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1、庖丁解牛導(dǎo)學(xué)案(含答案)學(xué)習(xí)目標(biāo)1積累常見文言字詞,掌握文言句式。2、理解“莊子養(yǎng)生之道”的涵,培養(yǎng)學(xué)生敢于實(shí)踐、運(yùn)用規(guī)律的精神。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)1疏通課文大意,歸納文言要點(diǎn)。2、對(duì)本文“莊子之道”以與所具有啟示意的理解。學(xué)習(xí)過程一預(yù)習(xí)(一)大家心中的莊子與影響:莊子,名(),()時(shí)期()學(xué)派的代表人物,是老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者。主要作品為(),共33篇,分為“篇”“外篇”“雜篇”。庖丁解牛文中涉與到()()()()四個(gè)成語。莊子主“無為”,放棄生活中的一切爭(zhēng)斗。在知識(shí)分子的心目中,老莊,尤其是莊子的哲學(xué)最貼合他們心深處隱蔽的部分,給中國(guó)的知識(shí)分子提供了可以自由呼吸的空間。(二)關(guān)于養(yǎng)生主的解
2、釋1:養(yǎng)生二字連讀,意為保養(yǎng)生命,主在這里主要指道理和方法。2:生主二字連讀,是指生之主,即精神的意思,在這里養(yǎng)生主指保養(yǎng)精神。3:寓言:寓言是文學(xué)作品的一種體裁,以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。(三)文言知識(shí)梳理1.識(shí)記注音庖()丁踦()砉()然向()然騞()然導(dǎo)大竅()莫不中()音肯綮()大軱()硎()批大郤()怵()然更()刀諜()然2.參照譯文,解釋文中括號(hào)前詞語庖丁為()文惠君解()牛。手之()所觸(),肩之所倚(),足之所履(),膝之所踦(),砉然向()然,奏()刀騞然,莫()不中()音。合()于()桑林之()舞,乃中()經(jīng)首之會(huì)。文惠君曰:“嘻,善哉!技蓋()至此乎?”庖丁釋(
3、)刀對(duì)曰:“臣之()所好者,道()也;進(jìn)()乎()技矣。始()臣之()解牛之()時(shí),所見無非()牛者;三年之后,未嘗()見全牛也。方(今之時(shí),臣以()神(官知()而神欲行。依乎天理導(dǎo)()大竅,因()未嘗(),而(更()刀,割也;族(年矣,所解數(shù)千牛矣,而(于()硎。彼(以()無厚入有間,恢恢(游刃必有余地矣!是以(),每至于族(),視為()遇()而()不以目視,),批()大郤(),)其固然(),技()經(jīng)肯綮之)況大軱乎!良()庖歲()庖月更刀,折也。今臣之()刀十九)刀刃若()新()發(fā)()節(jié)者有間(),而刀刃者無厚();)乎()其()于()十九年而()刀刃若新發(fā)于硎。雖然),吾見其難為,怵然(
4、)為戒地。提刀而()立,為之四顧,藏之。”文惠君曰:“善哉!吾聞庖丁之言,寫出以下句中的通假字砉然向然乎3. 解釋古今異義的詞依乎天理天理:雖然,每至于族雖然:4. 指出文中活用字的類型良庖歲更刀5. 辨明以下句子的句式特點(diǎn)臣之所好者,道也技經(jīng)肯綮之未嘗視為止,行為遲是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎6. 解釋一詞多義道:臣之所好者,道也文惠君解牛)止,行為遲。動(dòng)刀甚微,諜然已解,如土委()為之躊躇滿志;善()刀而()技蓋至此善刀而藏之因其固然固然:至于:族庖月更刀解:庖丁為師者所以傳道受業(yè)解惑也其為惑也,終不解矣廢先王之道傳道受業(yè)解惑也人道是,三國(guó)周郎赤壁下土崩瓦解懷其壁,從徑道亡國(guó)之患為:庖丁為文
5、惠君解牛此乎?吾見其難為矣。視為止,行為遲如今人為刀俎,我為魚肉吾今為之虜已于:合于桑林之舞然而刀刃若新發(fā)于硎。固然其于游刃必有余地矣每至于族每至于族戒二.感知文本師者所以天今有一言,可以解燕乎:技蓋至進(jìn)乎技依乎天理然:砉然向因其雖然,怵然為1.抄寫文中描寫解牛場(chǎng)面的句子句子:關(guān)鍵動(dòng)詞:給人的感受(文中句子):這說明什么(用兩個(gè)詞語概括):2. 技藝高超的原因抄寫過渡句:庖丁的觀點(diǎn)是(文中句子):解牛的三個(gè)階段(文中句子):這說明什么道理:3. 庖丁的人生追(文中句子)4. 解牛和養(yǎng)生的聯(lián)系主”的“養(yǎng)生”的意思是:意思是:文惠君的道:庖丁的道:他們的相似占:八、5.小結(jié):牛體比喻:刀比喻:三課
6、堂練習(xí)以下注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:A.所踦(Y1)硎(xing)怵然(chu)B.騞然(hua)砉然(huo)向(xiang)然C.大郤(x1)大竅(kuan)諜然(huu)D.中音(zhong)肯綮(q1ng)庖丁(pao)從詞類活用角度,解析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.良庖歲更刀歲:名詞用作狀語B.假舟楫者,非能水也水:名詞動(dòng)用C.以無厚入有間厚:形容詞作名詞D.栗深林兮驚層巔栗:形容詞用作名詞以下句式判斷錯(cuò)誤的是:A.臣之所好者,道也(判斷句)B.技經(jīng)肯綮之未嘗(定語后置)C.而刀刃若新發(fā)于硎(狀語后置)D.提刀而立,為之四顧(省略句)1. 加劃線的詞解釋有誤的一項(xiàng)是:A、奏刀騞然,莫不中音(符合)B
7、、合于桑林之舞,乃中經(jīng)首之會(huì)(會(huì)合)C庖丁釋刀對(duì)曰(放下)D臣以神遇而不以目視(接觸)加劃線的詞解釋有誤的一項(xiàng)是:A、官知止而神欲行(器官感覺)B批大卻,導(dǎo)大竅(批判)C因其固然(依照)族庖月更刀(換)D良庖歲更刀,6.加劃線的詞解釋有誤的一項(xiàng)是:A、所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)于硎(出)B、雖然,每至于族(即使這樣)C吾見其難為,怵然為戒(警惕)7.以下詞語與現(xiàn)代漢語的意思相同的一項(xiàng)是:D視為止,行為遲(阻止)A.視為止,行為遲(行為)然)B.雖然,每至于族(雖C.依乎天理(天理)未嘗見全牛也(未嘗)D.三年之后,8.以下各組句子相同的字意思相同的一項(xiàng)是:A.庖丁為文惠君解牛新發(fā)于硎B.而刀刃
8、若身死人手,為天下笑者,何矣而負(fù)臣誠(chéng)恐見其于王C.而刀刃者無厚而不以目視D.臣以神遇吾嘗終日而思矣身翼蔽沛公常以庖丁解牛參考答案預(yù)習(xí)部分答案略二感知文本部分答案句子:手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。詞語:觸,倚,履,踦感受:合于桑林之舞,乃中經(jīng)首之會(huì)。說明:技藝高超,有美的享受過渡:借文惠君的贊嘆和提問,過渡下文。觀點(diǎn):臣之所好者,道也”“進(jìn)乎技矣”(總結(jié)下文)解牛的三個(gè)階段勤學(xué)苦練的過程?!笆汲贾馀V畷r(shí)”“所見無非全牛也”“三年之后”“未嘗見全牛也”“方今之時(shí)”“以神遇而不以目視”“依乎天理”“因其固然”道理:“視為止,行為遲”“怵然為戒”善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)規(guī)律。3.人生追求:依乎天理,因其固然4. 養(yǎng)生主,見預(yù)習(xí)部分文惠君的道:在復(fù)雜的斗爭(zhēng)激烈社會(huì)矛盾中,自由自在,游刃有余。庖丁的道:依乎天理、因其固然的解牛之道相似點(diǎn):雖然庖丁所好的“道”和文惠君所說的“道”所指不一樣,但在后
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