高中語(yǔ)文 第一單元 自我測(cè)評(píng)共100分精品 蘇教版必修1

1、蘇教版必修一第一單元 自我測(cè)評(píng)(共100分)  一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（1-5題各3分，6、7題各4分）   1下列加點(diǎn)字的注音，全都正確的一項(xiàng)是（ ）   A崢嶸（róng） 遒勁（qiú） 磕絆（k） 引吭高歌（háng）   B浪遏（è） 惆悵（chàng） 百舸（g） 自艾自憐（i）   C晨曦（x） 恪守（gè）&

2、#160;纖巧（xin） 面面相覷（qù）   D顫抖（zhàn） 乖僻（pì） 蠻橫（hèng） 瞠目結(jié)舌（chng）  A（B自艾自憐yiC恪守kèD顫抖chàn）  2下列詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）   A迷惘 百無聊賴 翱游 入不敷出   B干癟 汗流夾背 炫耀 鬼迷心竅  

3、 C藐視 絮絮叨叨 急躁 廢寢忘食   D菲薄 癡心妄想 沉緬 驚惶失措C（A翱游遨游，B汗流夾背汗流浹背，D沉緬沉湎）3下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)熟語(yǔ)使用正確的一項(xiàng) （ ） A在選擇自己的職業(yè)時(shí)，有的人想當(dāng)醫(yī)生，又想當(dāng)教師，總是見異思遷。B我不應(yīng)白白地耗費(fèi)時(shí)間，去無盡地感慨生命的艱辛，也不應(yīng)該自艾自憐命運(yùn)怎么這樣不濟(jì)，偏偏給了我這樣一塊不毛之地。C成績(jī)暫時(shí)領(lǐng)先的同學(xué)，不應(yīng)該妄自菲薄，而應(yīng)當(dāng)再接再厲，更上一層樓。D再重新開始吧，這樣淺顯的經(jīng)驗(yàn)卻需要比別人付出加倍的代價(jià)來記取。不應(yīng)該悲天憫人，會(huì)有一個(gè)

4、時(shí)辰，留給我檢點(diǎn)自己！答案：B4下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 （ ） A在二十一世紀(jì)的今天，父母與子女能否消滅代溝，關(guān)鍵是父母要能夠?qū)ο乱淮懈畹牧私馀c同情，在思想上不至于老舊得太追不上孩子的時(shí)代。B他們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候，并沒有消沉，而是在大家的信賴和關(guān)懷中得到了力量，樹立了克服困難的信心。C馬克思以自己十七歲的年紀(jì)向社會(huì)發(fā)出了自己浩大的職業(yè)理想宣告，在與偉人的對(duì)話中，我們應(yīng)該嘗試著考慮自己一生努力的目標(biāo)和方向。D宗教本身也教誨我們，人人敬仰的偉大人物，也曾為人類犧牲了自己但又有誰能否認(rèn)現(xiàn)在就不需要這類教誨了呢？ 答案：C（ A一面和兩面搭配不當(dāng)B動(dòng)賓搭配當(dāng)樹立與信心不搭配 D否定失當(dāng)不合邏

5、輯）5、把下列幾個(gè)句子組成上下銜接，語(yǔ)意連貫的一段話，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） 立秋至處暑，秋陽(yáng)肆虐，溫度較高，加之時(shí)有陰雨綿綿，濕氣較重，天氣以濕熱并重為特點(diǎn)。 秋季的氣候是處于“陽(yáng)消陰長(zhǎng)”的過渡階段。 故有“秋老虎”之說。 “白露”過后，雨水漸少，天氣干燥，晝熱夜涼，氣候寒熱多變，稍有不慎，容易傷風(fēng)感冒，許多舊病也易復(fù)發(fā) 被稱為“多事之秋”。 因此，秋季養(yǎng)生在對(duì)精神情志、飲食起居、運(yùn)動(dòng)導(dǎo)引等方面進(jìn)行調(diào)攝時(shí)，應(yīng)注重一個(gè)“和”字。 由于人體的生理活動(dòng)與自然環(huán)境變化相適應(yīng)，體內(nèi)陰陽(yáng)雙方也隨之發(fā)生改變A B C D答案 A （是一個(gè)總起句，應(yīng)放在開頭，是從“秋老虎”和“多事之秋”兩個(gè)方面說明“陽(yáng)消陰長(zhǎng)

6、”的秋天氣候特點(diǎn)的，兩句是針對(duì)這些特點(diǎn)提醒人們要注意秋季養(yǎng)生，所以應(yīng)放在最后。兩句具有因果關(guān)系，在前，在后。在句中，“立秋至處暑”、“白露”等表示時(shí)間關(guān)系的詞語(yǔ)提示我們，在前，在后。句具有因果關(guān)系，所以在前，在后；句也具有因果關(guān)系，所以在前，在后。因此，正確的排列順序是：。）6、學(xué)過了<十八歲及其他>，我們要學(xué)會(huì)理解父母，“十月孕育，一朝分娩”，你有了生命。自從那一刻起，你的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，角角落落，無不蘊(yùn)藏著母親的辛酸和愛憐。母親節(jié)即將來臨，感動(dòng)2005，給母親一則手機(jī)短信。凸現(xiàn)“真情、感動(dòng)”的感情基調(diào)。（4分）   答案：媽媽，我曾是你身邊一只備受關(guān)懷的

7、小鳥，今天為你銜來了一束芬芳的鮮花。節(jié)日快樂！7、請(qǐng)以“愛心”為陳述對(duì)象，仿照下面的句式，再造一個(gè)句子。（4分）例句：愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤獨(dú)無依的人獲得心靈的慰藉。愛心                                   

8、                    。例句（1）：愛心是一股流淌在沙漠的泉水，使瀕臨絕境的人看到生命的希望。（2）：愛心是一片照耀在冬日的陽(yáng)光，使貧病交加的人感到人間的溫暖。 二、閱讀鑒賞閱讀下面的文字，完成811題。（8-10每題2分，11題3分，共9分）（1）大學(xué)教育的主旨，在于培育能積極推動(dòng)民族進(jìn)步的一代新人?！耙淮氯恕本哂蓄I(lǐng)受現(xiàn)代文明之精神、在道德上自覺自律的獨(dú)立人格、民族關(guān)懷和社會(huì)

9、責(zé)任感，同時(shí)又能夠在平凡的工作中發(fā)揮其個(gè)性和才華，為社會(huì)的文明發(fā)展作出腳踏實(shí)地的貢獻(xiàn)。因此，今天重提“知識(shí)分子”這一概念，具有特別重要的意義。（2）專家與知識(shí)分子這兩個(gè)概念并不重合。術(shù)業(yè)有專攻，固然是重要的，但未必就能從中形成一個(gè)知識(shí)分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神。如果大學(xué)只能培養(yǎng)出與社會(huì)的多元職業(yè)結(jié)構(gòu)相一致的各類專家，那么，我們民族的精神存在將不再可能在一個(gè)特定的人群中獲得其自我意識(shí)和自我表達(dá)。一旦民族的所有成員都被充分融入到社會(huì)的利益體系中去，社會(huì)的良知就將失去其表達(dá)器官，民族的命運(yùn)將被無聲地操縱于資本邏輯之手。（3）大學(xué)通識(shí)教育的一個(gè)最重要的目標(biāo)，就是

10、守護(hù)知識(shí)分子代代相繼的可能性。而這個(gè)目標(biāo)，在今天已被逐漸遮蔽了。對(duì)大學(xué)的教學(xué)成果和學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，已被納入了學(xué)分制的軌道。這是一種單純的功能主義的教學(xué)體制。要限制其弊端已經(jīng)非常困難。因此，對(duì)于通識(shí)教育的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)方法的探索，正是一條可以救治眼下的機(jī)械、呆板的學(xué)分制弊端的現(xiàn)實(shí)道路。（4）年輕一代的大學(xué)生不得不在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中獲得自己的一席之地，這是十分現(xiàn)實(shí)的事情。但這并不意味著一定與志存高遠(yuǎn)的人生理想相矛盾，絕不意味著他們將來僅僅是能夠謀生或得到較高收入的專業(yè)人士。真正的青春飽含生命的熱情，能夠運(yùn)用思想、提出理想并且為實(shí)現(xiàn)理想而從事生命奮斗。（5）守護(hù)中國(guó)只是分子的繼續(xù)存在，是理解大學(xué)

11、推行通識(shí)教育意義的必要高度。通識(shí)教育成果與否，將對(duì)中國(guó)大學(xué)的前進(jìn)和它們?cè)谌蚧尘爸械膰?guó)際地位具有深遠(yuǎn)的影響。（6）一個(gè)沒有文化自覺的大學(xué)，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的實(shí)力，在根本上就是可疑的。如果我們更關(guān)注的只是大學(xué)的當(dāng)下排名，卻遺忘了在這種排名背后的真實(shí)基礎(chǔ)，這將是令人感到悲哀的。任何一所大學(xué)，其國(guó)際排名的真實(shí)基礎(chǔ)，都在于有一個(gè)卓然自立、具備文化創(chuàng)造力的知識(shí)分子群體的存在，這個(gè)群體能夠?yàn)樽约好褡宓奈幕l(fā)展、并僅僅因此也能為人類文明的進(jìn)展作出貢獻(xiàn)。8下列對(duì)“今天重提知識(shí)分子這一概念，具有特別重要的意義”的原因解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A知識(shí)分子具有獨(dú)立的人格、民族關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。B知識(shí)分子是與專家并不重合的概念，

12、具有獨(dú)特含義。C大學(xué)過分注重培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)多元職業(yè)結(jié)構(gòu)的各類專家。D大學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中獲取自己地位的能力?！敬鸢浮緾 【解析】A項(xiàng)原文是“在道德上自覺自律的獨(dú)立人格、民族關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感”，選項(xiàng)“以偏概全”，擴(kuò)大了范圍；B項(xiàng)原文“專家與知識(shí)分子這兩個(gè)概念并不重合”，選項(xiàng)“具有獨(dú)特含義”屬于無中生有；D項(xiàng)信息在第一、三段：“大學(xué)教育的主旨，在于培育能積極推動(dòng)民族進(jìn)步的一代新人”，“大學(xué)通識(shí)教育的一個(gè)最重要的目標(biāo)，就是守護(hù)知識(shí)分子代代相繼的可能性”。選項(xiàng)無中生有。9下列對(duì)“文化自覺”的理解不正確的一項(xiàng)是A重視對(duì)通識(shí)教育培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)方法的探索。B重視對(duì)具有文化創(chuàng)造力的知識(shí)分子群體的培養(yǎng)。

13、C注重培養(yǎng)大學(xué)生高遠(yuǎn)的人生理想并激發(fā)其生命熱情。D注重全球化背景下的國(guó)際地位與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的實(shí)力?！敬鸢浮緿【解析】原文末段說：“一個(gè)沒有文化自覺的大學(xué)，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的實(shí)力，在根本上就是可疑的”，D項(xiàng)在原文中找不到相關(guān)信息，屬于無中生有。10、下列觀點(diǎn)符合文意的一項(xiàng)是A大學(xué)教育的重要目標(biāo)在于培養(yǎng)具有民族精神的知識(shí)分子而非術(shù)業(yè)有專攻的專家。B通識(shí)教育的價(jià)值之一在于突破單純功能主義的教學(xué)體制，力保知識(shí)分子群體的存在。C目前大學(xué)教育的最大問題在于偏離社會(huì)良知，導(dǎo)致民族命運(yùn)被操縱于資本邏輯之手。D通識(shí)教育的推行，能夠提升中國(guó)大學(xué)的國(guó)際地位和大學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的競(jìng)爭(zhēng)力?！敬鸢浮緽 【解析】A項(xiàng)信息在第二段

14、：“如果大學(xué)只能培養(yǎng)出與社會(huì)的多元職業(yè)結(jié)構(gòu)相一致的各類專家，那么，我們民族的精神存在將不再可能在一個(gè)特定的人群中獲得其自我意識(shí)和自我表達(dá)。”該項(xiàng)“而非術(shù)業(yè)有專攻的專家”無中生有。C項(xiàng)信息源在第三段：“對(duì)大學(xué)的教學(xué)成果和學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，已被納入了學(xué)分制的軌道。這是一種單純的功能主義的教學(xué)體制?！睋?jù)前后文，該項(xiàng)“導(dǎo)致民族命運(yùn)被操縱于資本邏輯之手”無中生有。D項(xiàng)信息源主要在第五段：“通識(shí)教育成果與否，將對(duì)中國(guó)大學(xué)的前進(jìn)和它們?cè)谌蚧尘爸械膰?guó)際地位具有深遠(yuǎn)的影響?！痹擁?xiàng)“大學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的競(jìng)爭(zhēng)力”原文無此信息。11.請(qǐng)用一句話概括本文的主旨。（3分） 【答案】大學(xué)應(yīng)重視通識(shí)教育，培養(yǎng)“文

15、化自覺” 12、閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問題。（8分）和子由澠池懷舊蘇 軾人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。 老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。 往日崎嶇還記否？路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。注：老僧：當(dāng)?shù)厣?，名奉閑。壞壁：是殘破的墻壁（1）這首詩(shī)的首聯(lián)用了哪些修辭手法？頷聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人何種人生態(tài)度?（4分） (2) 頸聯(lián)和子由所懷的“舊”具體指什么？尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？（4分） 答案：（1）首句使用設(shè)問和比喻的修辭手法，把“人生到處”比作飛鴻踩踏雪泥。（2分，設(shè)問、比喻各1分）頷聯(lián)表明了詩(shī)人面對(duì)飄忽不定（具有某種偶然性）的人生經(jīng)歷、不計(jì)較得失的達(dá)觀態(tài)度。（2分，答出

16、“不計(jì)較得失”或“達(dá)觀”“樂觀”即可）（2）往日見過的老僧，同題詩(shī)的墻壁。（2分，1點(diǎn)1分）回想往日的艱難困苦，（1分）而今更應(yīng)牢記兄弟情誼，共勉奮進(jìn)了。（1分）三、閱讀下面的文字，完成1316題。（20分）離太陽(yáng)最近的樹 畢淑敏30年前，我在西藏阿里當(dāng)兵。這是世界的第三級(jí)，平均海拔5000米，冰峰林立，雪原寥寂。不知是神靈的佑護(hù)還是大自然的疏忽，在荒漠的褶皺里，有時(shí)會(huì)不可思議地生存著一片紅柳叢。它們有著鐵一樣銹紅的枝干，風(fēng)羽般紛披的碎葉，偶爾會(huì)開出穗樣細(xì)密的花，對(duì)著高原的酷熱和缺氧微笑。這是高原的精靈，是離太陽(yáng)最近的綠樹，百年才能長(zhǎng)成小小的一蓬。在藏區(qū)巡回醫(yī)療，我騎馬穿行于略帶蒼藍(lán)色調(diào)的紅柳

17、叢中，竟以為它必與雪域永在。一天，司務(wù)長(zhǎng)布置任務(wù)全體打柴去！我以為自己聽錯(cuò)了，高原之上，哪里有柴？原來是驅(qū)車上百公里，把紅柳挖出來，當(dāng)柴火燒。我大驚，說紅柳挖了，高原上僅有的樹不就絕了嗎？司務(wù)長(zhǎng)回答，你要吃飯，對(duì)不對(duì)？飯要燒熟，對(duì)不對(duì)？燒熟要用柴火，對(duì)不對(duì)？柴火就是紅柳，對(duì)不對(duì)？我說，紅柳不是柴火，它是活的，它有生命。做飯可以用汽油，可以用焦炭，為什么要用高原上唯一的綠色司務(wù)長(zhǎng)說，拉一車汽油上山，路上就要耗掉兩車汽油。焦炭運(yùn)上來，一斤的價(jià)錢等于六斤白面。紅柳是不要錢的。你算算這個(gè)賬吧！挖紅柳的隊(duì)伍，帶著鐵锨、鎬頭和斧，浩浩蕩蕩地出發(fā)了。紅柳通常都是長(zhǎng)在沙丘上的。一座結(jié)實(shí)的沙丘頂上，昂然立著一株

18、紅柳。它的根像巨大的章魚的無數(shù)腳爪，纏附到沙丘逶迤的邊緣。我很奇怪，紅柳為什么不找個(gè)背風(fēng)的地方貓著呢？生存中也好少些艱辛。老兵說，你本末倒置了，不是紅柳在沙丘上，是因?yàn)橛辛诉@紅柳，才固住了流沙。隨著紅柳漸漸長(zhǎng)大，流沙被固住的越來越多，最后便聚成了一座沙山。紅柳的根有多廣，那沙山就有多大。啊，紅柳如同冰山。露在沙上的部分只有十分之一，偉大的力量埋在地下。紅柳的枝葉算不得好柴薪，真正頑強(qiáng)的是紅柳強(qiáng)大的根系，它們與沙子粘結(jié)得如同鋼筋混凝土。一旦燃燒起來，持續(xù)而穩(wěn)定地吐出熊熊的熱量，好像把千萬年來，從太陽(yáng)那里索得的光芒，壓縮后爆裂出來。金紅的火焰中，每一塊紅柳根，都彌久地維持著盤根錯(cuò)節(jié)的形狀，好像一顆

19、傲然不屈的英魂。把紅柳根從沙丘中掘出，蓄含著很可怕的工作量。紅柳與土地生死相依，人們要先費(fèi)幾天的時(shí)間，將大半個(gè)沙山掏凈。這樣，紅柳就枝椏遒勁地騰越在曠野之上，好似一副鏤空的恐龍骨架。這里需請(qǐng)來最大氣力的男子漢，用利斧，將這活著的巨型根雕與大地最后的聯(lián)系一一斬?cái)?。整個(gè)紅柳叢就訇然倒下了。一年年過去，易挖的紅柳絕跡了，只剩那些最古老的樹靈了。掏挖沙山的工期越來越長(zhǎng)，最健碩有力的小伙子，也折不斷紅柳蒼老的手臂了。于是人們想出了高科技的法子用炸藥！只需在紅柳根部，挖一條深深的巷子，用架子把火藥放進(jìn)去，人伏得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，將長(zhǎng)長(zhǎng)的藥捻點(diǎn)燃。深遠(yuǎn)的寂靜之后，只聽轟的一聲，再幽深的樹怪，也尸骸散地了。我們餐風(fēng)宿露

20、。今年可以看到去年被掘走紅柳的沙丘，好像眼球摘除術(shù)的傷員，依然大睜著空洞的眼瞼，怒向蒼穹。但這觸目驚心的景象不會(huì)持續(xù)太久，待到第三年，那沙丘已煙消云散，好像此地從來不曾生存過什么千年古木，不曾堆聚過億萬顆沙礫。聽最近到過阿里的人講，紅柳林早已掘凈燒光，連根須都煙消灰滅了。有時(shí)深夜，我會(huì)突然想起那些高原上的“原住民”，它們的魂魄，如今棲息在何處云端？會(huì)想到那些曾經(jīng)被固住的黃沙，是否已飄灑在世界各處？從屋子頂上揚(yáng)起的塵沙，通常會(huì)飛得十分遙遠(yuǎn)。13第2段中“它們有著鐵一樣銹紅的枝干，風(fēng)羽般紛披的碎葉，偶爾會(huì)開出谷穗樣細(xì)密的花，對(duì)著高原的酷寒和缺氧微笑”一句從哪兩個(gè)角度描寫了紅柳樹？并分析其中“微笑”一詞的修辭手法和作用。(6分)答：_ 答案：（1）從形態(tài)和神態(tài)兩個(gè)角度描寫紅柳樹。(2分)（言之成理即可） （2）運(yùn)用了擬人手法，寫出了紅柳樹面對(duì)嚴(yán)酷的生存環(huán)境時(shí)的從容不迫和怡然自得的神態(tài)，生動(dòng)地表現(xiàn)了紅柳樹頑強(qiáng)的生命力。(4分)）14司務(wù)長(zhǎng)和“我”關(guān)于挖紅柳的一段對(duì)話中，一連用了四個(gè)“對(duì)不對(duì)”，請(qǐng)你分析它的表達(dá)效果。(4分) 答：_ 答案：連用四個(gè)“對(duì)不對(duì)”，強(qiáng)化了司務(wù)長(zhǎng)認(rèn)為紅柳該砍伐的意思，(2分)以問句形式活靈活現(xiàn)地寫出了司務(wù)長(zhǎng)只顧眼前需要，破壞了環(huán)境卻又全然不覺，反而理直氣壯，振振有辭的神情。(2分)）