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1、高一語文(上)必背古詩情景式默寫練習靜女理解性默寫1、詩中寫姑娘故意躲起來,小伙子焦急的句子: , 。2、“ , ”兩句用雙關(guān)來贊美姑娘。3、“ , ”是說,并不是茅草本身美,而是因為愛人送的才美,這是愛人及物,移情于物的手法。4、詩的第一章是即時的場景:有一位嫻雅而又美麗的姑娘,與小伙子約好在城墻角落會面,其詩句是: , 。5、描寫男子贊女子送給的第一個禮物很美的句子是: , 。6、寫到女子送給男子的第二個禮物的兩個句子: , 。無衣理解性默寫1、詩中表現(xiàn)戰(zhàn)士們同仇敵愾、步調(diào)一致、奮起作戰(zhàn)的句子: , 。2、詩中表現(xiàn)戰(zhàn)士們準備好武器,一起戰(zhàn)斗的句子: , 。蘭亭集序理解性默寫1、王羲之的蘭亭
2、集序中表現(xiàn)蘭亭環(huán)境優(yōu)美的句子 , , , 。表現(xiàn)蘭亭氣候宜人的句子是 , 。2、.蘭亭集會時文人雅士們把盛酒的杯浮在水面從上游放出,循曲水而下,流到誰面前,誰就取來飲酒賦詩,表達幽深內(nèi)藏的感情的句子是 , , , , 。3、.王羲之在蘭亭聚會時看到天空的無邊和事物的繁多之后,眼力舒展,胸懷開暢,極盡視聽樂趣,確實感到非??鞓返木渥邮?, 。4、我們在感嘆時光流逝時,往往會說“光陰似箭,日月如梭”。蘭亭集序中有一句相似的感嘆: , 5、王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“躁者”,并形象地概括了兩類人的生活內(nèi)容:“ , : , 。6、生活中當我們專注于自己所喜歡的事物時,會達到忘我的狀態(tài)而忽視時光
3、的流逝,不覺中老年將要到來。這很容易讓我們想起王羲之蘭亭集序里的句子 , , , 。7、我們喜歡的事物由生到滅,時間極其短暫,自然也會是令人生發(fā)感慨,正如王羲之蘭亭集序中所寫 , , , 。8、針對魏晉名士崇尚虛無的思想傾向,王羲之在蘭亭集序中用了一句話來批評:“ , 9、王羲之的蘭亭集序一開始就點明聚會的季節(jié)、地點和事由的句子是:“ , , 。10、蘭亭集序中交代了在蘭亭聚會的人是:“ , 。 各路英才,老少皆有。11、生活中當我們對所喜歡或得到的事物已經(jīng)厭倦時,感情會隨著事物的變化而變化,感慨 也隨之產(chǎn)生,這很容易讓我們想起王羲之蘭亭集序里的句子 , , 。12.莊子中說死生是人的一件大事
4、,每個人壽命的長短,聽憑造化,最后歸結(jié)于消亡。正如王羲之蘭亭集序中所寫 , 。13.每當我們看到古人對死生發(fā)生感慨的文章,就為此悲傷感嘆,也說不出是什么原因。正如王羲之蘭亭集序中所寫:“ , , , 。14.縱使時代變了,世事不同了,但人們的思想情趣是一樣的,正如王羲之在蘭亭集序中所說:“ , ?!背啾谫x理解性默寫10.赤壁賦交代游賞時間、人物、方式和地點的是:11.作者一邊舉起酒杯,與客共飲,一邊引吭高歌,吟唱古代詠月的詩篇的是:12.作者聽任小船在茫茫萬頃的江面上自由飄動的是:13.作者寫泛舟赤壁,如同架風飛行,飄然欲仙的語句是:14.抒發(fā)作者思君主而不得見的悵惘、失意的胸懷的是:15.運
5、用一系列比喻形容洞簫聲,描寫聽者感受的語句是:16.側(cè)面描寫簫聲悲涼的是:17.蘇軾用哪兩句概括了曹操的軍隊在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。18. 赤壁賦中客人把自己和曹操進行了對比:曹操當時是“ , ”,而你我只是“駕一葉之扁舟”;曹操當時是“ , &
6、#160; ” ,而你我只是“舉匏樽以相屬”。再現(xiàn)了曹操當年沿江而下時的盛大場面和英雄氣概??墒窍蟛懿龠@樣的英雄“ ”?真是“浪淘盡千古風流人物”。19.客人用比喻的修辭手法,感傷我們個人在天地間生命短暫和個體渺小的語句是: 20.寫希望與神仙相交,與明月同在的語句是: , 21.借客人之口來感慨生命的短暫,羨慕江水的長流不息的語句是:1 22.列舉江水、月亮說明去留、增減的辯證關(guān)系的是:23.作者論述變與不變,無論宇宙還是人生,都是相對的是:24.蘇軾赤壁賦中常被用來勉勵人們修身自好,不慕身外之物的是:參考答案
7、:1.此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。2.天朗氣清,惠風和暢。3.仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。4.夫人之相與,俯仰一世。5.或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。6.當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至。7.向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。8.固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。9.暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。10.壬戍之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。11.舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章.12.縱一葦之所如,凌萬頃之茫然.13.浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,
8、羽化而登仙。14.渺渺兮予懷,望美人兮天一方。15.其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。16.舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。17.舳艫千里,旌旗蔽空.18.舳艫千里,旌旗蔽空.釃酒臨江,橫槊賦詩 而今安在哉19.寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟.20.挾飛仙以遨游,抱明月而長終。21.哀吾生之須臾,羨長江之無窮。22.逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。23.蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,24.且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。赤壁賦1、 文中蘇東坡與客秋江應(yīng)答,提到曹孟德的兩
9、句詩 , ,該詩句出自短歌行。2、 文中描寫了曹孟德吟詠短歌行時的情態(tài)的句子是 , 。3、 文中 , 兩句用比擬的手法借簫聲寫愁情。4、 文中生動、形象地描繪出柔和的月光似對游人極為依戀和脈脈含情的句子是 , 。5、 文中寫簫聲的作用和力量,不要說是人聽了,就是蛟龍聽了也飛舞起來,一個寡婦獨處孤舟中,聽到簫聲想到自己的凄涼身世,不禁泣下的語句是 , 。6、 文中客人用比喻的修辭手法,感傷我們個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的語句是 , 。7、 文中客人把自己和曹操進行了對比:曹操當時是“舳艫千里,旌旗蔽空”,而你我只是 ;曹操當時是 , ,而你我只是“舉匏樽以相屬”。這一段關(guān)于歷史人物的憑吊
10、,寫得畫面鮮明,內(nèi)容集中,讀起來音調(diào)鏗鏘,氣勢磅礴,再現(xiàn)了曹操當年沿江而下時的盛大場面和英雄氣概。可是像曹操這樣的英雄 ?真是“浪淘盡千古風流人物”。8、 文中抒發(fā)人生短促無常的語句是 , 。9、 文中作者從天地萬物各有其主,個人不能強求,只有 , , , 才可以聲色娛人。 10、 文中寫江上水汽彌漫,江水無邊無際和遠方天際相接的句子是 , 。11、 作者慨嘆人生短促,人很渺小的句子是 , 。12、 文中寫作者引吭高歌,吟誦古代詠月的詩歌,召喚月亮飛行的句子是 , 。13、 文章中用蛟龍、嫠婦聽簫聲的感受來突出簫聲的悲涼與幽怨的句子是 , 。14、 文中從不變的角度,描述人與萬物的關(guān)系的句子是
11、 , 。15、 文中描寫詩人行舟的感覺,像身上長上了翅膀的句子是 , 。16、 文中詩人在飲酒后,唱出對遠在天邊的“女子”的思念的句子是 , 。離騷理解性默寫1、離騷中寫屈原出生時間的兩句詩是: , 2、離騷中寫屈原的名、字的兩句詩是: , 3、離騷中用香草比喻自己美好的品質(zhì)和杰出的才能的句子是是: , 。4、離騷中告訴我們珍惜時間的句子: , 5、屈原在離騷中,表明自己出身高貴的句子是“ , ”;表明自己出生祥瑞的句子是“ , ”。包含父親對自己美好期望并給自己取美好名字的句子是: , , , 。6、屈原在離騷中,表明自己具有美好的內(nèi)在品質(zhì)和才能的句子是: , 。強調(diào)自己的才能修養(yǎng)不同于一般
12、人。7、我們可以從離騷中“ , ”這兩句看出,屈原特別注重提高自己的修養(yǎng),可以說只要是美好的品格,他都學(xué)習。8、屈原在離騷中,表明時不我待,要珍惜時間的句子是 , 。寫時間更替很快的句子是 , 。這些句子都表明詩人自己非常焦慮,擔心時光如流水逝去,卻沒有機會把美好的品格和超凡的才能獻給楚國。9、兼具“內(nèi)美”與“修能”的詩人報國盡忠心切,惟恐時不我待 10、在離騷中,寫屈原看到時光易逝,擔心國君易老、昏聵誤國、保守落戶的句子是 , 11、離騷一文中與“少壯不努力,老大徒傷悲”有異曲同工之妙的句子是 , ? 12、在離騷中,表明屈原誓死追求真理的句子是 13、屈原在離騷中,運用互文、比喻、象征等手
13、法來寫自己精勤修德、踐行忠善長久之道的句子是 , 14、在離騷中表明時不我待要珍惜時間的句子是: , ,表明對楚王忠心的句子是 , 。諫太宗十思疏理解性默寫1.文章一開始,作者運用了排喻的手法,首先舉出“_,_;_,_”兩組比喻,從而引出了中心論點“_,_”。2.作者又以三個“不”字的排比句從反面來說明問題,“_,_,_”。從而進一步強調(diào)了自己的政治意圖。3.這篇奏章意在勸太宗_,_。4.文中魏征期望達到的理想政治境界是_ _ _,_ _。5.文中作者肯定人民力量的句子是_ _ _,_ _ _,_ _,_ _。6.概括歷代君王能創(chuàng)業(yè)不能守業(yè)的普遍規(guī)律的句子是_ _ ,_ _。 7、諫太宗十思疏
14、中用 , 說明人們開始做的很好,但很少能堅持到最后的。8、諫太宗十思疏中用對比的手法來說明竭誠待人和輕視他人會帶來不同結(jié)果的句子 , 答司馬諫議書理解性默寫1.王安石對司馬光來信中給自己因推行變法而冠以“生事”罪名加以反駁的句子是_,_,_。2.王安石對司馬光來信中給自己因推行變法而冠以“征利”罪名加以反駁的句子是_,_。3.王安石對司馬光來信中給自己因推行變法而冠以“拒諫”罪名加以反駁的句子是_,_,_。4.王安石駁斥保守派主張的論證立足點是_,_。5.王安石表明自己不為怨誹之多而改變決心的堅定態(tài)度的句子是_,_。6.在王安石的詩文中,“茍且”是因循保守的同義語;而“俗”與“眾”則是為保守思
15、想所浸染的一股強大的社會政治勢力。本文_ _,_、_ 揭示出了俗眾們的精神面貌和思想實質(zhì)。7. , 有迅雷不及掩耳之勢,直接點名二人在政治上不投合的原因所在。8. , , ,將新法從決策、制定到推行的全過程置于完全名正言順,合理合法的基礎(chǔ)上,“侵官”之說便不攻自破。9.答司馬建議書開頭提出一個雙方均認可的道理, , 為下文的“正名”提供推理前提。10.面對保守派的職責,作者說“ ?!?1.“如曰今日當一切不事事, , ”字里行間透露出會堅持自己的信心。12.作者以“ , ”為論證的立足點,分別對保守派謬論進行駁斥,表明自己堅持變法的立場。13.全文立論的論點是針對司馬光認為新發(fā)“侵官、生事、征
16、利、拒諫、致怨”的指責,指出“儒者所爭, , , ”,從而說明變法是正確的。14.“盤庚之遷, , : , , 。以歷史上曾有過的如何對怨誹的事實為表率,表明自己不為流言蜚語而動,既委婉地反駁了怨誹之多的責備,又表達了自己的堅強決心。詩三首情境理解性默寫 涉江采芙蓉 1、 涉江采芙蓉中表現(xiàn)抒情主人公形象雅潔,情感純潔美好的詩句是:_ _ 2、抒發(fā)了主人公擔憂此生無緣相聚的憂傷,又表達出自己對愛情的忠貞的詩句是 “ , ” 。 3、描繪出游子望鄉(xiāng)的感人情景的詩句: , 。4、 , 運用比興的手法寫抒情主人公形象的雅潔及營造清幽、高潔的意境。短歌行 1、曹操短歌行中_ _,_ _,_ _、_ _
17、_一句, 表現(xiàn)詩人百無聊賴的彷徨之情。 2、曹操短歌行中_,_,_、_幾句 寫詩人一邊喝酒一邊高歌,感嘆人生短促,日月如梭,失去的時日實在太多,好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝。 3、 短歌行中_,_,_、_寫詩人在酒 席上歌聲激昂慷慨,憂郁長久難遣,靠什么來排解憂悶?唯有狂飲方可解脫。 4、曹操在短歌行中化用詩經(jīng)·鄭風·子衿中的詩句,_,_, _、_這幾句點明了“愁”的一個原因,即對人才的渴求。作者所引用的 詩經(jīng)原是寫戀人之間的思念,那種悠長,那種亦喜亦憂,可見詩人對人才的一片深情。 5、曹操在短歌行中化用詩經(jīng) 小雅 鹿鳴中的詩句,_,_, _、_表達了作者歡迎賢才的心情。一旦四方賢才光
18、臨舍下,作者將奏瑟吹笙,宴請賓客,不甚欣喜。 6、曹操在短歌行中_,_,_、_幾 句用比喻的手法,以明月的可望而不可取,比喻求賢才而不得,點明了憂愁不斷的原因。 7、曹操在短歌行中_,_,_、_幾 句寫詩人通過想象與賢才親密交往的場景:遠方賓客踏著田間小路,一個個屈駕前來探望我;彼此久 別重逢談心宴飲,爭著將往日的情誼訴說。表達了詩人希望與賢才真誠交往的強烈愿望。 8、曹操在短歌行中_,_,_、_幾 句寫明月升起 ,星星閃爍,一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅,哪里才有它們棲身之所?比喻在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。作者以設(shè)問的方式,曲折地 為賢才指明方向。
19、9、曹操在短歌行中_,_,_、_句, 借用管子 形解中的典故,用比喻手法說明自己渴望多納賢才;然后以周公自比,說自己也有周公那樣的胸襟,一定會熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順。表達作者胸懷大志, 一統(tǒng)天下的愿望。10、用朝露來做比喻抒發(fā)對人生短暫的感嘆的句子 , 。 歸園田居 1 、 歸園田居中表明作者不隨波逐流,固守節(jié)操,回鄉(xiāng)開荒種地,過田園生活的句子是: _,_ 2、 歸園田居 中表現(xiàn)作者早出晚歸, 不辭勞苦的句子是: , 。3、飽含誤入官場的無限辛酸,悔恨之情的句子: , 4、用比喻的手法表明自己對自由世界向往的詩句: , 5、直接表現(xiàn)作者脫離官場,回歸田園后
20、喜悅心情的詩句: , 6、用遠鏡頭描繪出村莊的平靜、朦朧和安詳特點的詩句: , 7、從天性的角度表明作者從少年時代就鐘情于山川田園的詩句: 8、歸園田居中“ , ”兩句,表露作者清高孤傲,與世俗不合的性格,也是詩人進入官場卻終于辭官歸田的根本原因。六國論理解性默寫1、蘇洵六國論評論六國敗亡的歷史,提出六國破滅 , , 。的精辟論點,其中描寫祖輩創(chuàng)業(yè)艱難的句子是“思厥先祖父 , 。以有尺寸之地”,說明齊國滅亡原因的句子是“齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉? ,說明燕國滅亡原因的句子是“ , 。結(jié)尾指出,“茍以天下之大, , 。明確體現(xiàn)文章借古諷今,告誠北宋統(tǒng)治者要汲取歷史教訓(xùn)的主旨2、古人寫文章常常借古諷今。杜牧阿房宮賦中“嗚呼!滅六國者六國也,非秦也; , 。借秦滅亡的教訓(xùn)批評唐敬宗廣建宮室;蘇洵六國論中“悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。 用六國破滅的教訓(xùn)諷刺北宋賂遼。3、古人寫文章愛引用前人話語作為論
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