平谷高三語(yǔ)文一模試題及答案詳解

1、平谷區(qū)20162017學(xué)年度第二學(xué)期高三年級(jí)質(zhì)量監(jiān)控 語(yǔ)文試卷 2017.3注意事項(xiàng)：本試卷共8頁(yè)，滿分150分，考試時(shí)長(zhǎng)150分鐘。試題答案一律填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。在答題卡上選擇題用2B鉛筆作答，其他試題用黑色字跡鉛字筆?？荚嚱Y(jié)束，請(qǐng)將答題卡交回。一、本大題共8道小題，共24分。閱讀下面材料，完成1-8題。材料一“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！边@首中國(guó)農(nóng)歷“二十四節(jié)氣歌”在國(guó)際氣象界 （廣為人知/鮮為人知），“二十四節(jié)氣”也被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”。雨水“柳發(fā)芽”，驚蟄“動(dòng)物醒”，春分“燕歸來”，白露“燕南去”。二十四節(jié)氣記錄了耕種麥

2、收、種瓜點(diǎn)豆等諸多農(nóng)事。清明踏青，冬至吃餃子，大雪堆雪人，吃時(shí)令菜蔬等行為也伴隨著節(jié)氣的到來而成為一種習(xí)慣。從氣候?qū)W角度看，“二十四節(jié)氣”是中國(guó)人在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中逐步認(rèn)識(shí)到的季節(jié)更替和氣候變化規(guī)律， （凝聚/聚集）了中國(guó)人對(duì)大自然的認(rèn)知智慧。它起源于黃河流域，把全年分為立春、立夏、立秋和立冬等節(jié)氣，以反映四季、氣溫、降雨、物候等方面的變化。它反映出中國(guó)古代民間對(duì)氣候的 （樸素/普通）認(rèn)知。農(nóng)耕時(shí)代中國(guó)農(nóng)民一直依靠“二十四節(jié)氣”來安排生活和生產(chǎn)，這種科學(xué)認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)播海外各大洲，影響了全世界。西漢劉安組織編寫的淮南子一書里有完整的“二十四節(jié)氣”記載，詳細(xì)地介紹了節(jié)氣推算的方法和節(jié)氣的有關(guān)內(nèi)容，論述了

3、天地、日月、風(fēng)雨、雷電等自然現(xiàn)象的生成，以及對(duì)人類和社會(huì)生活秩序與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響。從“二十四節(jié)氣”的命名可以看出，節(jié)氣的劃分充分考慮了季節(jié)、氣候、物候等自然現(xiàn)象的變化。不過，在氣候變暖的背景下，“二十四節(jié)氣”的適用性也發(fā)生了變化。桃花常常在驚蟄節(jié)氣到來前就紅了；清明節(jié)后時(shí)常出現(xiàn)氣溫 （飆升/躥升），一日入夏；夏天雨日少了，暴雨強(qiáng)降水多了；冬天里冷空氣頻數(shù)小了，寒潮強(qiáng)度變?nèi)趿?，暖冬成為了新常態(tài)。 （取材于2016年12月5日光明日?qǐng)?bào),有刪改）1.將下列詞語(yǔ)填入文中空白處，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（2分）A.鮮為人知 聚集 樸素 躥升 B.廣為人知 凝聚 普通 躥升C.廣為人知 凝聚 樸素 飆升 D.鮮為人

4、知 聚集 普通 飆升2.請(qǐng)?jiān)谙铝性?shī)句空白處填上恰當(dāng)?shù)墓?jié)氣名稱（2分） 時(shí)放風(fēng)箏好，谷雨西廂宜養(yǎng)蠶。 隔溪芒種漁家樂，農(nóng)田耕耘 間。 立秋向日葵花放， 西樓聽晚蟬。 髙臥邯鄲夢(mèng)，捧雪飄空交大寒。材料二白露是九月的頭一個(gè)節(jié)氣。月令七十二候集解中說：“八月節(jié)陰氣漸重，露凝而白也?！甭妒强拷孛娴乃魵庖归g遇冷而凝結(jié)成的小水球，因色白而稱“白露”。寫白露的詩(shī)，孟浩然的初秋比較直白，詩(shī)云：“不覺初秋夜?jié)u長(zhǎng)，清風(fēng)習(xí)習(xí)重凄涼。炎炎暑退茅齋靜，階下叢莎有露光?！痹偃缍鸥@首白露詩(shī)，也描繪出一幅美好的喜秋風(fēng)景圖：白露團(tuán)甘子，清晨散馬蹄。圃開連石樹，船渡入江溪。憑幾看魚樂，回鞭急鳥棲。漸知秋實(shí)美，幽徑恐多蹊。詩(shī)意

5、挺美。但大多數(shù)的詩(shī)是借白露之景，寄托和抒寫詩(shī)人內(nèi)心情愫的。詩(shī)經(jīng)·蒹葭中“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”就常為人所吟誦，表現(xiàn)詩(shī)人思見心切，望穿秋水的情感。南北朝謝朓的秋夜很有名?！扒镆勾倏楕Q，南鄰搗衣急。思君隔九重，夜夜空佇立。北窗輕幔垂，西戶月光入。何知白露下，坐視階前濕。誰(shuí)能長(zhǎng)分居，秋盡冬復(fù)及?！比?shī)描述的是思婦懷人，一段濃情蜜意全從平言淡語(yǔ)中傾瀉而出。然而最為人熟知的還是杜甫的那首月夜憶舍弟，詩(shī)中“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，寫盡遠(yuǎn)方游子的滿腔思鄉(xiāng)之情，尤其是后兩句，已然是經(jīng)典名句了。 （取材于徐廷華白露，有刪改）3.下列對(duì)“材料二”中所選詩(shī)文的理

6、解不正確的一項(xiàng)是（3分）A.孟浩然初秋所寫的景象均是生活中的尋常所見，卻有無限韻味。詩(shī)歌平淡的敘述與詩(shī)人平淡的心態(tài)相諧和。B.詩(shī)經(jīng)·蒹葭中“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”，表現(xiàn)了詩(shī)人思人心切、望穿秋水而不得的絕望。C.謝朓的秋夜詩(shī)，通過描寫促織鳴叫，白露濕階，月光入戶，表達(dá)了思婦對(duì)征人的深切思念，語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸。D.杜甫月夜憶舍弟一詩(shī)中的“舍弟”是古人對(duì)自己兄弟的謙稱，如果要稱呼別人的兄弟，就常用敬稱“令弟”。4.下列詩(shī)詞的內(nèi)容，與“冬至”節(jié)氣特征相符合的一項(xiàng)是（3分）A.野棠梨密啼晚鶯，海石榴紅囀山鳥。田家此樂知者誰(shuí)？我獨(dú)知之歸不早。 B.楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東

7、邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。 C.北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。 D.岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異，教兒且覆掌中杯。5.下列對(duì)“材料二”中出現(xiàn)的字詞解說，不正確的一項(xiàng)是（2分）A.月令七十二候集解是中國(guó)古代最早的指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)的歷法書，該書名正確的句讀是“月令七十二候集/解”。B.漢字書寫要求遵循筆順規(guī)則。比如：“幽”字的筆順就體現(xiàn)了“下包上時(shí)先內(nèi)”和“先中間后兩邊”的規(guī)則。C.搗衣，指古代婦女在秋夜用木棒敲打平鋪在砧板上的布帛，以裁制柔軟的衣服，常表現(xiàn)征人離婦的惆悵情緒。D.謝朓秋夜詩(shī)“思君隔九重，夜夜空佇立”中的“佇立”，意思是“長(zhǎng)時(shí)間地

8、站立”?！皝小弊肿x音是“zhù”。材料三二十四節(jié)氣是天人合一觀念的最美呈現(xiàn)，古人通過不斷感應(yīng)、變化、調(diào)適和效仿，獲得了精準(zhǔn)的秩序感。節(jié)氣絕不僅僅是利用動(dòng)植物活動(dòng)“指示”時(shí)間那么簡(jiǎn)單，也從深層折射出中國(guó)人“生活的藝術(shù)”，時(shí)刻在提醒你置身于“天、地、人、物”共在的環(huán)境，用“仰觀俯察”的藝術(shù)思維，“觀物取象”的歸納智慧，建構(gòu)多情的意象世界。古人“詠物寫景”的節(jié)氣小詩(shī)，無不是“以物比興”的呈現(xiàn)?？梢哉f，中國(guó)詩(shī)歌始終未曾離開這種“感時(shí)”而生的抒情傳統(tǒng)，二十四節(jié)氣是令人心醉的“物語(yǔ)”與“人事”的對(duì)答。然而，它又不只是藝術(shù)的，更是哲學(xué)的。在本質(zhì)上，它通往一種實(shí)踐的哲學(xué)。二十四節(jié)氣既是自成系統(tǒng)的認(rèn)知

9、體系，又是具體的實(shí)踐指南。這種宇宙觀直接從生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)中累積提煉，既非抽象演繹，也非理論空想。二十四節(jié)氣，無疑實(shí)現(xiàn)了特殊與普遍、具體和抽象的統(tǒng)一，是中國(guó)古人自然觀和審美觀的完美表達(dá)。當(dāng)西方實(shí)用主義標(biāo)榜“日常生活審美化”時(shí)，二十四節(jié)氣早在千年前就已奠定了生活審美觀的基調(diào)，將自然氣象融入生產(chǎn)，用詩(shī)性的智慧賦予農(nóng)業(yè)生活高度的形象性、情感性和藝術(shù)性。可以說，節(jié)氣是最純粹的中國(guó)化的時(shí)空表述，最大程度上彰顯了一種中國(guó)闡釋與中國(guó)氣派。如:它劃分時(shí)空的規(guī)制模型就遵循了“圓”與“周”的思維，周行不殆，循環(huán)往復(fù)。對(duì)節(jié)氣的描述也暗合了“太極生兩儀，兩儀生四象”的“生發(fā)變化”。四時(shí)與五行的比附關(guān)系，寒暑晝夜背后的陰

10、陽(yáng)消長(zhǎng)，無不映現(xiàn)著易的精神內(nèi)核和道家的“宇宙氣化”觀念。從而，閱讀二十四節(jié)氣，更是悟“變與不變”的宇宙之道，它無疑是最高的中國(guó)智慧。二十四節(jié)氣的背后是一個(gè)多情的詩(shī)性世界，是中國(guó)古人體悟宇宙、親近自然的曼妙智慧。隨著城市化、信息化的迅猛發(fā)展，農(nóng)耕文明離我們漸漸遠(yuǎn)去，久居城市的人們難免會(huì)喪失對(duì)土地的情感和對(duì)自然的感知，變得神經(jīng)粗糙，麻木起來。因此，我們需要去尋找“失落的世界”。（取材于俞耕耘品味二十四節(jié)氣，有刪改）6.對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.二十四節(jié)氣構(gòu)建了一個(gè)多情的意象世界，要想進(jìn)入這個(gè)世界，人們要有“仰觀俯察”的思維和“觀物取象”的智慧。B.“二十四節(jié)氣是令人心醉的物語(yǔ)和人

11、事的對(duì)答”，“物語(yǔ)”指的是自然景象，“人事”是指詩(shī)人內(nèi)心的感受。C.二十四節(jié)氣的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)人已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了日常生活審美化，而西方實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)還要在千年之后。 D.二十四節(jié)氣是一種純中國(guó)化的時(shí)空表述，蘊(yùn)含宇宙之道，遵循了“圓”與“周”的思維，彰顯了中國(guó)氣派。7.下列推斷、理解符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）A.與京劇、圍棋等傳統(tǒng)文化相比，二十四節(jié)氣最能彰顯中國(guó)文化和中國(guó)氣派，因而被列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。 B.二十四節(jié)氣的形成絕非一蹴而就，是古人不斷的感應(yīng)自然、深入實(shí)踐的結(jié)果，是特殊與普遍，具體和抽象的統(tǒng)一。 C.古人以周易和道家“宇宙氣化”為理論指導(dǎo)排列二十四節(jié)氣的順序，從中我們可以感受

12、“變與不變”的宇宙之道。 D.信息化的發(fā)展、農(nóng)耕文明的衰落是歷史發(fā)展的必然，作者對(duì)當(dāng)下人們神經(jīng)麻木懷有一種深切的憂慮與痛恨。 8.自古以來，二十四節(jié)氣對(duì)人們的生活有哪些深遠(yuǎn)的影響？請(qǐng)依據(jù)以上三則材料簡(jiǎn)要概括，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活舉例加以闡釋。（6分）二、本大題共6小題，共24分。閱讀下面文言文，完成9-14題。（楚）莊王即位三年，不出號(hào)令，日夜為樂，令國(guó)中曰：“有敢諫者死無赦！”伍舉入諫。莊王左抱鄭姬，右抱越女，坐鐘鼓之間。伍舉曰：“愿有進(jìn)隱?！痹唬骸坝续B在于阜，三年不蜚不鳴，是何鳥也？”莊王曰：“三年不蜚，蜚將沖天；三年不鳴，鳴將驚人。舉退矣，吾知之矣?！本訑?shù)月，淫益甚。大夫蘇從乃入諫。王曰：“若

13、不聞令乎？”對(duì)曰：“殺身以明君，臣之愿也?！庇谑悄肆T淫樂，聽政，所誅者數(shù)百人，所進(jìn)者數(shù)百人，任伍舉、蘇從以政，國(guó)人大說。是歲滅庸。六年，伐宋，獲五百乘。八年，伐陸渾戎，遂至洛，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重，對(duì)曰：“在德不在鼎?！鼻f王曰：“子無阻九鼎！楚國(guó)折鉤之喙，足以為九鼎?！蓖鯇O滿曰：“嗚呼！君王其忘之乎？昔虞夏之盛，遠(yuǎn)方皆至，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸。桀有亂德，鼎遷于殷，載祀六百。殷紂暴虐，鼎遷于周。德之休明，雖小必重；其奸回昏亂，雖大必輕。昔成王定鼎于郟鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問也。”楚王乃歸。十六年，

14、伐陳，殺夏征舒。征舒弒其君，故誅之也。已破陳，即縣之。群臣皆賀，申叔時(shí)使齊歸，不賀。王問，對(duì)曰：“鄙語(yǔ)曰，牽牛徑人田，田主取其牛。徑者則不直矣，取之牛不亦甚乎？且王以陳之亂而率諸侯伐之，以義伐之而貪其縣，亦何以復(fù)令于天下！”莊王乃復(fù)國(guó)陳后。 十七年春，楚莊王圍鄭，三月克之。入自皇門，鄭伯肉袒牽羊以逆，曰：“孤不天，不能事君，君用懷怒，以及敝邑，孤之罪也。敢不惟命是聽！賓之南海，若以臣妾賜諸侯，亦惟命是聽。若君不忘厲、宣、桓、武，不絕其社稷，使改事君，孤之愿也，非所敢望也。敢布腹心?！背撼荚唬骸巴跷鹪S?！鼻f王曰：“其君能下人，必能信用其民，庸可絕乎！”莊王自手旗，左右麾軍，引兵去三十

15、里而舍，遂許之平。二十年，圍宋，以殺楚使也。圍宋五月，城中食盡，易子而食，析骨而炊。宋華元出告以情。莊王曰：“君子哉！”遂罷兵去。二十三年，莊王卒。（取材于史記·楚世家，有刪改） 注釋：隱：隱語(yǔ)。陸渾戎：陸渾地區(qū)的少數(shù)民族部落。九牧：九州。神奸：鬼神怪異之物。郟鄏(jiá r)：周朝東都。9.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.所進(jìn)者數(shù)百人 進(jìn)：擢升B.子無阻九鼎 阻：倚仗C.鄭伯肉袒牽羊以逆 逆：逃跑D.遂許之平 平：議和10.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（3分）A.若不聞令乎 若以臣妾賜諸侯B.于是乃罷淫樂 莊王乃復(fù)國(guó)陳后C.君王其忘之乎

16、 其奸回昏亂，雖大必輕D.圍宋，以殺楚使也 宋華元出告以情11.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.有敢諫者死無赦有敢進(jìn)諫的人，我至死也不會(huì)赦免他。B.殺身以明君，臣之愿也舍身來使您賢明，這是我的夙愿。C.楚國(guó)折鉤之喙，足以為九鼎楚國(guó)斬?cái)嗟秳Φ娜屑猓涂梢澡T成九鼎。D.德之休明，雖小必重如果天子道德美好，鼎雖然很小卻重得移不動(dòng)。12.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）徑者則不直矣，取之牛不亦甚乎？君用懷怒，以及敝邑，孤之罪也。13.在下面橫線上寫出三個(gè)與楚莊王有直接關(guān)系的熟語(yǔ)（含成語(yǔ)）。（3分） 14.本文講述了楚莊王稱霸的諸多故事，你讀后認(rèn)為他是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容分條概

17、括。（6分）三、本大題共4小題，共18分。閱讀下面這首詞，完成15-18題。沁園春 王炎午注又是年時(shí)，杏紅欲臉，柳綠初芽。奈尋春步遠(yuǎn)，馬嘶湖曲；賣花聲過，人唱窗紗。暖日晴煙，輕衣羅扇，看遍王孫七寶車。誰(shuí)知道，十年魂夢(mèng)，風(fēng)雨天涯！休休何必傷嗟。謾贏得、青青兩鬢華！且不知門外，桃花何代；不知江左，燕子誰(shuí)家。世事無情，天公有意，歲歲東風(fēng)歲歲花。拼一笑，且醒來杯酒，醉后杯茶。注：王炎午，與文天祥同鄉(xiāng)。臨安陷落后，盡出家資，以助軍餉；文天祥被俘后，作“生祭文”，激勵(lì)其死節(jié)。此詞作于宋亡后。15.下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分） A.“杏紅”兩句中的“臉”、“芽”，在這里作動(dòng)詞，是說杏花欲露臉，柳

18、眼欲抽芽，正是新春景象。B.“奈”字領(lǐng)起的七句，寫人們從早春到暮春整個(gè)春天的游樂活動(dòng)，一句一景，目不暇接，盡顯升平歡樂景象。C.“謾”，作“徒”、“空”解。這句表面上說自己“贏得”，實(shí)際上挽救南宋危亡的所有努力都落空了。D.“東風(fēng)”即春風(fēng)，“歲歲東風(fēng)歲歲花”寫時(shí)光易逝，表達(dá)了作者悲觀失望、得過且過的情感。 16.下列詩(shī)文與“不知江左，燕子誰(shuí)家”兩句，表現(xiàn)手法和表達(dá)情感最接近的一項(xiàng)是（3分）A. 至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。 (王安石桂枝香)B. 非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。 (王勃滕王閣序)C. 流水落花春去也，天上人間。 (李煜浪淘沙)D. 無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。 （晏殊浣溪沙）

19、17.本詞蘊(yùn)含了作者哪些復(fù)雜的情感？試結(jié)合具體詞句做簡(jiǎn)要分析。（6分）18.在橫線上填寫作品原句。（6分）四時(shí)風(fēng)物總包蘊(yùn)著詩(shī)人的情思。風(fēng)景相同，情思卻不同，即便同是春光，也有喜有悲。蘭亭集序上巳節(jié)時(shí)， ，惠風(fēng)和暢的絕佳天氣，為蘭亭雅集增色生輝；醉翁亭記中 ，佳木秀而繁陰的山中春色，平添了醉翁的快樂。而在階下囚李煜的虞美人中則是 的愁怨；蜀相中則是 ，隔葉黃鸝空好音”的冷寂憂傷。同是秋光，有白居易琵琶行中旦暮所聞， 的悲涼凄冷；也有李清照“ ，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”的凄涼孤寂。四、本大題共6小題，共24分。閱讀下面的文章，完成19-24題。神農(nóng)川一夜聽流水十年前，退休后的父母跟幾個(gè)老友，在浙江臨安神

20、農(nóng)川租了一處農(nóng)家樂。每年夏天，父母都會(huì)去臨安住幾個(gè)月，躲避杭州的酷熱。從小到大，我的兒子也去臨安過暑假，在外公外婆的關(guān)愛下，感受鄉(xiāng)居生活的快樂。我在兒子的作文里，領(lǐng)略過神農(nóng)川的藍(lán)天、飛鳥和大樹，讀到孩子們白天在溪水里捉魚摸蝦、打水仗，夜晚就著水聲和蟬鳴，看星星，看螢火。今年四月，我從杭州出城往西北，探訪神往已久的神農(nóng)川。天空明凈高遠(yuǎn)，沿途群山如錦屏鋪陳，滿目綠意，青翠照眼，好似春天撲入眼簾。從車駛?cè)肷褶r(nóng)川門樓那一刻起，撲面而來的是一種古意。神農(nóng)川因神農(nóng)氏和臥龍溪而得名，林木修茂，有一種他處沒有的繁且靜的風(fēng)姿。這里是華東地區(qū)天然生物寶庫(kù)，生長(zhǎng)著數(shù)百上千年樹齡的各類樹木，以及野生名貴中草藥。綿延山

21、間的銀杏、山核桃、香榧、紅豆杉等古樹，猶如大山的靈魂，在晨昏中吐露精氣。沿蜿蜒山道徐徐而行，一路古樹蔥郁，青苔斑駁，清新空氣交織著大自然的氣息，有著泥土的質(zhì)樸，翠竹的清芬，山花的馥郁，泉流的清澈。天香園是神農(nóng)川景區(qū)園中園，依水而筑，曲徑通幽。攀上一段坡地，迎面遇著一處千年古銀杏林，左邊五棵，如五子登科，右邊四棵，似四世同堂，九棵大樹相距不過幾十米。樹下草地上，一頭母鹿，兩頭小鹿，逍遙自在，顧盼有神，頗有詩(shī)經(jīng)·小雅中“呦呦鹿鳴，食野之蘋”之意境。不經(jīng)意間，眼前橫斜出兩幢古色古香的小樓，古韻悠然，這便是天香園民宿。房間的門牌號(hào)也很有意思，透著濃濃的禪意：琴韻、書香、棋樂、畫境、隨緣、舍得

22、、悟馨、勝妙、羽仙。我分得的房間，叫“舍得”。踏上木制樓梯，臺(tái)階上灑滿下午斑駁墨綠的柔光，竹編的門扉，嵌著藍(lán)色“舍得”二字。室內(nèi)，中式桌椅、藍(lán)印花布，采光溫柔。床頭墻飾別具匠心：以松果、樹枝和水墨，暈染出一輪天心明月，令人瞬間忘俗。還未踏入陽(yáng)臺(tái)，便已聽到水聲，推開陽(yáng)臺(tái)門，不覺吃了一驚：眼前是一個(gè)綠瑩瑩的通透所在，三面巨大的觀景窗，將窗外的山色、清泉引入室內(nèi)，仿佛伸手便能將大自然攬入懷中。對(duì)著滿目綠意，沏了一杯茶，坐擁天然風(fēng)光。溪水響亮，山色青黛，獨(dú)坐其間，一杯清茶，便可讓喧嘩的更喧嘩，幽靜的更幽靜，身心仿佛亦微微浸透了綠色。湍急的溪流歡悅地穿行崖下，溪中的巨石均覆著綠茸茸的苔蘚，厚實(shí)、飽滿、滋

23、潤(rùn)，恰似鋪著一床綠絨毯。不遠(yuǎn)處，一座小亭翹角探出濃綠樹端。這條溪流的下游，就是父母的鄉(xiāng)居小屋。那么，這條溪流也就是兒子們?cè)?jīng)嬉戲玩耍的那一條，想到這里，心頭不由得平添了一份親切。臨安花艷樹奇，山險(xiǎn)巖怪，潭幽水清，風(fēng)光旖旎，有著無數(shù)的山中勝景，乃隱居佳所。臨安的任何一處民宿，都是一個(gè)洗練素潔的存在，可坐觀山色，臥看日出，將青崖翠谷、云卷云舒盡收眼底。它們就像一曲悠遠(yuǎn)牧歌，回蕩于青翠幽谷，似一朵空谷幽蘭，綻放于青山綠水。沉淪俗世太久的城里人，來此小住，一顆心便會(huì)頓時(shí)安靜下來，領(lǐng)略山中歲月靜好。晚餐后返回“舍得”，靠著枕頭，裹著被子，就著明黃色床燈看了一會(huì)兒書。四周幽靜，偶有山中棲息的鳥兒，發(fā)出低低

24、的鳴叫。水聲淙淙，仿佛比白天響亮了許多，像是踩著一個(gè)韻腳，平平仄仄，起伏奔騰，從古代一路奔來，令我聯(lián)想起王守仁的龍?zhí)兑棺汉翁幓ㄏ闳胍骨?，石林茅屋隔溪聲。幽人月出每孤往，棲鳥山空時(shí)一鳴。草露不辭芒屨濕，松風(fēng)偏與葛衣輕。臨流欲寫猗蘭意，江北江南無限情。此時(shí)此刻，我感覺陽(yáng)明先生這首詩(shī)便是為當(dāng)下意境所寫。寂靜的夜里，唯有這水聲，深情地響著，像精致的瓷器發(fā)出微微清脆的碰擊之聲。我感覺腳下的地在走，身邊的水在流，卻又都籠在朦朧夜色中，可以感知，卻捉摸不著，充滿神奇力量。屋外的世界，是峽谷，是流水，天地間竟是如此干凈、清晰。我心無旁騖地傾聽著流水聲，興許是喝了茶的緣故，黑夜中的思緒也格外清晰，仿佛流水從不

25、可知的地方而來，往不可知的地方而去，在奇山異水上飛馳，又像燕子的翅膀，貼著起伏的波濤，疾馳。大千世界，水是最柔軟、包容的，可以有滋養(yǎng)萬物的細(xì)致，也可以有摧枯拉朽的強(qiáng)大。人生在世，總會(huì)有一些需要放棄的執(zhí)念。過去已去，未來未至，現(xiàn)在無住。唯有無住的現(xiàn)在，超脫了時(shí)間的羈絆。聆聽神農(nóng)川玉佩般的溪水聲，便有了超然出世的灑脫。我想，王守仁定然是擁有舍得境界的人。寫龍?zhí)兑棺鴷r(shí)，他正生不逢時(shí)，然而詩(shī)中的俊爽之氣，卻溢于行墨，一派遺世獨(dú)立的隱逸風(fēng)情躍然紙上，足見其坦蕩豁達(dá)胸懷。世間繁雜如過眼云煙，或許，只需擁有一顆舍得之心，與大自然耳鬢廝磨，便可踏“草露”，迎“松風(fēng)”，便可任憑風(fēng)吹衣飄，無懼露冷風(fēng)涼，瀟灑自在地

26、行走于天地之間。夜色中聽流水潺潺，覺得生命原來可以如此豐盛！ （選自光明日?qǐng)?bào)2016年8月26日，有刪改）19.下列成語(yǔ)在文中的意思，理解不正確的一項(xiàng)是（3分）A.別具匠心：構(gòu)思巧妙，與眾不同。B.心無旁騖：心思集中，專心致志。C.摧枯拉朽：摧毀一切的強(qiáng)大氣勢(shì)。 D.耳鬢廝磨：與父母和孩子親密相處。20.下列對(duì)文意理解和分析正確的一項(xiàng)是（3分）A.本文題為“神農(nóng)川一夜聽流水”，開篇卻從父母和兒子寫起，是為了引出下文作者對(duì)神農(nóng)川的探訪，又為了與第段相照應(yīng)。B.神農(nóng)川因神農(nóng)氏和臥龍溪而得名，那里景色優(yōu)美、空氣清新，是人們避暑納涼的好去處，在南國(guó)久負(fù)盛名。C.作者于天香園中偶遇鹿群，看到它們逍遙自在

27、、顧盼有神，不禁聯(lián)想到詩(shī)經(jīng)·小雅中的名句，從中盡享天倫之樂。D.身居“舍得”，作者燈下夜讀，聽水聲淙淙，思接千載，參悟生命意義，豁然明白應(yīng)活在當(dāng)下，及時(shí)行樂。21.龍?zhí)兑棺坝娜嗽鲁雒抗峦本浔磉_(dá)了詩(shī)人落寞的情感，葬花吟中“獨(dú)倚花鋤淚暗灑”一句也有這樣的情感。通過解讀紅樓夢(mèng)，你認(rèn)為下列關(guān)于葬花吟說法有誤的一項(xiàng)是（3分） A.葬花吟中的“落花”是中國(guó)古典詩(shī)詞的常見意象，代表著一種正在消亡的美，暗示了林黛玉最后的命運(yùn)走向。 B.葬花吟是一首七言古詩(shī)，在風(fēng)格上效仿唐代的歌行體，詩(shī)歌的格律線與情感線高度吻合，讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。 C.全詩(shī)通過暗淡而凄清的畫面，濃烈而憂傷的情調(diào)，表現(xiàn)出黛玉

28、的氣量狹小，與前文的“寶釵撲蝶”形成鮮明的對(duì)比。 D.在葬花吟中，林黛玉始終將花的生命與自身命運(yùn)相比較，將花擬人，以花喻人，名為詠花，實(shí)則寫人。22.賞析文中畫線的句子。（4分 ）它們就像一曲悠遠(yuǎn)牧歌，回蕩于青翠幽谷，似一朵空谷幽蘭，綻放于青山綠水。23.天香園民宿的環(huán)境具有哪些特色？請(qǐng)結(jié)合三段分條概括。（5分）24.作者聽流水，悟人生，感慨頗多。你從作者的感悟中獲得了什么認(rèn)識(shí)？請(qǐng)結(jié)合文本和生活實(shí)際加以闡釋。（6分） 五、寫作（60分）25.微寫作（10分）從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。150字左右。作品名稱人物語(yǔ)言心理肖像紅樓夢(mèng)天下真有這樣標(biāo)致的人物？我今兒才算見了。 吶喊 今天全沒

29、有月光，我知道不妙。 邊城在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。紅巖上級(jí)的姓名、住址，我知道。下級(jí)的姓名、住址，我也知道這些都是我們黨的秘密，你們休想從我口中得到任何材料。平凡的世界小伙子臉色黃瘦，而且兩頰有點(diǎn)塌陷，顯得鼻子像希臘人一樣又高又直。老人與海一個(gè)人可以被毀滅，卻不能被打敗。 根據(jù)表格中的提示，請(qǐng)你任選一處，補(bǔ)上人物的姓名，然后對(duì)人物形象進(jìn)行賞析。 請(qǐng)從以上六部名著中選擇一處令你印象最為深刻的關(guān)鍵情節(jié)，簡(jiǎn)要概述后談?wù)勀愕母形颉Ｒ蟛黄x作品主旨。請(qǐng)從以上六部名著中選擇一個(gè)“他”或“她”，以“我心中，你最重”為題，寫一段抒情文字或一首小詩(shī)。要求結(jié)合書中的

30、具體內(nèi)容。26.大作文（50分）神農(nóng)川一夜聽流水一文，作者在神農(nóng)川小住，品茶觀景，聆聽流水，感悟人生。你在閱讀、寫作、書法、繪畫、旅游等生活中是否也能像作者一樣感悟到生命的豐盛呢？請(qǐng)你以“ ，可以讓生命如此豐盛”為題，將題目補(bǔ)充完整后，寫一篇議論文。字?jǐn)?shù)不少于700字?！盁o窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。”魯迅先生的這句話無論何時(shí)讀起都撥動(dòng)著人們的心弦。請(qǐng)你講一個(gè)故事，寫一篇記敘文，表達(dá)你對(duì)這句話的感悟。題目自擬，不少于700字。1.C（2分） 2.（2分）清明 夏至 處（終止之意）暑 小寒 3.B（3分） 4.D( 3分)5.A（2分）（集解是訓(xùn)詁學(xué)術(shù)語(yǔ)，古書注釋的體式） 6.C（3分）

31、7.B（3分） 8.（6分）從生產(chǎn)、詩(shī)意、哲學(xué)三方面概括。 二十四節(jié)氣對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、日常生活有指導(dǎo)意義。比如：人們?yōu)槭裁丛谇迕髑昂蠓N瓜點(diǎn)豆，是因?yàn)榍迕饕坏?，氣溫升高，正是春耕的大好時(shí)節(jié)。選擇在清明節(jié)祭祖踏青，是因?yàn)榍迕鲿r(shí)節(jié)春暖花開，生氣始盛，萬物萌生，祭祖活動(dòng)往往又在郊外進(jìn)行，于是人們把祭祖掃墓和郊游踏青結(jié)合起來，既追思先人又健康身心。二十四節(jié)氣常?；蛑卑?、或含蓄地激發(fā)人們?cè)娨獾那楦小１热纾涸?shī)經(jīng)·蒹葭借白露之景寄托詩(shī)人思人心切的情感。二十四節(jié)氣引發(fā)人們對(duì)哲學(xué)的思考。比如：其中蘊(yùn)含的“圓”與“周”的思維、易的精神內(nèi)核和道家的“宇宙氣化”觀，讓人們悟出“變”與“不變”的宇宙之道，獲得智慧,

32、使人們的自然觀、審美觀高度提升。9.C（3分） 10.B（3分）順承，于是，就。（A:你或者。C：難道如果。D：因?yàn)榘眩?11.（3分）A（“有敢進(jìn)諫的一定被處死，絕不赦免”錯(cuò)） 12.（6分） 牽牛直接走入人家田里，確實(shí)不對(duì)；但搶走他的牛，不也太過分了嗎？ 直：正當(dāng)，在理（1分） 甚：過分（1分） 句意通順1分 您因?yàn)樾膽褠琅?，來到我?guó)，這是我的罪過。 用：因?yàn)椋?分） 敝（對(duì)自己或自己一方的謙稱）邑：我國(guó)（1分） 判斷句1分 13.（3分）楚莊王:一鳴驚人一飛沖天韜光養(yǎng)晦 問鼎中原 14.（6分）納諫用賢，聽取進(jìn)言。任用伍舉、蘇從，讓其當(dāng)政。 動(dòng)武用兵，四處征伐。伐宋，獲五百輛戰(zhàn)車。 守德

33、。聽取王孫滿勸告后，明德撤兵。 講仁義。聽取申叔時(shí)勸告后恢復(fù)了陳國(guó)后代人的地位。圍宋，得知城內(nèi)百姓易子而食，撤兵離開。 明禮。鄭博肉袒請(qǐng)罪，莊王主動(dòng)撤軍，答應(yīng)議和。 (任選三點(diǎn)，意思對(duì)即可) 15.D（3分）“拼一笑”三句形象寫出作者爛漫春光之中極度悲苦落寞的生活情態(tài). 16.（3分）A 用典，亡國(guó)之恨 17.（6分）亡國(guó)之痛和対故國(guó)的思念之情。如：“十年魂夢(mèng)，風(fēng)雨天涯”句，表達(dá)了対故國(guó)魂?duì)繅?mèng)繞之情和不知“燕子誰(shuí)家”的亡國(guó)之痛。傷感和無望之情。如：“謾贏得、青青兩鬢華！”句，說的是作者為了國(guó)家太平盡出家資，以助軍餉，可到頭來希望落空，南宋仍是滅亡，作者“贏得”的只是兩鬢花白?！棒W華”一詞表達(dá)了

34、作者年事已高，復(fù)國(guó)無望的情感。 遁世和憑吊之意?！安恢T外，桃花何代；不知江左，燕子誰(shuí)家?！弊髡呦氡荛_現(xiàn)實(shí)社會(huì)而隱居山野，堅(jiān)決不與新朝合作?！把嘧印本浠脛⒂礤a烏衣巷中的詩(shī)句，寓有憑吊亡宋之情。 無奈、悲苦之情。如：“拼一笑，且醒來杯酒，醉后杯茶”三句?！靶Α弊峙c“拼”組合，是強(qiáng)顏歡笑，顯然是非常態(tài)之笑，與上闕回憶中的春光行樂形成鮮明對(duì)比，雖有春光可賞，生活卻極度悲涼痛苦。以上答出任意三點(diǎn)，給滿分，意思對(duì)即可。18.（6分）天朗氣清 野芳發(fā)而幽香 春花秋月何時(shí)了 映階碧草自春色 杜鵑啼血猿哀鳴 梧桐更兼細(xì)雨19.D（3分）（文中是“與大自然”） 20.A（3分）（B項(xiàng)“在南國(guó)久負(fù)盛名”文中無據(jù)

35、 C項(xiàng)“天倫之樂”錯(cuò)，應(yīng)是安詳、舒適 D項(xiàng)“及時(shí)行樂”錯(cuò)） 21.C（“氣量狹小”錯(cuò)，含有命運(yùn)未卜的傷感） 22.（4分）（答出給2分，各給1分） 運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象地寫出了臨安民宿的居住環(huán)境如同田園生活般純樸、安靜。臨安民宿景色幽美，是隱居佳所，讓人靜心脫俗。表達(dá)了作者對(duì)臨安民宿的喜愛之情。23.（5分） 房屋外觀古色古香。 門牌號(hào)設(shè)計(jì)別出心裁，禪意濃濃。 室內(nèi)裝飾傳統(tǒng)、雅致。 陽(yáng)臺(tái)觀景窗巨大通透，可坐擁天然風(fēng)光。窗外綠意盎然，景色幽美。(每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可) 24.（6分） 要學(xué)會(huì)包容 要學(xué)會(huì)放棄 要有超然出世的灑脫 要擁有舍得的境界 要有坦蕩豁達(dá)的胸懷等結(jié)合以上任意一點(diǎn)簡(jiǎn)要分析即可。有

36、感悟1分，結(jié)合生活實(shí)際合理闡釋4分，表達(dá)1分。25.（10分）26.（50分）參考2016年北京卷高考試題評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)參考：第題類別評(píng)分要求評(píng)分說明一類卷（4250分）符符合題意、論點(diǎn)明確論論據(jù)充實(shí)、論證合理語(yǔ)語(yǔ)言流暢、表達(dá)得體結(jié)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明以46分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。符合一類卷的基本要求，有創(chuàng)意、有文采的作文可得48分以上。二類卷（3341分）符符合題意、論點(diǎn)明確論論據(jù)較充實(shí)、論證合理語(yǔ)語(yǔ)言通順、表達(dá)大致得體結(jié)結(jié)構(gòu)完整、條理清楚以37分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。符合二類卷的基本要求，其中某一方面比較突出的作文可得39分以上。三類卷（2532分）基基本符合題意、論點(diǎn)基本明確論據(jù)較充實(shí)、論證基本合理語(yǔ)言基本通順

37、、有少量語(yǔ)病結(jié)構(gòu)基本完整、條理基本清楚以29分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。符合三類文的基本要求，其中某一方面較好的作文可得31分以上。四類卷（240分）偏偏離題意、立意不當(dāng)論論點(diǎn)不明確、內(nèi)容空洞語(yǔ)語(yǔ)言不通順、語(yǔ)病多結(jié)結(jié)構(gòu)不完整、條理混亂以24分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。說明：作文沒有抄寫題目，扣2分。第題類別評(píng)分要求評(píng)分說明一類卷（4250分）符符合題意、主題明確內(nèi)內(nèi)容充實(shí)、感情真摯語(yǔ)語(yǔ)言流暢、表達(dá)得體結(jié)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明以46分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。符合一類卷的基本要求，有創(chuàng)意、有文采的作文可得48分以上。二類卷（3341分）符符合題意、論點(diǎn)明確內(nèi)內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí)語(yǔ)語(yǔ)言通順、表達(dá)大致得體結(jié)結(jié)構(gòu)完整、條理清楚以37分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。符合二類卷的基本要求，其中某一方面比較突出的作文可得39分以上。三類卷（2532分）基基本符合題意、論點(diǎn)基本明確內(nèi)內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí)語(yǔ)語(yǔ)言基本通順、有少量語(yǔ)病結(jié)結(jié)構(gòu)基本完整、條理基本清楚以29分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。符合三類文的基本要求，其中某一方面較好的作文可得31分以上。四類卷（240分）偏偏離題意、立意不當(dāng)中中心不明確、內(nèi)容空洞語(yǔ)語(yǔ)言不通順、語(yǔ)病多結(jié)結(jié)構(gòu)不完整、條理混亂以24分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。說明：作文沒有抄寫題目，扣2分。附【參考譯文】 楚莊王即位三年，從未發(fā)布任何政令，日夜尋歡作樂，向國(guó)內(nèi)下道詔令：“有敢進(jìn)諫的人，格殺勿論！”伍舉入宮進(jìn)諫。莊王左手抱著鄭姬，右手摟著越女