語(yǔ)文必修ⅲ蘇教版專(zhuān)題二版塊二《五人墓碑記》全方位精練(書(shū)稿卷)

1、七彩教育網(wǎng) 免費(fèi)提供Word版教學(xué)資源語(yǔ)文必修蘇教版版專(zhuān)題二板塊二五人墓碑記測(cè)控優(yōu)化訓(xùn)練全方位精練(書(shū)稿卷)1給下列加點(diǎn)的字注音。皦皦()丙寅()溷藩() 詈罵()投繯() 謚號(hào)()暴于朝廷() 戶牖()抶而仆之()2找出下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字并予以改正。擋道()提騎()累然()扁伍() 嬌詔() 浚巡()3找出下列句子中的通假字并解釋。(1)其為時(shí)止十有一月?tīng)?)(2)斂貲財(cái)以送其行()(3)亦曷故哉()(4)縉紳而能不易其志者()4解釋下列句中加點(diǎn)詞的古今異義。(1)吳之民方痛心焉()(2)然五人之當(dāng)刑也，意氣揚(yáng)揚(yáng)()(3)斷頭置城上，顏色不少變()(4)吾社之行為士先者()(5)郡之賢士大夫

2、請(qǐng)于當(dāng)?shù)?)(6)是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺()(7)保其首領(lǐng)，以老于戶牖之下()(8)非常之謀難于猝發(fā)()5解釋下列句中加點(diǎn)的字詞的詞類(lèi)活用現(xiàn)象。(1)抶而仆之()(2)安能屈豪杰之流()(3)人皆得以隸使之()(4)其疾病而死()(5)去今之墓而葬焉()(6)以旌其所為()(7)買(mǎi)五人之頭而函之()(8)緹騎按劍而前()(9)不能容于遠(yuǎn)近()(10)亦以明死生之大()6整體感知。五人墓碑記第1段寫(xiě)為五義士建立墓碑的經(jīng)過(guò)和目的，首句突出了五人之死是“_”。第2段運(yùn)用對(duì)比手法，把五人與“_”進(jìn)行對(duì)比，引出問(wèn)題：“_？”第3段敘述蘇州市民抗暴斗爭(zhēng)經(jīng)過(guò)，贊揚(yáng)其視死如歸的英雄氣概。第4段先用

3、細(xì)節(jié)描寫(xiě)，刻畫(huà)五人_時(shí)的從容，又交代了蘇州民眾為他們收殮修墓的情況。第5段再一次運(yùn)用_手法，揭露“_”的卑鄙無(wú)恥，說(shuō)明五人之死的政治影響。第6段高度評(píng)價(jià)五人之死的重大意義，指出“_”的觀點(diǎn)。最后一段，補(bǔ)出安葬五人的“賢士大夫”的姓名，結(jié)束全篇。答案：1jioynhnlhunshpyu ch2擋當(dāng)提緹累傫扁編嬌矯浚逡3(1)“有”通“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間；(2)“貲”通“資”，錢(qián)財(cái)；(3)“曷”通“何”，什么；(4)“縉”通“扌晉”，插4(1)古義：痛恨。今義：極端傷心。(2)古義：神情。今義：意志和氣概；志趣和性格。(3)古義：臉色。今義：指由物體發(fā)射、反射或透過(guò)的光波通過(guò)視覺(jué)所產(chǎn)生的印象

4、。(4)古義：品行，作為。今義：所作所為，名詞。(5)古義：當(dāng)權(quán)者。今義：路中間。(6)古義：黨羽。今義：屬于個(gè)人或以個(gè)人身份從事的；個(gè)人與個(gè)人之間的。(7)古義：頭顱，指性命。今義：通常指集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)人。(8)古義：非同尋常。今義：副詞，很，極。5(1)動(dòng)詞使動(dòng)用法，使倒下(2)動(dòng)詞使動(dòng)用法，使屈身(3)名詞活用作狀語(yǔ)，當(dāng)作奴仆(4)名詞活用作動(dòng)詞，生病(5)名詞活用作動(dòng)詞，筑墓(6)名詞活用作動(dòng)詞，表?yè)P(yáng)(7)名詞活用作動(dòng)詞，用棺材收殮(8)名詞活用作動(dòng)詞，走上前(9)形容詞活用作名詞，遠(yuǎn)處的、近處的地方(10)形容詞活用作動(dòng)詞，闡明6激于義富貴之子，慷慨得志之徒獨(dú)五人之皦皦，何也慷慨就義對(duì)比

5、縉紳匹夫之有重于社稷也課堂鞏固閱讀下面的文字，完成711題。由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門(mén)，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？是以蓼洲周公忠義暴于朝廷，贈(zèng)謚褒美，顯榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無(wú)不有過(guò)而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首領(lǐng)，以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？故余與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。7下列句子中的“于”字，與“列其姓名于大堤之上”中的“于”用法相同的一句是()

6、A不能容于遠(yuǎn)近B匹夫之有重于社稷也C既而以吳民之亂請(qǐng)于朝D以老于戶牖之下8下列括號(hào)中的詞是補(bǔ)出的省略成分，不正確的一項(xiàng)是()A既而(中丞)以吳民之亂請(qǐng)于朝B卒以吾郡之發(fā)憤一擊，(鉤黨)不敢復(fù)有株治C且(大閹)矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下D安能屈豪杰之流，扼腕(于)墓道9下列句子與“輕重固何如哉”句式相同的一項(xiàng)是()A四海之大，有幾人歟？B安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？C嗚呼，亦盛矣哉！D不可謂非五人之力也。10將文中兩個(gè)畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)_(2)_11.本文多處運(yùn)用了對(duì)比手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者在本段文字中作了幾處對(duì)比，對(duì)比的內(nèi)容和作用各是什么？答案：7DD項(xiàng)與例句中“于”都

7、解釋為介詞，在；A項(xiàng)介詞，表被動(dòng)；B項(xiàng)介詞，對(duì)比；C項(xiàng)介詞，向。8BB項(xiàng)“不敢復(fù)有株治”的施事者應(yīng)是“大閹”而非“鉤黨”。9B都是疑問(wèn)句。10(1)由此看來(lái)，那么如今這此高官顯貴們，一旦犯罪受刑，有的脫身逃走，不能被遠(yuǎn)近各地所容納，也有的剪發(fā)毀容，閉門(mén)不出，或假裝瘋狂不知逃到何處去的，他們那可恥的人格，卑賤的行為，比起這五個(gè)人的死來(lái)，輕重的差別到底怎樣呢？(2)不這樣的話，讓這五個(gè)人保全性命，一直生活到老，盡享天然年壽，人人都能夠像對(duì)待奴仆一樣使喚他們，又怎么能讓豪杰們屈身下拜，在墓道上扼腕惋惜，抒發(fā)他們作為有志之士的悲嘆呢？11兩處對(duì)比。將“高爵顯位”茍全性命的“辱人賤行”和“五人之死”得到

8、“百世之遇”對(duì)比，反襯五人品質(zhì)的崇高和行為的光明磊落；將“五人之死”和他們?nèi)绻埲悦鼛?lái)的兩種不同結(jié)果對(duì)比，進(jìn)一步肯定他們的正確選擇。一、基礎(chǔ)積累1下列各組中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是()A張溥(f)蓼洲(lio)逡巡(qn) 詈之(l)B抶之(ch) 皦皦(jio)湮沒(méi)(yn) 傫然(li)C貲財(cái)(z) 緹騎(q)溷藩(hn) 閹黨(yn)D贈(zèng)謚(y) 矯詔(jio)戶牖(yu) 縉紳(jn)答案：1.BA項(xiàng)“溥”應(yīng)讀“p”；C項(xiàng)“貲”應(yīng)讀“z”，“騎”應(yīng)讀“j”；D項(xiàng)“謚”應(yīng)讀“sh”。2下列句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是()A即除逆閹廢祠之址以葬之除：治，整理B在丙寅三月之望 望：

9、農(nóng)歷每月十五日C中丞匿于溷藩以免 匿：藏，躲藏D按誅五人 按：用手壓或摁答案：2DD項(xiàng)“按”應(yīng)解釋為“追究，查辦”。3從詞類(lèi)活用的角度看，下列句子中加點(diǎn)的詞不同于其他三句的一項(xiàng)是()A去今之墓而葬焉 B緹騎按劍而前C亦以明死生之大 D買(mǎi)五人之頭而函之答案：3CC項(xiàng)形容詞用作動(dòng)詞，闡明、表明。A、B、D三項(xiàng)均為名詞用作動(dòng)詞，A.修墓；B.上前；D.用棺材收殮。4比較下列每組句子中加點(diǎn)詞的用法和意義，判斷正確的一項(xiàng)是()保其首領(lǐng)，以老于戶牖之下一旦抵罪，或脫身以逃列其姓名于大堤之上匹夫之有重于社稷也A兩個(gè)“以”相同，兩個(gè)“于”不同B兩個(gè)“以”不同，兩個(gè)“于”也不同C兩個(gè)“以”相同，兩個(gè)“于”也相同

10、D兩個(gè)“以”不同，兩個(gè)“于”相同答案：4A兩個(gè)“以”都是連詞，相當(dāng)于“而”，兩個(gè)“于”分別是介詞“在”“比”。5下列句子的句式與其他各句不相同的一項(xiàng)是()A激于義而死焉者也 B激昂大義，蹈死不顧C(jī)不能容于遠(yuǎn)近 D顯榮于身后答案：5DD項(xiàng)是狀語(yǔ)后置句，A、B、C三項(xiàng)都是被動(dòng)句。二、閱讀鑒賞閱讀下面的文字，完成69題。順昌好為德于鄉(xiāng)，有冤抑及郡中大利害，輒為所司陳說(shuō)，以故士民德順昌甚。及聞逮者至，眾咸憤怒，號(hào)冤者塞道。至開(kāi)讀日，不期而集者數(shù)萬(wàn)人，咸執(zhí)香為周吏部乞命。諸生文震亨、楊廷樞、王節(jié)、劉羽翰等前謁一鷺及巡按御史徐吉，請(qǐng)以民情上聞。旗尉厲聲罵曰：“東廠逮人，鼠輩敢爾！”大呼：“囚安在？”手?jǐn)S鋃

11、鐺于地，聲瑯然。眾蓋憤，曰：“始吾以為天子命，乃東廠耶！”蜂擁大呼，勢(shì)如山崩。旗尉東西竄，眾縱橫毆擊，斃一人，余負(fù)重傷，逾垣走。一鷺飛章告變。東廠刺事者言吳人盡反，謀斷水道，劫漕舟。忠賢大懼。已而一鷺言縛得倡亂者顏佩韋、馬杰、沈揚(yáng)、楊念如、周文元等，亂已定，忠賢乃安。然自是緹騎不出國(guó)門(mén)矣。(明史周順昌傳)6下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()A以故士民德順昌甚 德：感恩，感激，名詞用作動(dòng)詞B不期而集者數(shù)萬(wàn)人 期：事先約定好的日期C蜂擁大呼，勢(shì)如山崩 蜂：像蜜蜂那樣，名詞用作狀語(yǔ)D及聞逮者至，眾咸憤怒 咸：全，都7選出句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)()A大呼：“囚安在？” B良問(wèn)：“大王來(lái)何操？”C夫

12、晉，何厭之有？ D縉紳而能不易其志者。8下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是()A周順昌為士民做好事，士民都感激他，聽(tīng)說(shuō)閹黨要抓周順昌，就有幾萬(wàn)人聚集請(qǐng)?jiān)?。B旗尉威脅士民，引起了士民的義憤，他們痛打旗尉，打死一人，其余的負(fù)傷而逃。C蘇州暴動(dòng)后，魏忠賢非?？只?。后來(lái)，雖然把蘇州士民鎮(zhèn)壓下去了，但他從此不敢出京城。D文中“一鷺言縛得”的倡亂者即五人墓碑記中的五位義士。9請(qǐng)把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)順昌好為德于鄉(xiāng)，有冤抑及郡中大利害，輒為所司陳說(shuō)，以故士民德順昌甚。(2)大呼：“囚安在？”手?jǐn)S鋃鐺于地，聲瑯然。(3)然自是緹騎不出國(guó)門(mén)矣。答案：6.BB項(xiàng)期：動(dòng)詞，約定時(shí)日。7DD項(xiàng)是定語(yǔ)后置句

13、，其他三項(xiàng)都是賓語(yǔ)前置句。8CC項(xiàng)“但他從此不敢出京城”錯(cuò)，不是“他”，應(yīng)是“緹騎”。9(1)周順昌在地方上做很多好事。有民眾受冤屈壓迫以及有關(guān)吳縣重大利害問(wèn)題，就向主管官吏陳述，因此地方民眾很感戴順昌。(2)(旗尉)大聲叫嚷：“犯人在哪兒？”于是把鐵鎖往地上一扔，嘩啦啦地作響。(3)不過(guò)從這次事變以后，東廠的緹騎們就不敢再出京城了。參考譯文：周順昌在地方上做了很多好事。有民眾受冤屈壓迫以及有關(guān)吳縣重大利害問(wèn)題，就向主管官吏陳述，因此地方民眾很感戴順昌。等到聽(tīng)說(shuō)逮捕他的差役到了，群眾都非常氣憤，為周公喊冤的充滿了道路。到了宣判那天，幾萬(wàn)人不約而同地集會(huì)到府城來(lái)。大家都手持香火替周吏部請(qǐng)命?？h學(xué)

14、的生員文震亨、楊廷樞、王節(jié)、劉羽翰等求見(jiàn)巡撫毛一鷺和巡按御史徐吉，要求他們將群眾的意見(jiàn)上報(bào)朝廷。一個(gè)旗尉惡聲惡氣地說(shuō)：“東廠捕人，這些小子們竟敢這樣搗亂！”大聲叫嚷：“犯人在哪兒？”于是把鐵鎖往地上一扔，嘩啦啦地作響。群眾一看，更氣憤了，一齊說(shuō)道：“起初我們還以為是皇帝的命令呢，原來(lái)是東廠?。　贝蠡飪阂粨砩锨?，憤怒地高呼，形勢(shì)緊張嚴(yán)重。旗尉們嚇得東逃西竄，群眾就跟著追打，結(jié)果打死一個(gè)旗尉，其余的帶著傷跳墻跑了。 巡撫毛一鷺發(fā)出緊急文書(shū)向朝廷報(bào)告這次事變。東廠的特務(wù)誣蔑蘇州人民都反了，企圖截?cái)嗨?，搶劫水運(yùn)船只?；鹿傥褐屹t非常害怕。過(guò)了些時(shí)候，毛一鷺說(shuō)逮捕了帶頭鬧事的人顏佩韋、馬杰、沈揚(yáng)、楊念如

15、、周文元等，變亂平定了，魏忠賢才放了心。不過(guò)從這次事變以后，東廠的緹騎們就不敢再出京城了。三、語(yǔ)言表達(dá)10文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的名句至今廣為傳誦，五人墓碑記中的“五義士”也讓人景仰。參照已給出的上聯(lián)，請(qǐng)你給為“正義”而犧牲的文天祥和“五義士”各寫(xiě)一副挽聯(lián)的下聯(lián)。文天祥：猶留正氣參天地，_。五義士：深明死生之大義，_。答案：10.永存丹心照古今肩負(fù)匹夫之重責(zé)11下面是一位記者對(duì)同濟(jì)大學(xué)著名學(xué)者朱大可先生的采訪片段。請(qǐng)你根據(jù)朱大可先生的回答，補(bǔ)寫(xiě)出這位記者提出的問(wèn)題。記者：_朱大可：從前上海市民搬家，往往只需要一輛三輪車(chē)走幾次就行。而現(xiàn)在則需要5噸卡車(chē)來(lái)回跑數(shù)趟。這是一個(gè)驚人的

16、變化，它表明中國(guó)民眾的私有物產(chǎn)已經(jīng)變得無(wú)比龐大。但與此形成強(qiáng)烈對(duì)比的是，我們的心靈滿足感卻日益衰減。這既是一種更大規(guī)模的物性貪婪，也是一種更為嚴(yán)重的精神空虛。有數(shù)據(jù)顯示，2008年全中國(guó)民眾的購(gòu)書(shū)費(fèi)，跟手機(jī)短信費(fèi)基本相當(dāng)。這是一個(gè)巨大的文化諷刺，它不僅表明中國(guó)民眾購(gòu)書(shū)方面的高度節(jié)儉，而且也嘲笑了中國(guó)人精神缺失的現(xiàn)狀。答案：11參考答案：朱先生，您認(rèn)為目前國(guó)人的物質(zhì)生活與精神生活的現(xiàn)狀是怎樣的？或：朱先生，目前國(guó)人的物質(zhì)生活獲得了極大的提高，您認(rèn)為人們的心靈是否也相應(yīng)地獲得了滿足感呢？解析：朱先生的回答共7句話，前3句講述了一個(gè)驚人的變化，句列出了物質(zhì)文化的對(duì)立面精神空虛，第句是用例子證明，第句

17、是對(duì)變化的本質(zhì)揭示：這是一個(gè)文化諷刺。朱先生的回答，重點(diǎn)談的就是國(guó)人物質(zhì)生活與精神生活的不協(xié)調(diào)現(xiàn)狀，這樣，我們就可總結(jié)出記者提出的問(wèn)題。類(lèi)文欣賞五人墓 桑調(diào)元吳下無(wú)斯墓，要離冢亦孤。義聲噓俠烈，悲吊有屠沽。冗朝廷黨，崢嶸里巷夫。田橫島中士，足敵五人無(wú)？注：要離：春秋時(shí)刺客，曾被吳公子光派往衛(wèi)國(guó)刺吳王僚之子慶忌，事成后伏劍自殺。墓在蘇州，與五人墓毗鄰。屠沽：屠夫和賣(mài)酒人，指普通市民。(t)冗：即茸，卑微低賤的意思。朝廷黨：指身居高爵顯位的人。崢嶸：高尚，不平凡。里巷夫：指平民。田橫島：楚漢相爭(zhēng)時(shí)，齊國(guó)舊貴族田橫曾自立為王，漢朝建立，他與部屬五百人逃往海島，劉邦派人招降。他與二客同赴，因恥于臣漢，自殺于洛陽(yáng)附近。二客葬田橫后亦自殺以殉，島中五百人聞?dòng)嵢孔詺ⅰＹp析：本詩(shī)與課文都運(yùn)用了對(duì)比手法，既頌揚(yáng)了五人出身卑微卻品格高尚，也點(diǎn)明了義士的正義行為所產(chǎn)生的社會(huì)意義。另外本詩(shī)運(yùn)用類(lèi)比的手法，用俠士要離和田橫等五百義士來(lái)襯托五人的忠肝義膽。輕松練筆五人墓碑記說(shuō)五人是“激于義而死”，讀后寫(xiě)一段話，談?wù)剬?duì)“義”的理解。答案：輕松練筆孟子曾云：“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生