長沙市明達中學第一次語文模擬考試試題(教師版)

1、長沙市明達中學第一次模擬考試試題語 文 完成時間：150分鐘 滿分：150分 第卷 閱讀題一現(xiàn)代文閱讀(一）論述類文本閱讀 （9分）閱讀下面的文字，完成13題清順治八年(1651年)，順治在祭告黃帝文中曰：“自古帝王，受天明命，繼道統(tǒng)而新治統(tǒng)。”剛剛?cè)胫髦性臐M族皇帝這句話看似簡單，實則內(nèi)涵非常豐富，可以說是探析中國現(xiàn)代轉(zhuǎn)型之艱的一個極其重要的視角。何謂“道統(tǒng)”與“治統(tǒng)”?簡單來說，前者主要指堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔、孟這些圣人的思想傳統(tǒng)，即儒家思想傳統(tǒng)。后者主要指體現(xiàn)為一定繼承性的政治統(tǒng)治的傳統(tǒng)。作為“道統(tǒng)”的儒家思想傳統(tǒng)，雖在歷史上也曾遭到其他思想挑戰(zhàn)，但幾千年里基本上“天下所極重

2、”。儒家思想自有真理的閃光點和恒久的魅力，但歷代帝王看重的是它所宣揚的仁義道德等對封建專制統(tǒng)治合法性的詮釋，倚重的是它所宣揚的“君君、臣臣、父父、子子”對封建專制統(tǒng)治秩序的鞏固，從而形成“天下以道而治”的共識。因此，歷代帝王都把“繼道統(tǒng)”作為鞏固自己統(tǒng)治的重中之重。不過，以“繼道統(tǒng)”為基礎的“新治統(tǒng)”，其“新”是極其有限的。一個新王朝替代前朝，不會去否定其封建專制，而是認為前朝統(tǒng)治失德離道，所以天命轉(zhuǎn)移。不去否定封建專制的“新治統(tǒng)”，只能表現(xiàn)為對治理之術細枝末節(jié)的修修補補，實踐中則是封建專制統(tǒng)治在總體上不斷強化。中國歷史上，“道統(tǒng)”與“治統(tǒng)”根深蒂固，強大到把入主中原的少數(shù)民族政權納入自己的發(fā)

3、展軌道，強大到在西方列強不斷的侵略下始終沒有瓦解。從這個意義上說，“道統(tǒng)”與“治統(tǒng)”對于保持中華文明的連續(xù)性和統(tǒng)一性有著積極作用。但是，這種深厚的積淀也使中國天然地缺乏走出傳統(tǒng)社會的思想資源和體制基礎。當中國要向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型時，“道統(tǒng)”與“治統(tǒng)”就成為沉重的歷史包袱。世界上許多國家經(jīng)歷過從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的艱難歷程，但像中國這樣歷經(jīng)百年、遍嘗艱辛的卻很少。譬如，日本在19世紀中葉與中國境遇相似，但它通過明治維新順利地向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，不應忽略的一點就是它沒有中國這樣的“道統(tǒng)”與“治統(tǒng)”。歷史底蘊的缺乏在轉(zhuǎn)型時反而成為優(yōu)勢，使其更容易放棄“原來的自己”。而中國在鴉片戰(zhàn)爭之后，有識之士也希望通過改

4、良挽救民族危亡，但根深蒂固的“道統(tǒng)”與“治統(tǒng)”卻阻礙中國的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。近代歷史上，早期改良派人物王韜說：“器則取諸西國，道則備自當躬。蓋萬事而不變者，孔子之道也，儒道也，亦人道也?！边@是當時的代表性思潮。此后的“中體西用”思潮和洋務運動，與其說是向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的一種努力，不如說是對“道統(tǒng)”與“治統(tǒng)”的竭力維護。再往后，即使辛亥革命敲響了封建專制的喪鐘，依然有袁世凱稱帝的鬧劇。只有在中國共產(chǎn)黨成立后，才真正終結(jié)維護封建專制的“道統(tǒng)”與“治統(tǒng)”，中國也由此開始真正向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，向民族偉大復興的目標邁進。(摘編自葉帆道統(tǒng)、治統(tǒng)與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型之艱)1、下列關于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是(3分)（）A中國向現(xiàn)代

5、轉(zhuǎn)型艱難的原因，從剛剛?cè)胫髦性臐M族順治皇帝祭告黃帝文中關于“道統(tǒng)”“治統(tǒng)”的話中可見一斑。B道統(tǒng)主要指古代圣君、賢臣、孔孟諸位圣人的思想傳統(tǒng)，即儒家的思想；治統(tǒng)主要指體現(xiàn)為一定繼承性的政治統(tǒng)治傳統(tǒng)。C儒家思想傳統(tǒng)被認定為道統(tǒng)，歷史上雖然也曾遭到其他思想挑戰(zhàn)，但在幾千年里可以說被天下人極為看重。 D歷代帝王注重的不是儒家思想的真理和魅力，而是其對封建專制合法性的詮釋及對統(tǒng)治秩序的鞏固作用。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(3分)（）A為鞏固統(tǒng)治，歷代帝王均對承繼道統(tǒng)極為看重，在此基礎上，形成“天下以道而治”的共識，因此，道統(tǒng)與治統(tǒng)根深蒂固。B替代前朝的新王朝不會去否定封建專制，只能表現(xiàn)

6、為對統(tǒng)治細節(jié)的修補，客觀上強化了封建專制統(tǒng)治。C道統(tǒng)與治統(tǒng)在中國歷史上根深蒂固，非常強大，并未因少數(shù)民族政權強勢侵入而被弱化，并未因西方列強不斷侵略而被割裂。D作為思想資源、體制基礎的道統(tǒng)與治統(tǒng)保持了中華文明的連續(xù)性和統(tǒng)一性，卻成為中國向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的沉重的歷史包袱。3、根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)（）A19世紀中葉中國與日本境遇相似，卻沒有能夠通過改良或革命向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，不可忽視的一點是中國有根深蒂固的道統(tǒng)與治統(tǒng)的羈絆。B中國在鴉片戰(zhàn)爭之后，各種關于改良的思潮、運動，與其說努力同現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，不如說竭力維護道統(tǒng)與治統(tǒng)。 C辛亥革命敲響封建專制的喪鐘，仍有稱帝鬧劇發(fā)生；中國共產(chǎn)黨成立

7、后，中國開始真正向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，區(qū)別在于是否真正終結(jié)道統(tǒng)與治統(tǒng)。 D所謂“繼道統(tǒng)”，是為鞏固專制統(tǒng)治；所謂“新治統(tǒng)”，是為完善專制統(tǒng)治。兩者均是對中國向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的阻礙。參考答案1、B【解析】偷換概念。原文說道統(tǒng)“即儒家思想傳統(tǒng)”，并不是指儒家思想。2、A【解析】因果倒置。原文說“從而形成天下以道而治的共識。因此，歷代帝王都把繼道統(tǒng)作為鞏固自己統(tǒng)治的重中之重”，“歷代帝王均對承繼道統(tǒng)極為看重，在此基礎上，形成天下以道而治的共識”錯。3、B【解析】擴大范圍。原文僅就“中體西用思潮和洋務運動”而言，“各種關于改良的思潮、運動”錯改了主體。（二）實用類文本閱讀（12分） 閱讀下面的文字，完成4-6題。

8、南京降半旗迎國家公祭日 民眾冒雨為遇難者致哀 （新華日報 記者 鹿琳 沈崢嶸）12月13日，第三個南京大屠殺死難者國家公祭日。蒼天有感垂淚，南京細雨如訴。 1937年12月13日，侵華日軍攻占南京，此后一個多月時間里，30萬手無寸鐵的中國軍民被日軍以各種方式屠殺，南京城內(nèi)三分之一的建筑被毀。如果以秒來計算，平均每隔12秒就有一條生命殞喪于日軍暴行! 2016年12月13日上午7時，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館舉行升國旗、下半旗儀式。高高飄揚的五星紅旗，為79年前慘遭日寇殺戮的30萬冤魂而半垂，悼念南京大屠殺死難者，悼念中國所有慘遭日本侵略者殺戮的死難者，緬懷為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利獻出生命的

9、先烈和民族英雄。 10：01分，凄厲的警報聲再次在南京上空拉響。紀念館內(nèi)，和平集會廣場上，參加悼念的各界人士著黑衣，戴白花，肅立默哀；所有人脫去雨衣上的帽子，低頭靜默，任雨水澆注于全身，生怕任何的不敬有礙對死難者的哀思。 “作為南京人，我從小聽著警報聲長大。我曾在高一時探訪魚雷營叢葬地。就在今年，學校高二年級公開班會還模擬了遠東國際法庭的審判。舉行國家公祭儀式，不是為了延續(xù)仇恨，而是為了遠離戰(zhàn)爭，讓和平的光輝灑滿人間。”學生代表、金陵中學高三學生彭抒文說，“歷史不該遺忘，我輩更當自強?！?“他們望著記憶，后人望著他們。”他們是南京大屠殺劫難中的幸存者，如今已白發(fā)蒼蒼。只要能走得動，他們就會出現(xiàn)

10、在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館廣場上，參加和平集會，今年也不例外。 “被殺害的兒子永不再生；被活埋的丈夫水不再生；悲苦留給了被惡魔強暴了的妻；蒼天啊”南京大屠殺幸存者已經(jīng)減至107人，只要能走，他們都來悼念，悼念親人。 幸存者楊翠英今年已經(jīng)92歲高齡，但每年12月13日，她一定要到紀念館中的南京大屠殺遇難者名單墻前，因為親人們都在這兒。 日本愛好和平的友人松岡環(huán)女士也出現(xiàn)在公祭日活動現(xiàn)場，這是她連續(xù)三年參加這個儀式，第90次來中國南京。在儀式正式開始前，松岡環(huán)特意走到幸存者們身邊，彎下身軀，向他們一一致意慰問。 “我以無以言狀的悲愴追憶那血腥的風雨我以顫抖的雙手撫摩那30萬亡靈的冤魂我以赤

11、子之心刻下這苦難民族的傷痛我祈求我期盼古老民族的覺醒精神的崛起”這樣的詩文鐫刻在紀念館雕塑石碑上，是民族兒女的赤子之心、家國情懷。 “歷史告訴我們，落后就要挨打?！敝袊嗣窠夥跑?3602部隊盛建忠說，中國人民解放軍會銘記血的教訓，化悲痛為力量，改革強軍，實干興軍，保衛(wèi)國家，捍衛(wèi)和平，我們要自信而莊嚴地向世界宣告，敢犯我中華者，雖遠必誅。 來自南京工、農(nóng)、兵、科、學、企界的代表撞響和平大鐘，3000羽和平鴿振翅飛向天空?！敖裉欤覀円試业拿x祭奠遇難的同胞，傳遞的是中華兒女珍愛和平的良好愿望，也希望警鐘長鳴，警醒后人時刻牢記歷史，讓它不再重演?！敝R科技界代表、南京醫(yī)科大學校長沈洪兵說。 白

12、鴿放飛，雨中向上飛翔，人們耳畔依然回響著話音綿延的和平宣言：“龍盤虎踞，彝訓鼎銘，繼往開來，永志不忘”，于冬雨中激發(fā)“莫忘國恥，圓夢中華”的力量。4下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）（） A本則新聞的標題十分簡潔貼切，整齊有力，既突出了新聞的主要事實，又吸引了讀者的注意。 B國家公祭日這天細雨蒙蒙，既描寫了當時的天氣情況，又恰好映襯了人們當時哀痛的心情。C新聞中主要運用了議論與描寫的表達方式，既表達出作者的情感與態(tài)度，又突出了現(xiàn)場人群內(nèi)心的感受，鏗鏘有力。D第二自然段交代了新聞的背景，敘述了南京大屠殺的有關情況，通過數(shù)字解說有力地突出了日寇當年的暴行5下列對材料有關內(nèi)容的分析與概括

13、，最恰當?shù)膬身検牵?分）（）（） A高三學生彭抒文說，他還清楚地記得自己在班會上模擬了遠東國際法庭的審判的情況，并表示歷史不該遺忘，我輩更當自強。 B第三個南京大屠殺死難者國家公祭日采用了多種儀式來悼念遇難同胞，包括升國旗、下半旗、拉響警報、撞響和平大鐘、放飛和平鴿等。C107名南京大屠殺幸存者，他們每年都前往侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館廣場，參加和平集會，并來到遇難者名單墻前悼念親人。D無論是鐫刻在紀念館雕塑石碑上的詩文，還是各界代表的發(fā)言，他們都傳達出中華民族共同的心聲：歷史要牢記，中華要崛起。 E松岡環(huán)女士先后90次來中國南京，并在儀式正式開始前，走到幸存者們身邊，彎下身軀一一致意，

14、說明日本國民已對歷史作出深刻的反省。6 請聯(lián)系新聞內(nèi)容，談談我國設立國家公祭日的目的。（5分）4. C（“主要運用了議論與描寫的表達方式”錯誤，議論與描寫的文字并不多，都起到了畫龍點睛的作用）5. BD（A“自己在班會上模擬了遠東國際法庭的審判的情況”與原文不符。C“來到遇難者名單墻前悼念親人”與原文不符。E“說明日本國民已對歷史作出深刻的反省”理解錯誤）6. 設立國家公祭日意在以國家的名義祭奠遇難的同胞，悼念死難者，緬懷先烈和民族英雄，表達出民族兒女的赤子之心，家國情懷。（2分）國家公祭日傳遞的是中華兒女遠離戰(zhàn)爭，珍愛和平的良好愿望。（1分）設立國家公祭日是希望警鐘長鳴，提醒人民不要忘記苦難

15、的歷史，要化悲痛為力量，從而促使我們承擔圓夢中華的歷史使命。（2分）（聯(lián)系實際，言之有理即可）（三）、閱讀下面的文字，完成79題。(14分)黑鍋李培俊小麥家的紅公雞丟了，一大早小麥打開雞窩，那只紅公雞率先鉆出雞窩，拍打著翅膀飛上墻頭，撒過歡，落在榆樹下的陰涼里，叨食著一顆顆肥大的榆錢?？傻搅税?，雞該進窩了，那只紅公雞卻沒影了，不見了。小麥和朝暉兩口子分頭走出家門，在房前、屋后、路溝里尋找，兩口子在家門口重新會合時，搖著頭嘆了口氣。這只公雞是兩口子的寶貝，火紅火紅的不帶一點雜色，脖頸那兒有一圈金黃的毛羽，像戴了個金色的項圈。紅公雞的叫聲也很特別，純凈、清脆、嘹亮，那聲咯咯咯，先高后低，中間拐個

16、彎，然后長聲揚起，尾聲拖得特別長，有點女高音的味道。紅公雞沒了，丟了，夫妻倆的生活便少了許多樂趣。晚上躺在床上，兩口子唉聲嘆氣一番，惋惜一番。小麥說，你說，咱家的公雞咋就丟了呢？朝暉說，可能讓黃鼠狼拉走了吧。小麥說，不像，要是野物吃了，總得留下點雞毛啥的。朝暉說，還有一種可能，那就是被人捉去吃了。小麥挺身坐起，說，瞧我這腦子，咋沒想到這回事呢。接下來，兩口子把村里人過了一遍篩子。最后，兩口子把焦點集中到王五身上。王五是村里有名的窮漢，因為窮，老婆跟一個收中藥材的外鄉(xiāng)人跑了，一去10年沒有蹤影。王五心涼了，地也不好好侍弄，收下的糧食僅夠填飽肚子。吃雞子要煮要燉，煮了燉了就會有香味飄出來，正好抓個

17、現(xiàn)行。兩口子半夜起身，偷偷踅摸到王五家附近。王五已經(jīng)睡了，屋里黑洞洞的不見一星燈光，隔著破窗戶，能聽見王五粗重的鼻鼾，長一聲短一聲的。不過，兩口子還是斷定，紅公雞是被王五偷了，怕露餡，今天沒煮沒燉。第二天一早，小麥路過王五門口，清清嗓子，罵起陣來。小麥說，我家紅公雞被人逮去吃了，誰吃了讓他口舌長疔瘡，讓他拉肚子。小麥性子綿，不慣罵人，罵聲顯得有氣無力，只是比往常說話聲音大了點而已，而且臉還紅著。不大一會，王五家門口便圍了不少人，小麥這種叫陣就大有深意了，有所指了，不然，咋沒到別的地方罵？大家的目光緊緊盯住王五房門。王五出來了，王五問小麥，出了啥事？咋都跑到我家來了？小麥說，我家紅公雞讓人吃了。

18、王五說，你家公雞讓人吃了，跑到我這兒罵啥？小麥說，不吃鹽不發(fā)渴，我罵偷雞子的賊，你吃啥熱呢？王五說，你這是懷疑我了？小麥說，誰吃誰知道！小麥又把剛才罵人的話重復了一遍便草草收場。下午三點多，二嫂匆匆跑到小麥家，說，應了！應了！小麥就問啥應了？二嫂說，去村衛(wèi)生所拿藥，正碰上王五也去看病，你猜咋了？他真拉肚子呢，人軟得像根面條。小麥卻高興不起來，二嫂一走，小麥對朝暉說，都是你，叫我罵人家咒人家，咒得王五真拉肚子了，看這事弄得！朝暉臉上木木的，沒說話。小麥說，不就一只雞子嗎？值幾個，丟了咱再養(yǎng)，總比人家害病強吧。朝暉說，病都罵出來了，你說咋辦？小麥說，拉肚子這病我有經(jīng)驗，光吃藥不行，甜湯里打雞蛋，最

19、補肚子。小麥進了廚房，攪了一大碗甜湯，磕進去兩個雞蛋，端給朝暉，說，事兒是你讓惹的，你得送去。朝暉很不情愿，小麥就把臉掛起來，說，你不去我也不逼你，今天晚上你睡沙發(fā)啊。朝暉忙說，我去，我去。王五也是有個性的人，小麥罵了他，讓他很沒面子，窩了一肚子火，王五越想越氣，中午也沒做飯，吃了一碗昨天的剩飯，把肚子吃壞了?？伤麤]有想到，朝暉竟送來一碗雞蛋甜湯。王五下決心找回小麥家的紅公雞，以證明自己的清白。兩天后，王五還真在小山一個洼地里找到了那只紅公雞，公雞被野藤纏住腳了。王五一陣狂喜，亮起巴掌，對著紅公雞虛揮一掌，說，我打死你個小東西，讓老子挨罵背黑鍋。王五把紅公雞送到朝暉家，小麥接了，說朝暉，還不讓

20、五哥去屋里坐？小麥還說，今天五哥別走了，我給炒幾個菜，你哥倆喝二兩。菜端上桌，瓷盆里盛著的卻是那只紅公雞。王五說，小麥，你你小麥說，你啥呢，不就一只雞子嘛，比人的情義還要緊？(選自小小說選刊有刪節(jié))7下列對小說有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?4分)()()A“公雞”是小說的線索，故事情節(jié)可以分為“丟雞”“找雞”“得雞”“殺雞”四個階段，線索清晰，敘述井然有序。B王五是小說重點描述的人物之一，因為小麥家的公雞丟失，他無端地背了偷雞的黑鍋，小說以“黑鍋”為標題，表現(xiàn)了對他的同情和對小麥夫婦的批評。C小說篇幅短小，但人物形象十分鮮明，這主要得益于作者采用了對比、反襯的藝術手法，還有肖像描寫、語

21、言描寫、動作描寫、心理描寫、社會環(huán)境描寫等。D小麥夫婦猜測他們家的公雞是王五偷走的，是因為王五既窮，又不好好地侍弄土地，收的糧食只夠填飽肚子。E寫王五在一個洼地里找到了那只紅公雞，是為了說明王五做事認真，這既是情節(jié)的合理發(fā)展，又為下文寫“殺雞”做鋪墊。8簡要分析“二嫂告訴小麥王五生病”這一情節(jié)在小說中的作用。(4分)答：_9結(jié)合小說情節(jié)，簡要分析小麥的性格特點。(6分)答：_7解析：選AD。B項，“表現(xiàn)了對他的同情和對小麥夫婦的批評”，不正確。C項，文章并無“肖像描寫”和“社會環(huán)境描寫”。E項，“是為了說明王五做事認真”不恰當。8解析：某一情節(jié)在文章中的作用，往往是推動故事發(fā)展，使人物性格更加

22、豐富，形象更加豐滿。小麥做湯，朝暉送湯，王五尋雞、送雞，小麥宰雞等，都是因為這一情節(jié)而水到渠成的。這一情節(jié)在發(fā)展中完成了對人物形象的塑造，為展示人物思想的轉(zhuǎn)變，最終表現(xiàn)一個積極的社會主題提供了契機。答案：情節(jié)方面：這個情節(jié)使故事發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，矛盾沖突走向緩和，引出小麥做湯，朝暉送湯，王五尋雞、送雞，小麥宰雞等一系列故事情節(jié)。人物方面：為小麥、朝暉兩人思想的轉(zhuǎn)變提供契機，展現(xiàn)了小麥性格中善良的一面。9解析：分析人物形象需要注意人物的語言、動作、神態(tài)等。小麥簡單推測，輕易懷疑王五是偷雞賊，這說明她是一個單純的人；對她罵陣時的描寫，顯示她性情溫和；當她得知王五因挨罵得病之后，心中愧疚，還親手做了雞蛋甜

23、湯，顯示了她的心地善良。答案：單純。簡單推測，輕易懷疑王五是偷雞賊。性情溫和。她“性子綿，不慣罵人”，她罵王五時羞得臉紅。心地善良。當她得知王五因挨罵得病之后，心中愧疚，還親手做了雞蛋甜湯，讓朝暉送給王五。二古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下文，完成1013題。 賈思伯，字士休，齊郡益都人也。世父元壽，高祖時中書侍郎，有學行，見稱于時。思伯釋褐奉朝請，太子步兵校尉、中書舍人，轉(zhuǎn)中書侍郎。頗為高祖所知，常從征伐。 及世宗即位，以侍從之勤，轉(zhuǎn)輔國將軍。任城王澄之圍鐘離也，以思伯持節(jié)為其軍司。及澄失利，思伯為后殿。澄以思伯儒者，謂之必死焉。及至，大喜，曰：“仁者必有勇，常謂虛談，

24、今于軍司見之矣?！彼疾幸允У?，不伐其功，時論稱其長者。后為河內(nèi)太守，不拜。尋除鴻臚少卿，以母憂免。服闋，征為滎陽太守，有政績，因遷征虜將軍、南青州刺史。初，思伯與弟思同師事北海陰鳳授業(yè)，無資酬之，鳳遂質(zhì)其衣物。及思伯之部，送縑百匹遺鳳，因具車馬迎之，鳳慚不往。時人稱嘆焉。尋以父憂免。后除征虜將軍、光祿少卿，仍拜左將軍、兗州刺史。 肅宗時，征為給事黃門侍郎。因請拜掃，還鄉(xiāng)里。未拜，以風聞免。尋除右將軍、涼州刺史。思伯以州邊遠，不樂外出，辭以男女未婚。靈太后不許，舍人徐紇言之，得改授太尉長史。又除安東將軍、廷尉卿。思伯自以儒素為業(yè)，不好法律，希言事。俄轉(zhuǎn)衛(wèi)尉卿。 于時議建明堂，多有同異。思伯上議

25、曰：“五室之理，謂為可按。其方圓高方自依時量戴氏九室之言蔡子廟學之議子干靈臺之說裴逸一屋之論及諸家紛紜并無取焉”學者善其議。 又遷太常卿，兼度支尚書，轉(zhuǎn)正都官。時太保崔光疾甚，表薦思伯為侍講，中書舍人馮元興為侍讀。思伯遂入授肅宗杜氏春秋。思伯少雖明經(jīng)，從官廢業(yè)，至是更延儒生夜講晝授。性謙和，傾身禮士，雖在街途，停車下馬，接誘恂恂，曾無倦色?？陀兄^思伯曰：“公今貴重，寧能不驕？”思伯曰：“衰至便驕，何常之有？”當世以為雅談。為元義所寵，論者譏其趣勢。孝昌元年卒。贈鎮(zhèn)東將軍、青州刺史，又贈尚書右仆射，謚曰文貞。 (節(jié)選自魏書卷七十二列傳第六十)10、下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是( )

26、 (3分) A其方圓/高方自依時/量戴氏九室之言/蔡子廟學之議/子干靈臺之說/裴逸一屋之論及諸家/紛紜并無取焉/ B其方圓高方/自依時量/戴氏九室之言/蔡子廟學之議/子干靈臺之說/裴逸一屋之論/及諸家紛紜/并無取焉/ C其方圓高/方自依時量/戴氏九室之言/蔡子廟學之議/子干靈臺之說/裴逸一屋之論及/諸家紛 紜/并無取焉/ D其方圓高方/自依時量戴氏九室之/言蔡子廟學之/議子干靈臺之/說裴逸一屋之/論及諸家紛紜/并無取焉/11、下列對文中加點詞語的解說不正確的一項是 ( )（3分） A釋褐，脫掉粗布衣服，指做官。 B持節(jié)，古代使臣奉命出行，執(zhí)符節(jié)以為憑證。 C服闋，古代守喪期滿除去喪服，謂之服闋

27、。 D贈，這里是皇帝為已死的官員加封官爵，而受封的官員往往非正常死亡。12、下列對原文的分析概括不正確的一項是 ( )（3分） A賈思伯久經(jīng)沙場。他經(jīng)常跟隨高祖征戰(zhàn)討伐。他曾經(jīng)跟隨任城王元澄進攻鐘離，作戰(zhàn)失利，奉命殿后且出色完成任務，從而改變了元澄對儒士的看法。 B賈思伯不計前嫌，尊敬師長。他曾與弟弟一起師從陰鳳。因無錢交納學費，衣物被陰鳳作為抵押品。賈思伯在南青州任上送給陰鳳禮物，派馬車迎接他。 C賈思伯曾經(jīng)仕途不順。被征為給事黃門侍郎，還未拜官上任，就因為傳聞而被彈劾免職。拒任涼州刺史卻不被允許，幸虧徐紇從中說話，才得以改任。 D賈思伯勤勉好學，禮賢下士。他少年時明習經(jīng)典，做官后勤奮鉆研。

28、任侍講時延請儒士夜讀日授。他在街頭碰到讀書人，就停車下馬，認真交談。13、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)（1）思伯托以失道，不伐其功，時論稱其長者。（2）“公今貴重，寧能不驕？”思伯曰：“衰至便驕，何常之有？”10.B 11.D（“而受封的官員往往非正常死亡”錯誤，過于絕對化。）12. D (做官后勤奮鉆研錯誤，原文“從官廢業(yè)”)13.（1）思伯借口迷失了道路，不夸耀自己的功勞，當時輿論稱贊他是個有德行的人。 （托，借口；失道，迷路；伐，夸耀；各1分，大意2分。）（2）“先生現(xiàn)在已顯貴位重，難道能不驕傲？”思伯說：“快要走下坡路才驕傲，哪有什么永恒（或常規(guī)）？（寧，怎么，難道；衰

29、，衰退,走下坡路；常，永恒、常規(guī)；各1分，大意2分。）【參考譯文】 賈思伯，字士休，齊郡益都人。他的伯父元壽，是高祖時的中書侍郎，有學問和德行，被當時人所稱頌。思伯由奉朝請入仕，任太子步兵校尉、中書舍人，調(diào)任中書侍郎。很受高祖的賞識，經(jīng)常跟隨皇上征戰(zhàn)討伐。 世宗即位后，因為侍從的勤勞，改任輔國將軍。任城王元澄進攻鐘離時，讓思伯持節(jié)當他的軍司。等到元澄作戰(zhàn)失敗，賈思伯帶領軍隊在后面護衛(wèi)。元澄認為思伯是個儒士，認為他必死無疑。等趕回會師后，大喜，說：“仁義的人必定勇敢，我常認為是空談，今天在軍司身上卻真的看到了?！彼疾杩诿允Я说缆罚豢湟约旱墓?，當時輿論稱贊他是個有德行的人。后來擔任河內(nèi)太守

30、，不就任。接著任鴻臚少卿，因為母親守喪而免官。服喪期滿后，起用他為滎陽太守，有政績，于是升遷為征虜將軍、南青州刺史。當初，思伯與弟弟思同師從北海人陰鳳學習，無錢交納拜師的費用，陰鳳就抵押了他倆的衣物。思伯去南青州上任后，送上一百匹縑贈給陰鳳，派車馬接陰鳳來，陰鳳慚愧不前往。當時人們很稱道感嘆這件事。不久因為父親服喪而免官。后來授予征虜將軍、光祿少卿，接著任命為左將軍、兗州刺史。 肅宗在位期間，征用他為給事黃門侍郎。因請求拜祭父母并給他們掃墓，回到了家鄉(xiāng)。還未拜官上任，就因傳聞彈劾而免職。不久授予右將軍、涼州刺史。思伯嫌涼州偏遠，不樂意外出就任，于是以兒女未婚嫁為理由來推辭。靈太后不允許，經(jīng)舍人

31、徐紇從中說話，得以改授太尉長史。又授予安東將軍、廷尉卿。思伯認為自己是名儒士，不喜歡法律。不久調(diào)任衛(wèi)尉卿。當時討論興建明堂，觀點多有不同。思伯上書論述道：“五室的道理，認為是能夠成立的。它們的方圓和高寬，自可依時代不同而酌情計算度量。戴氏的九室之說，蔡氏的太廟官論點，子干的靈臺之論，裴逸的一屋觀點，以及諸家的紛紜雜說，一概不可取?！睂W者們同意他的說法。 又升任太常卿，兼任度支尚書，轉(zhuǎn)為正都官。當時太保崔光病危，上表推薦思伯為侍講，中書舍人馮元興為侍讀。思伯于是進宮給肅宗講授杜氏春秋。思伯少年雖然明習經(jīng)典，后來做官荒廢了學業(yè)，到這時又延請一些儒士夜讀日授。性情謙和，禮賢下士，即使在街頭，也要停車

32、下馬，接待交談很認真投入，毫無倦色。有來客對思伯說：“先生現(xiàn)在已顯貴位重，難道能不驕傲？”思伯說：“快要走下坡路才驕傲，哪有什么永恒（或常規(guī)）？”當時把此話作為雅談。被元義所寵信，輿論諷刺他趨炎附勢。孝昌元年去世。追贈為鎮(zhèn)東將軍、青州刺史，又追贈為尚書右仆射，謚號為文貞。(二)閱讀下面這首詩，然后回答問題。(11分)對雪杜甫戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨老翁。亂云低薄暮，急雪舞回風。瓢棄樽無綠，爐存火似紅。數(shù)州消息斷，愁坐正書空。注此詩寫于“安史之亂”期間，長安失陷時，詩人逃到半路被叛軍抓住，解送回長安。世說新語·黜免載：“殷中軍(殷浩)被廢，在信安，終日恒書空作字。揚州吏民尋義逐之，竊視，唯作

33、咄咄怪事四字而已。”14、下列對這首詩的理解，不正確的兩項是(5分)()() A.詩人用“多”寫“安史之亂”帶來的悲慘景象；用“獨”寫自己的處境，抒發(fā)了詩人的悲涼之情。B.“瓢棄樽無綠”一句寫出了詩人在苦寒中找不到一滴酒的窘態(tài)，表現(xiàn)了詩人困居長安生活的艱苦。C.“爐存火似紅”中的“紅”字寫出了爐火熊熊燃燒的情景，火光照亮室內(nèi)，寫出了詩人對溫暖的渴望。D.第四聯(lián)，詩人以殷浩自比，因憂愁無聊，用手在空中寫著字，以此表達詩人對國家命運的憂慮、對離散的親人深切牽掛而又無從著力的苦惱心情。E.詩歌塑造了因國家動亂而滯留京城的一位貧寒交困、牽掛親人、愁苦無奈、憂傷國事而又壯志難酬的詩人形象.15

34、、 詩歌的第二聯(lián)描寫了什么樣的景象？這樣寫有什么用意？(6分)答： 14、答案CE解析C項“紅字寫出了爐火熊熊燃燒的情景，火光照亮室內(nèi)”錯誤，這句詩是寫爐火燃盡的情景。E項“壯志難酬”錯誤，詩歌中沒有體現(xiàn)。15、答案詩歌第二聯(lián)描寫了黃昏云亂、風急雪緊的景象。詩人借景抒情，通過描寫飛雪的狀態(tài)，表現(xiàn)自己在戰(zhàn)亂之中內(nèi)心的悲涼；同時呼應詩歌標題“對雪”，為下文描寫室內(nèi)景象和抒發(fā)詩人感情做鋪墊，有利于突出詩歌憂國憂民的主旨。(三)名句名篇默寫（5分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）劉禹錫酬樂天揚州初逢席上見贈一詩中，“      

35、60;  ，         ”這樣兩句，表達了新事物必將取代舊事物的寓意。（2）韓非子里說“賞不加于無功，罰不加于無罪”，意思是要賞罰分明。出師表中諸葛亮也說“         ，         ”，勸劉禪對官員的賞罰不要因人而異。（3）琵琶行（并序）中用連串的動詞表現(xiàn)琵琶女彈琴的優(yōu)美動作的句子是16.（

36、1）沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春（2）陟罰臧否，不宜異同（3）輕攏慢捻抹復挑第二卷 表達題三、語言文字應用（20分）17下列各句中加點成語的使用，全部正確的一組是（3分）“徒步三千，流亡萬里”，這是中華民族歷史上碩果僅存的一次悲壯的師生長征，堪稱我國教育史上一次可歌可泣的文化長征。要形成良好風氣，贏得群眾信賴，黨員領導干部必須轉(zhuǎn)變認識，率先垂范，這樣上行下效，社會風氣才能從根本上好轉(zhuǎn)。從南極洲的血色瀑布到毛里求斯近海的“水下旋渦”，人類賴以生存的地球既古老又充滿生機，有著許多令人嘆為觀止的自然景觀。當年他對我的幫助讓我一直耿耿于懷。三十年前，在我身無分文準備外出闖蕩的時候，他資助了我5元錢，

37、而這改變了我的人生。杜甫寫景的作品不多，而全詩都寫景的更是鶴立雞群，在他西行途中，卻被太白山的美景所吸引，寫下了喜達行在所三首。前三季度500余只可比債基凈值平均增長168%，這一成績與前兩年相比有較大幅度下降，但在“資產(chǎn)荒”背景下，整體表現(xiàn)仍然可圈可點。A     B    C      D18下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A互聯(lián)網(wǎng)技術的進步，尤其是社交媒體的發(fā)展，圖書能夠便捷有效地抵達用戶，閱讀人群快速擴大，這在10年前是不可想象的。B百姓對垃圾分類工作肯定的背后，是浙江完備的頂層設計、各級政府配套的資金支持以及所

38、有村民親身參與的共同結(jié)果。C亞馬遜2016年紙質(zhì)書暢銷榜單中，名列前茅的既有百年孤獨活著等經(jīng)典書籍，也有散文、國學和七堂極簡物理課這樣的科普書籍。D中國電影銀幕總數(shù)已超越美國，成為世界第一，這一消息無疑是一針興奮劑，將加快好萊塢電影企業(yè)布局中國電影市場的腳步。19填入下面文段空白處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（3分）歷史是講真實的，山海經(jīng)一般被視為荒誕不經(jīng)，  司馬遷史記都不敢采用。    山海經(jīng)里頭平實的山川地理內(nèi)容應歸于史部，   其中神話故事卻顯然有悖信史，    清人編四庫全書，    言其“侈談神怪，百無一真，

39、是直小說之祖耳”，將其改列于子部小說家類。這個死結(jié)直到“五四”以后    大致解開。 A 因為如果那么 / 則 就B 連雖然 但所以 / 才C 連因為 所以 / 則才D因為 雖然但 所以 /就20在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（5分）航天食品與地面普通食品一樣，都是為人體提供能量和營養(yǎng)的，但空間環(huán)境的不同和航天員工作、生活的特點，    。航天食品都是從地球攜帶到太空的，為了節(jié)省空間和有效載荷，    ；在長期的太空飛行中，航天員食欲容易下降，    ，以確保航天員有較大的選擇余地，同時還應最大程度地考慮到每名航天員的口味。21第三屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會于2016年11月16日在浙江烏鎮(zhèn)舉行，下面是本次大會會徽的主體圖形，請寫出構(gòu)圖要素，并說明圖形寓意。要求語意簡明，句子通順，不超過80個字。（6分）17（3分）D【解析】碩果僅存：比喻經(jīng)過淘汰，留存下來的稀少可貴的人或物。上行下效：上面或上輩的人怎么做，下面的人就學著那樣做（多指不好的事）。嘆為觀止：指贊美看到的事物好到極點。耿耿于