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1、福建省龍巖市2019年中考語文真題及答案試題預覽:2009年龍巖語文科中考試卷及答案一、積累與運用 (24分)1、閱讀下面一段文字 ,按要求作答。(11分)我們的辭典里 ,印著許多諸如“處變不驚、“寵辱不驚的詞匯 ,使“不驚渡上了一層大將風度的金輝 ,而“驚那么處于永久的貶義。于是 ,人們看到丑惡 ,假裝沒有看到 ,依舊面不改色 ,談笑風聲 ,被贊為人情練達;人們聽到劌聞 ,仿佛失了聰 ,臉上毫無表情 ,被認為是洞明世事;人們驚羨于他人輝煌偉大的成功 ,卻只是一笑而過 ,被夸為寧靜淡泊于是 ,我們看到了太多矜持的面孔 ,我們遭遇無數(shù)微笑背后的冷漠 ,我們把驚奇視為一種性格的缺撼 ,我們認為永不

2、驚訝才是人生的至高境界。這段文字里有四個錯別字 ,請找出來更正在下面的括號里。(8分) 改為 改為 改為 改為 仿照上文畫線的句子 ,在下面的橫線上續(xù)寫一個與之結構相似的句子。(3分)2、從以下句子中選出沒有語病的一項 (3分)A目前正在舉行的“十佳歌手評選大賽引起了社會各界的廣泛關注 ,但透過外表的轟動效應 ,人們對這場比賽的實質(zhì)產(chǎn)生了質(zhì)疑。B這種鼓吹金錢萬能的說法 ,簡直就是不刊之論。C魯迅先生的雜文寫得深刻而犀利 ,常常把敵人的反動論點駁得淋漓盡致。D在他面前 ,你絕不會因為他是名人而自卑 ,而會真正從心里感到你與他是平等的。3、古詩文填空。任選5題作答(10分)三顧頻煩天下計 , 杜甫

3、?蜀相? 欲上青天攬明月。李白?宣州謝朓樓餞別校書叔云?幾處早鶯爭暖樹 , 白居易?錢塘湖春行? 誰言天地寬?夏完淳?別云間? 烈士暮年 ,壯心不已。曹操?龜雖壽?李白的?行路難?中 ,用比喻的手法表現(xiàn)世路艱難的名句是吳均的?與朱元思書?中 ,含蓄地否認世俗社會和官場生活 ,表達自己向往自然的高潔情懷的句子是二、閱讀 (36分)一閱讀下面一首詩歌 ,答復以下問題。(4分)江 漢 杜甫江漢思歸客 ,乾坤一腐儒。片云天共遠 ,永夜月同孤。落日心猶壯 ,秋風病欲蘇。古來存老馬 ,不必取長途。4、這是杜甫晚年客滯江漢時所作的詩。人們認為詩中雖然流露出了漂泊思歸之苦 ,但詩人孤忠仍存 ,壯心猶在 ,洋溢

4、著一種自強不息的精神。你同意嗎?請說明理由。(4分)二閱讀下面一篇文言文 ,按要求作答。(13分)永有某氏者 ,畏日 ,拘忌異甚。以為己生歲直子 ,鼠 ,子神也。因愛鼠 ,不畜貓犬 ,禁僮勿擊鼠。倉廩庖廚 ,悉以恣鼠不問。由是鼠相告 ,皆來某氏 ,飽食而無禍。某氏室無完器 ,椸無完衣 ,飲食大率鼠之馀也。晝累累與人兼行夜那么竊嚙斗暴其聲萬狀不可以寢終不厭。數(shù)歲 ,某氏徙居他州。后人來居 ,鼠為態(tài)如故。其人曰:“是陰類惡物也 ,盜暴尤甚 ,且何以至是乎哉?假五六貓 ,闔門 ,撒瓦灌穴 ,購僮羅捕之。殺鼠如丘 ,棄之隱處 ,臭數(shù)月乃已。嗚呼 ,彼以其飽食無禍為可恒也哉古人迷信 ,相信日子有吉兇 ,

5、怕犯日諱而不敢隨意舉動 ,稱為畏日。5、解釋下面加點的詞。(4分)生歲直子 ( ) 室無完器 ( )假五六貓 ( ) 購僮羅捕之 ( )6、用“/ 為下面一個句子標出停頓。(2分)晝累累與人兼行夜那么竊嚙斗暴其聲萬狀不可以寢終不厭。7、翻譯下面兩個句子。(4分)(1)倉廩庖廚 ,悉以恣鼠不問。(2) 彼以其飽食無禍為可恒也哉8、本文是柳宗元貶居永州期間寫的寓言挖苦小品?三戒?中的一篇小寓言。你認為本文寓意何在?(3分)(三)閱讀下面一篇文章 ,按要求答復以下問題。(8分)有一種鮭魚 ,幼小時 ,成群游出河源地帶 ,順流而下出海 ,成熟之后 ,又成群逆流而上還歸河源 ,在那里交配、產(chǎn)卵、力竭而亡

6、。在回溯源流的行程中 ,不管有多大的阻撓 ,鮭魚總是舍命克服。有時溯至斷巖 ,便從水中騰躍入空 ,直到躍越巖上的河段 ,繼續(xù)溯流歸源 ,回到原產(chǎn)地 ,完成生命之旅 ,也交代傳遞了生命的使命。第二代孵出后 ,幼魚又重復著同樣的出海、溯源和回歸。我從電視上看到有關鮭魚的報導 ,真是看得我驚心動魄。到底是什么促使了鮭魚的回歸呢?我只能想到 ,那是生命本能的根源感。記得古詩上有兩句:“胡馬依北風 ,越鳥巢南枝。胡馬來自北地 ,不管身在哪里 ,也能從風里去區(qū)分來處方向。越鳥來自南疆 ,不管棲于何枝 ,也能從光熱中感認原鄉(xiāng)。人呢?人又何嘗不然?人類文明中的考古、史學、族譜、傳說不也都是溯源尋根的措舉么?人

7、的形體 ,不管在地球上遷徙流離得多遠 ,人的心靈 ,總要回溯時間長流 ,讓精神歸本還源。人類在精神上回溯 ,不能只憑本能上的感受 ,而須透過歷史、藝文、習俗 ,甚至生活記憶的文化潛流 ,去集合命脈中的遠源。鄉(xiāng)愁是一種文化心靈的寂寞。這種寂寞原也是驅(qū)促一個漂泊者反省回憶的根本力量。沒有那種驅(qū)促的力量 ,一種文化 ,一個種族 ,會很快在浩瀚人世汪洋中消失。9、文章用鮭魚的溯源開頭 ,這樣寫有什么好處?(4分)10、人類的歸本溯源與鮭魚的“回歸有什么相同和不同?(4分)(四)閱讀下面的文字 ,按要求答復以下問題。(11分)草堂•詩魂細雨蒙蒙 ,落葉飄飄。當我來時 ,又是茅屋為秋風所

8、破的季節(jié)。老天像是有意在營造一份思古幽情 ,像有意讓人來品味一種人生意蘊文章憎命達!茅屋而草堂 ,草堂而杜甫草堂 ,這絕代詩圣生命的一大棲息處 ,這和著一個風雨飄搖的時代、一個偉大靈魂沉吟的處所杜甫草堂 ,早已成了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩史堂、工部祠和柴門等景觀組成 ,給成都人一個清幽的休息場所 ,也給遠方慕名而來的游客以精神的慰藉。設施是對過往的紀念 ,也是對現(xiàn)在的經(jīng)營。只是草堂 ,作為一個詩人藝術生命的凝結處 ,作為中國文學史的一個糾結點 ,作為一段歷史的觀象臺 ,太有特點了 ,情緒也太濃重了?!扒锶f歲名 ,寂寞身后事 ,讀清人顧復初的“異代不同時 ,問如此江山 ,龍盤虎臥

9、幾詩客;先生亦流寓 ,有長留天地 ,月白風清一草堂那副對聯(lián) ,更讓人噓唏不已。草堂的文化意義與杜甫在世時命運的反差也太大了。然而 ,又讓人堅信只要確實燦爛過 ,也就注定會占有輝煌。草堂足供欣賞 ,甬道曲折 ,盡可徜徉 ,更何況又是細雨迷蒙 ,黃葉鋪地! 草堂 ,草堂 ,此時此際的草堂在訴說什么呢?從開元到天寶 ,?壯游? ,“三吏“三別 ,?北征? ,?秋興八首? ,直到?茅屋為秋風所破歌?一代詩史再現(xiàn)了一個時代 ,僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽 ,這是杜甫的輝煌 ,這也是杜甫的價值所在。舍此 ,我們又何以了然在一個大起大落的時代里 ,有一個愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!這些是不必說的。

10、但僅僅如此 ,就遠不能了然杜甫詩歌抑郁沉雄的內(nèi)在生命力 ,也遠不能了然士人的用世之志與命運悲劇。這正是文章憎命達的命意所在 ,是其深層的人生意蘊所在 ,也是中國歷史上人才的成就與命運的二律悖反。中華傳統(tǒng) ,士人總有一份天下之志、用世之心 ,更何況出身于奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾抒寫人生抱負:“甫昔少年日 ,早充觀國賓 ,“自謂頗挺出 ,立登要路津。致君堯舜上 ,再使風俗淳。他希望一出山就占據(jù)要津 ,而且充滿理想色彩要讓君王趕上傳說中的堯舜 ,要使全國民風淳樸敦厚。志莫大焉!然而 ,命運總是跟人開玩笑 ,歷史也總在捉弄志士仁人。由開元而天寶 ,張九齡罷相 ,李林甫上臺 ,唐王朝也已今非昔比 ,賢

11、能之人想說什么做什么都已不可能了。這是國家的不幸 ,時代的不幸 ,也注定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位后 ,杜甫外表上擁有一官半職 ,比方左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎 ,而實際上卻難有作為 ,薪俸也缺乏以養(yǎng)家。離開中原后 ,其行跡大概是同谷錦城夔州潭州 ,同時他的生命也如同一片黃葉飄到了盡頭??墒?,他的詩作卻從此更加如長河激浪 ,深潭照物 ,映現(xiàn)出一代河山的風云、生靈的狀貌。它們?nèi)珑?,如鼓 ,回響在中華歷史的長空。杜甫的命運就這樣確定了 ,杜甫的歷史角色及其創(chuàng)作成就也就這樣確定了。這時我們再吟味?茅屋為秋風所破歌?的詩句 ,就會發(fā)現(xiàn) ,個人的遭際 ,在詩圣眼中已不算什么了 ,此時他

12、所想的只是“安得廣廈千萬間 ,大庇天下寒士俱歡顏 ,苦寒到此已極矣 ,而憂患、仁慈至此亦已極矣!杜甫之胸懷 ,杜甫之心地足以光照日月!“致君堯舜上 ,再使風俗淳 ,或者說經(jīng)邦濟世 ,要的不就是這種德與才么?但是 ,風雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫 ,而歷史卻于風雨飄搖中造就了另一個杜甫。這究竟是杜甫的不幸 ,還是杜甫的幸運呢?歷史總是把一份生命的樸素 ,讓人咀嚼得百味叢生。流連一番 ,天色已晚 ,該走了。細雨依然。11、從文中看 ,“草堂的文化意義指的是什么?(3分)12、閱讀第四段畫線的句子 ,思考:“杜甫的價值表達在哪些方面?(4分)13、文中第四段最后一個句子“中國歷史上人才的成就與命運的二

13、律悖反該如何理解?除了杜甫 ,你還能再舉出一個中國歷史上文人的成就與命運上具有悖反的例子嗎?(4分)三、寫作(40分)據(jù)報道 ,前一段時間 ,“超級女聲年度總冠軍李宇春走進北大校園 ,僅唱了一首歌 ,便引起北大學子一片狂熱的尖叫 ,場面混亂 ,以至原先方案好的一些節(jié)目不得不臨時取消。此事在社會上引起了廣泛爭議 ,也引發(fā)了人們對文化問題的深刻思考。有人認為 ,北大校園是中華民族的一塊文化圣地 ,“超級女聲走進北大 ,表達的是流行文化對傳統(tǒng)文化和經(jīng)典文化的巨大沖擊 ,甚至是對經(jīng)典文化的褻瀆。請以“文化為話題 ,自選角度 ,自擬題目 ,不限體裁 ,寫一篇不少于600字的文章。答案一、積累與運用 (2

14、4分)1、 (8分 ,每空1分) 渡改為 鍍 聲 改為 生 劌 改為 穢 撼 改為 憾 例:人們感動于可歌可泣的人間至情 ,卻表現(xiàn)得不動聲色 ,被贊為鎮(zhèn)定沉穩(wěn)。3分2、D3分3、(任選5題 ,每題2分)兩朝開濟老臣心 俱懷逸興壯思飛誰家新燕啄春泥 無限河山淚老驥伏櫪 ,志在千里 欲渡黃河冰塞川 ,將登太行雪滿山鳶飛戾天者 ,望峰息心;經(jīng)綸世務者 ,窺谷忘反二、閱讀 (36分)4、 同意。從“落日心猶壯 ,秋風病欲蘇一句可以看出詩人不服老 ,不怕病 ,積極用世的精神。上文已寫到了月景 ,可見落日乃是詩人自比 ,表現(xiàn)了自己雖已暮年 ,壯心不已的豪邁情懷。尾聯(lián)也借用老馬識途的典故 ,比喻自己雖已年老

15、 ,并非毫無用處 ,再次表現(xiàn)出老當益壯渴望報國的熱情。能找出一處理由即可不同意。詩歌中的片云、孤月、落日、秋風、老馬等意象傳達出的是詩人一生漂泊的滄桑之感。詩的結尾兩句更流露出一種報國無門的怨憤。老馬尚能識途 ,我竟連一匹老馬也不如了嗎? (4分)5、解釋下面加點的詞。(各1分)生歲直子 ( 通“值 ,正當 ) 室無完器 (家具 )假五六貓 ( 借 ) 購僮羅捕之 ( 懸賞 ,獎勵 )6、用“/ 為下面一個句子標出停頓。(2分 ,每處0.5分)晝累累與人兼行/夜那么竊嚙斗暴/其聲萬狀/不可以寢/終不厭。7、(1)糧倉和廚房里 ,都任憑老鼠肆虐而不去過問。倉廩 ,庖廚 ,恣(2)它們以為那種飽食終日 ,無災無難的日子是可以長久的呢!以 ,恒各2分8、 借寫永某氏家的鼠仗勢欺人 ,因其所依仗的外力消失 ,最后落得可悲下場的故事1分 ,挖苦中唐時代的反動官僚擅作威服 ,虛有其表 ,結局必將同鼠一樣。2分。9、 防止直切主題 ,引起讀者的閱讀興趣。與下文人類的尋根形成比擬 ,引起下文。各2分10、相同:不管遷徙多遠,都要溯源尋根。不同:鮭魚的回歸只是一種生命的本能或是

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