2016內(nèi)蒙古呼和浩特中考語文試卷

1、2016年中考語文試卷（內(nèi)蒙古呼和浩特卷）注意事項(xiàng)：1考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填涂在試卷和答題卡的規(guī)定位置。2考生必須把答案寫在答題卡上，在試卷上答題一律無效。 考試結(jié)束后，本試卷和答題卡一并交回。3本試卷滿分120分。 考試時(shí)間150分鐘。一、積累與運(yùn)用（20分）1在第一個(gè)括號(hào)中填上一個(gè)字，使每項(xiàng)成為一個(gè)成語；接著在第二個(gè)括號(hào)中解釋所填的字。 （4分） （1）惟妙惟（ ）（ ） （2）不（ ）（ ）無術(shù) （3）相形見（ ）（ ） （4）不（ ）（ ）之客2下列各句中加點(diǎn)詞語使用正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）A斑羚們發(fā)現(xiàn)自己被狩獵隊(duì)逼到了懸崖邊上，焦急之時(shí)，老斑羚發(fā)現(xiàn)側(cè)面有一條小路能通到懸崖

2、對(duì)面，真是到了進(jìn)退維谷的地步。B村里出現(xiàn)了一個(gè)大洞，有人說，咱們把它填起來；有人說，在上面蓋一座廟；有人說，賣給填洞公司。 大家七嘴八舌地商量著，眾說紛紜，莫衷一是。C橫跨在洨河上的趙州橋非常雄偉，到現(xiàn)在已經(jīng)一千三百多年了，全長(zhǎng)5082米；永定河上的盧溝橋，全長(zhǎng)265米，盧溝橋的長(zhǎng)度比趙州橋略勝一籌。D 命運(yùn)交響曲節(jié)奏鏗鏘，氣勢(shì)雄渾，大家不由得被它的旋律所感染，每次聽到，它都會(huì)給人一種強(qiáng)烈的心靈震撼，使人嘆為觀止。3下面有四個(gè)句子，不是病句的不要?jiǎng)铀?，你只修改病句?（2分）（1）他對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，雖然身在病中，但他無時(shí)無刻不忘學(xué)校交給他的任務(wù)。（2）看到他被雨水澆得像個(gè)落湯雞，大家都忍俊不禁

3、。（3）有些人非?？釔弁媸謾C(jī)，結(jié)果功課學(xué)得完全一塌糊涂。（4）教育局號(hào)召各學(xué)校行動(dòng)起來，做好校園安保工作，防止校園安全事故再次發(fā)生。4名著閱讀。 （4分）（1） 尼古拉·奧斯特洛夫斯基是在怎樣的情形下，歷時(shí)三年才寫成 鋼鐵是怎樣煉成的這部作品的? （2分）（2） 下列選項(xiàng)是與 鋼鐵是怎樣煉成的一書相關(guān)的內(nèi)容，其中兩項(xiàng)有錯(cuò)誤，請(qǐng)你找出來。 （在答題卡選擇題處填涂答案）（2分）A 鋼鐵是怎樣煉成的這部長(zhǎng)篇小說最大的成功之處就在于塑造了保爾·柯察金這一無產(chǎn)階級(jí)英雄形象。B書中的故事取材于俄羅斯作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的親身經(jīng)歷，小說出版后受到廣大讀者的熱烈歡迎。C保爾

4、·柯察金當(dāng)過童工，從小就生活在社會(huì)的最低層，飽受折磨和侮辱，后來在科托夫斯基的影響下，走上革命道路。D在課本選取的一個(gè)精彩片段中，運(yùn)用了內(nèi)心獨(dú)白的方式，展現(xiàn)保爾戰(zhàn)勝軟弱自我的全過程，心理刻畫細(xì)膩感人。5默寫。 將相關(guān)的詩(shī)文名句用正楷字寫在答題卡上面的田字格中。 （8分）（1）參差荇菜，左右流之。 ， 。（2） 鄒忌諷齊王納諫一文中，齊王納諫后的結(jié)果是 ， 。（3）寫出白居易 錢塘湖春行的頷聯(lián) ， 。（4） “左牽黃，右擎蒼”的后兩句是 ， 。二、綜合性學(xué)習(xí)（5分）6金秋十月，學(xué)校開展“傳承中華傳統(tǒng)文化”系列活動(dòng)，請(qǐng)你參加并完成下列任務(wù)。活動(dòng)一：承習(xí)俗（1）古代詩(shī)歌中，“月”是常見的意

5、象，下面與“月”有關(guān)的詩(shī)句中，哪兩句寫到了傳統(tǒng)節(jié)日? （在答題卡選擇題處填涂答案）（1分）A舉杯邀明月，對(duì)影成三人。B明月松間照，清泉石上流。C明月幾時(shí)有? 把酒問青天。D小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。（2）同學(xué)們收集了一些唐代詩(shī)人在傳統(tǒng)節(jié)日記事抒懷的作品， 九日齊山登高是其中的一首，請(qǐng)你認(rèn)真閱讀，回答問題。 （2分）九日齊山登高杜牧江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨(dú)沾衣?你注意到這首詩(shī)中描寫的節(jié)日習(xí)俗了嗎? 請(qǐng)寫出你學(xué)過的，同樣描寫這個(gè)節(jié)日習(xí)俗的兩句詩(shī)?；顒?dòng)二：學(xué)對(duì)聯(lián)（3）對(duì)聯(lián)的基本要求：必須是兩句，而且這兩句

6、字?jǐn)?shù)一樣多。頭一句與第二句所用短語的結(jié)構(gòu)與詞性應(yīng)當(dāng)相同或相似，即是說必須形成對(duì)偶的修辭格。 如：國(guó)家富強(qiáng)，人民幸福。 這兩句就可以稱作對(duì)聯(lián)：“國(guó)家富強(qiáng)”是主謂短語，“人民幸?！币彩侵髦^短語；“國(guó)家”與“人民”都是名詞，“富強(qiáng)”與“幸?！倍际切稳菰~。兩句的內(nèi)容必須有必然的聯(lián)系，如果內(nèi)容沒有聯(lián)系，即使符合前兩點(diǎn)要求，也不能叫做對(duì)聯(lián)。上聯(lián)最后一個(gè)字應(yīng)為仄聲，下聯(lián)最后一個(gè)字應(yīng)為平聲。請(qǐng)根據(jù)對(duì)聯(lián)要求，解答下面的問題。你認(rèn)為下面三個(gè)選項(xiàng)中，哪一個(gè)選項(xiàng)的內(nèi)容不可以作為對(duì)聯(lián)，請(qǐng)具體說出兩個(gè)理由。（2分）A發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書。B百花迎春滿地香，幸福臨門多喜氣。C東風(fēng)化雨山山翠，政策歸心處處春。三、閱

7、讀下面文言文選段，完成711題。 （14分） 【一】見漁人，乃大驚，問所從來。 具答之。 便要還家，設(shè)酒殺雞作食。 村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊?自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。 此人一一為具言所聞，皆嘆惋。 余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。 停數(shù)日，辭去。 此中人語云：“不足為外人道也?！薄径克懖菽局ǎ蓯壅呱蹀?。 晉陶淵明獨(dú)愛菊。 自李唐來，世人甚愛牡丹。 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。 噫! 菊之愛

8、，陶后鮮有聞。 蓮之愛，同予者何人? 牡丹之愛，宜乎眾矣?！救苦捣? 予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉? 不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 是進(jìn)亦憂，退亦憂。 然則何時(shí)而樂耶? 其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。 噫! 微斯人，吾誰與歸?【四】燕人生于燕，長(zhǎng)于楚，及老而還本國(guó)。 過晉國(guó)，同行者誑之。 指城曰：“此燕國(guó)之城。”其人變?nèi)荨?指社（祭祀的神社） 曰：“此若里之社。”乃喟然而嘆。 指舍曰：“此先人之廬?！蹦虽溉欢?。 指垅（墳?zāi)梗┰唬骸按巳粝热酥！！逼淙丝薏蛔越?同行者啞然大笑，曰：“予昔紿（欺哄）若，此晉國(guó)耳?！逼淙舜髴M。 及至燕，真見

9、燕國(guó)之城社，真見先人之廬冢，悲心更微。7下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）A率妻子邑人來此絕境 奇山異水，天下獨(dú)絕B晉陶淵明獨(dú)愛菊 故人不獨(dú)親其親C微斯人，吾誰與歸 真見先人之廬冢，悲心更微D及至燕，真見燕國(guó)之城社 多助之至，天下順之8從文段中分別找出當(dāng)“詳細(xì)”“應(yīng)當(dāng)”“探求”“禁受”講的詞語，并依次寫下來。 （2分）9與“燕人生于燕，長(zhǎng)于楚”句式相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）A停數(shù)日，辭去 B菊之愛，陶后鮮有聞C此先人之廬 D咨臣以當(dāng)世之事10把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （6分）（1）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（2）不以物喜，不以己悲。（3）指城曰：“此燕國(guó)之城?！逼淙俗?nèi)?/p>

10、。11你學(xué)過了陶淵明和周敦頤的文章，請(qǐng)簡(jiǎn)要寫出他們品格相同與不同之處。 （2分）四、現(xiàn)代文閱讀（31分）(一) 閱讀下面文章，完成1217題。 （14分）憶讀書冰心一談到讀書，我的話就多了!我自從會(huì)認(rèn)字后不到幾年，就開始讀書。 倒不是4歲時(shí)讀母親教給我的商務(wù)印書館出版的國(guó)文教科書第一冊(cè)的“天、地”開始自己讀的“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”的 三國(guó)演義。那時(shí)我的舅父楊子敬先生每天晚飯后必給我們幾個(gè)表兄妹講一段 三國(guó)演義，我聽得津津有味，什么“宴桃園豪杰三結(jié)義，斬黃巾英雄首立功”，真是好聽極了，但是他講了半個(gè)鐘頭，就停下去干他的公事了。 我只好帶著對(duì)于故事下文的無限懸念，在母親的催促下，含淚

11、上床。此后我決定咬了牙拿起一本 三國(guó)演義來，自己一知半解地讀了下去，居然越看越懂，雖然字音都讀得不對(duì)，比如把“凱”念作“豈”，把“諸”念作“者”之類，因?yàn)榫椭粚W(xué)過那個(gè)字一半部分。談到 三國(guó)演義，我第一次讀到關(guān)羽死了，哭了一場(chǎng)，便把書丟下了。 第二次再讀時(shí)，到諸葛亮死了，又哭了一場(chǎng)，又把書丟下了，最后忘了是什么時(shí)候才把全書讀到分久必合的結(jié)局。這時(shí)就同時(shí)還看了母親針線笸籮里常放著的那幾本 聊齋志異，聊齋故事是短篇的，可以隨時(shí)拿起放下，又是文言的，這對(duì)于我的作文課很有幫助。 時(shí)為我的作文老師曾在我的作文本上，批著“柳州風(fēng)骨，長(zhǎng)吉清才”的句子，其實(shí)我那時(shí)還沒有讀過柳宗元和李賀的文章，只因那時(shí)的作文，都

12、是用文言寫的。因?yàn)榭?三國(guó)演義，引起了我對(duì)章回小說的興趣，對(duì)于那部述說“官逼民反”的 水滸傳大加欣賞。 那部書里著力描寫的人物，如林沖林教頭風(fēng)雪山神廟一回，看了使我氣憤填胸! 武松、魯智深等人，都有其自己極其生動(dòng)的風(fēng)格，雖然因?yàn)樽髡咭獪惓扇祛钙呤厣访忝銖?qiáng)強(qiáng)地滿了一百零八人的數(shù)目，我覺得也比沒有人物個(gè)性的 蕩寇志強(qiáng)多了。 紅樓夢(mèng)是在我十二三歲時(shí)候看的，起初我對(duì)它的興趣并不大，賈寶玉女聲女氣，林黛玉的哭哭啼啼都使我厭煩，還是到了中年以后，再拿起這部書看時(shí)，才嘗到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的滋味?？偠灾?，我這一輩子讀到的中外的文藝作品，不能算太少。 我永遠(yuǎn)感到讀

13、書是我生命中最大的快樂! 從讀書中我還得到了做人處世的“獨(dú)立思考”的大道理，這都是從“修身”課本中所得不到的。（10）我自1986年到日本訪問回來后即因腿傷，閉門不出，“行萬里路”做不到了，“讀萬卷書”更是我唯一的消遣。 我每天都會(huì)得到許多書刊，知道了許多事情，也認(rèn)識(shí)了許多人物。 同時(shí)，書看多了，我也會(huì)挑選，比較。 比如說看了精彩的 西游記就會(huì)丟下煩瑣的 封神傳，看了人物栩栩如生的 水滸傳就不會(huì)看索然乏味的 蕩寇志，等等。 對(duì)于現(xiàn)代的文藝作品，那些寫得朦朦朧朧的，堆砌了許多華麗的詞句的，無病而呻吟，自作多情的風(fēng)花雪月的文字，我一看就從腦中抹去，但是那些滿帶著真情實(shí)感，十分質(zhì)樸淺顯的篇章，那怕只

14、有幾百上千字，也往往使我心動(dòng)神移，不能自已!（11）書看多了，從中也得到一個(gè)體會(huì)，物怕比，人怕比，書也怕比，“不比不知道，一比嚇一跳”。（12）因此，有某年的六一國(guó)際兒童節(jié)，有個(gè)兒童刊物要我給兒童寫幾句指導(dǎo)讀書的話，我只寫了九個(gè)字，就是：讀書好，多讀書，讀好書。（節(jié)選自冰心 憶讀書，略有改動(dòng)）12仔細(xì)閱讀文章，說說作者真正開始讀書是幾歲? （1分）13下面關(guān)于文章內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）A作者第一次讀書是在其舅父楊子敬指導(dǎo)下進(jìn)行的，是舅父教她怎樣讀三國(guó)演義的。B“在母親的催促下，含淚上床”，主要是說母親催促她睡覺，而她還想讀書，于是哭了。C作者在一知半解讀書時(shí)，把“凱”念作“豈”

15、，把“諸”念作“者”，是因?yàn)椤皠P”與“諸”這兩個(gè)字的讀音與“豈”和“者”兩字的讀音相近。D讀過 聊齋志異，對(duì)作者寫作很有幫助。 作文老師曾有“柳州風(fēng)骨，長(zhǎng)吉清才”的批語，其中的“柳”與“長(zhǎng)吉”是指柳宗元和李賀。14下列句子在文章中表達(dá)作者怎樣的內(nèi)心感受? （2分）（1）我只好帶著對(duì)于故事下文的無限懸念（2）我決定咬了牙15根據(jù)作者的本意回答以下問題：作者為什么喜歡讀 水滸傳? 為什么不喜歡讀 蕩寇志? 為什么喜歡讀 西游記? 為什么不喜歡讀 封神傳? （4分）16 三國(guó)演義 聊齋志異 水滸傳 紅樓夢(mèng)這四部書的作者分別是誰? 從它們的體裁上看， 聊齋志異與其他三部書有何不同? （3分）17馬南邨

16、在 不求甚解一文中談到的讀書方法與冰心的讀書實(shí)踐不謀而合。 結(jié)合冰心的讀書經(jīng)歷，說說你對(duì)馬南邨文章中“讀書不求甚解”這個(gè)觀點(diǎn)的理解。 （2分）(二) 閱讀下面文章，完成1821題。 （8分）扇子的起源和功用付秀宏晉代古今注記載，扇子發(fā)端于殷代，以鳥羽制成，作儀衛(wèi)之美。 三國(guó)孔明之羽扇，非為自用，而是儀令之物。 漢代之后，湖南竹扇、山東紈扇問世，才用之除熱取涼。 及宋時(shí)，折扇由朝鮮傳入神州，張合自如，風(fēng)行一時(shí)，蘇東坡曾有“高麗白折扇，展之廣尺余”的妙語。但是，中國(guó)人對(duì)扇子的使用發(fā)展到后來卻是藝術(shù)功用大于實(shí)際功能。 一般來說，扇面之書畫創(chuàng)作，以美態(tài)愉悅于人；而制作裱糊之時(shí)，卻以精妙工藝潛化自身。

17、蘇州檀香扇、杭州綾絹扇、新會(huì)火畫扇、自貢竹絲扇、江蘇麥稈扇，聲名遐邇。 書畫家在扇面寫字取景，不求形似，但求神韻。 飄逸造清涼，執(zhí)扇祛暑氣。明代大書畫家祝枝山曾喻書扇為美女舞于瓦礫，乃盆景之象。 其實(shí)，書扇環(huán)肥燕瘦，氣候雖小，卻能做到風(fēng)云際會(huì)。 吳子深、張大千等人的行書扇，文字如神龍升騰，達(dá)數(shù)十萬港元之 高 價(jià)，令 世 人 刮 目。 任 伯 年 和 趙 之 謙 聯(lián) 袂 的 扇 面，墨 筆 與 金 石 同 在，更 價(jià)值不菲。喜好收藏明清閨秀折扇小楷的張中行，最愛其“形娟秀而神柔婉”。 明清的書法扇面，最出眾的是女性手跡，有薛素素、黃媛介、葉小鸞、周淑禧、李陀那、董小宛和馬守真，或閨閣氣韻，或工筆

18、娟秀，或運(yùn)風(fēng)挾雷。作為藝術(shù)品，扇面之畫講究氣韻迷人。 鳥獸蟲魚、人物山水，無不能畫，貴在品位。有時(shí)僅畫菊一枝、白菜一棵，也要清風(fēng)雅意。 上海博物館收藏的唐寅扇面畫 秋江垂釣， ，令人冥思。北京故宮博物館珍藏的縱長(zhǎng)595厘米、橫寬152厘米的明代大折扇，一面畫的是柳陰賞花，氣息飄動(dòng)，閑情如夢(mèng)；一面畫的是松下讀書，主仆對(duì)語，儒風(fēng)拂面。 此畫出自明宣德帝朱瞻基之手，為中國(guó)之最大折扇，乃罕見傳世寶物。對(duì)于工筆書畫家，定是意象在心中涌現(xiàn)，心跡在扇上流注。 對(duì)于收藏使用者，必是悠然處見有意趣，摯愛間涌出性情。 一朋友購(gòu)得一把雪白鵝毛扇，折起像白鴿回巢，展開似白鶴亮翅，遂贊曰：“美，此處無墨勝有墨?！绷硪煌?/p>

19、事的客廳壁上，掛一把竹扇，白扇面只寫四字隸書“寧?kù)o致遠(yuǎn)”，此時(shí)無聲勝有聲。（選自 百科知識(shí)，有刪改）18第段按 順序，說明了 。 （2分）19說說第段畫線句在文中的作用。 （2分）20認(rèn)真閱讀第自然段，聯(lián)系本段上下文內(nèi)容，為段中畫線處填上恰當(dāng)?shù)脑~語。 （1分）21本文運(yùn)用了多種說明方法，請(qǐng)列出其中三種來，并舉例說說各自在文中的作用。 （3分）(三) 閱讀下面文章，完成2226題。 （9分）多一些寬容人生活在社會(huì)中，總要與人相處，與外界發(fā)生各種聯(lián)系，因此，建立和諧的人際關(guān)系十分重要。 要建立和諧的人際關(guān)系，最重要的是豁達(dá)大度，善于容納與自己志趣、風(fēng)格不同的人。 古人說：“海納百川，有容乃大；壁立

20、千仞，無欲則剛?！睂捜菔且环N高尚的人格修養(yǎng)，一種“宰相胸襟”，一種大將風(fēng)度。 要心懷坦蕩，寬容他人，就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛。 互諒，就是彼此諒解，不計(jì)較個(gè)人恩怨。 人都是有感情和尊嚴(yán)的，既需要他人的體諒，又有義務(wù)體諒他人。 有了互相之間的諒解，就能清心降火，在任何情況下，保持平靜的心境和寬厚的品格。 互讓，就是彼此謙讓，不計(jì)較個(gè)人名利得失。 心底無私天地寬。 摒棄私心雜念，自覺做到以整體利益為重，把好處讓給別人，把困難留給自己。 爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市，斤斤計(jì)較個(gè)人得失，是難以與他人和睦相處的。 互敬，就是彼此尊重，不計(jì)較你高我低。 尊重別人是一種美德，“敬人者，人恒敬之”，尊重別人，自

21、然會(huì)獲得別人的好感和尊重。 如果無視他人的存在，不尊重他人的人格，就不會(huì)有知心朋友。 互愛，就是彼此關(guān)心，不計(jì)較個(gè)性、品格、氣質(zhì)的差異。 愛能包容大千世界，使千差萬別、迥異不同的人和諧地融為一個(gè)整體；愛能融化隔膜的堅(jiān)冰、抹去尊卑的界線，使人們變得親密無間；愛能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人間變得更加美好。 我們所講的寬容并不是無原則的遷就，并不是主張善惡兼容，與不良的思想和行為和平共處，而是要在社會(huì)主義道德范圍的基礎(chǔ)上相互理解和關(guān)愛，盡量多一些寬容。 面對(duì)違反原則的言行，不姑息放縱。 這樣，我們才能保持寬闊的心胸，建立純潔的人際關(guān)系。 朋友，你說呢?22文章引用了林則徐“海納百川，有

22、容乃大”這句話，“?！痹谶@里比喻什么? （2分）23本文可以分三層，請(qǐng)依次把第一層和第二層最后的幾個(gè)詞寫出來。 （2分）24在論證“互讓”時(shí)，運(yùn)用了 論證方法。 （1分）25怎樣才能做到寬容? （用原文語句回答）（2分）26請(qǐng)給下面句子中加點(diǎn)的字注音。 （2分）（1）使人們變得親密無間（ ） （2）消除猜疑、嫉妒和憎恨（ ）（3）愛能化解矛盾芥蒂（ ） （4）摒棄私心雜念（ ）5、 作文（50分）27小作文（10分）改寫蘇軾 飲湖上初晴后雨飲湖上初晴后雨蘇軾水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。要求：（1）不少于130字（2）不得曲解原詩(shī)所描寫的景物與所傳達(dá)的作者的思

23、想感情；（3）改寫為散文，必須運(yùn)用描寫與抒情相結(jié)合的表達(dá)方式，可以合理想象，使文章生動(dòng)形象。6、28大作文（40分）題目：我們班的故事要求：（1）故事本身要有積極意義，故事要寫得生動(dòng)感人；（2）可以是一個(gè)故事，也可以是幾個(gè)故事；（3）要善于運(yùn)用記敘、描寫、議論與抒情的表達(dá)方式；（4）至少運(yùn)用下列修辭方法中的兩種：比喻、擬人、排比、對(duì)偶、設(shè)問（或反問）；（5）文中涉及到學(xué)校與班級(jí)名稱時(shí)，一律寫成“我?！迸c“我班”；涉及到老師和同學(xué)的姓名時(shí)，一律寫成“某某老師”與“某某同學(xué)”；如果文中出現(xiàn)了學(xué)校與班級(jí)的真實(shí)名稱和師生的真實(shí)姓名，則視情況輕重，至少扣5分；（6）不少于600字，字要寫得規(guī)范，保持卷面

24、整潔；（7）不得抄襲。2 0 1 6年 呼 和 浩 特 市 中 考 試 卷語文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)1、 積累與運(yùn)用(2 0分)1 .(1)(肖)(相似)(2)(學(xué))(學(xué)識(shí)、學(xué)問)(3)(絀)(不足、不夠)(4)(速)(邀請(qǐng))(4分)2 .B(2分)3 .(1)句改法:把“無時(shí)無刻”改成“每時(shí)每刻”或“時(shí)刻” 把“忘”改成“記得” (3)句改法:去掉“非?！?去掉“完全”(2分)4 .(1)雙目失明,全身癱瘓,他強(qiáng)忍病痛,在病榻上歷時(shí)三年才寫成這部書。 (2分)(2)B C(2分,各1分)5 .(1)窈窕淑女,寤寐求之(2)燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊(3)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥(4)錦帽

25、貂裘,千騎卷平岡(8分,每空1分,出現(xiàn)錯(cuò)別字不給分)2、 綜合性學(xué)習(xí)(5分)6 .(1)C(1分)(2)遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。 (2分)(3)B項(xiàng)兩句中,“滿地春”與“多喜氣”不構(gòu)成對(duì)偶(或短語結(jié)構(gòu)與詞性不同)。 上聯(lián)最后一個(gè)字應(yīng)為仄聲,而“香”是平聲;下聯(lián)最后一個(gè)字應(yīng)為平聲,而“氣”是仄聲。 (2分)3、 文言文閱讀(1 4分)7 .B(2分)8 . 具 宜 求 禁(2分)9 . D(2分)1 0 .(1)村人問漁人,現(xiàn)在是什么朝代,村人竟然不知道有漢代,更不必說魏晉兩朝了。(2)古代品德高尚的人不會(huì)因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡€(gè)人的得失或喜或悲。(3)同行的人指著晉國(guó)的都邑說:“這是燕國(guó)的都邑?！蹦侨寺牶?變了神色。(6分,每句2分)1 1 . 相同點(diǎn):自身品格高潔。不同點(diǎn):陶淵明,厭惡官場(chǎng),辭官歸隱,出世思想。 周敦