11-12學年高中語文 第12課-動物游戲之謎練習2 新人教版必修3

1、第12課 動物游戲之謎練習2一、雙基夯實1下列詞語中加點字的注音有誤的一組是()A舀水(yo)反饋(kuì)汲水(jí) 瀕臨(bn)B教誨(huì) 嚼舌(jiáo)干涸(hé) 稱心(chèn)C銜接(xián) 聒噪(u)圈子(qun) 棘手(jí)D嬉鬧(x) 氛圍(fèn)賠償(chán) 殲滅(jin)【答案】D(氛：fn)2下列各組詞語中沒有錯別字的一組是()A得意楊楊比比皆是豐富多彩B異口同聲各執(zhí)己見提心吊膽C自名得意眾說紛紜隨聲附和D興高彩烈引人注目為所欲為【答案】B(A.楊揚

2、C名鳴D彩采)3依次填入下列各句橫線上的詞語，恰當?shù)囊唤M是()(1)單獨游戲的_是無需伙伴，動物個體可以獨自進行。(2)它倆相互推擠，好像_要把對方推下樹去，可被推的一方總是抓住樹枝，巧妙地跳開去。(3)所有外出的人，不能一個人_行走，必須有兩個人才能出去。A特征竭力單獨B特點竭力獨自C特征極力獨自D特點極力單獨【答案】A4下列句子中標點符號的使用，不正確的一句是()A馬駒常常歡快地連續(xù)揚起前蹄，輕盈地蹦跳；猴類喜歡在地上翻滾，拉著樹枝蕩秋千單獨游戲時動物顯得自由自在。B這些科學家認為，動物游戲是為了“自我娛樂”，而自我娛樂是動物天性的表現(xiàn)，正像捕食、逃避敵害、繁殖行為等是動物的天性一樣。C這

3、幾種假說，哪一種更有道理？動物的游戲，究竟是為了“演習”，為了“自娛”，為了“學習”，還是為了“鍛煉”？研究者們各執(zhí)己見，眾說紛紜。D電視劇水滸傳標明作者為施耐庵、羅貫中，引起了許多觀眾的疑惑：水滸傳的作者不是施耐庵嗎？怎么又多出個羅貫中？【答案】B(第二個“自我娛樂”加上引號)依據(jù)句意，按正確的語序為下面句子選擇正確的一項。5動物互相親密地_，看似戰(zhàn)斗_，其實極有分寸，它們配合_，絕不會引起_。()激烈默契傷害廝打ABC D【答案】D6對于成年動物來說，不存在用_來_生活的需要。他們還指出，有些動物的游戲與_ _毫無關(guān)系。()演習游戲適應(yīng)生存A BC D【答案】B7通過自得其樂的游戲，使動物

4、緊張的自然競爭生活得到某種_和_，使它們在生理上、心理上容易保持_，從而得到一定的自我_和自我保護。()安撫平衡補償調(diào)劑A BC D【答案】C8它們選擇游戲場地時，似乎總是從“實戰(zhàn)”出發(fā)，選擇在_的斜坡上_追逐，在_的懸崖上_。()坎坷陡峭奔跑跳躍A BC D【答案】B二、文本精品閱讀下面文段，回答912題。從“在緬甸的熱帶叢林里”到“引起爭論最多的行為”原文見課本。9為什么“它倆相互推擠，好像竭力要把對方推下樹去，可被推的一方總是抓住樹枝，巧妙地跳開去，絕不會失足墜地”？_【答案】它們在進行“戰(zhàn)斗游戲”。在玩“戰(zhàn)斗游戲”時，它們(葉猴)互相親密地廝打，看似戰(zhàn)斗激烈，其實極有分寸；它們配合默契

5、，絕不會引起傷害；它們對伙伴十分信賴，能嚴格地自我控制，使游戲不會發(fā)展成真的戰(zhàn)斗。10葉猴在玩什么游戲？動物游戲的種類主要有哪些？_【答案】戰(zhàn)斗游戲。三種：單獨游戲、戰(zhàn)斗游戲、操縱事物的游戲。11簡要概括這幾段文字的內(nèi)容。_【答案】開頭三段，作者選取了具有典型代表性(分別代表熱帶到寒帶、水生到陸生、禽類到獸類)的三種動物，運用生動形象的語言，描繪了它們的動作行為，增強了文章的文學性，三段末的提問又激起了讀者的求知欲望。同時，在描寫中注重前后內(nèi)容的相互聯(lián)系，如葉猴的“嬉鬧”、渡鴉的“歡快”、露脊鯨的“得意洋洋”都為下文的分類介紹動物游戲作了鋪墊。12文章開頭的三個例子對說明內(nèi)容有何作用？_【答案

6、】舉例說明動物的游戲行為。三、課外延伸閱讀下面的文字，完成1316題?？曜勇劯庞[大千世界，綜觀天下蒼生，其進餐工具大體可分為三類。歐美人慣用刀、叉、匙，一餐而三器并用，考究而繁瑣；非洲、中東、印尼及印度次大陸居民，至今仍以手抓食，古樸而粗獷；而中國、日本等亞洲國家則使用筷子，簡易而便捷。對自己祖先所發(fā)明并沿用至今的筷子，國人情有獨鐘。中華大地是筷子的故鄉(xiāng)，先人用筷子進餐，已有數(shù)千年的歷史。從外觀上看，筷子由兩根同等粗細長短的小棒組成，十分簡陋，但經(jīng)國人巧手掌控，則夾、挑、撥、拌、扒、戳等無所不能。鋒之所指，美味盡收；取舍自如，縱橫桌上?？胺Q使用方便，價廉物美?？梢韵胂螅h古時期洪荒滿目，文明

7、未啟。人們采摘漁獵，以生食過活。我們的祖先肯定也經(jīng)歷過用手抓、捧而食的階段。但懂得用火后，開始享用熟食，吃熱燙的食物時，再直接用手取之，則不美也。于是自然就會想到用木棍兒夾之，以為佐助。天長日久，人們便練就了用木棍兒取食的本領(lǐng)，這就是人們使用筷子的由來。制作筷子的材料，最主流者為木材和竹子。當年處于荒野的環(huán)境中，人類生活在森林、草叢、洞穴里，最方便的材料莫過于樹木、竹枝。于是先民就隨手采摘細竹和樹枝來撈取熟食。正因如此，細棍兒、修竹等，經(jīng)過先民烤物時的撥弄，急取燙食時的撈夾，蒸煮谷黍時的攪拌等，筷子的雛形已呼之欲出。從當今筷子的形體考察，仍帶有原始竹木棍棒的特征。誠“大樸勝華”之典型也?？曜庸?/p>

8、名曰“箸”。韓非子·喻老中，有“昔者紂為象箸，而箕子唏”之語。由此可見，筷子的歷史可追溯到公元前11世紀的商紂時期。箸之易名為筷，亦有成說。明陸容于其所撰菽園雜記卷一中有云：民間諱俗，各處有之，而吳中為甚。如舟行諱“住”諱“翻”，以“箸”為“快兒”；以“幡布”為“抹布”。船家希望行船時安順平穩(wěn)，到碼頭捷足先登，亦在情理之中?！翱臁庇执蠖嘁灾裰瞥?，就在“快”字頭上添上“竹”字頭，“筷”字乃成；而近代漢語中，單音節(jié)名詞有向雙音節(jié)名詞發(fā)展的趨勢，方法便是在字后加“子”，于是“筷子”乃應(yīng)運而生。筷子的種類甚多，制材五花八門。春秋時期便已有牙箸、玉箸，秦漢時期有銅箸、鐵箸，盛唐時有漆箸、金箸、

9、銀箸、象牙箸等，發(fā)展至今，筷子的種類造型更是層出不窮，色彩、圖案亦是五彩紛呈?？梢哉f，筷子不僅方便了人們的生活，還給我們帶來了無盡的審美享受。我國是禮儀之邦，行為舉止講求合情入理，日常生活中對筷子的使用也很有講究。用筷的正確方法是一手執(zhí)筷，大拇指和食指捏住筷子上端，另外三指自然彎曲扶住筷子，且筷子的兩端要對齊。用餐前，筷子要整齊碼放在飯碗右側(cè)，用餐后要整齊地豎向碼放在飯碗正中。要做到彬彬有禮，雍容大方，使用筷子就應(yīng)有所講究，不能隨心所欲。13文中說筷子“大樸勝華”，是因為筷子具有 ， ， 的特點。【答案】取材方便形態(tài)簡單使用簡便(本題考查概括文章信息的能力。作答時，要先確定篩選區(qū)間，然后進行概

10、括。本題的篩選區(qū)間為第1至第4自然段，認真閱讀后根據(jù)要求概括成三個四字短語即可。)14請用簡潔的語言概述“箸”易名為“筷子”的原因。(不超過50字)答：_【答案】民間諱俗，以“箸”為“快兒”；大多竹制，故添上“竹”字頭；單音節(jié)名詞向雙音節(jié)名詞發(fā)展，又加“子”。(本題考查篩選、概括文章信息的能力。集中介紹“箸易名為筷子的原因”的段落為倒數(shù)第3段，對此進行概括總結(jié)。)15作家郭永秀有詩云“五指微攏/輕輕夾起五千年的芬芳”，在這里，筷子已不只是一種器物，還承載著中華民族的傳統(tǒng)文化。請根據(jù)文章內(nèi)容，說說筷子承載的傳統(tǒng)文化有哪些？答：_【答案】表現(xiàn)了祈求平安的民族心理；體現(xiàn)了民族語言的發(fā)展；反映出中華民

11、族講究禮儀的美德；反映了中華民族獨特的審美追求。(本題考查篩選、概括文中信息的能力。應(yīng)該從全文著眼，篩選與筷子承載的傳統(tǒng)文化相關(guān)的語句，然后進行概括。)16下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是()A筷子比考究而繁瑣的刀、叉、匙使用起來簡易、便捷，比以手抓食禮貌、文明。B筷子雖外觀粗樸簡陋，但國人對其情有獨鐘，原因之一是它使用起來方便靈巧。C筷子古名為“箸”，其歷史可追溯到商紂時期，距今已有三千余年的歷史。D筷子雖然只是吃飯的工具，但日常生活中正確地使用筷子也是舉止文明的表現(xiàn)?！敬鸢浮緼(筷子、刀、叉、匙和用手抓食各有千秋，不分優(yōu)劣。)四、高考熱點17閱讀下面的文字，概括“推動油價猛漲”的三個原

12、因。(不含標點，18字以內(nèi))國際市場原油價格上周來一漲再漲，屢創(chuàng)新高。分析人士認為，士耳其可能越境打擊伊拉克北部的庫爾德工人黨武裝是這幾天油價猛漲的直接原因。由于伊拉克的許多大型油田都在北部地區(qū)，土耳其的軍事打擊將影響伊拉克的石油產(chǎn)量和外輸。從長遠看，對全球能源供應(yīng)的擔憂是高油價的深層原因。國際能源機構(gòu)發(fā)布報告說，世界主要工業(yè)國家上個月的原油商業(yè)庫存已降到5年來的平均值以下。同時北半球尤其是美國進入冬季，對取暖用燃料的需求將大幅度增加。美元持續(xù)走軟也導致按美元標價的油價不斷上升。最近一段時間，美元兌許多國家的貨幣比值都已創(chuàng)下多年來的最低，而自從美聯(lián)儲9月18日降息以來，美元的下跌趨勢越來越快。

13、分析人士認為，美國政府是在有意放任“弱勢美元”，以此刺激出口的增長。答：_【答案】土伊危機；供需矛盾；美元貶值。(提取文段關(guān)鍵詞可以分為三步：先概括文段的具體內(nèi)容，包括時間、地點、人物、事件，特別是事件的原因、過程、結(jié)果、表現(xiàn)的意義等；篩選概括最具概括力的詞語；復查是否遺漏信息。文段主要探討國際原油價格持續(xù)升高的原因，直接原因是土耳其可能打擊伊拉克；深層原因是能源供應(yīng)，原油商業(yè)庫存降低、需求量增加；油價按照美元標價，而美元持續(xù)走低。按照題干要求加以概括即可。)18為弘揚中華傳統(tǒng)文化，春蕾文學社決定舉辦一次宣傳中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的活動。為營造氛圍，彰顯主題，請從清明、端午和中秋三個節(jié)日中任選一個，

14、撰寫一副對聯(lián)，要求突出特征，主題鮮明。上聯(lián)：_下聯(lián)：_【答案】清明節(jié)：春風重拂地佳節(jié)倍思親端午節(jié)：拴五色線掛荷包吃粽子度端午飲雄黃酒去百病賽龍舟過夏節(jié)中秋節(jié)：三秋桂子十里荷一輪明月兩地心(本題考查句子擴寫和正確運用常見修辭手法的能力，重點是考查擬寫對聯(lián)的能力。寫作提示：1.內(nèi)容上要緊扣每個傳統(tǒng)節(jié)日的習俗特點，2.形式上要寫成對偶句(上下聯(lián)字數(shù)相等，詞性相同，平仄相對)。對聯(lián)有“正對”“反對”和“流水對”三種類型，考生可根據(jù)自己的擅長任選其一。特別注意同類事物的對仗。)19在下面橫線處填入適當?shù)恼Z句，組成前后呼應(yīng)的排比句。山，你是一位公正的老師，向攀登者揭示出生活的真諦：付出多少就有多少高度。你

15、是一位嚴肅的長者，向攀登者發(fā)出深長的忠告：不披荊斬棘，健步也會絆倒。你是一位智慧的哲人，_?！敬鸢浮肯蚺实钦甙l(fā)出閃光的預言：山外有山，只有攀登不止的人，才可能到達光輝的頂點?；蛳蚺实钦呙魇旧畹恼芾恚褐挥心_踏實地，才能勇攀高峰。(解答此題時要注意要求，一要根據(jù)提供的內(nèi)容來寫，前后句式要一致；二要使前后句組成排比句。)五、讀寫創(chuàng)新20閱讀下面文字，按要求作文。生命的意義在哪里？現(xiàn)實主義者說：那是生命。悲觀主義者說：那是死亡。樂觀主義者說：是經(jīng)歷了死亡的新生。悲觀主義者說：生命是死亡的開始。現(xiàn)實主義者說：生命是開始，也是終結(jié)。悲觀主義者說：所以我厭倦了生命。樂觀主義者說：我為生命而高興。悲觀主義者

16、說：生命是一場游戲?，F(xiàn)實主義者說：生命是多么的美麗！三種人，三種不同的回答，給你什么啟發(fā)？你又聯(lián)想到生活中的什么現(xiàn)象？請根據(jù)材料中的內(nèi)容，自己確定一個中心，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于800字的文章?！緦懽髦赶颉窟@是一個材料作文。2005年上海高考作文就是以這種方式命制的，有人把它叫做隱含性話題作文。因為和以前的材料作文相比，它吸收了話題作文的優(yōu)點，比如“自擬題目，自選文體”，更加尊重學生的主體性，讓學生在比較大的范圍里發(fā)揮自己的個性；而和話題作文相比，它又要求“根據(jù)材料中的內(nèi)容，自己確定一個中心”，審題上適當增加難度。如果不能從材料中找出中心，就容易偏題；但要求里又這樣提示我們：“三種人

17、，三種不同的回答，給你什么啟發(fā)？你又聯(lián)想到生活中的什么現(xiàn)象？”這說明我們可以評述，也可以記述。具體說，本題難在對“生命”的理解上。如果不能理解生命，就無法“品味”。我們可以抓住材料的中心詞“生命”進行思考，可以采用增加詞語的方法縮小范圍，從而快速立意和構(gòu)思，如在“生命”前加一個名詞使之具體，如螞蟻的生命、樹的生命。當然，如果已經(jīng)整體理解了材料的內(nèi)容，則可以采用其他文體，比如給生命加壓的報告、花園里的宴會等創(chuàng)新文體?！炯炎髻p讀】生命的價值鷹擊長空，魚翔淺底，虎嘯山林，駝走大漠，天地為每一個生命都提供了生存的空間，在各自的領(lǐng)域中，生命得以成長。而天降萬物，誰也沒有剝奪生命的權(quán)力。生命無價。有人說過

18、，沒有什么事比活著更重要。能夠活下去，就是一種幸運。生命的價值就在于尊重。當你擁有生命的時候，就證明你的存在是天賜予的，但別忘記其實你周圍的每一個生命都是一樣的，殺害任何一個生命都是對自己生命的不尊重。不受尊重的生命是沒有價值的。反對以暴易暴，仁義待人的孔子被后人尊為圣人，因為他尊重生命。殺戮成性，視人命如草芥的張獻忠，死得比誰都慘。橫行一時的戰(zhàn)爭狂人希特勒成為千古罪人，遺臭萬年；圣雄甘地反其道而行之，成為印度人心目中不滅的神。在歷史中，現(xiàn)實中，世界上，只有尊重一切生命才能體現(xiàn)出生命的價值。當飛馳的網(wǎng)球擊斃無罪的小鳥時，運動員為之雙膝跪下，他尊重生命，因而也得到別人的尊重。過失造成的錯誤在那一剎那已經(jīng)被原諒了。生命的時間是有限的，上天每一刻都在收回一部分生命。在有生之年做些什么才能使生命更有意義呢？有些人選擇了名，為了能使自己在歷史上留下痕跡。于是，有的人流芳百世，有的人遺臭萬年。有的人選擇了利，于是產(chǎn)生了守財奴。還有人選擇了權(quán)，就產(chǎn)生了陰謀政治家。其實無論名利，都只是生命的附帶品，在生命的成長中該來的早晚會來，不會來的也無需去求，生命的價值在于直面自己。名聲的大小、利益的多少都不代表生命的價值的大小，只有當你直面自己時，才能獲得更大的生命價值?！安删諙|籬下”的陶淵明只有在棄官歸隱，直面自己“富貴非吾愿”時，生命才開始有價值；李白只有在“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我