部編版九年級(jí)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)、文言文、古詩(shī)期末復(fù)習(xí)

1、部編人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)總復(fù)習(xí)-知識(shí)點(diǎn)梳理一、文體常識(shí)：1.議論文知識(shí)：（1）議論文三要素：論點(diǎn)：論據(jù)：論證：（2）議論文的一般結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題-分析問(wèn)題-解決問(wèn)題（即引論-本淪-結(jié)論）。（3）議論文的語(yǔ)言特點(diǎn)：準(zhǔn)確嚴(yán)密、概括性強(qiáng)。2、小說(shuō)常識(shí)：（1）卜定義：以塑造人物為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫(xiě)反映社會(huì)生活。2、小說(shuō)的分類：長(zhǎng)篇、中篇、短篇、小小說(shuō)。3、小說(shuō)三要素：人物、故事情節(jié)、環(huán)境4、人物塑造方法：外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理。（神態(tài)）5、故事情節(jié)：開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。（序幕、尾聲）6、環(huán)境：自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境。一、又學(xué)常識(shí)：1 .雨果：1802-1885,法國(guó)作家，法國(guó)浪漫

2、主義文學(xué)的重要代表，代表作有小說(shuō)巴黎圣母院悲慘世界九三年等。2 .魯迅（1881-1936）,本名周樹(shù)人，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)狂人日記。小說(shuō)集吶喊彷徨，散文集朝花夕拾，散文詩(shī)集野草和許多本雜文集.3、莫泊桑（1850-1893）,法國(guó)19世紀(jì)后半期著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”，代表作有短篇小說(shuō)羊脂球項(xiàng)鏈我的叔叔于勒等。長(zhǎng)篇小說(shuō)有漂亮朋友等。4、施耐庵（1296-1370）（元末明初），名子安，又名肇瑞，字彥端，號(hào)耐庵。著成長(zhǎng)篇古典小說(shuō)水滸傳。水滸傳原名江湖豪客傳當(dāng)時(shí)禁書(shū)，后被人改名為現(xiàn)在的水滸傳。它是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體長(zhǎng)

3、篇白話小說(shuō)，它以北宋農(nóng)民起義為主要題材，通過(guò)一系列官逼民反的生動(dòng)故事，揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，暴露了封建階級(jí)統(tǒng)治的腐朽，歌頌了人民群眾的反抗精神。5、吳敬梓（17011754）,字敏軒，晚年自號(hào)文木老人。安徽全椒人，清代小說(shuō)家。代表作品是著名的諷刺小說(shuō)儒林外史。儒林外史是一部章回體長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，主要描寫(xiě)明清時(shí)期科舉制度下讀書(shū)人及官紳的活動(dòng)和精神面貌。6 .羅貫中（約1330-約1400）,元末明初小說(shuō)家，名本，字貫中，號(hào)湖海散人。從他的創(chuàng)作中可以看出，他對(duì)黑暗腐敗的封建政治很不滿，痛恨暴君、暴政，主張施仁政，行王道，向往統(tǒng)一、安定的政治局面。三國(guó)演義是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)。該書(shū)以東漢

4、末年到西晉簡(jiǎn)歷期間的社會(huì)歷史為背景，著重?cái)⑹鑫?、蜀、吳三?guó)的興衰過(guò)程，反映了東漢末年及三國(guó)時(shí)期政治腐敗、生靈涂炭、農(nóng)民起義、諸侯割據(jù)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。7 .曹雪芹（約1715-約1763）,名霏，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，清代小說(shuō)家。紅樓夢(mèng)是他嘔心瀝血“披閱十載，增刪五次”的產(chǎn)物，可惜由于他早逝，在他生前，小說(shuō)沒(méi)有最后完稿。他只寫(xiě)了前八十回，后四十回是高鸚續(xù)寫(xiě)的。紅樓夢(mèng)是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，小說(shuō)以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為線索，講述了以賈家為代表的四大家族的興衰史，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。三、文言文模塊：（一）、岳陽(yáng)樓記一、又學(xué)常識(shí)岳陽(yáng)樓記選自范文正公集，作者是范仲淹，字希文，北宋初期著名的政治

5、家、文學(xué)家，死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。岳陽(yáng)樓與武漢的黃鶴樓、南昌的滕王閣并稱為“江南三大名樓”。二、常見(jiàn)重點(diǎn)問(wèn)題簡(jiǎn)答1、出自本文的成語(yǔ)。百?gòu)U俱興政通人和氣象萬(wàn)千心曠神怡浩浩湯湯先憂后樂(lè)氣象萬(wàn)千波瀾不驚春和景明皓月千里2、用課文語(yǔ)句填空寫(xiě)滕子京重修岳陽(yáng)樓的原因句子是：政通人和，百?gòu)U具興。作者寫(xiě)本文的原因是：屬予作文以記工一表現(xiàn)洞庭湖“勝狀”或“岳陽(yáng)樓大觀”的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。前人之述備矣中“前人之述”指的是:房賢今人詩(shī)賦?！斑w客騷人”覽物之情有哪兩種？：悲和喜;作者認(rèn)為覽物之情應(yīng)該是：不以物喜，不以己悲。登斯樓也中的“斯樓”是指一岳陽(yáng)樓”。在句

6、子“或異二者之為”中的“二者”是指:一、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者；二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者。在句子“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中，“進(jìn)”是指:居廟堂之高；“退”是指：處江湖之遠(yuǎn)。在句子“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中，“進(jìn)亦憂”是指：居廟堂之高則憂其其；“退亦憂”是指：處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（11）本文中能表現(xiàn)作者闊大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。本文中能表現(xiàn)作者政治抱負(fù)的句子：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。句子“微斯人，吾誰(shuí)與歸”中“斯人”是指：古仁人。（14）寫(xiě)洞庭湖全景的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。（15）岳陽(yáng)樓記中最能表達(dá)作者政治

7、見(jiàn)解的句子是：先天下之憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！斑w客騷人”抒發(fā)“覽物之情”的句子有：一、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲；二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者也。3 .作者寫(xiě)“政通人和，百?gòu)U具興”的目的是什么？說(shuō)明滕子京雖然被貶謫，卻依然積極進(jìn)取，有“不以己悲”的曠達(dá)胸襟。4 .“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”用“銜”和“吞”寫(xiě)出了洞庭湖的什么特點(diǎn)？生動(dòng)表現(xiàn)了遠(yuǎn)山、長(zhǎng)江和洞庭湖的關(guān)系，寫(xiě)出了洞庭湖的浩淼和氣勢(shì)。5 .第二段表明“岳陽(yáng)樓之大觀”的句子是什么？景物特點(diǎn)怎樣？“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千?！北憩F(xiàn)了洞庭湖景象開(kāi)闊而多變化的特點(diǎn)，渲染了洞庭湖浩瀚的氣勢(shì)。6 .作者

8、寫(xiě)岳陽(yáng)樓及其周?chē)吧哪康氖鞘裁?？景色特點(diǎn)與作者本人特點(diǎn)有聯(lián)系嗎？寫(xiě)岳陽(yáng)樓及其周?chē)吧哪康氖且鲞w客騷人的覽物之情。景色特點(diǎn)與作者本人特點(diǎn)吻合：洞庭湖景色開(kāi)闊，極有氣勢(shì)，這與作者的開(kāi)闊胸襟和宏偉氣度吻合。7 .三、四兩段寫(xiě)出哪兩種不同的景色及遷客騷人的不同覽物之情？景色一：天氣陰冷（陰）；相關(guān)覽物之情：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。（悲）景色二：春光明媚（晴）；相關(guān)覽物之情：心曠神怡，寵辱偕忘。（喜）8.遷客騷人的兩種覽物之情的實(shí)質(zhì)是什么？他們的悲喜之情都是“以物”“以己”而生。（以物喜，以己悲。）9 .作者寫(xiě)遷客騷人的覽物之情的目的是什么？與古仁人“不以物喜，不以己悲”作對(duì)比，突出古仁人之心。10

9、.古仁人之心的內(nèi)涵是什么？不以物喜，不以己悲（胸襟闊大）；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君（以天下為己任）。11 .遷客騷人的思想感情與古仁人的思想感情有什么不同？遷客騷人：以物喜，以己悲。（思想感情受外物好壞和自己的得失所左右。）古仁人：不以物喜，不以己悲。（思想感情不受外物好壞和自己的得失所左右，有開(kāi)闊的胸襟，以天下為己任。）12 .“居廟堂之高”和“處江湖之遠(yuǎn)”分別指什么？“進(jìn)”和“退”分別照應(yīng)什么？“居廟堂之高”指在朝廷做官，“處江湖之遠(yuǎn)”指不在朝廷做官?！斑M(jìn)”照應(yīng)“居廟堂之高”，“退”照應(yīng)“處江湖之遠(yuǎn)”。13 .“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界？憂國(guó)憂

10、民、以天下為己任的政治抱負(fù)，積極向上、奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享受在后的品德。14 .本文以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟，和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，及憂國(guó)憂民的思想感情。15 .“其喜洋洋者矣”是一種樂(lè)"，“后天下之樂(lè)而樂(lè)"也是一種樂(lè).兩種“樂(lè)”有何不同？答：前者是個(gè)人因“物”因“己”而樂(lè)，后者是因天下百姓的“樂(lè)”而樂(lè)。16 .第二段中，“覽物之情，得無(wú)異乎？”這句在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？答：承上啟下（引出下文的抒情）17 .（1）第三四段作者用虛筆設(shè)想了一明一暗兩個(gè)場(chǎng)景，為什么會(huì)產(chǎn)生一

11、悲一喜的結(jié)果？自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會(huì)影響人的情緒，天氣惡劣才會(huì)“感極而悲”，天氣好才會(huì)“心曠神怡”（2）第三、四段與文章主旨有什么關(guān)系？（寫(xiě)這兩段的目的是什么？）答：推導(dǎo)出“古仁人之心”與“二者之異”，表現(xiàn)古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。（3）作者用兩段文字來(lái)寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”，其用意是什么？意在與“古仁人之心”作對(duì)比，突出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的豁達(dá)胸懷和高尚情操。（4）遷客騷人的覽物之情是什么？答：以物喜，以已悲。18、第五段中“或異二者之為”中“二者”指的是什么？這句話在文中有什么作用？作者對(duì)“二者之為”持什么態(tài)度？答：遷客騷人的兩種覽物之情。引出古

12、仁人之心的內(nèi)涵。否定。19、作者贊美古仁人的實(shí)際目的是什么？否定遷客騷人的悲喜觀，勉勵(lì)友人。20、“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)別在哪里？答：悲喜觀不同；遷客騷人“以物喜，以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！?1、第五段的議論作用是什么？答：揭示了古仁人之心的內(nèi)涵；抒發(fā)了作者的政治抱負(fù)；勉勵(lì)友人。點(diǎn)明中心。22、“古仁人之心”指的是什么？結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活評(píng)價(jià)一下“古仁人之心”。“不以物喜，不以己悲”評(píng)價(jià)：古代的仁人，有堅(jiān)定的意志，不為外界條件的變化動(dòng)搖，這是做人的最高境界。在人生的路上，有寵有辱，有喜有悲，我們也應(yīng)該有古仁人的心態(tài)：悲則泰然，喜則淡然。23、

13、請(qǐng)你簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)一下作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想?！跋葢n后樂(lè)”的思想是作者對(duì)待仕途進(jìn)退和報(bào)效國(guó)家的道德準(zhǔn)則，在封建社會(huì)具有深遠(yuǎn)的影響，客觀上有利于人民。從本質(zhì)上講，他的“憂天下”的主張是憂君思想，帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性，但他所提倡的“吃苦在前，享受在后”的精神，在今天仍有借鑒和教育意義。四、翻譯：（二）醉翁亭記一、出自本課的成語(yǔ)1、【觥籌交錯(cuò)】2、【峰回路轉(zhuǎn)】3、【醉翁之意不在酒】4、【水落石出】5、【山肴野藏】6、【風(fēng)霜高潔】7、【前呼后應(yīng)】二、理解默寫(xiě)。、寫(xiě)醉翁亭命名的緣由的句子是：太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也。、解釋“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”

14、的句子是：山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。、寫(xiě)山間早晨景色的句子是：日出而林霏開(kāi)；、寫(xiě)山間傍晚景色的句子是：云歸而巖穴暝；、寫(xiě)春景的句子是：野芳發(fā)而幽香；、寫(xiě)夏景的句子是：佳木秀而繁陰；、寫(xiě)秋景的句子是：風(fēng)霜高潔；、寫(xiě)冬景的句子是：水落而石出者；、第三段寫(xiě)游瑯哪山的情形，共寫(xiě)了哪四個(gè)場(chǎng)面：滁人游；太守宴；眾賓歡；太守醉。、表現(xiàn)本文主旨的句子是：醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。、表現(xiàn)禽鳥(niǎo)樂(lè)的句子是：樹(shù)林陰翳，鳴聲上下。、照應(yīng)“頹然乎其間者，太守醉也”的句子是：太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高。（13）、太守之樂(lè)其樂(lè)中的太守的“樂(lè)”是指什么？“寄情山水之樂(lè)，與民同樂(lè)之樂(lè)。”三、閱讀理解1、第一

15、段寫(xiě)景的順序是什么？寫(xiě)景的作用是什么？由遠(yuǎn)而近；寫(xiě)醉翁亭周?chē)h(huán)境的優(yōu)美，引出醉翁亭，為下文寫(xiě)太守與民同樂(lè)作鋪墊。2、第三段中有四幅畫(huà)面，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字概述出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)表達(dá)了作者怎樣的情感？滁人游，太守宴，眾賓歡，太守醉。滁州的人如此興高采烈地出游，因?yàn)樯畎捕ǜ蛔?，這與太守的勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為人民安居樂(lè)業(yè)而高興。表達(dá)了作者與民同樂(lè)的政治思想。3、本文以樂(lè)為線索，由景生情，情景交融，表達(dá)了歐陽(yáng)修怎樣的情懷？醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，表達(dá)了作者與民同樂(lè)的情懷，抒發(fā)了作者的政治理想和被貶后悠然自得的曠達(dá)情懷。4、簡(jiǎn)要闡述本文中“醉”和“樂(lè)”之間的關(guān)系?！白怼焙汀皹?lè)”是統(tǒng)一的。作者因樂(lè)而

16、醉，醉又增添了樂(lè)；醉是表象，樂(lè)是實(shí)質(zhì)。5“太守之樂(lè)”具體有哪些？其本質(zhì)是什么？（1）“山水之樂(lè)”；（2）“宴酣之樂(lè)”；（3）“樂(lè)人之樂(lè)”。三樂(lè)歸一，其本質(zhì)都是“與民同樂(lè)”。6、結(jié)合寫(xiě)作背景理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”的含義。一是借欣賞山水秀麗景色，排遣心中抑郁，二是借與眾人游瑯哪山，寄寓與民同樂(lè)的理想。7、從歐陽(yáng)修的醉翁亭記和范仲淹的岳陽(yáng)樓記來(lái)看，兩人的思想有什么共同之處？?jī)扇擞卸急毁H的政治遭遇，但都“不以己悲”，都具有“憂民”及“與民同樂(lè)”的思想，都具有吃苦在前、享樂(lè)在后的精神。9認(rèn)為文中太守的生活態(tài)度是什么？聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶?。答：太守的生活態(tài)度是積極樂(lè)觀的。在實(shí)際生活中，我們遇到一點(diǎn)困難就怨天

17、尤人，不去尋找解決困難的辦法，而作者在仕途受挫的情況下，沒(méi)有抱怨，而是心系百姓，與民同樂(lè)。他是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們要學(xué)習(xí)他這種樂(lè)觀向上的精神和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。（三）湖心亭看雪一、問(wèn)答題1、作者寫(xiě)雪景，為什么要著力去寫(xiě)堤、亭、舟、人？側(cè)面烘托，由堤及亭，由亭到舟，由舟及人，層次清楚地描繪了一幅天地茫茫，渾然難辨，人融于景，物我相融的湖山雪夜水墨畫(huà)，情趣盎然。2、寫(xiě)賞雪，卻寫(xiě)到亭上金陵人飲酒的場(chǎng)面，多余嗎？為什么？（寫(xiě)湖心亭巧遇兩人的情節(jié)的作用？）不多余。因?yàn)閷?xiě)湖心亭上兩個(gè)金陵人對(duì)坐飲酒、“余”被邀勉力喝三杯的情景，為文章開(kāi)出另一境界，一是使文章富有波瀾，給沉寂渾茫的夜景增添一分生氣和一分暖色

18、，給人以一種欣逢知己的驚喜。二是借他人之口抒發(fā)知已難逢的惆悵，真實(shí)地體現(xiàn)作者的情緒變化。癡”情人不只“我”一個(gè)，巧妙的側(cè)面烘托，突出西湖雪景的奇特迷人。3、結(jié)尾的“癡”有何含義和作用？（結(jié)尾舟子的話表達(dá)了作者的怎樣的情感？）“癡”的含義應(yīng)是“癡迷”“著迷”，為西湖的雪景而迷，為故國(guó)的山河而迷，也為知音難覓而迷。作用是畫(huà)龍點(diǎn)睛，點(diǎn)明了文章的主旨4、文中開(kāi)頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”，后來(lái)又寫(xiě)到“舟中人兩三?！保瑳r且文章末尾舟子還出現(xiàn)了，這是不是矛盾？這里并不矛盾這樣寫(xiě)突出自已與舟子的志趣不同，反襯自己清高與孤傲的情懷，這個(gè)小小的尾聲，如輕舟蕩漿，使人感到文情搖曳，余味無(wú)窮。5、“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱

19、絕?！币痪鋵?xiě)出了什么意境？此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用？路無(wú)行人，天無(wú)飛鳥(niǎo)，天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂的意境。作用：為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊6、“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字有什么表達(dá)作用？（提示：要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩面答）（“獨(dú)”字在這里是什么意思？聯(lián)系全文看，表現(xiàn)了作者怎樣的生活態(tài)度？這種生活態(tài)度在愛(ài)蓮說(shuō)中也有相似的語(yǔ)句，請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)。）映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”：清高與孤傲的情懷，為下文作伏筆。7、“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫(xiě)出了什么景象？顯示了天空、云層，山巒湖水混濠一片，舉目皆白的景象。8、“強(qiáng)飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情？“強(qiáng)”表

20、現(xiàn)作者的喜悅和豪爽心情；“拉”表現(xiàn)客人的喜悅心情。9、“癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)？寫(xiě)出作者什么心情？與開(kāi)頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng)；寫(xiě)出了作者超然脫俗的性格和清高與孤傲的情懷。10、結(jié)合全文來(lái)看，本文在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)？以記敘開(kāi)頭，以議論結(jié)尾，借景抒情，情景交融，靜中有動(dòng)，寂中有聲。11、量詞“痕、點(diǎn)、芥、粒”的作用是。寫(xiě)出了視覺(jué)的移動(dòng)，使人感嘆人在天地間，不過(guò)是滄海一粟，同時(shí)使畫(huà)面有如一幅水墨畫(huà)，增添無(wú)窮美感，體現(xiàn)了作者煉字的功力。12（1）看雪的時(shí)間：凌晨；（2）看雪的地點(diǎn)：湖心亭；（3）看雪的人物：我及在湖心亭上碰到的兩人；（4）看雪的氛圍：寂靜、空曠、混沌、孤獨(dú)的氛圍；（5）看

21、雪的方式：劃一小船獨(dú)往；（6）看到的雪景：白茫茫一片。13、古往今來(lái)詠雪的古詩(shī)文極多，請(qǐng)摘錄幾聯(lián)。（不少于4聯(lián)）北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪欲將輕騎逐，大雪滿弓刀窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)二、理解性填空1、點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)及當(dāng)時(shí)環(huán)境的句子是：崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。2、描寫(xiě)雪景的句子是:霧淞沆碰，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。3、點(diǎn)明作者偶遇知音的驚喜之情的句子是：余強(qiáng)飲三大白而別。4、以舟子的喃喃之語(yǔ)收束全文的句子是：莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。三、課文內(nèi)容理解。1、“大雪

22、三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。”一句寫(xiě)出了什么意境？此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用？想一想這句中“絕”字的妙在何處？路無(wú)行人，天無(wú)飛鳥(niǎo)，天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂的意境。作用：為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊。一個(gè)“絕”字，從聽(tīng)覺(jué)入手，描繪了一幅人鳥(niǎo)受凍，悄然無(wú)聲，不敢外出的寒冬靜默圖。2、“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字有什么表達(dá)作用？映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，表現(xiàn)了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，也暗示作者的“癡”（不同凡響），為下文作伏筆。2、“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫(xiě)出了什么景象？顯示了天空、云層，山巒湖水混濠一片，舉目皆白的景象。3、“與云與山與水、一白、一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”這些詞

23、對(duì)表達(dá)中心有何作用？副詞、數(shù)量詞的使用，于微觀中顯出宏觀，把鋪天蓋地的雪景烘托而出，寫(xiě)出了視覺(jué)的移動(dòng)，使人感嘆人在天地間，不過(guò)是滄海一粟。4、“強(qiáng)飲三大白而別”、“拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情？“強(qiáng)”表現(xiàn)作者的喜悅和豪爽心情；“拉”表現(xiàn)客人的喜悅心情。5、哪些動(dòng)詞表現(xiàn)作者的“癡”？“癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)？寫(xiě)出作者什么心情？孥、擁、往、看與開(kāi)頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng)寫(xiě)出了作者超然脫俗的性格。6、作者引用舟子的話有什么用意？作者為何要以舟子的喃喃之語(yǔ)來(lái)收束全文？作者引用舟子的話包含了對(duì)“癡”字的贊賞，作者的確癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的雅情雅致。襯托

24、作者深夜偶遇知音的驚喜心情，表明作者不虛此行，深夜賞雪，收獲頗大，印象極深。畫(huà)龍點(diǎn)睛，深化意境。對(duì)此迷人雪境，“癡”情人不只“我”一個(gè)，這也是一種四、譯文崇禎五年十二月，我住在西湖。大雪接連下了好幾天，湖中行人，飛鳥(niǎo)的各種聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉扁舟，穿著細(xì)毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭觀賞雪景。湖上冰花一片彌漫，天和云和山和水，渾然一體，白茫茫一片。湖上能（清晰）見(jiàn)到的倒影，只有西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出的一道痕跡，湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，船上米粒般的兩三個(gè)人罷了。九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)古詩(shī)詞賞析行路難（其一）1 .展開(kāi)合理想象和聯(lián)想，描繪“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”展

25、現(xiàn)的畫(huà)面。他端起酒杯，卻把酒杯推開(kāi)了，拿起筷子，又把筷子留下了。因?yàn)榫窨鄲?，所以眼前擺著這么多美味佳釀，也難以咽下。他離開(kāi)坐席，拔出寶劍，舉目四顧，心中茫然。2 .“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”運(yùn)用了哪兩個(gè)典故？其用意是什么？一是引用了姜太公渭水河邊垂釣，遇周文王，被重用的典故；二是引用了伊尹夢(mèng)見(jiàn)自己乘船經(jīng)過(guò)日月之旁，不久受到國(guó)君重用的典故。詩(shī)人的用意是為了表明他雖遭權(quán)貴的排擠，但對(duì)從政仍有所期待，仍希望有一天會(huì)被朝廷起用，為國(guó)家做出一番事業(yè)。3 .聯(lián)系全詩(shī)，談?wù)勀銓?duì)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！币痪涞睦斫?。盡管前路障礙重重，但我相信仍將會(huì)有一天，我一定能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫

26、渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。也就是說(shuō)：總會(huì)有一天，能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。突出了詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度、對(duì)遠(yuǎn)大理想的執(zhí)著追求和實(shí)現(xiàn)愿望的堅(jiān)定信念。4 .透過(guò)全詩(shī)，你看到了一個(gè)什么樣的詩(shī)人形象？一個(gè)雖飽含苦悶，憤懣迷茫之情，卻又充滿信心，執(zhí)著地追求理想，滿身豪氣的詩(shī)人形象。5 .路行路難！行路難！多歧路，今安在？”在句式上有什么特點(diǎn)？有什么表達(dá)作用？用了四個(gè)三字短語(yǔ)，節(jié)奏短促，反復(fù)詠嘆；表達(dá)了詩(shī)人對(duì)理想抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的感嘆或感慨、迷茫。6 .“金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)”兩句描寫(xiě)了怎樣的場(chǎng)面？作用是什么？描寫(xiě)了隆重而豐盛的宴會(huì)場(chǎng)面。反襯詩(shī)人悲憤、失望的心情。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)1 .酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢

27、席上見(jiàn)贈(zèng)詩(shī)的開(kāi)頭兩句“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”是什么意思？表達(dá)了怎樣的心情？答：這.兩句意思是寫(xiě)作者自己被貶謫到巴山楚水這叱荒涼的地區(qū)，二十三年就如同棄置在道旁一樣。寫(xiě)出了作者長(zhǎng)期被貶的憤慨心情。2 .本文運(yùn)用了典故，請(qǐng)把它找出來(lái)。并說(shuō)說(shuō)所表達(dá)的感情。答：本文有兩個(gè)典故，一個(gè)是"聞笛賦"，一個(gè)是"爛柯人"；寫(xiě)出了作者回鄉(xiāng)所見(jiàn)，人事俱非，恍如隔世的心情。3 .”沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的本意和比喻義是什么？怎樣的哲理？答：這兩句的本意是以“沉舟”“病樹(shù)”比喻作者自己，用“千帆過(guò)”“萬(wàn)木春”喻自己被貶后新貴們的仕途得意，抒發(fā)詩(shī)人的身世之感。但

28、是其中包含的事物新陳代謝的哲理，指新生事物無(wú)比美好，社會(huì)總是向前發(fā)展。4 .詩(shī)人用“聞笛賦""爛柯人"這二個(gè)典故，分別有什么用意？答案示例：“聞笛賦"懷念故友，那些被貶或被害的朋友；”爛柯人"自已被貶離京太久，這里變化很大。5 .詩(shī)歌第三聯(lián)（頸聯(lián)）用了什么修辭手法？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？答：以“沉舟”“病樹(shù)”自喻，“千帆過(guò)”、“萬(wàn)木春”形象生動(dòng)地展現(xiàn)出未來(lái)的美好，說(shuō)明坎坷是暫時(shí)的，光明和希望必將到來(lái)。感情基調(diào)由沉郁陡轉(zhuǎn)為激昂，蘊(yùn)含了樂(lè)觀向上豁度坦然的生活態(tài)度，富于哲理。水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有蘇軾1.談?wù)勀銓?duì)“人有悲歡離合，月有陰情圓缺，此事古難

29、全”一句的認(rèn)識(shí)。答案：世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事情，人生有歡聚，也必然有離別為；一一正與月亮有圓時(shí)，也總有缺時(shí)一樣，原本是自然的規(guī)律。2、賞析“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。答：最后這兩句是作者的進(jìn)一步自我解脫。他的不羈的才情與超脫達(dá)觀的個(gè)性，很好地化解了他的苦悶與惆悵，并最終發(fā)出了喚起人類普遍.情感體驗(yàn)的名句.道盡了千載離人之情。終于釋卻離怨，從美好的想象中得到人生的慰藉。3 .這首詞表現(xiàn)了詞人什么樣的情感變化？上闋中作者表現(xiàn)了厭倦塵世生活的傾向，“我欲乘風(fēng)歸去”，但思慮過(guò)后，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！鞭D(zhuǎn)而放達(dá)開(kāi)闊?；颍髡叩母星閺囊钟翥皭澋綐?lè)觀豁達(dá)。4 .”此事古難全”里的“

30、此事”指：人有技?xì)g離合，月有陰晴圓缺。月夜憶舍弟1 .請(qǐng)從寫(xiě)作手法的角度賞析“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”一句。這兩句使用了借景抒情的手法?！奥稄慕褚拱?，月是故鄉(xiāng)明”一句的意思是露水從今夜開(kāi)始更涼更白，月亮是故鄉(xiāng)的最圓最亮，這里的景融入了詩(shī)人更多的主觀感受，是詩(shī)人思親思鄉(xiāng)情感的真實(shí)體現(xiàn)。2 .結(jié)合具體內(nèi)容，分析作者在本詩(shī)中抒發(fā)了哪些情感。月是故鄉(xiāng)明”一一思鄉(xiāng)；“有弟皆分散”、“寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)”一一思親;況乃未休兵”一一對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)停止的期盼。3.月亮明明普天之下是一樣的，但詩(shī)人為何偏偏說(shuō)“月是故鄉(xiāng)明”？明明是普天之下共一輪明月，詩(shī)人偏要說(shuō)故鄉(xiāng)的月亮最明；明明是自己的心理幻覺(jué)，偏要說(shuō)得那么肯定，不容置疑。這種

31、以幻作真的寫(xiě)法并不使人覺(jué)得于情理不合，因?yàn)樗鼧O深刻地表現(xiàn)了作者微妙的心理，突出了對(duì)故鄉(xiāng)的濃濃思念。左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘1 .“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”一聯(lián)中，這反映了詩(shī)人怎樣的處境？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情？對(duì)比反映了詩(shī)人命運(yùn)急劇變化的處境。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自己忠心為國(guó)卻遭貶謫的怨憤之情。2 .賞析“云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”。運(yùn)用了借景抒情的寫(xiě)作手法，“家何在”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家人、對(duì)國(guó)都的眷顧與依戀，“馬不前”寫(xiě)出作者心事過(guò)重、前路的艱辛。通過(guò)對(duì)前路渺茫、嚴(yán)峻寒冷的環(huán)境描寫(xiě)，與孤苦渺小的個(gè)人形成強(qiáng)烈的對(duì)比，暗示前路的艱辛，表達(dá)了詩(shī)人前途渺茫的愁思、內(nèi)心無(wú)盡的難舍悲涼、憂家傷國(guó)之情。3 .頷

32、聯(lián)寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的心態(tài)？試作簡(jiǎn)要分析。答：想要為皇帝革除弊端，哪能因衰老就吝嗇殘余的生命。這一聯(lián)表明了詩(shī)人對(duì)國(guó)家的忠心，同時(shí)表明自己因忠心卻被貶的抑郁不平的心情。長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅1 .本詩(shī)頜聯(lián)景物描寫(xiě)有何作用？試作簡(jiǎn)析。答案：頷聯(lián)通過(guò)對(duì)“人去后”、“日斜時(shí)”的“秋草”、“寒林”等景物的描寫(xiě)，渲染了長(zhǎng)沙賈誼故宅的蕭條、冷落、寂寥的氛圍；烘托了作者孤獨(dú)、寂寞的心境；為下文抒發(fā)感慨做鋪墊。2 .試分析本詩(shī)所表達(dá)的思想感情。答案：本詩(shī)借古諷今，借賈誼被逐長(zhǎng)沙之事，表現(xiàn)自己無(wú)罪被貶的悲憤和痛苫：對(duì)不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)講行了強(qiáng)烈的控訴。商山早行1.“客行悲故鄉(xiāng)”一句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？詩(shī)中與之相照應(yīng)的句子是

33、哪一句？思念故鄉(xiāng)；因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘3 .“因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘”在全詩(shī)的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用是什么？?jī)?nèi)容：思鄉(xiāng)之情，反映了詩(shī)人留戀故鄉(xiāng)的真摯感情.才離開(kāi)家鄉(xiāng)不久，便在夜里夢(mèng)到自己家附近的池塘，鳧雁來(lái)回游動(dòng)，自得其樂(lè)，而自己卻在離家遠(yuǎn)行的路上。結(jié)構(gòu)：與首聯(lián)中的“客行悲故鄉(xiāng)”照應(yīng)。4 .“枳花明驛墻”一句中的“明”用得很妙，請(qǐng)說(shuō)出妙在何處?！懊鳌痹瓰樾稳菰~，這里用作動(dòng)詞，為“照亮”之意。枳樹(shù)白花照亮驛墻，襯托出拂曉前天色的昏暗，突出了行之“早”。5 .頷聯(lián)是被人傳誦的佳句，你認(rèn)為它好在哪里？只用幾筆淡墨的線條，就勾勒出富有畫(huà)意的山村“霜月早行圖”；每句有三個(gè)名詞組成，形象地勾畫(huà)出一幅“早春圖

34、”；通過(guò)景物，含蓄地表示“道路辛苦，羈愁旅思”。6 .”鳧雁滿回塘”表現(xiàn)了怎樣的意境？作者這樣寫(xiě)的意圖是什么？作者通過(guò)想象寫(xiě)成群的鳧雁在水中嬉戲，表現(xiàn)歡樂(lè)的氣氛，從而反襯旅居在外的游子思鄉(xiāng)之悲。咸陽(yáng)城東樓1 .簡(jiǎn)要賞析“鳥(niǎo)下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋”的表達(dá)效果。頸聯(lián)晚眺近景，虛實(shí)結(jié)合（或從“視聽(tīng)結(jié)合”的角度分析也可）；強(qiáng)調(diào)過(guò)去的禁苑深宮'現(xiàn)今只是綠蕪遍地,黃葉滿林,唯有鳥(niǎo)蟬不識(shí)興亡,依然如故（或：今昔對(duì)比）滄桑的世事.把詩(shī)人的愁怨從“萬(wàn)里”推向“千古”.吊古之情油然而生。（或“引發(fā)詩(shī)人的思古幽情”）2 .詩(shī)境淺說(shuō)評(píng)“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”可謂“絕妙好詞”，試從內(nèi)容角度賞析?！吧接暧麃?lái)風(fēng)滿樓

35、”是全詩(shī)的警句。周?chē)娜荷接暌庠絹?lái)越濃，大雨即將到來(lái).城樓上已是滿樓的狂風(fēng)。全句只有寥寥七個(gè)字.十分形象地寫(xiě)出山城暴雨即將來(lái)臨的情景，使讀者仿佛身臨其境。但工作者并不僅僅只是寫(xiě)自然界的變化，而杲包含著另外一層意思。唐皇朝的統(tǒng)治，已經(jīng)面臨著崩潰在即的危機(jī)。社會(huì)也到了大變動(dòng)的前夕。這種社會(huì)大變動(dòng)的征兆，已經(jīng)反映得極為明顯。也是出現(xiàn)了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的局面。所以作者才寫(xiě)山版?zhèn)€概括件極強(qiáng)又十分形象的詩(shī)句。由千自然界的變化與社會(huì)的大變動(dòng)具有某些共性特點(diǎn)，所以它的引申意義被后人在許多場(chǎng)合引來(lái)說(shuō)明社會(huì)大變動(dòng)即將到來(lái)的某種征兆。行香子1 .填空：這首詞隨作者的春游（游覽）順序（或游蹤）展開(kāi)景物描寫(xiě)，作者筆下

36、的景色具有色彩明麗、生機(jī)勃發(fā)（或欣欣向榮）的特點(diǎn)。2 .這首詞的白描手法歷來(lái)為人稱道，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：這首詞語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，極少修飾；如“紅、白、黃；啼、舞、忙”，有靜有動(dòng)，有色有聲；描繪出一幅百花盛開(kāi)，鶯歌燕舞的美好圖畫(huà)。（切合題意，舉出實(shí)例，分析具體即可）3 .詞人在詞中描繪了一幅什么樣的圖景？表達(dá)了詞人怎樣的感情層層綠樹(shù)，環(huán)繞村莊，盈盈碧波，漲滿池塘。這里鮮花盛開(kāi)，色彩繽紛，讓人沉醉。逶迤繚繞的圍墻內(nèi)，茅堂隱隱，小橋流水近旁，酒旗飄揚(yáng)。這里鶯鳴蝶舞，春意盎然，生機(jī)勃勃。勾勒出一幅春光明媚、萬(wàn)物競(jìng)發(fā)的田園風(fēng)光圖，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村自然景色的喜愛(ài)之情。4 .請(qǐng)對(duì)這首詞寫(xiě)景的手法及其語(yǔ)言特點(diǎn)進(jìn)行賞析。

37、這首詞以白描的手法，上片側(cè)重描述靜態(tài)景物，靜中有動(dòng)；下片側(cè)重描摹靜態(tài)景物，靜景動(dòng)景又相互映襯，寫(xiě)出了春天的盎然生機(jī)。這首詞格調(diào)輕快，語(yǔ)言清新、淺近。質(zhì)樸自然的村野風(fēng)光隨著詞人輕松的腳步、歡快的情緒次第展開(kāi)，達(dá)到詞的節(jié)奏與詞人的感情之間的和諧統(tǒng)一。無(wú)題1 .如果把此詩(shī)當(dāng)愛(ài)情詩(shī)來(lái)讀，那么，“蓬山”在詩(shī)中喻指什么？答：“蓬山”，本來(lái)是指?jìng)髡f(shuō)中的海上仙山蓬萊，這里用來(lái)借指戀人住處。2 .有人認(rèn)為“春蠶”兩句是寫(xiě)詩(shī)人自己，“曉鏡”兩句是詩(shī)人設(shè)想的女方，你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？答：同意。頷聯(lián)巧妙的運(yùn)用比喻和雙關(guān)，明寫(xiě)春蠶實(shí)寫(xiě)人，寫(xiě)出本人公對(duì)戀人思之切、愛(ài)深、情之堅(jiān)定：頸聯(lián)則由己及戀人.擬想兩人別后幽思孤寂的情狀

38、，設(shè)想對(duì)方的種種情狀，以示相愛(ài)之深。3 .為什么說(shuō)“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”，兩個(gè)“難”連用有何深刻含義？答：樂(lè)聚恨別，人之常情。一對(duì)忠貞不二的情侶，久久分隔天涯，一朝得以相見(jiàn)，這是多么動(dòng)人的場(chǎng)面??！真可謂：“相見(jiàn)時(shí)難”。然而好景不長(zhǎng)，馬上又要天各一方。這分別之際不是比相見(jiàn)更令人愁腸寸斷嗎？所以說(shuō)“別亦難”。兩個(gè)“難”字表面似同，義實(shí)有別，而其藝術(shù)效果卻著重加強(qiáng)了“別難”的沉重力量。4 .對(duì)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”可有多種理解。你還可以用來(lái)形容什么人？說(shuō)說(shuō)你的理由。答：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”寓含著一種超越詩(shī)歌本身內(nèi)容而更具普遍意義的哲理：對(duì)工作或事業(yè)的忠誠(chéng)執(zhí)著，無(wú)私奉獻(xiàn)。1 .對(duì)比是本首詞一大特色，如內(nèi)容上“不識(shí)愁”和“識(shí)盡愁”、“少年”和“而今”構(gòu)成對(duì)比。2 .下面關(guān)于本首詞中“愁”的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是：（C）A.詞中的“愁”，有指詞人無(wú)病呻吟之閑愁。B.詞中的“愁”，有指詞人憂國(guó)憂民之憂愁。C.詞中的“愁”，有指詞人抑郁、傷感之離愁。D.詞中的“愁”，有指詞人懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)路