公權(quán)等碑帖之字屬之。 包含了古隸之方正、 八分之遒美及章草之簡捷等。這種字體一直沿用至今，被視為標(biāo)準(zhǔn)字體且為世人所喜愛。楷書有一種穩(wěn)重而衍生出寧靜之感；文字因個人書寫的方式、性格之 異，而有不同風(fēng)格的同一字體。 與宋徽宗的瘦金體同樣是以 細(xì)線條勾勒出文字，但因轉(zhuǎn)折處以圓滑的方式表現(xiàn)，呈現(xiàn)出與瘦金

8、體截然不同的視覺感。7 7、 行書“行書”，是介于楷書與草書之間的，運筆自由的一種書（字）體。行書不同于隸、楷，其流動程度可以 由書寫者自由運用。 行書表現(xiàn)出浪漫唯美的氣息，據(jù)傳是漢代劉德升所制，傳至今日，仍是我們?nèi)粘鴮懰?xí)慣使用的 字體。&草書隸書之后又演變?yōu)檎虏?，而后今草，至唐朝有了抒發(fā)書者胸臆，寄情于筆端表現(xiàn)的狂草。 又稱破草、今草。 草書本于章草，而章草又帶有比較濃厚的隸書味道，因其多用于奏章而得名。章草進一步發(fā)展而成為 今草 ，即通常人 們習(xí)稱的 一筆書 。今草大部分較章草及行書更趨于簡捷。草書給予觀者豪放不羈、流暢之感9 9、 印刷字體印刷術(shù)發(fā)明后，為適應(yīng)印刷，尤其是書刊

9、印刷的需要，文字逐漸向適于印刷的方向發(fā)展， 出現(xiàn)了橫平 豎直、方方正正的印刷字體一宋體。 其發(fā)端于雕版印刷的黃 金時代一宋朝，定型于明朝，故日本人稱其為 明朝體 。由于宋體字適于印刷刻版，又適合人們在閱讀時的視覺要求，是出版印刷使用的主要字體。當(dāng)時所刻的字體有肥瘦兩種，肥的仿顏體、柳體，瘦的仿歐體、虞體。到了明代隆慶、萬 歷年間，又從宋體演變?yōu)楣P畫橫細(xì)豎粗、字形方正的明體。1010、 電腦字體隨著文化事業(yè)的發(fā)展、科技的發(fā)展，在西 方文字體的影響下，又出現(xiàn)了黑體、美術(shù)字體等多種新的字 體，如海報（POPPOP 體、綜藝體、勘亭流、少女字體等，及 更多的宋體之變形，如仿宋、扁宋等。并將各類漢字電腦化， 運用的范圍更加廣泛。在中國文字中，各個歷史時期所形成的各種字體， 有著 各自鮮明的藝術(shù)特征。如篆書古樸典雅，隸書靜中有動，富 有裝飾性，草書風(fēng)馳電掣、結(jié)構(gòu)緊湊，楷書工整秀麗，行書 易識好寫，實用性強，且風(fēng)格多樣，個性各異。中國文字的 發(fā)展，經(jīng)過